《金石錄-序》李清照

《金石錄-序》李清照

　　引導語：《金石錄後序》，就是一篇在敘事和抒情兩方面都是極生動而優美的散文。我們一起來學習與借鑑吧。

　　又《金石錄》三十卷者何?趙侯德甫所著書也。取上自三代、下迄五季，鍾、鼎、甗、鬲、盤、彝、尊、敦之款識，豐碑大碣、顯人晦士之事蹟，凡見於金石刻者二千卷，皆是正訛謬，去取褒貶。上足以合聖人之道，下足以訂史氏之失者，皆載之。可謂多矣。嗚呼!自王涯、元載之禍，書畫與胡椒無異;長輿、元凱之病，錢癖與傳癖何殊?名雖不同，其惑一也。

　　餘建中辛巳，始歸趙氏。時先君作禮部員外郎，丞相作禮部侍郎，候年二十一，在太學作學生。趙、李族寒，素貧儉。每朔望謁告，出，質衣，取半千錢，步入相國寺，市碑文果實。歸，相對展玩咀嚼，自謂葛天氏之民也。後二年，出仕宦，便有飯蔬衣綀，窮遐方絕域，盡天下古文奇字之志。日就月將，漸益堆積。丞相居政府，親舊或在館閣，多有亡詩、逸史、魯壁、汲冢所未見之書。遂盡力傳寫，浸覺有味，不能自已。後或見古今名人書畫，三代奇器，亦復脫衣市易。嘗記崇寧間，有人持徐熙《牡丹圖》，求錢二十萬。當時雖貴家子弟，求二十萬錢，豈易得耶?留信宿計無所出而還之。夫婦相向惋悵者數日。

　　後屏居鄉里十年，仰取俯拾，衣食有餘。連守兩郡，竭其俸入，以事鉛槧。每獲一書，即同共勘校，整集籤題。得書、畫、彝、鼎，亦摩玩舒捲，指摘疵病，夜盡一燭為率。故能紙札精緻，字畫完整，冠諸收書家。餘性偶強記，每飯罷，坐歸來堂烹茶，指堆積書史，言某事在某書某卷第幾葉第幾行，以中否角勝負，為飲茶先後。中，即舉杯大笑，至茶傾覆懷中，反不得飲而起。甘心老是鄉矣!故雖處憂患困窮，而志不屈。收書既成，歸來堂起書庫，大櫥簿甲乙，置書冊。如要講讀，即請鑰上簿，關出卷帙。或少損汙，必懲責揩完塗改，不復向時之坦夷也。是欲求適意，而反取憀慄。餘性不耐，始謀食去重肉，衣去重採，首無明珠翡翠之飾，室無塗金刺繡之具。遇書史百家，字不刓缺，本不訛謬者，輙市之，儲作副本。自來家傳《周易》、《左氏傳》，故兩家者流，文字最備。於是几案羅列，枕蓆枕藉，意會心謀，目往神授，樂在聲色狗馬之上。

　　至靖康丙午歲，侯守淄川，聞金寇犯京師，四顧茫然，盈箱溢篋，且戀戀，且悵悵，知其必不為己物矣。建炎丁未春三月，奔太夫人喪南來，既長物不能盡載，乃先去書之重大印本者，又去畫之多幅者，又去古器之無款識者。後又去書之監本者，畫之平常者，器之重大者。凡屢減去，尚載書十五車。至東海，連艫渡淮，又渡江，至建康。青州故第，尚鎖書冊什物，用屋十餘間，期明年春再具舟載之。十二月，金人陷青州，凡所謂十餘屋者，已皆為煨燼矣。

　　建炎戊申秋九月，侯起復知建康府，己酉春三月罷，具舟上蕪湖，入姑熟，將卜居贛水上。夏五月，至池陽，被旨知湖州，過闕上殿。遂駐家池陽，獨赴召。六月十三日，始負擔舍舟，坐岸上，葛衣岸巾，精神如虎，目光爛爛射人，望舟中告別。餘意甚惡，呼曰：“如傳聞城中緩急，奈何?”戟手遙應曰：“從眾。必不得已，先 棄輜重，次衣被，次書冊卷軸，次古器;獨所謂宗器者，可自負抱，與身俱存亡，勿忘之!”遂馳馬去。塗中賓士，冒大暑，感疾。至行在，病痁。七月末，書報臥病。餘驚怛，念侯性素急，奈何病痁，或熱，必服寒藥，疾可憂。遂解舟下，一日夜行三百里。比至，果大服柴胡、黃芩藥，瘧且痢，病危在膏肓。餘悲泣，倉皇不忍問後事。八月十八日，遂不起，取筆作詩，絕筆而終，殊無分香賣屨之意。葬畢，餘無所之。

　　朝廷已分遣六宮，又傳江當禁渡。時猶有書二萬卷，金石刻二千卷，器皿、茵褥，可待百客，他長物稱是。餘又大病，僅存喘息。事勢日迫，念侯有妹婿，任兵部侍郎，從衛在洪州，遂遣二故吏，先部送行李往投之。冬十二月，金寇陷洪州，遂盡委棄。所謂連艫渡江之書，又散為雲煙矣。獨餘少輕小卷軸書帖，寫本李、杜、韓、柳集，《世說》、《鹽鐵論》，漢唐石刻副本數十軸，三代鼎鼐十數事，南唐寫本書數篋，偶病中把玩，搬在臥內者，巋然獨存。

　　上江既不可往，又虜勢叵測，有弟迒，任勅局刪定官，遂往依之。到臺，臺守已遁;之剡，出睦，又棄衣被走黃岩，僱舟入海，奔行朝，時駐蹕章安。從御舟海道之溫，又之越。庚戌十二月，放散百官，遂之衢。紹興辛亥春三月，復赴越;壬子，又赴杭。先侯疾亟時，有張飛卿學士，攜玉壺過視侯，便攜去，其實珉也。不知何人傳道，遂妄言有頒金之語，或傳亦有密論列者。餘大惶怖，不敢言，亦不敢遂已，盡將家中所有銅器等物，欲赴外庭投進。到越，已移幸四明。不敢留家中，並寫本書寄剡，後官軍收叛卒取去，聞盡入故李將軍家。所謂巋然獨存者，無慮十去五六矣。惟有書畫硯墨，可五七簏，更不忍置他所，常在臥榻下，手自開闔。在會稽，卜居士民鍾氏舍。忽一夕，穴壁負五簏去。餘悲慟不已，重立賞收贖。後二日，鄰人鍾復皓出十八軸求賞，故知其盜不遠矣。萬計求之，其餘遂不可出，今知盡為吳說運使賤價得之。所謂巋然獨存者，乃十去其七八。所有一二殘零，不成部帙書冊三數種。平平書帖，猶復愛惜如護頭目，何愚也耶!

　　今日忽閱此書，如見故人。因憶侯在東萊靜治堂，裝卷初就，芸籤縹帶，束十卷作一帙。每日晚吏散，輙校勘二卷，題跋一卷。此二千卷，有題跋者五百二卷耳。今手澤如新，而墓木已拱，悲夫!昔蕭繹江陵陷沒，不惜國亡而毀裂書畫;楊廣江都傾覆，不悲身死而復取圖書。豈人性之所著，死生不能忘之歟?或者天意以餘菲薄，不足以享此尤物耶?抑亦死者有知，猶斤斤愛惜，不肯留在人間耶?何得之艱而失之易也!

　　嗚呼，餘自少陸機作賦之二年，至過蘧瑗知非之兩歲，三十四年之間，憂患得失，何其多也!然有有必有無，有聚必有散，乃理之常。人亡弓，人得之，又胡足道。所以區區記其終始者，亦欲為後世好古博雅者之戒雲。紹興二年、玄黓歲壯月朔甲寅，易安室題。

　　——《金石錄後序》

　　李清照(1085--1151)，號易安居士，山東濟南人，生於歷城西南之柳絮泉上。父親李格非，是學者兼散文作家，母親也工文章。李清照十八歲時和太學生趙明誠結婚。其後趙明誠出任萊州、淄州等地太守。夫婦除愛好詩詞、時相唱和外，更酷好金石圖書，收藏極富。金兵入侵，黃河南北相繼淪陷，夫婦渡淮南奔。在混亂的局勢中，趙明誠接受了湖州太守的任命，在赴任途中中暑感病，死於建康(今南京)。此後，李清照便隻身漂泊在杭州、越州(今紹興)、台州和金華一帶，過著難民的生活;她晚年的情況極為淒涼、困苦。

　　李清照不僅擅作詩詞，散文也寫得很好。《金石錄後序》，就是一篇在敘事和抒情兩方面都是極生動而優美的'散文。他的文學著作，在南宋時已刊行了詩文集《李易安集》和詞集《漱玉詞》，可惜這些集子都久已失傳;現行各種版本的《漱玉詞》都是後人輯錄的，共存詞五十首左右。

　　李清照是“婉約派”的正宗詞人。這一派和“豪放派”代表著兩種不同的詞風。《詞論》代表了她婉約派的主張。她於論述詞的音律的嚴格性和語言、風格等問題之外，也認為蘇軾等人的詞“皆句讀葺之詩耳，又往往不諧音律”，而加以非議。她還提出一個重要的原則：“詞別是一家”，要求跟詩劃開嚴格的疆界。在詞的藝術上說，婉約和豪放兩派，各有成就，各有短長：但就內容的廣闊這一點上說，則前者遠不如後者。