陸游 《關山月》的意思及全詩翻譯賞析
陸游 《關山月》的意思及全詩翻譯賞析
在日常的學習、工作、生活中，大家一定都接觸過一些使用較為普遍的古詩吧，古詩是古代詩歌的泛稱。那什麼樣的古詩才是大家都稱讚的呢？下面是小編整理的陸游《關山月》的意思及全詩翻譯賞析，歡迎大家借鑑與參考，希望對大家有所幫助。
陸游《關山月》
和戎詔下十五年，將軍不戰空臨邊。
朱門沉沉按歌舞，廄馬肥死弓斷絃。
戍樓刁斗催落月，三十從軍今白髮。
笛裡誰知壯士心，沙頭空照徵人骨。
中原干戈古亦聞，豈有逆胡傳子孫！
遺民忍死望恢復，幾處今宵垂淚痕。
註釋：
朱門：紅漆大門，借指豪門貴族。
沉沉：形容門房庭院深邃。
按：擊節拍。
廄(jiù)：馬棚。
肥死：馬棚裡的馬不用，漸漸死去。
弓斷絃：弓很久不用，繃的弦都斷了。
王褒(南北朝)
王褒（約513~576年），字子淵，琅琊臨沂（今山東臨沂）人，南北朝文學家。東晉宰相王導之後（第三子王洽一脈），曾祖王儉、祖王騫、父王規，俱有重名。妻子為梁武帝之弟鄱陽王蕭恢之女。梁元帝時任吏部尚書、左僕射。西魏入侵江陵，《周書》本傳稱“褒本以文雅見知，一旦委以總戎，深自勉勵，盡忠勤之節。被圍之後，上下猜懼，元帝唯於褒深相委信。”江陵淪陷後入西魏，被扣留不復南返。授車騎大將軍，儀同三司。孝閔帝宇文覺即位，封石泉縣子，邑三百戶。明帝宇文毓篤好文學，王褒與庾信才名最高，二人特被親待。加開府儀同三司。武帝宇文邕時為太子少保，遷小司空，後出為宜州刺史。建德年間去世，卒年六十四。子王鼒嗣。
譯文：
與金人議和的詔書已經下了十五年，將軍不作戰白白地來到邊疆。深廣、壯麗的貴族府裡按著節拍演歌舞，馬棚裡的肥馬默默死去、弓弦朽斷。守望崗樓上報更的刁斗催月落，三十歲參軍到如今已經白了發。從笛聲裡誰人知道壯士的心思。月亮白白地照射著出征將士的骨頭。中原一帶的戰爭古代也聽說有，但哪有異族統治者能在中原傳子傳孫？淪陷的人民忍痛生存盼復國，今天晚上有多少地方的民眾在流淚！
賞析
這是一篇用樂府古題寫時事的作品，作於宋孝宗淳熙四年（1177），陸游53歲。這時陸游因力主抗金而遭到投降派的打擊。剛剛在淳熙三年被加上宴飲頹放的莫須有的罪名，免去職務，他滿懷報國熱忱，卻沒有用武之地，眼看著統治階級醉生夢死，置國家與民族的利益於不顧，一味的妥協投降，苟且偷安，內心十分憤慨。於是他在《關山月》這首詩中如實地描寫了由南宋朝廷長期執行投降政策造成的惡果，表達了對外族侵略者的無比仇視，對統治集團的憤怒譴責和對要求抗戰的愛國戰士、遺民的同情。
這是一首七言古詩，全詩十二句，共分三段，四句一段，一段一層意思：
“和戎詔下十五年，將軍不戰空臨邊。朱門沉沉按歌舞，廄馬肥死弓斷絃。”第一段從南宋統治集團寫起。戎——是古代對外族的稱呼，這裡是指金國侵略者。和戎詔——是宋朝皇帝向金國侵略者求降的詔書，宋孝宗隆興元年（1163）於福力大敗，而向金國下了求和詔書，從那時開始到陸游寫這首詩時，一共十三、四年，說十五年是舉其成數。從那時起，將軍雖統帥兵馬駐守邊境，卻無從發兵，無事可作。空臨邊——是白白地到邊境去。指將軍不得作戰，不是不肯作戰，為什麼將軍不戰空臨邊呢?這因為南宋統治集團只顧自己的安樂，而不惜出賣國家、民族的利益。
“朱門”一句，沉沉——形容屋宇深遂。按歌舞——指依照樂曲節奏載歌載舞。這一句一針見血地揭露了他們妥協、投降的實質，在大敵當前，國土淪喪，民族危亡之際，統治者卻是一味追求燈紅酒綠，爭歌逐舞的享樂生活。他們貪生怕死，向敵人屈膝投降，採取不抵抗政策，下什麼自欺其人的“和戎詔”，致使那些養來抗敵的戰馬，用來殺敵的弓箭，死的死，斷的斷，而且馬是肥死，弓是朽斷。這是多麼慘痛的現實呀!“廄馬肥死弓斷絃”是對“將軍不戰空臨邊”的補充，這兩句都與和戎下詔有直接的因果關係。
第二段由寫南宋統治集團寫到邊防戰士，與“將軍不戰空臨邊”一句照應。“戍樓刁斗摧落月，三十從軍今白髮。”這兩句是寫戰士苦悶悲憤的心情，由於統治集團的投降政策，北方失地不能恢復，戰爭沒有終結，他們也就長年累月地駐守戍樓不得與親人團聚。他們迫切地要求驅逐敵人統一祖國，可這願望卻長期不得實現，他們只得在刁斗報時的聲音中，讓時光白白地流逝，於是，每當明月之夜，他們就情不自禁地懷念故鄉的親人。戰士們用悲涼的笛聲來傳達自己不能以身報國的苦悶和悲憤。然而朱門之中的統治者們，還在依照他們自己的樂曲去載歌載舞，哪裡會聽到並理解笛聲中的含義呢？於是活著的戰士熬白了頭髮，死去的烈士空流了鮮血。夜空中傳來淒涼的笛聲，明月徒然地照著留在沙場的屍骨。所以詩人說：“笛裡誰知壯士心，沙頭空照徵人骨。”這是描寫空懷壯志的苦悶和激憤的心情，是和戎的投降政策貽誤了戰機，使他們進不能殺敵盡力，退不能還鄉會親，而只能遙望天邊的月亮，守著同伴的屍骨，聽著哀怨的笛聲，前途未卜，國家無望，內心何等的淒涼。這是第二段。詩人的感情也是悲痛難忍，情緒激烈的。“空照”、“誰知”等詞語是他這種心情的寫照。
最後四句是第三段，從寫邊防戰士轉到寫人民，寫在敵人統治下被奴役的北方人民即所謂遺民。“中原干戈古亦聞，豈有逆胡傳子孫?”這兩句是說，北方自古以來就遭受過外族的侵略，但是統治者從來不可能在這裡長久地佔下去，詩人堅信總有一天敵人會被趕走。這是一層意思；這兩句同時可以理解成是對統治者的譴責。中原自古以來就遭受過外族的武裝侵略，但都沒能夠讓他們站住腳，如今在南宋統治者和戎投降政策下，金侵佔中國，侵佔中原至今，已經傳過四世，統治者只顧自己苟安，早把淪陷區的人民給忘了。遺民們深受異族蹂躪，生活在水深火熱之中，支援他們的精神力量，就是盼望宋軍能夠揮戈北上，恢復祖國統一的局面。然而遺民們期待北伐，盼望恢復的`願望無法實現，他們只好空望著南方，傷心落淚。這就是結尾兩句“遺民忍死望恢復，幾處今宵垂淚痕”的含義。
這首詩的思想內容：《關山月》這首詩雖然既寫了統治集團，又寫了將士、遺民，但是從頭到尾貫穿著一條線索——南宋王朝下詔和戎，這是詩的第一句指明瞭的。正是因為下詔和戎，將軍才不戰空臨邊，戰士才不得趁年輕力壯上陣殺敵，遺民才不得從外族統治的水深火熱之中解放出來。詩人的思想傾向是非常鮮明的，這就是詩中所表現的對南宋集團妥協投降政策的譴責，對抗敵愛國的將士和遺民的深切同情，和對侵略者的無比仇恨，正因為表現了這些思想，所以我們才說這首《關山月》集中體現了陸游愛國詩歌的進步內容和精神實質。陸游詩歌愛國主義精神還常常表現為他壯志未酬的憤懣。在《關山月》這首詩中，雖然不像《書憤》等詩那樣直接表現這一點，但是在“將軍不戰空臨邊”，“廄馬肥死弓斷絃”，“笛裡誰知壯士心”，“沙頭空照徵人骨”等句子中間也隱含著自己傾音無路，壯志未酬的悲憤，詩人與抗金的將士們是息息相通的。
這首詩的藝術特色。《關山月》詩不僅有著深刻的思想，而且有充沛的感情，豐滿的形象，生動的描寫。具體說來，概括性強，抒情性強，語言精練自然，圓轉流暢，是這首詩的特點。同時也可以說是陸游在藝術上的共同特點。這首《關山月》詩的風格是沉鬱、蒼茫、悲涼、激越的。陸游創造性運用了《關山月》這種古樂府的舊題，“關山月”原來以邊塞為題材，抒發從軍戰士懷人思鄉的內心感情。而陸游從和戎下詔的統治集團寫到邊塞戍樓的戰士又寫到中原忍死的遺民，詩的內容豐富了，境界擴充套件了，思想意義也更深刻了。它的風格也不再是一味的低迴哀怨而是沉鬱蒼茫、悲涼激越的了。陸游還相當巧妙地緊扣著關、山、月三個字，去組織材料表現主題，具有高度的概括性和很強的抒情性。關山原是代表邊塞的地理特徵，防守時總是在山勢險峻之處設定關塞。而陸游卻突破這一限制，把關山擴大開去，從關山以內寫到關山以外。關山以內是後方，那裡朱門之內的盡興的淺斟低唱，無休止地輕歌漫舞。關山本身是前方戰士的戍樓，那裡有樓內生者的蒼蒼白髮，樓外死者的累累白骨。關山以外，是淪陷區，那裡有殘暴敵人的干戈屠殺，無辜百姓的血淚酸辛。詩人由近及遠，把幾方面不同的事物排列在一起，深刻而生動地表現了詩人愛憎的感情、是非觀念，形象而具體地揭示出愛國和賣國兩條政治路線的尖銳對立，具有高度的概括性和濃郁的抒情性。同時詩人還緊扣“月”字，利用月亮的連續變化，週而復始，來表示時間的推移、季節的轉換，這是從縱的方面貫穿和戎詔下十五年的歷史。而且月在我們民族的傳統中象徵著美好的團圓，因此守邊的戰士見了它抒發懷鄉之情；亡國的遺民見了它，牽動故國之思。可是在南宋統治集團看來，這正是烹歌煮酒的良辰美景。同是明月，在不同的政治立場、不同生活處境人們的心目當中，感受不同，反映不同；同是明月照射著朱門的歌舞，照射著前方戰士的白髮、屍骨，照射著淪陷區遺民的淚痕，而且在十五年來就這麼一直照射著。歌舞沉迷，白髮益多，屍骨未收，淚痕依舊。藉著月光的照射，詩人從歷史到現實，把長期和戎不戰的政治局面，作了鮮明真切的藝術概括，沉痛悲憤之情充溢於字裡行間。詩的語言也曉暢平易，精練自然，沒有劍拔弩張驚人的句子，但在客觀事實的描述中，卻更顯出一種摧人淚下、驚心動魄的力量。由此可見，說《關山月》思想性、藝術性達到了高度完美的結合，能代表陸游詩歌的思想藝術特點，是一點也不誇張的。