嘆水別白二十二_劉禹錫的詩原文賞析及翻譯

嘆水別白二十二_劉禹錫的詩原文賞析及翻譯

　　唐代劉禹錫

　　水。至清，盡美。從一勺，至千里。利人利物，

　　時行時止。道性淨皆然，交情淡如此。君遊金谷堤上，

　　我在石渠署裡。兩心相憶似流波，潺湲日夜無窮已。

　　譯文

　　水，極其清澈，極為漂亮。

　　從一勺，到匯聚成河奔至千里。

　　對人和物都有好處，一會急行一會緩止。

　　有品行的都是如此，就像人與人之間的交情。

　　你在金谷的堤上，我在石渠的署裡。

　　兩心相應和流水一般，慢慢流動無窮無盡。

　　註釋

　　至清：過於清澈；極其清澈。

　　盡美：極美；完美。

　　道性：有道德品性、合道之性、出家人所謂修道之情志等義。

　　流波：流水。

　　潺湲：水慢慢流動的樣子

　　賞析

　　除詩歌與論說文外劉禹錫的辭賦創作在唐代辭賦史中，乃至整個辭賦史中也是重要的不可忽視的環節，其存賦十一篇，與唐代各家所存辭賦數目相較，也不算少了。馬積高在其著作《賦史》中評價中唐時期的辭賦家，列柳宗元為首位，韓愈、劉禹錫並列其次，又將柳宗元之辭賦同屈原相提並論，即可見一斑。而實際上，劉禹錫本人也是對自己的文章水平頗有自信的，在其《子劉子自傳》中他說：“天與所長，不使施兮。”這裡的“所長”指的即是自己的長於文詞，而在這“文詞”之中當然也包括辭賦在內。在劉禹錫的十一篇辭賦作品當中以《秋聲賦》最受後人推崇。

　　由於劉禹錫的辭賦多數創作於貶謫時期，因此逐臣之悲與懷才不遇便成了其辭賦創作的重要主題，騷怨情懷是其主要的情感寄託，同時儒家兼濟天下的思想也貫穿始終。此外，除了反映貶謫愁思的作品，其辭賦還有應試科舉所作的律賦——《平權衡賦》，懷古傷今的`《山陽城賦》，悼亡的《傷往賦》，描寫景物風俗的《楚望賦》。作為唐代重要的文學家與哲學家，劉禹錫的詩歌成就較高，是唐詩研究的重要領域，而詩文又為當時的文學主流，故劉禹錫的辭賦創作必然要受到其詩歌創作影響的。例如劉禹錫詩歌的主題便影響著他辭賦的主題，許多在其詩歌中描繪的場景畫面、表達的情感內容，同樣也出現在他的辭賦作品中，因此研究其詩文與辭賦的互動關係是其辭賦研究的有利環節。