關於陸游愛國的詩

關於陸游愛國的詩

　　陸游的一生，是悲壯的一生，是愛國的一生。他用自己的筆抒發著愛國的情感，那麼他的愛國的詩有哪些?

　　

　　1、《示兒》

　　死後原知萬事空，但悲不見九州同。

　　王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。

　　2、《十一月四日風雨大作》

　　僵臥孤村不自哀，尚思為國戍輪臺。

　　夜闌臥聽風聽雨，鐵馬冰河入夢來。

　　3、《秋夜將曉出籬門迎涼有感》

　　三萬裡河東入海，五千仞嶽上摩天。

　　遺民盡淚胡塵裡，南望王師又一年。

　　4、《訴衷情》

　　當年萬里覓封侯，匹馬戍梁州。

　　關河夢斷何處，塵暗舊貂裘。

　　胡未滅，鬢先秋，淚空流。

　　此身誰料，心在天山，身老滄洲!

　　5、《書憤》

　　早歲那知世事艱，中原北望氣如山。

　　樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風大散關。

　　塞上長城空自許，鏡中衰鬢已先斑。

　　出師一表真名世，千載誰堪伯仲間。

　　6、《關山月》

　　和戎詔下十五年，將軍不戰空臨邊。

　　朱門沉沉按歌舞，廄馬肥死弓斷絃。

　　戍樓刁斗催落月，三十從軍今白髮。

　　笛裡誰知壯士心?沙頭空照徵人骨。

　　中原干戈古亦聞，豈有逆胡傳子孫?

　　遺民忍死望恢復，幾處今宵垂淚痕!

　　7、《金錯刀行》

　　黃金錯刀白玉裝，夜穿窗扉出光芒。

　　丈夫五十功未立，提刀獨立顧八荒。

　　京華結交盡奇士，意氣相期共生死。

　　千年史冊恥無名，一片丹心報天子。

　　爾來從軍天漢濱，南山曉雪玉嶙峋。

　　嗚呼!

　　楚雖三戶能亡秦，豈有堂堂中國空無人。

　　8、《長歌行》

　　人生不作安期生，醉入東海騎長鯨;

　　猶當出作李西平，手梟逆賤清舊京。

　　金印煌煌未入手，白髮種種來無情;

　　成都古寺臥秋晚，落日偏傍僧窗明;

　　豈其馬上破賊手，哦詩長作寒蛩鳴?

　　興來買盡市橋酒，大車磊落堆長瓶;

　　哀絲豪竹助劇飲，如矩野受黃河傾;

　　平時一滴不入口，意氣頓使萬人驚。

　　國仇末報壯士老，匣中寶劍夜有聲。

　　何當凱還宴將士，三更雪壓飛狐城。

　　9、《秋波媚·七月十六晚登高興亭望長安南山》

　　秋到邊城角聲哀，烽火照高臺。

　　悲歌擊築，憑高酹酒，此興悠哉。

　　多情誰似南山月，特地暮雲開。

　　灞橋煙柳，曲江池館，應待人來。

　　陸游的愛國情懷

　　(一)陸游愛國主義思想形成的歷史淵源。

　　朱自清先生在《愛國詩》一文中認為陸游“雖做過官，他的愛國熱誠卻不僅為了趙家一姓。他曾在西北從軍，加強了他的敵愾。為了民族，為了社稷，他永懷著恢復中原的壯志。”因此，他認為：“過去的詩人裡，也許只有他才配稱為愛國詩人。探究其愛國思想的形成也絕非偶然，究其原因有兩個：1、歷史原因。陸游出生的年代，正是北宋王朝腐敗不堪，國家遭受金人侵略的時候。陸游出生的第二年，金兵攻陷了北宋都城東京，還在襁褓中的陸游就隨同家人開始了輾轉流徙、向南奔逃的征程。多年動盪不安的逃難生活，陸游幼小心靈上留下了終生難以忘卻的印跡。他終身主張驅逐金人，收復失地，解救淪陷區人民的痛苦，這大概就是其愛國主義思想的根源所在。2、家庭薰陶。陸游出身於官宦。父親陸宰是一個具有愛國思想和民族氣節的官員。同他交往的也都是憂國憂民的志士仁人。這些人經常在陸家談論國家興衰，民族滅亡的大事。當他們談到悲憤之處，有的拍案大罵，怒髮衝冠，有的義憤填膺，愴然涕下。少年陸游看到這景象，深深地被父輩們的愛國激情所感動。。20歲時，他就有了"上馬擊狂胡，下馬草軍書"的詩句，希望自己有一天能親臨戰場、殺敵報國。直至四十多歲時，他才有機會在軍中做一名軍官,親臨前線的經歷使他親眼目睹了抗金將士的戰鬥熱情,也使他了解了北方人民在金人統治下的悲慘生活狀況以及他們“忍死望恢復”(《關山月》)的急切心情,這就使他更加迫切地渴望收復失地，實現自己多年的願望。 在詩中他將自已到處都可感受到詩人的愛國情感，或直抒胸意，或含蓄寄意。

　　與一般愛國詩人不同的是，許多詩人或文人墨客只束手無策地嘆息或者伸手求助地呼籲，並沒有幾個敢於投筆從戎，而陸游卻勇敢的投身軍中要親自“上馬擊賊”，能夠“慷慨欲忘身”或者“敢愛不貲身”，這就是陸游的特點，他的膽量和決心在文人中是不多見的，愛國情緒飽和在陸游的整個生命裡，洋溢在他的全部作品裡，，他的“抱負”，不是僅僅做一個詩人

　　(二)以詩言志，以詩抒情，以夢抒懷，表現出了氣吞殘虜的愛國主義精神。

　　陸游詩中價值最高、影響最大的部分是愛國詩。他的愛國詩內容博大，思想精深，感情真摯，多層次、多角度、深入全面地表現了作者的愛國精神，唱出了時代的最強音。具體說來，作者主要是從以下幾個方面來表現其愛國主題的：

　　1、熱情謳歌北伐抗戰，大聲呼籲抗金救國。他不僅以現實筆法來抒寫這種理想，還往往用紀夢詩的形式來表達統一祖國的美好願望。代表作品有《十一月四日風雨大作》、《五月十一日夜且半……》等等，這些詩作既表現了作者恢復中原的堅定信念和洗雪國恥的雄心壯志，也表現了作者橫掃敵寇的英雄氣概和為國捐軀的犧牲精神。

　　2、抨擊南宋朝廷妥協苟安的和戎政策，揭露朝中奸佞投降賣國的罪惡行徑。代表作品有《關山月》《追感往事》等，這些詩作具有尖銳的批判性和強烈的戰鬥性，甚至把批判矛頭直指最高統治者，在當時的愛國詩歌中是極其少見的。

　　3、充滿了壯志難酬的悲憤與英雄遲暮的感慨。作者有心報國卻無路請纓，理想與現實的深刻矛盾，使陸詩在激昂的聲調中又加入了悲愴的音符，《書憤》、《夜泊水村》是這方面的代表作品，沉痛壓抑又不失慷慨的風調反映了詩人面對現實的複雜心理，這也正是陸游愛國詩歌所獨具的個性特色。

　　4、陸洲一生在農村生活近三十年，深知百姓疾苦，其存世作品中對淪陷區苦難生活的描寫也能較鮮明地表達他的愛國之義。其詩詞中無不飽含著對故國的深厚感情和深切希望，以及對廣大民眾純潔的愛國主義品質的讚揚。代表作品有《秋夜將曉出籬門迎涼有感》、《追憶幕中有感》。夢裡都忘困晚途，縱橫草疏論遷都”詩人把自己報國，壯國的熱忱統統從詩歌中表現出來，強烈地表達了自己的愛國壯志。即使夢中也沒有忘記收回失地的抱負。詩人寄以夢境抒發其愛國主義情懷。

　　在陸游的`詩詞中處處可以感受其火熱的愛國主義精神，表現方式可謂多樣，或託物言志、或直抒胸懷，或借景抒情，更是不乏豪言壯語，有時儼然一位謀劃收復失地的將軍，很自然地表現了一種獨特的人文精神。從以上的分析中我們可以看出，形成了以愛國情懷為主線，心繫國家的愛國主義情感。

　　(三)對陸游愛國思想的評價。

　　陸游的愛國思想是深沉的，陸游的詩中由於其濃厚的愛國思想之貫注而顯得更加恢弘。在那恢弘的意境中，我們深深地感受到了詩人的拳拳報國心，盈盈赤子情。樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風大散關。塞上長城空自許，鏡中衰鬢已先斑。《出師》一表真名世，千載誰堪伯仲間。” 陸游的“一片丹心”始終得不到報國的機會，不能不常常感到壓抑和憤慨，在詩中也就表現為在激昂的基調中又鳴響著悲愴。“早歲那知世事艱，中原北望氣如山。“氣如山”的雄心壯志與“空自許”的現實形成了強烈的反差，鬱結在心的鬱悶、失意、悲愴化做了滔滔江水狂瀉而出，有著非常強的感染力。不要說詩中的愛國情懷，即使詩人喜歡的花也是象徵氣節的梅花，如其所作詞《卜算子·詠梅》驛外斷橋邊，寂寞開無主。 已是黃昏獨自愁，更著風和雨。 無意苦爭春，一任群芳妒。 零落成泥碾作塵，只有香如故。其詞看似詠梅，實為借詠梅以表達其堅定不移的愛國立場和政治節操。江山如此多嬌，詩人在對祖國山水風光的激情描繪中，將自己那顆愛國之心與國家的山水熔鑄為一，詩中所描繪意象之奇，氣魄之豪邁，無人可比。其實，陸游山水風光詩的這種雄渾的氣勢是與他胸懷天下的人文情懷分不開的，試想，一個對祖國缺乏深厚情感的人，能對祖國的自然山水這麼傾情嗎?能寫出這麼有魅力的山水詩嗎?很顯然，對祖國自然山水的傾情描繪，是陸游愛國情愫在另一方面的寄意表達。

　　有時在自然山水景物與田園生活的語境裡，歷史責任感與使命感常襲詩人心頭，身在山水，卻心繫國事。詩人觸景生情，情調低沉，曲折地抒發自己赤子愛國之情，從“把酒不能飲，苦淚滴酒觴。醉酒蜀江中，和淚下荊揚”(《江上對酒作》)，到“天下可憂非一事，書生無地效孤忠”(《溪上作》)，無不說明陸游山水田園詩中的愛國情懷，是厚實的，也是熾熱的。