比較閱讀 陋室銘和愛蓮說閱讀答案

比較閱讀 陋室銘和愛蓮說閱讀答案

　　引導語：《陋室銘》即開篇以山水起興，水可以不在深，只要有了仙龍就可以出名，那麼居處雖然簡陋，卻因主人的有“德”而“馨”，也就是說陋室因為有道德品質高尚的人存在當然也能出名，聲名遠播，刻金石以記之。

　　比較閱讀 陋室銘和愛蓮說閱讀答案

　　比較閱讀《陋室銘》和《愛蓮說》，回答問題。

　　【甲文】山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁。可以調素琴，閱金經。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有?

　　【乙文】水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來，世人盛愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭淨植，可遠觀而不可褻玩焉。

　　予謂菊，花之隱逸者也;牡丹，花之富貴者也;蓮，花之君子者也。噫菊之愛陶後鮮有聞蓮之愛同予者何人牡丹之愛宜乎眾矣。

　　1.下列各組句子中，劃線詞語意思相同的一項是(3分)

　　2.翻譯文中劃橫線的句子。(4分，每小題2分)

　　(1)予獨愛蓮之出淤泥而不染，

　　(2)無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。

　　3.理解填空(用原文回答)。(4分)

　　(1)《陋室銘》一文作者認為陋室不陋的原因:

　　(2)《愛蓮說》全文的中心句是：

　　4.下面解說不正確的一項是( )(3分)

　　【參考答案】

　　1.D

　　2.(1)我只(則惟獨)喜愛蓮從淤泥裡生長出來，卻不受泥的沾染。(2)沒有嘈雜的音樂擾亂耳朵，沒有官府的公文使身體勞累。

　　3.(1)贊同

　　斯是陋室，惟吾德馨 (2) 蓮，花之君子者也

　　4.B

　　【試題解析】

　　1.本題考查學生理解文言詞語一詞多義的能力。加點詞意思、用法完全相同的一項是D。D項中兩個“益”的意思都是“更加”。選項A中，“有仙則名 ”的“名”是出名的意思;“莫名其妙”的“名”意思是“說出”;選項B中“宜乎眾矣 ”的“宜”的意思為“應當”，“因地制宜”中“宜”的意思為“方法”;選項C中“晉陶淵明獨愛菊”中“獨”的意思為“唯獨”，“無獨有偶”的意思為“僅僅”。

　　2.本題考查學生翻譯文言語句的能力。翻譯句子時，第一步：聯絡語境明大意。聯絡具體語境，把握句子大意，寫出主幹。第二步：字句落實莫疏漏。注意重要實詞、虛詞，看清語法現象，如古今異義、詞類活用、偏義複詞等;明確特殊句式如省略、倒裝、固定句式等。第三步：翻譯句子要得法。文言文“六字翻譯法”：留、替、補、刪、移、猜。“留”，指凡朝代、年號、人名、地名、官職等專有名詞，皆保留不動;“替”，將單音詞換成現代漢語雙音詞，將詞類活用詞換成活用後的詞，將通假字換成本字……凡該換的，一律換之;“補”，即補出所省略或隱含的內容，特別是對省略句;“刪”，指刪去那些無意義或沒有必要譯出的.虛詞;“移”，指把文言句中特殊句式按現代漢語要求調整過來;“猜”，指文言句中多義實詞、帶修辭的句子，要根據上下文靈活猜測處理。第四步：隱性失分要避免。回顧原文，檢查是否符合語境——“看”;再讀一遍，保證句子準確通順——“念”;謄上卷子，字跡清楚端正無誤——“寫”。所以翻譯時除了要注意“獨、之、而、染、亂、勞”等重點字的意思，還要補充出省略的成份，同時還要注意整個句子翻譯句子的完整性、準確性。

　　3.本題考查學生分析文章內容的能力。(1)先以“苔痕”二句寫“陋室”環境之清幽寧靜，以“談笑”四句寫室內生活情趣之高雅;再由此反跌出“無絲竹”二句，使室主人超塵絕俗的胸襟更洞若觀火。最後，奇峰突起，連舉三位古人來證明“陋室”不陋。“南陽諸葛廬，西蜀子云亭”，這是例證，聯絡上文還看見出作者有自況之意;再引孔子的話作結，更具有雄辯的力量。按：孔子的原話是“君子居之，何陋之有”。作者省略了上句而只引下句，是因為上句的意思已經包含在“南陽”二句之中。這樣來引述既巧妙地回應了開頭“惟吾德馨”一句，又顯得含蓄無窮，發人深思。(2)“水陸草木之花，可愛者甚蕃”，這是總提，為下文將要說到的“菊之愛”“牡丹之愛”“蓮之愛”張本，是入題的準備。接下來，先以陶淵明愛菊和世人愛牡丹二事作烘托，然後用“予獨愛蓮”一語道出作者心意，這就是入題了。循此繼進，自然說到蓮的種種可貴之處。從“蓮之出淤泥而不染”至“亭亭淨植”幾句，在描寫中滲透作者對蓮的無限讚美之情，突出了蓮的潔淨、單純、雅緻，“可遠觀而不可褻玩焉”則總括蓮的品格。蓮既有此品格，菊和牡丹又如何呢?由此又引申出一層新意：“菊，花之隱逸者也;牡丹，花之富貴者也;蓮，花之君子者也。三者都具有象徵不同人群的意義。到篇末，作者再運用感嘆的方式含蓄地表明瞭自己的人生態度：他既不願像陶淵明那樣消極避世，又不願像世人那種追逐功名富貴，他要在汙濁的世間獨立不移，永遠保持清白的操守和正直的品德。“愛蓮”即愛君子之德──這是本文的主旨。”

　　4.本題考查學生分析文章內容的能力。B.兩文都運用了託物言志的寫法。甲文作者透過描寫自己的"陋室"表明自己高潔傲岸的節操和安貧樂道的情趣。;乙文借蓮表達了作者表達了作者潔身自好，安貧樂道的思想感情。經分析，B項答案是錯誤的。

　　根據文言漢語網分析，試題“比較閱讀《陋室銘》和《愛蓮說》，回答問題。 【甲文】山不在高...”主要考查了對【散文類】等知識點的理解和應用。本站歸納了以下解題思路：

　　考點1：散文類

　　一、帶點詞註解。考查內容以文言實詞為主，涉及以下幾個方面：

　　(1)古今異義詞;(2)通假詞;(3)詞類活用;(4)一詞多義;(5)詞的感情色彩變化。

　　二、文言句子翻譯。從句式看，考查的句子主要包括一般陳述句、簡單的省略句、使動句、意動句、倒裝句、被動句等;從內容看，這些句子在文字中往往處於比較特殊的、重要的位置。這與“考試說明”中的要求2“理解重要句、段的意思”相吻合。在翻譯這些句子時一般要求以直譯為主，意譯為輔，並要求做到“信”(準確)、“達”(流暢)、“雅”(優美)。

　　三、閱讀理解。主要透過簡答題的形式來達成目標。內容包括對課文整體的把握，對語段內容的理解、內涵的分析，對人物思想、情感的評論、剖析等。去年語文中考，紹興、麗水、嘉興、溫州等地試卷要求結合文言文內容直接進行解答，而衢州、湖州、義烏、台州、寧波等地試卷的文言文閱讀則要求學生透過文言閱讀理解文中人物或作者的情感、精神或理想抱負等。

　　翻譯具體方法：留、刪、補、換、調、變。 "留"，就是保留。凡是古今意義相同的詞，以及古代的人名、地名、物名、官名、國號、年號、度量衡單位等，翻譯時可保留不變。 "刪"，就是刪除。刪掉無須譯出的文言虛詞。比如"沛公之參乘樊噲者也"——沛公的侍衛樊噲。"者也"是語尾助詞，不譯。 "補"，就是增補。

　　(1)變單音詞為雙音詞;

　　(2)補出省略句中的省略成分;

　　(3)補出省略了的語句。注意：補出省略的成分或語句，要加括號。 "換"，就是替換。用現代詞彙替換古代詞彙。如把"吾、餘、予"等換成"我"，把"爾、汝"等換成"你". "調"就是調整。把古漢語倒裝句調整

　　2 為現代漢語句式。主謂倒裝句、賓語前置句、介賓後置句、定語後置句等翻譯時一般應調整語序，以便符合現代漢語表達習慣。 "變"，就是變通。在忠實於原文的基礎上，活譯有關文字。如"波瀾不驚"，可活譯成"(湖面)風平浪靜"