劉長卿 聽彈琴

劉長卿 聽彈琴

　　劉長卿的《聽彈琴》從對琴聲的讚美，轉而對時尚的慨嘆，流露出詩人孤高自賞、不同凡俗的情操。

　　聽彈琴

　　泠泠七絃上⑴，靜聽松風寒⑵。

　　古調雖自愛⑶，今人多不彈。

　　【註釋】

　　⑴泠(líng)泠：形容清涼、清淡，也形容聲音清越。絲：一作“弦”。

　　⑵松風：以風入松林暗示琴聲淒涼。琴曲中有《風入松》的調名。

　　⑶古調：古時的曲調。

　　【白話譯文】

　　七絃琴奏出清涼的曲調悠揚起伏，細細傾聽就像那滾滾的松濤聲。

　　我雖然很喜愛這首古時的曲調，但在今天人們大多已不去彈奏了。

　　【賞析】

　　此詩題一作“彈琴”，《劉隨州集》與《全唐詩》均為“聽彈琴”。從詩中“靜聽”二字細味，題目以有“聽”字為妥。

　　琴是中國古代傳統民族樂器，由七條弦組成，所以首句以“七絃”作琴的代稱，意象也更具體。“泠泠”形容琴聲的清越，逗起“松風寒”三字。“松風寒”以風入松林暗示琴聲的悽清，極為形象，引導讀者進入音樂的境界。“靜聽”二字描摹出聽琴者入神的情態，可見琴聲的超妙。高雅平和的琴聲，常能喚起聽者水流石上、風來松下的幽清肅穆之感。而琴曲中又有《風入松》的調名，一語雙關，用意甚妙。

　　如果說前兩句是描寫音樂的境界，後兩句則是議論性抒情，牽涉到當時音樂變革的背景。漢魏六朝南方清樂尚用琴瑟。而到唐代，音樂發生變革，“燕樂”成為一代新聲，樂器則以西域傳入的琵琶為主。“琵琶起舞換新聲”的同時，公眾的欣賞趣味也變了。受人歡迎的是能表達世俗歡快心聲的新樂。穆如松風的琴聲雖美，畢竟成了“古調”，已經沒有幾個人能懷著高雅情致來欣賞，言下便流露出曲高和寡的孤獨感。“雖”字轉折，從對琴聲的讚美進入對時尚的感慨。“今人多不彈”的“多”字，更反襯出琴客知音者的'稀少。有人以此二句謂今人好趨時尚不彈古調，意在表現作者的不合時宜，是很對的。劉長卿清才冠世，一生兩遭遷斥，有一肚皮不合時宜和一種與流俗落落寡合的情調。他的集中有《幽琴》(《雜詠八首上禮部李侍郎》之一)詩曰：“月色滿軒白，琴聲宜夜闌。飀飀青絲上，靜聽松風寒。古調雖自愛，今人多不彈。向君投此曲，所貴知音難。”其中四句就是這首聽琴絕句。“所貴知音難”也正是詩的題旨之所在。“作詩必此詩，定知非詩人”，詩詠聽琴，只不過藉此寄託一種孤芳自賞的情操罷了。

　　拓展閱讀：劉長卿劉長卿詩詞特點

　　劉長卿(709-780?)，字文房，河間(今河北河間)人。開元二十一年進士，大曆中，官至鄂嶽轉運留後，為觀察使誣奏，系姑蘇獄，後貶南巴尉。終隨州刺史。劉長卿“以詩馳名上元、寶應間”(《唐詩紀事》)。他的詩多寫貶謫飄流的感慨和山水隱逸的閒情。擅長近體，尤工五律，曾自稱為“五言長城”。

　　風格含蓄溫和，清雅洗煉，接近王孟一派。他集中也有少數反映現實的詩，如《穆陵關北逢人歸漁陽》，用很簡煉渾括的詩筆，寫出安史亂後荒涼雕敝的景象: 逢君穆陵路，匹馬向桑乾。楚國蒼山古，幽州白日寒。城池百戰後，耆舊幾家殘。處處蓬蒿遍，歸人掩淚看。此外，如《疲兵篇》、《送李中丞歸襄州》等詩，或寫久戍邊塞不得歸家的兵士，或寫被罷歸鄉里的老將，也令人深感同情。

　　他寫山水隱逸生活的詩，成就較高。用嚴格的律詩寫景抒情，能作到凝鍊自然，造意清新。其代表作如《尋南溪常山人山居》:一路經行處，莓苔見屐痕。白雲依靜渚，芳草閉閒門。過雨看松色，隨山到水源。溪花與禪意，相對亦忘言。詩中寫他尋訪道人，在南溪山中一路所見的幽靜景色，洗煉清新，頗饒風致。結尾寫空寂的禪意，思想感情卻是消極的。

　　又如《碧澗別墅喜皇甫侍御相訪》: 荒村帶返照，落葉亂紛紛。古路無行客，寒山獨見君。野橋經雨斷，澗水向田分。不為憐同病，何人到白雲?荒僻幽靜的別墅，無人肯到，皇甫侍御獨遠來相訪，欣慰之情，不言而自見。

　　他的絕句《逢雪宿芙蓉山主人》也是歷來傳誦的名作:日暮蒼山遠，天寒白屋貧。柴門聞犬吠，風雪夜歸人。雪夜投宿山中貧寒人家所見的情景，只短短几句話就刻畫烘托出來，讓人感到含蓄親切。他還寫過一些懷古傷今的作品。這些詩往往和他自己受貶謫的失意心情融合在一起。

　　如《長沙過賈誼宅》: 三年謫宦此棲遲，萬古惟留楚客悲。秋草獨尋人去後，寒林空見日斜時。漢文有道恩猶薄，湘水無情吊豈知。寂寂江山搖落處，憐君何事到天涯。託古喻今，寓情於景，寫得很渾成深厚。三四兩句，於寫景中融入賈誼《鵬鳥賦》的詞語和意境，尤見藝術功力。但是，他的思想生活都比較狹窄，因此詩境也缺乏更多的變化。高仲武《中興間氣集》說他的詩“大抵十首以上，語意稍同”，很能切中他詩歌藝術上的弱點。