李白詩集讀後感範文（精選5篇）

　　當品味完一本著作後，相信大家都有很多值得分享的東西，需要寫一篇讀後感好好地作記錄了。那麼讀後感到底應該怎麼寫呢？以下是小編為大家收集的李白詩集讀後感範文（精選5篇），僅供參考，大家一起來看看吧。

　　李白詩集讀後感1

　　這幾天在家拜讀偉大詩人“詩仙”李白的詩作，心中頗有感觸焉。

　　李白，是我國曆史上最著名的詩人，他在詩壇上是詩壇泰斗般的地位，詩歌出盛唐，盛唐出李白，一句話，他是詩壇上的老大，是前無古人，後無來者般的存在。所以他的名字和他那些鬼斧神工般的詩歌一起萬世流傳，永垂不朽！成為一代又一代中國人的精神食糧。

　　做為一箇中國人，我對李白非常崇拜。記得讀小學時學的第一首詩就是李白的《靜夜思》，那時很小，對詩中包含的思鄉之情根本無法理解，只是覺得讀起來朗朗上口，很愛讀。後來陸陸續續學了他的《望廬山瀑布》《早發白帝城》等等，終於牢牢記住了這個名字。到了上中學又開始學他的詩，在我的印象中，只要我在上學，我就無法避免地讀到他的詩，這時才感覺到原來他的詩那麼重要，但說實話，不知是年齡問題還是缺少生活感受，我不是很能體會他的詩歌中所蘊藏的情感和精髓。

　　現在自己長大了，參加工作十來年了，人生的酸甜苦辣鹹都嘗過了，人情世故也稍微懂點了。這時我再來讀李白的詩，我突然有種醍醐灌頂、豁然開朗的感覺。邊讀他的詩，他的形象在我的腦海中立體豐滿起來，不再是遙不可及、模糊的影子。他的不平凡曲折坎坷的一生，滿腹才華、滿腔熱情、滿腔抱負卻始終無法得到施展，得不到重用而鬱悶惆悵、憤懣難平的心情始終相伴一生，讓他只能借酒銷愁。呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁！

　　當我讀到《行路難》中的“停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。”時，我眼前浮現出詩人拔劍四顧，心裡無比茫然，不知自己今後的路在何方，連自己最愛的美酒都沒有興趣了，這時我的心中一酸，眼中差點湧出淚花，我心痛啊！這樣才華橫溢的詩人卻得不到重用，只能惆悵地離開長安。離開長安後，他開始了十多年的四處漂泊的生活，居無定所，四海為家，想尋找一個門路，實現自己為國為民的抱負理想，而始終不得。詩人越來越失望，越來越惆悵。發出了“白髮三千丈，緣愁似個長？不知明鏡裡，何處得秋霜。”的感慨。為什麼有這麼多的白頭髮，是誰讓我滿頭白髮？是愁緒啊！是愁白了頭啊！

　　縱觀李白的一生，是鬱郁不得志的一生，是愁苦的一生。原因何在呢？他自身也有原因，因為他太狂放不羈，太單純，太直率，不懂得人情世故，不懂得察言觀色，不懂得溜鬚拍馬。這是他的性格問題。性格決定命運！要是他世故一點，圓滑一點，可能他還是前途無量的！但我覺得最關鍵的是他生不逢時！他生在唐玄宗晚期，朝政最的時候。君王沉溺於楊貴妃的美色中不可自拔，寵信奸臣，任用奸相李林甫。朝野黑暗，有志之士報國無門！要是他生活在現代，憑他這樣驚世駭俗的才華，會成為享譽世界的大文豪，也許會成為第一個獲得諾貝爾文學獎的中國人，為我們中國人、中國文人爭光，那該多好啊！

　　李白詩集讀後感2

　　就政治而言，仕途並不適合李白去涉足，因為這位“酒中仙”的詩人所質是他人少有的。而詩人氣質愈濃愈重，在政治上就越不會成熟，即便在智慧和情感上他都是智者，他依舊改不了滿腹的不合時宜。

　　在我看來，李白的一生被和現實所禁錮和束縛。

　　“仗劍去國，辭親遠遊”是時李白二十四歲，風華正茂的他便開始向詩壇進軍了。他是個才子，“五歲誦六甲，十歲觀百家”，但他根本不屑於去做一個儒家忠實的信徒。他想像莊子一樣站在九天絕頂觀俯人間，所以我們可以輕易感受到他有一種天上地下獨往獨來的氣概，固然是由於他站在盛唐這座歷史的高峰上，因此，他嚮往的是“其翼若垂天之雲”的大鵬。他喜遊，廣博的見識充實了他的人生色彩。我們瞭解，李白做過隱士、道士、遊俠。他的志向立得遠，但他只是一個自以為是超一流的政治家而其實根本不懂政治的詩人。栩栩然得意的他曾一廂情願地認為有皇帝的召見就可以大展鴻圖了。然而他錯了，他是完全在中的詩人，他陷入屬於自己所不能脫出的夢境之中，殘酷冷漠的現實給予他的在欣喜之後，只有傷——而這些，除了社會和客觀因素外，更是因為他濃重的詩人氣質。

　　李白的氣質，用浪漫來形容為好，但說他傲一點也不為過。他的傲完全出於自然，傲也是他一生最鮮明的寫照。正因為他的秉性，他始終保持了一顆純樸的童心，也就是說，他用以衡量世間的眼光總是帶著浪漫的情感和稚嫩的理解。他將寄於自己的仕途，而唐的官場的複雜性妄將他的人格死死地框祝李白是框不住的。所以，他和社會明顯格格不入。他的狂在人們心中留下的印象豐富得驚人，他沒有停滯抑或封閉自己，他一旦找到了屬於的起點和空間，就不會猥瑣和。詩人一生所追求的，往往卻難以在現實生活中得到滿意的，

　　李白的性格和氣質，使他迷離在這清醒的塵世之中。

　　可以說，沒有李白，盛唐的精彩大為遜色。余光中《尋李白》寫得好“放豪腸，七分釀成了月光，餘下的三分嘯成劍氣，口一吐就半個盛唐”。顯然是有些誇張了。但我們應該明白，李白所給唐增添的華彩也並非其他人所能比的。可以說只有唐代，能接受李白這個狂人；也只有李白的狂放，能舉起詩歌的火炬，來照亮輝煌壯麗的唐代。李白的性格是改不了的，他若做雲，便偏要飛到九天之外，他若為風，便偏要到海上興浪。他和我們同樣不想信浪漫化的生命中會有失敗的慘痛。他想把物件化侷限於自己的前程，換而言之，他有著對這個人世的佔有慾。因此，無論何時，他都不會毀滅他自己獨有的美感，他也同樣不會止步在生命失意的平原上觀看落魄的景象。於是，“安史之亂”爆發後，李白投在李？的帳下。他入宮三個年頭，得罪了楊貴妃，高力士，自己也苦不堪言，但還是想著為國效力。我們再品他的昂揚鬥志“三川北虜亂如麻，四海南奔似永嘉。但用東山謝安石，為君談笑靜湖沙……”詩人就是詩人，他總是美感的主人，所以，他從來不會受自己的象化的美感產物所支配。人的生命沒有定式，但李白似乎終究是走不出他的定式——就在他想大顯身手的時候，李？野心膨脹，不聽調遣，結果發生內訌，被唐肅宗消滅。而捲進爭奪皇室寶座的鬥爭中失敗的詩人李白，卻幸運地活了下來。

　　詩人就是詩人，李白不是政治家。

　　合格的詩人大都逃不掉有一些特有的.情愫，李白在雖政治上失意不斷，但其詩中所有的意象都可以說是他的審美感受的特殊寄託者。我不敢肯定他的詩是否是一種哲學式的人生，但我敢說他的每首詩都牢牢地固結了自己的情懷。不能說李白沒有慾望，我已提過，他有著對這個人世的佔有慾，他處處都以自己吞吐宇宙的豪氣，賦予自然景物以崇高的審美價值。他有著如此廣闊的胸襟，其實，那半個盛唐早就歸他所有了。

　　據傳說，李白是從採石磯的捉月臺，為捉到跳入而死的。李白的死竟也如此浪漫，這也是一代詩仙的命運悲劇。但我們相信，他的文字風格是不會蒼老的，他只是化成了他詩中的那隻大鵬，在他自己的天空下，“扶搖直上九萬里”……

　　李白詩集讀後感3

　　李白，字太白，盛唐時期的詩人，著名的浪漫主義詩人，人稱“詩仙”。

　　我來談談我看到的李白：“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏”

　　我看到的，是一個不媚權貴，不涉足於官場之人，一個高潔，一個孤傲的李白。命令高力士拖鞋，讓楊運忠為其磨墨，除了他，誰還可以這樣？不肯屈服於人，心直口快，面對不平敢於出手相助，這注定了他的一生與官場無緣。

　　“人生在世不稱意，明朝散發弄扁舟”

　　我看到的，是一個灑脫，放蕩不羈的人，一個仗劍走天涯，一個濁酒行千里的。人。“天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙”的李白，自命不凡，孤芳自賞。難道他沒有理想，沒有抱負嗎？不！“閒來垂釣碧溪上，忽復乘舟夢日邊”是他的理想，“長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海”是他的政治抱負。他之所以不去追求，是因為他潔身自好，不想同流合汙，想過那種“世人皆醉我獨醒”的生活。

　　唐朝興起的科舉制成就了李白的名氣，但自古的封建官僚扼殺了李白的未來。這樣一個放蕩不羈，一個豪情壯志的人，就是古代思想的犧牲品。不過，李白終究是成功了，他名字會超過所有的帝王，永載史冊。

　　這就是我讀到的李白。

　　李白詩集讀後感4

　　謳歌理想，抒發悲憤

　　李白以不世之才自居，以“奮其智慧，願為輔弼，使寰區大定，海縣清一”的功業自許，一生始終不渝地追求實現濟蒼生、安社稷的理想。他以大鵬、天馬、雄劍自比：“大鵬一日同風起，摶搖直上九萬里。假令風歇時下來，猶能簸卻滄溟水。”（《上李邕》）。

　　蔑視權貴，追求自由

　　他覺得憑藉自己的才能，可以“出則以平交王侯，遁則以俯視巢許”（《送煙子元演隱仙城山序》），對於那些靠著門第蔭封而享高—官厚祿的權豪勢要，他投以強烈的卑視，表現出傲岸不屈的性格。他蔑視封建等級制度，不願阿諛奉迎，也不屑於與俗沉福現實的黑暗使他李白圖片

　　理想幻滅，封建禮教等級制度的束縛使他窒息，他渴望個性的自由和解放，於是採取狂放不羈的生活態度來掙脫桎梏、爭取自由。其表現方式或縱酒狂歌，尋仙學道，然而，酒既無法銷愁，神仙更虛無飄渺，於是他“一生好人名山遊”（《廬山謠》），把美好的大自然作為理想的寄託、自由的化身來歌頌。他筆下的峨嵋、華山、廬山、泰山、黃山等，巍峨雄奇，吐納風雲，匯瀉川流；他筆下的奔騰黃河、滔滔長江，盪滌萬物，席捲一切。表現了詩人桀傲不馴的性格和沖決羈絆的強烈願望。

　　揭露現實，抨擊時政

　　這是李白對社會的憤怒抗爭，是他叛逆精神的重要體現。他反對玄宗好大喜功，窮兵黷武，揭露將非其人，致使百姓士卒白白送死，由於玄宗的驕縱，宦官權勢炙手可熱……透過對政事朝綱的分析，併到幽燕的實地觀察，李白以詩人的敏感，洞幽燭微，在當時詩人中他和杜甫最早揭示禍亂將作。“安史之亂”爆發，他的愛國熱情因此昇華，擺脫了用藏出處的矛盾。他的反抗性格和叛逆精神具有深刻的愛國內涵，並富於社會意義和時代特徵。

　　情緒起伏，充滿矛盾

　　他既有清高傲岸的一面，又有庸俗卑恭的一面，他的理想和自由，只能到山林、仙境、醉鄉中去尋求，所以在《將進酒》、《江上吟》、《襄陽歌》等詩中流露出人生如夢、及時行樂、齊一萬物、逃避現實等消極頹廢思想，這在封建社會正直孤傲的文人中也具有一定的代表性。

　　豪邁奔放，清新飄逸

　　李白生活在盛唐時期，他性格豪邁，熱愛祖國山河，遊蹤遍及南北各地，寫出大量讚美名山大川的壯麗詩篇。他的詩，既豪邁奔放，又清新飄逸，而且想象豐富，意境奇妙，語言輕快，人們稱他為“詩仙”。