李清照《菩薩蠻·歸鴻聲斷殘雲碧》賞析

李清照《菩薩蠻·歸鴻聲斷殘雲碧》賞析

　　菩薩蠻·歸鴻聲斷殘雲碧

　　李清照

　　歸鴻聲斷殘雲碧，背窗雪落爐煙直。燭底鳳釵明，釵頭人勝輕。

　　角聲催曉漏，曙色回牛鬥。春意看花難，西鳳留舊寒。

　　【賞一】

　　這首詞作於作者南渡以後的最初幾年，以尋常詞語抒發作者曲折多致的心緒變換，是一首寫鄉愁的作品。

　　“歸鴻聲斷殘雲碧，背窗雪落爐煙直”，一寫外景，一寫內景，外景遼闊高遠，在我們面前展示了廣袤無的空間;內景狹小窄，在我們面前呈現了靜謐岑寂的境界。“歸鴻聲斷”，是寫聽覺;“殘雲碧”是寫視覺，短短一句以聲音與顏色渲染了一個悽清冷落的環境氣氛。那嘹嘹亮亮的雁聲漸漸消失了，詞人想尋覓它的蹤影，可是天空中只有幾朵碧雲。聽歸鴻，望碧雲，在古詩詞中往往寄託著旅愁;望歸鴻而思故里，見碧雲而起鄉愁，似乎已成定規。詞人在這裡借歸鴻碧雲抒發的`就是自己悵然若失的情緒。稍頃，窗外飄下了紛紛揚揚的雪花，室內升起了一縷爐煙。雪花與香菸內外映襯，給人以靜而美的印象。“爐煙”下著一“直”字，形象更為鮮明，似乎室內空氣完全靜止了，香菸垂直上升，紋絲不動。此處以窗外的雪花作室內香菸的背景，匠心獨運，活寫氣氛之靜與王維名句“大漠孤煙直”有異曲同工之妙。

　　“燭底鳳釵明，釵頭人勝輕”，描寫作者形容服飾，只見在燭光的映照下她頭上插戴著鳳釵，以及鳳釵上所裝飾的用綵綢或金箔剪成的人勝或花勝。“人勝”、 “花勝”都是古代婦女於人日(正月初七)所戴飾物。而詞人的一腔哀怨，卻透過它們傳遞給讀者。一個“明”字和一個“輕”字，看似愉快，卻給人以哀愁的感覺。在雁斷雲殘、雪落煙升的悽清氣氛中，人物的情緒自然不會歡暢;而燭底的鳳釵即使明，也只能是閃爍著微光;鳳釵上的人勝即使輕，也只能是巍巍的晃動。

　　從“殘雲碧”到“鳳釵明”再到“曙色回牛鬥”，既表明空間從寥廓的天宇到狹小的居室以至枕邊，也說明時間從薄暮到深夜，以至天明。角聲是指軍中的號角，漏是指古代的計時器銅壺滴漏，引申為時刻、時間;著一“催”字，似乎是一夜角聲把曉色催來，反映了詞人徹夜不眠的苦況。這裡詞人透過客觀景物的色彩、聲響和動態，表現主人公通宵不寐的神態。轉眼已到了白天，陽光明媚春意盎然，報春的梅花想是開放了。詞人不禁產生一股遊興。然而此念方生，即已縮回。“春意看花難”，何以難呢?因為時在早春，西風還留有餘威，外出看花，仍然受到料峭春寒的威脅，所以詞人說“西風留舊寒”詞人如今人既憔悴，心亦淒涼，不欲看花，其原因何止畏寒一端這“舊寒”不只是天寒，而且是心寒。既想賞花，又怕春寒這是曲筆，表現了婉約詞特有的情致，增強了抒情力度。

　　這首詞運用曲筆，以淺淡之語寫深摯之情，意味雋永，值得用心玩賞。

　　【賞二】

　　此詞也寫早春思鄉之情。聲斷，聲盡的意思。鴻雁北歸，已不聞聲，極目天穹，唯有殘雲如碧。詞人之心亦已隨鴻雁歸飛矣!

　　所思如此，詞人並未明言，只寫夜來窗外春雪迷，爐煙靜。爐煙直，極言靜境。燭光下，鳳釵溢彩，釵頭人勝輕盈。《荊楚歲時記》載：“人日(舊曆正月初七)剪採為人……又造花勝以相遺。”宋時風俗，於立春日戴人勝。隋道衡《人日思歸》：“入春才七日，離家已二年。人歸落雁後，思發在花前。”可見人日戴人勝亦是表達鄉思的傳統意象。

　　下片也不直寫鄉思。只寫角聲中，天色漸明。漏，古代計時的器物。曉漏殘，曙色開。牛、鬥，星宿名，是二十八星宿之一。斗轉星橫，意味著天將破曉，詞人一夜不寐可知。

　　最後兩句語淡情濃。因為春寒料峭，恐怕去賞花的心情也沒有了!這正是詞人在《清平樂(年年雪裡)》描寫的“看取晚來風勢，故應難看梅花”的對生活幾乎徹底失望的心情的顯現。