柳永《採蓮令·月華收》譯文及鑑賞

柳永《採蓮令·月華收》譯文及鑑賞

　　《採蓮令·月華收》由柳永創作，被選入《宋詞三百首》。這是首別情詞，行者、送者交替間夾寫之，迴環曲折，道盡離愁別苦。下面是小編整理的柳永《採蓮令·月華收》譯文及鑑賞相關內容。

　　《採蓮令·月華收》

　　宋代：柳永

　　月華收，雲淡霜天曙。西征客、此時情苦。翠娥執手送臨歧，軋軋開朱戶。千嬌面、盈盈佇立，無言有淚，斷腸爭忍回顧。

　　一葉蘭舟，便恁急槳凌波去。貪行色、豈知離緒，萬般方寸，但飲恨，脈脈同誰語。更回首、重城不見，寒江天外，隱隱兩三煙樹。

　　《採蓮令·月華收》譯文

　　月亮已收起了光華，雲淡淡的，地上有霜。天色已黎明。將遠行西去的人，此時心情最苦。美人兒緊握著我的手，為了送我上分別的岔路，她把硃紅的大門軋軋地開啟。千嬌百媚的臉龐、婀娜輕盈的身姿，她久久地站著，沒有話，只流淚。我腸都要痛斷了，又怎麼忍心回頭再看她一眼呢?

　　我乘坐的一葉扁舟，便如此急急地隨著水波去了。臨去前，我只顧準備走，行色匆匆，哪知離別的心緒，會萬般千種地襲來心頭呢!我只得心懷怨恨，含情脈脈，這滿腹的話又能對誰去說呢?待到我再回過頭去時，重城已看不到了。寒颼颼的秋江上，唯見天外隱隱約約地有兩三株煙濛濛的遠樹而已。

　　《採蓮令·月華收》註釋

　　月華收：指月亮落下，天氣將曉。

　　臨歧：岔路口。此指臨別。

　　軋軋：象聲詞，門軸轉動的聲音。

　　爭忍：怎忍。

　　方寸：指心緒，心情。

　　脈脈：含情貌。

　　《採蓮令·月華收》賞析

　　此詞描寫一對戀人的離別之情。由於作者是一位善於鋪敘的高手，所以把女主人公的千嬌百媚，自己的滿腹離愁都寫得十分細緻。上闋著意刻畫的是主人公的情態，“千嬌面，盈盈佇立，無言有淚”，這十一個字，把一個美麗多情的女子的形象描寫得十分可人憐惜。為了烘托離別的悽苦，作者在描寫這位純情女子之先，特地把呀呀的開門聲寫出來，起到增加氣氛的作用。開門有“軋軋”之聲，而女子的送行卻“無言有淚”，有聲與無聲前後照應，構成了一種更加令人斷腸的悽慘畫面。下闕寫自己的落寞情緒，與心愛的女子分別，這是多麼令人難以接受的現實，如果一切靜止該多好啊，那樣自己和心愛的人就不會分離了，愛就能永恆。可惜那不解人意的扁舟匆匆前行，不長時間，心上人所居的城市就不能再見了。

　　全詞寫到這裡，作者已經把離別之苦傾訴殆盡了，為了更強調悽苦悲切的氣氛，作者用寫景作為結束語：清寒的江流那邊，只剩下煙雲籠罩的兩三棵樹!這種以景言情的寫法在古詞曲中並不少見，但此詞把景緻的描寫放在全詞的末尾，這就好比古歌曲中的“亂”，把前此所鋪排的種種情緒推向了最高潮。

　　斜月西沉，霜天破曉，執手相送，情何以堪!這首送別詞，既表現了送行者的.無限依戀，也抒寫了行人的感懷。把送別和別後相思的情景，層層鋪開。深刻細緻地寫出了人物的感受。最後以景結情，倍覺有情。全詞鋪敘展衍，層次分明而又曲折婉轉。不僅情景“妙合”，而且寫景、抒情、敘事自然融合，完美一致。體現了柳詞的特色。

　　《採蓮令·月華收》作者介紹

　　柳永，(約987年—約1053年)北宋著名詞人，婉約派代表人物。漢族，崇安(今福建武夷山)人，原名三變，字景莊，後改名永，字耆卿，排行第七，又稱柳七。宋仁宗朝進士，官至屯田員外郎，故世稱柳屯田。他自稱“奉旨填詞柳三變”，以畢生精力作詞，並以“白衣卿相”自詡。其詞多描繪城市風光和歌妓生活，尤長於抒寫羈旅行役之情，創作慢詞獨多。鋪敘刻畫，情景交融，語言通俗，音律諧婉，在當時流傳極其廣泛，人稱“凡有井水飲處，皆能歌柳詞”，婉約派最具代表性的人物之一，對宋詞的發展有重大影響，代表作 《雨霖鈴》《八聲甘州》。

　　擴充套件：

　　柳永（約984年—約1053年），原名三變，字景莊，後改名柳永，字耆卿，因排行第七，又稱柳七，崇安（今福建武夷山）人，生於沂州費縣（今山東費縣），北宋詞人，婉約派代表人物。

　　柳永出身官宦世家，先世為中古士族河東柳氏，少時學習詩詞，有功名用世之志。鹹平五年（1002年），柳永離開家鄉，流寓杭州、蘇州，沉醉於聽歌買笑的浪漫生活之中。大中祥符元年（1008年），柳永進京參加科舉，屢試不中，遂一心填詞。景祐元年（1034年），柳永暮年及第，歷任睦州團練推官、餘杭縣令、曉峰鹽監、泗州判官等職，以屯田員外郎致仕，故世稱柳屯田。

　　柳永是第一位對宋詞進行全面革新的詞人， 也是兩宋詞壇上創用詞調最多的詞人。柳永大力創作慢詞，將敷陳其事的賦法移植於詞，同時充分運用俚詞俗語，以適俗的意象、淋漓盡致的鋪敘、平淡無華的白描等獨特的藝術個性，對宋詞的發展產生了深遠影響。

　　人物生平

　　早年經歷

　　太平興國九年（984年），柳永出生於其父柳宜任所費縣。

　　淳化元年（990年），柳宜入東京上書，授全州通判，柳永隨父赴任。

　　淳化五年（994年），柳宜以贊善大夫調往揚州，柳永隨往，習作《勸學文》。

　　至道三年（997年），柳宜遷任國子博士，命其弟攜畫像前往故里崇安，以慰家母思念，柳永隨叔歸鄉。

　　鹹平元年（998年），柳永居家鄉，遊覽名勝中峰寺，作詩《題中峰寺》。柳永讀到《眉峰碧》，甚愛此詞，將它題寫在牆壁上，反覆琢磨。

　　鹹平四年（1001年），柳永嘗試為詞，作《巫山一段雲·六六真遊洞》，歌頌家鄉風景武夷山，有“飄飄凌雲之意”。

　　流寓江淮

　　鹹平五年（1002年），柳永計劃進京參加禮部考試，由錢塘入杭州，因迷戀湖山美好、都市繁華，遂滯留杭州，沉醉於聽歌買笑的浪漫生活之中。

　　鹹平六年（1003年），孫何知杭州，門禁甚嚴，柳永作《望海潮·東南形勝》，前往拜謁。此詞一出，即廣為傳誦，柳永亦因此名噪一時。

　　景德元年（1004年）秋，孫何還京太常禮院，柳永做《玉蝴蝶·漸覺芳郊明媚》，追憶陪孫何遊樂情事。

　　景德年間（1004—1007年），柳永離開杭州，沿汴河到蘇州，作《雙聲子·晚天蕭索》詞；不久入揚州，作《臨江仙·鳴珂碎撼都門曉》詞，追憶舊遊。

　　主要影響

　　柳詞內容

　　1、描寫市民階層男女之間的感情

　　柳永詞大量描寫市民階層男女之間的感情，詞中的女主人公，多數是淪入青樓的不幸女子。柳永的這類詞，不僅表現了世俗女性大膽而潑辣的愛情意識，還寫出了被遺棄的或失戀的平民女子的痛苦心聲。在詞史上，柳永第一次筆端伸向平民婦女的內心世界，為她們訴說心中的苦悶憂怨。正是基於這樣的原因，柳永的詞才走向平民化、大眾化，使詞獲得了新的發展趨勢。

　　2、描寫都市生活和市井風光

　　柳永詞多方面展現了北宋繁華富裕的都市生活和豐富多彩的市井風情。柳永長期生活在都市裡，對都市生活有著豐富的體驗，他用彩筆一一描繪過當時汴京、洛陽、益州、揚州、會稽、金陵、杭州等城市的繁榮景象和市民的遊樂情景。這些都市風情畫，前所未有地展現出當時社會的太平氣象。

　　3、描寫羈旅行役

　　柳永多次科舉失利後，為了生計，不得不到處宦遊干謁，以期能謀取一官半職。柳永工於羈旅行役詞，正是基於他一生宦遊沉浮、浪跡江湖的切身感受。《樂章集》中六十多首羈旅行役詞，比較全面地展現出柳永一生中的追求、挫折、矛盾、苦悶、辛酸、失意等複雜心態。在這類詞中，柳永寫其行蹤所至，自抒漂泊生活中的離別相思之情，背景遠比五代以及宋初詞人所寫思鄉念遠詞闊大，意境也更蒼涼，特別真切感人。

　　4、其他

　　柳永還寫過不少歌頌帝王、達官貴人的詞，也寫過一些自敘懷抱，自嘆平生遭際的詞，例如其《戚氏》一篇，是《樂章集》中最長的一首詞，他在詞中對自己的生平作了回顧，字裡行間頗多感觸，唱出了天涯淪落的不遇之士的悲音，被譽為《離騷》的遺風。

　　藝術成就

　　1、豐富詞調

　　唐五代時期，詞的體式以小令為主，慢詞總共不過十多首；到了宋初，詞人擅長和習用的仍是小令。與柳永同時而略晚的張先、晏殊和歐陽修，僅分別嘗試寫了17首、3首和13首慢詞，慢詞佔其詞作總數的比例很小；而柳永一人就創作了慢詞87首、調125首，是第一個大量創制慢詞的人。柳永大力創作慢詞，從根本上改變了唐五代以來詞壇上小令一統天下的格局，使慢詞與小令兩種體式平分秋色，齊頭並進。

　　柳永還是兩宋詞壇創用詞調最多的詞人，據統計，在宋詞880多個詞調中 ，屬於柳永首次使用的就有一百多個。詞至柳永，體制始備，令、引、近、慢、單調、雙調、三疊、四疊等長調短令，日益豐富。形式體制的完備，為宋詞的發展和後繼者在內容上的開拓提供了前提條件。

　　2、雅俗並陳

　　詞本來是從民間而來，敦煌曲子詞，也多是民間詞，到了文人手中後，漸漸被用來表現文人士大夫的生活、情感。柳永生活在市民階層已漸壯大的北宋中前期，混跡青樓酒館，對市民的生活相當瞭解，柳永表現女性生活、感情的詞作，不僅從音樂體制上改變和發展了詞的聲腔體式，而且從創作方向上改變了詞的審美內涵和審美趣味，即變“雅”為“俗”，使詞從貴族的文藝沙龍重新走向市井。

　　但柳永的羈旅行役詞，又相當的典雅。羈旅行役詞，多和懷才不遇、天涯淪落有關，這一類詞抒發的是士不遇的感情，這本身就屬於“雅”的範疇；在創作手法上，柳永還相容了詩的表現手法，意境的創造、氣氛的渲染，用典使事，遣詞造句，無不體現了“雅”的特色，使其詞呈現出雅俗並陳的特色。

　　3、表現手法

　　①抒情的自我化

　　晚唐五代詞，除韋莊、李煜後期詞作以外，大多是表現離愁別恨、男歡女愛等型別化情感，採用的主要是“代言”的抒情模式；柳永詞則注意表現自我獨特的人生體驗和心態，採用“代言”的抒情模式，注重自我的情感體驗。其《鶴沖天·黃金榜上》一詞，盡情地抒發了名落孫山後的憤懣不平，也展現了他的叛逆反抗精神和狂放不羈的個性，是這類作品的典型。

　　②語言的通俗化

　　柳永在詞的語言表達方式上，也進行了大膽的革新。他不像晚唐五代以來的文人詞那樣只是從書面的語彙中提練高雅綺麗的語言，而是充分運用現實生活中的日常口語和俚語。諸如代詞“我”、“你”、“伊”、“自家”、“伊家”、“阿誰”，副詞“恁”、“怎”、“爭”，動詞“看承”、“都來”、“抵死”、“消得”等，柳永都反覆使用。用富有表現力的口語入詞，不僅生動活潑，而且使讀者和聽眾既感到親切有味，又易於理解接受。

　　③鋪敘和白描的手法

　　柳永詞《鳳棲梧》（黃仲金 書）小令由於篇幅短小，只適宜於用傳統的比興手法，透過象徵性的意象群來烘托、傳達抒情主人公的情思意緒。而慢詞則可以盡情地鋪敘衍展，故柳永將“敷陳其事而直言之”的賦法移植於詞，或直接層層刻畫抒情主人公豐富複雜的內心世界；或鋪陳描繪情事發生、發展的場面和過程，以展現不同時空場景中人物情感心態的變化。

　　與鋪敘相配合，柳永還大量使用白描手法，寫景狀物，不用假借替代；言情敘事，不需烘托渲染，而直抒胸臆。如《定風波·自春來》不加掩飾地吐露了青年女子的生活願望，寫景狀物，運用白描手法，描述十分精細。

　　④結構巧妙

　　同時，柳永善於巧妙利用時空的轉換來敘事、佈景、言情，將一般的人我雙方互寫的雙重結構發展為從自我思念對方又設想對方思念自我的多重空間結構，體現為迴環往復式的多重時間結構，如“想佳人、妝樓顒望，誤幾回、天際識歸舟”（《八聲甘州·對瀟瀟暮雨灑江天》）。