歷史名人柳宗元的故事

歷史名人柳宗元的故事

  柳宗元,他既是我國中唐時代傑出的文學家、思想家和政治家,又是傑出的樸素唯物主義者、無神論者,晚年貶謫柳州、死在柳州,在柳州期間寫了百篇優秀詩文,人們叫他“柳柳州”

  別名龍城、壺城的柳州市的羅池之畔,有一座紀念柳宗元的公園——柳侯公園,內有柳侯祠。柳侯祠建於唐代長慶二年(公元822年),祠記憶體有歷代碑刻40多件,其中最為著名的是“荔子碑”:它於宋嘉定十年(1217年)製成,碑文是韓愈寫給柳州人祀柳侯的祭歌《迎享送神詩》,以開頭一詞“荔子”為名,蘇東坡書,碑集是“韓文蘇書柳事”,譽稱“三絕碑”。柳侯祠附近還有柳宗元衣冠墓。

  柳宗元,字子厚,生於唐代宗大曆八年(公元773年)。從他出生到憲宗元和十四年(公元819年)去世的47年中,經歷了代宗、德宗、順宗、憲宗四朝。柳宗元祖籍山西河東郡,就是現在的山西省永濟縣,後來曾遷居江蘇吳縣。因為他晚年被貶謫到柳州、死在柳州,所以人們又叫他為柳柳州。

  一、疾惡不懼得奇名

  柳宗元的童年生活,一直都是和母親、姐姐住在長安的西郊。母親教他讀古賦十四篇,他篇篇都能朗朗背誦。柳宗元的少年時代,因為時局動盪,家庭多變故,更由於他父親的官職調動頻繁,所以曾經跟隨父親去過許多地方,增加了社會閱歷。

  貞元元年(公元785年),柳宗元的父親柳鎮因事到江西去,柳宗元隨父同行。當時,發生了李懷光由於陰謀策反而為他的部下牛名俊所殺的事件。柳宗元雖身在遙遠的南方,但對那件事十分關切,寫下了《為崔中丞賀平李懷光表》,憤怒地譴責“逆賊”李懷光陰謀叛亂的“兇險之行”,表達了他反對分裂,渴望國家統一的心願。這篇文章,使年剛13歲的他聲名遠播,並有了“奇名”。

  柳宗元的家庭影響,決定他從小就以讀書做官作為努力的目標。所以,他早年在學習上所下的功夫,重點都在做詩、賦,寫文章。

  20歲那年,柳宗元被選為“鄉貢”。第二年春天,他在長安考中了進士。和他同時考取的32個人中,還有他的好朋友劉禹錫。柳宗元考中進士曾引起轟動,就連德宗皇帝也找左右大臣打聽,知道他就是那個13歲寫出了《為崔中丞賀平李懷光表》的神童。

  貞元十二年(公元796),柳宗元24歲,被吏部分發擔任秘書省的校書郎,管理國家的經籍圖書。過了兩年,朝廷舉行博學宏詞科考試。柳宗元在這次考試中榜上有名,立刻被調為集賢殿書院正字。這個職務實際和校書郎差不多,主要職責也不過是掌管編輯出版經籍和蒐集已經散佚的圖書。

  二、勞心勞力興柳州

  柳宗元從永貞元年(公元805年)被貶到湖南永州整整10年後。於元和十一年(公元816年)被改貶為柳州刺史。當年6月27日,柳宗元到達柳州。

  那時的柳州,古樹參天,雜草叢生,到處都有毒蛇猛獸。正如柳宗元在《寄韋珩》一詩裡所說的,“陰森野葛交蔽日,懸蛇結虺如蒲萄”。瘴氣盛行,嚴重地危害著老百姓的生命。因而,中原人士都把柳州視為畏途。朝廷也往往把一些所謂犯了大罪的官吏貶謫到柳州。柳州雖然偏僻,但卻居住著勤勞淳樸的壯族同胞。由於生產力的低下,又遭受著殘酷剝削和壓迫,他們的生活極端貧困。

  由於連年戰亂,柳州“典貼良人男女作奴婢驅使”的現象十分嚴重。柳宗元決心廢除這種非常殘酷的剝削制度,制訂了一項釋放奴婢的辦法,規定那些已經淪為奴婢的人,都可以按照時間計算奴婢應得的工錢,如果應得的工錢已達到所欠債務的數目時,就可以恢復人身自由,回家和親人團聚。這項革新措施一經實行,立即得到了當地廣大貧苦人民的歡迎。還被“桂管觀察使”裴行立推廣到柳州附近的其他州縣,在不到一年的'時間裡,就有數以千計的奴婢得到釋放。

  針對柳州百姓迷信落後的風俗習慣,柳宗元嚴令禁止江湖巫醫和算卦先生到處騙人,又透過發展文化衛生事業來破除迷信落後的不良風俗,還興辦學堂,把已經廢棄了多年的“府學”重新修復起來;針對柳州街道髒、亂、差,柳宗元動員當地的老百姓一齊動手,重新修築城牆,使“城郭巷道,皆治使端正,樹以名木”,他還親自栽種仙靈毗(即淫羊藿)、木槲花等中草藥,自採、自曬、自制,研究它們的效用,並寫了《種仙靈毗》一詩,用以宣傳這種草藥對治療腳病的神奇療效。他還結合自己治病的切身體驗,宣傳推廣《治療瘡方》、《治霍亂鹽湯方》等民間驗方,還教老百姓練習華佗傳下來的古式保健操“五禽戲”。

  當時柳州百姓吃水用水困難,人們天天帶著水罐到柳江取水。柳江河岸又高又陡,特別是天旱時水位降低,取水要跑很遠的路,而雨天路滑,上下更困難。由於迷信思想的影響,老百姓不敢動土打井。柳宗元瞭解到這種情況後,在到柳州後的第二年的三月初,用公款組織人力挖掘了幾口水井。至今,柳州民間還流傳著“三川九漏(井)”傳說,那是關於柳宗元在柳州打井的故事。柳宗元積極組織閒散勞力去開墾荒地,那些開墾出來的荒地,有的開成菜地,有的闢為水田,有的種上樹木和竹子。僅大雲寺一處就種上了“竹三萬竿”,開墾菜地“百畦”,規模相當大。柳宗元十分重視植樹造林,曾經親自在柳江邊上栽種柳樹,大力推行“柳州植柳”。

  柳宗元還積極發展與外地的經濟文化交流,修造新船,發展交通事業,從而大大改變了柳州落後閉塞的狀態。

  三、詩文風流耀柳州

  柳州舊志稱“柳人知學自此始”,意思是說柳州人開始懂得學習就是從柳宗元到柳州的時候開始的。柳宗元對柳州青年學生的幫助十分熱心,遠遠近近的讀書人都向他請教,不僅是柳州的讀書人,就連湖南衡陽以南的讀書人都紛紛到柳州向他求教,其中中了進士的,幾乎人人都向柳宗元學習過。

  柳州風景優美,柳宗元在空閒的時候,經常出去遊覽,寫下了許多歌詠柳州自然景色的詩文,計有百篇之多。柳宗元的遊記散文非常著名,如《柳州山水近治可遊者記》等。他的詩雖然不多,只有163首,但它們有許多是在柳州寫成的,造詣很深,無論古體或近體,都有一些佳作或警句。從詩歌的內容來看,有直接反映階級壓迫和階級剝削的詩篇,如《田家》等;有采用寓言筆調來寫的政治諷刺詩,如《行路難》《籠鷹詞》等;有歌唱祖國統一的頌歌,如《鐃歌鼓吹曲》等;有以刻畫自然景物取勝的古詩和絕句,如《漁翁》《江雪》等。元和十年(公元815年)夏天,柳宗元到柳州不久寫的《登柳州城樓寄漳汀封連四州》,詩中情景交融,畫面壯闊,感情深沉,不僅有著鮮明的時間和地域特色,還寓有一定的象徵意義,是一首抒情和寫景相結合的好詩。

  在這類詩歌中,下面兩首七絕也是柳宗元的名作。為《酬曹侍御過象縣見寄》:破額山前碧玉流,騷人遙駐木蘭舟。春風無限瀟湘意,欲採蘋花不自由。另一首題為《與浩初上人同看山寄京華親故》:海畔尖山似劍硭,秋來處處割愁腸。若為化得身千億,散上峰頭望故鄉。前一首,抒發對親朋故友的懷念之情,表達了對自己孤寂生活的不滿和長期被貶的憤慨情懷。文筆清新流暢,手法含蓄委婉。後一首,雖然寫他和浩初和尚一同遊山,但並不感到有什麼樂趣,相反,卻引起了內心的無比痛苦。他一心渴望著的是擺脫自己被貶的困境,早日自由地返回自己的故鄉。

  柳宗元從永貞元年(公元805年)開始被貶起,到元和十四年(公元819年)止,整整14年。長期的貶謫生活,精神、物質上所受到的磨難,使他的健康狀況越來越壞。

  元和十四年(公元819年),朝廷實行大赦,召回柳宗元。當時柳宗元的身體卻已經不行了,詔書還沒有來得及到達柳州,他就在當年的10月5日含冤辭世,時年僅47歲。

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