李白《秋日登揚州西靈塔》全詩翻譯賞析

李白《秋日登揚州西靈塔》全詩翻譯賞析

　　秋日登揚州西靈塔

　　李白

　　寶塔凌蒼蒼，登攀覽四荒⑵。

　　頂高元氣合⑶，標出海雲長。

　　永珍分空界，三天接畫梁⑷。

　　水搖金剎影⑸，日動火珠光⑹。

　　鳥拂瓊簾度，連繡張⑺。

　　目隨徵路斷，心逐去帆揚。

　　露浴梧白⑻，霜催橘柚黃⑼。

　　玉毫如可見⑽，於此照迷方⑾。

　　註釋：

　　⑵《楚辭》：“將往觀乎四荒。”玉逸注：“荒，遠也。”

　　⑶《十洲記》：鐘山有金臺玉闕，亦元氣之所合，天帝居治處也。”

　　⑷《孝經鉤命決》：“地以舒形，永珍鹹載。”三天，謂欲界天、色界天、無色界天也。

　　⑸《法華經》：起七寶塔，長表金剎。《伽藍記》：寶塔五重，金剎高聳。胡三省《通鑑注》：剎，柱也。浮圖上柱，今謂之相輪。

　　⑹《舊唐書》：火珠，大如雞卵，圓白皎潔.光照數尺，狀如水精，正午向日，以艾蒸之即火燃。

　　⑺張協《七命》：“翠觀岑青，雕閣連。”沈約《明堂登歌》：“雕樑繡，丹玉。”

　　⑻《楚辭》：“白露既下百草兮，掩離披此梧揪。”《韻會》：“梧桐，色白，葉似青桐，有子肥美可食。”，《說文》：“梓也。”《通志》曰：梓與揪相似，《爾雅》以為一物，誤矣。陸璣謂“揪之疏理白色而生子者為梓”，《齊民要術》謂“白色有角為梓，無子為揪”，皆不辨揪、梓。梓，與自異，生子不生角。

　　⑼《說文》：柚，條也。似橙而。”《史記正義》：“小曰橘，大曰柚，樹有刺，冬不凋，葉青、花白、子黃，亦二樹相似，非橙也。”

　　⑽鮑照《佛影頌》：“玉毫遺。”

　　⑾《法華經》：爾時，佛放眉間白毫相光，照東方萬八千世界，不周遍，下至阿鼻地獄，上至阿迦吒天。

　　露浴梧白，霜催橘柚黃。

　　①梧揪：梧桐和樹，均為落葉喬木。 ②橘柚：橘子和柚子。

　　原詩是一首五言古詩，作於詩人遊揚州時。這兩句寫從塔上看到的揚州附近的秋色，時在早晨——梧桐和樹沐浴在朝露之中，看上去泛著白色;霜已降落，它催促著橘柚發黃成熟。秋景寫得十 分逼真，組成一幅色彩鮮豔、深淺分明的秋景圖。

　　譯：

　　寶塔高高,直指蒼穹,登上絕頂,飽攬四周風光

　　塔頂與天空的元氣相接合,高聳的標誌在海雲之上

　　地面的萬物與天際分界清晰,高塔的上繪滿圖畫的塔梁在三層天之上

　　湖水把金色的古剎與塔影嫋嫋搖晃,太陽正放射著耀眼的光芒,如同燃燒的火球一樣

　　飛鳥箭一樣穿過瓊玉的珠簾,彩漆的塔拱擁抱著明媚的光

　　眼光隨著蜿蜒的大路遠去,心思卻追隨著離別的船帆

　　秋露把梧桐與樹葉洗白,寒霜把柚子與柑橘催黃

　　隱約中看到了那玉白的毫毛,剎那間把迷茫的世界照亮.

　　賞：

　　李白在揚州的時間與次數太多,難以判斷寫此詩的時間,也沒有特殊的'情緒的宣洩,感覺還是初到揚州時的那種美妙強烈的感情抒發.那就應該是26--27 歲時候所作.但是,在哪個年紀就有那麼深的道行嗎?:玉毫如可見，於此照迷方。而從露浴梧白，霜催橘柚黃這兩句看,一是描寫秋天,二有沒有暮年的感覺? 總之,不好判斷詩作時間.

　　此詩的藝術風格是明快的,描寫精當全面,水搖金剎影這句簡直可以和氣蒸雲夢澤,波撼岳陽城美,結句很有禪意。