楚辭《詩經》《離騷》考點的理解
楚辭《詩經》《離騷》考點的理解
考點名稱：《詩經》
《詩經》：
①概況：《詩經》是我國第一部詩歌總集，是中國成熟詩歌形成的重要標誌，共305篇。絕大部分是西周至春秋中葉的詩歌。
②內容：《詩經》分為風、雅、頌三部分。“風”是其中精華的部分，因多是周代各諸侯國的民歌，從而從各方面反映了勞動人民的生活境況和思想感情。
③地位：《詩經》的創作，為中國古曲文學奠定了現實主義的優良傳統，對我國文學的發展有深刻影響，在中國文化史和世界文化史上都佔有重要地位。
中國古代不同時期的文學主流形式及其特點：
中國古代文學表達的主流形式經過以下的變遷：先秦詩歌──漢賦──唐詩──宋詞──元曲──明清小說。
《詩經》質樸典雅，具有現實主義風格，以民歌為基礎的“楚辭”，句式靈活，具有浪漫主義風格；《詩經》和“楚辭”正好代表了北南兩種詩歌不同的風格。
漢賦華麗而誇張，表現出大一統時代恢弘的文化氣度。
唐詩風格多樣，千古傳誦，以五言和七言詩為主，把詩歌推向頂峰。
宋詞是詩歌的另一種形式，句式靈活，極具歌唱性。
元曲是民間興起的新的詩歌形式，題材廣泛，可雅可俗，抒情敘事兼長。
明清小說將廣闊的社會生活納入了文學的視野，藝術而又真實地再現了那個時代的歷史，將古典小說創作推向繁盛階段，併成為世界文學寶庫中的珍品。
總體來說，呈現了多元相容、雅俗共賞和發展趨勢的逐漸平民化等特徵。
現存最早的詩歌——《詩經》：
1、時間：西周至春秋中期
2、特點：以四言為主，內容古樸，現實感強
3、內容：都是配樂的歌詞，按當初所配樂曲的性質，分成風、雅、頌三類。
“風”是其中的精華。“風”的意思是土風、風謠，也就是各地方的民歌民謠。“風”包括了十五個諸候國的民歌，即“十五國風”，共160篇。佔了詩經的一半以上。與《雅》、《頌》相比，《風》顯得活潑，生活氣息更濃。
“雅”是正聲雅樂，是正統的宮廷樂歌。“雅”分為“大雅”和“小雅”，一共有105篇。
“大雅”是用於隆重盛大宴會的典禮；
“小雅”則是用於一般宴會的典禮。“頌”是祭祀樂歌，用於宮廷宗廟祭祀祖先，祈禱讚頌神明，現存共四十篇
4、影響：奠定中國古典文學現實主義的基礎，被後世奉為儒家經典。《詩經》作品的形式也就是我國詩歌最早的形式。
考點名稱：楚辭與屈原、《離騷》
屈原是我國古代偉大的詩人，在我國文學史上佔有崇高的地位，也是世界文化名人之一。
屈原採用楚國方言，利用民歌的形式，開創了詩歌新體裁——“楚辭”。
《離騷》是屈原的代表作，詩人把深厚真摯的感情和豐富的想象融於作品中，表達了對楚國和人民的熱愛。
“楚辭體”：1、 時間：公元前三——四世紀或戰國時期
2、代表人物：屈原、宋玉
3、特點：楚國方言，結構宏偉、想象豐富、句式靈活，句子字數不等，並在句中或句末加語助詞“兮”、“些”或“只”這一類字
4、代表作：《離騷》。因此又被稱為“騷體”
5、影響：打破了《詩經》四字一句的死板格式，是對中國古代詩歌發展的一次大的解放，也開啟了我國史詩上的第二個春天。在文學史上，人們常以“風”、“騷”並舉。“風”指《詩經》，“騷”指楚辭。清朝文人趙翼在《論詩》中說：“江山代有才人出，各領風騷數百年”。
楚辭：楚辭是指戰國時期興起於楚國的一種詩歌樣式。楚辭句法參差錯落，打破了《詩經》以四言為主的格調，篇幅較長，宜於反映更為雜復的思想內容。楚辭“書楚語，作楚聲，紀楚地，名楚物”，具有楚國鮮明的地方色彩，是繼《詩經》以後出現的一種新詩體。“楚辭”的名稱,最早見於西漢。漢成帝時，劉向整理古文獻，把屈原、宋玉的作品和漢代人仿寫的作品彙編成集，稱為《楚辭》。“辭”即文詞之意，故也寫作“楚詞”。從此，“楚辭”既是一部詩歌總集的名稱，也是一種文學體制的名稱。漢人有時簡稱它為“辭”,或連稱為“辭賦”。又由於楚辭中最有代表性的作品是屈原的《離騷》，所以後人也有以“騷”來指稱楚辭的。漢代文體特別發達，成為辭賦的主流，故後人又有將辭、賦分為兩體的，即把其中以抒情為主、形式同於或近於詩歌者稱為辭或騷，而把近於文而有韻者稱為賦。
楚辭的產生有其複雜的社會和文化淵源。春秋時期，楚國經濟已經有了很大的發展，為文學藝術的繁榮提供了強大的物質基礎。同時，楚辭淵源於中國江淮流域楚地的歌謠。它受著《詩經》的某些影響，但同它有直接血緣關係的，還是在南方土生土長的歌謠。發達而又獨具特色的楚文化是楚辭產生的土壤。當時，地處南方的楚國仍然存在著許多瑰麗的神話，楚辭《九歌》就是經屈原加工過的.楚國民間祭神的樂歌，而且，能歌善舞的楚國人民和美麗的自然風光也直接影響了詩歌的創作。所有這些都促成了的楚辭的繁榮。著名的楚辭作者，除了屈原外，還有宋玉等人。《楚辭》在中國詩歌史上佔有重要地位。《詩》《騷》並稱，成為中國古典詩歌的兩大源頭。特別是《楚辭》中的屈原作品，以其深邃的思想、濃郁的情感、豐富的想象、瑰麗的文辭，體現了內容與形式的完美統一。它的比興寄託手法，不僅運用在遣詞造句上，且能開拓到篇章構思方面，為後人提供了創作的楷模。而它對其後的賦體、駢文、五七言詩的形成，又都發生了深遠的影響。
《離騷》：
《離騷》是屈原在流放中的作品，全詩373行，共2490字，是我國古代最長的一篇抒情詩。《離騷》之名，司馬遷解釋說：“猶離憂也。”在《離騷》中，屈原集中表現了自己憂國憂民、不肯與世浮沉的高尚品質以及自己的政治理想不能實現的苦悶。全詩共分為三個段落。第一段描述詩人的身世、黑暗勢力對他的迫害以及自己的政治理想和他對祖國、對人民的深厚感情：“豈餘身之憚殃兮，恐皇輿之敗績（我不是怕自己的身子遭殃，而是擔心君主的乘輿要被毀壞）”“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱（我長嘆一聲不禁流下眼淚，哀憐人民的生活如此多災多難）”第二段描寫他上天下地、入水登山，探尋自己理想的情況。最後一段表達自己在天門不開、陳志無路的絕境下，準備以死殉國的決心。通篇文采絢麗，想象豐富，結構宏偉，感情深沉，是我國古代浪漫主義詩歌的傑作。魯迅評價《離騷》說，“逸響偉辭，卓絕一世”，“其影響於後人之文章，乃甚或在三百篇（指《詩經》）以上”（《漢文學史綱要》）。