遊仙詩《夢遊天姥吟留別》散文改寫（精選6篇）

　　在平平淡淡的學習、工作、生活中，大家都經常接觸散文吧？廣義上的散文是指不追求押韻和句式工整的文章體裁，與韻文、駢文相對。你有了解過散文的寫作嗎？以下是小編幫大家整理的遊仙詩《夢遊天姥吟留別》散文改寫，僅供參考，大家一起來看看吧。

　　遊仙詩《夢遊天姥吟留別》散文改寫篇1

　　航海的人談起瀛洲，（大海）煙波渺茫，（瀛洲）實在難以尋求。浙江一帶的人談起天姥山，在雲霧霞光中有時還能看見。天姥山高聳入雲，連著天際，橫向天外。山勢高峻超過五嶽，遮掩過赤城山。天台山高四萬（也有說一萬）八千丈，對著天姥山好像要向東南傾斜拜倒一樣。

　　我根據越人說的話夢遊到了吳越，一天夜裡，飛渡過了明月映照的鏡湖。鏡湖的月光照著我的影子，一直送我到了剡溪。謝靈運住的地方如今還在，清水盪漾，猿猴清啼。腳上穿著謝公當年特製的木鞋，攀登像青雲梯一樣險峻的石梯。半山腰就看見了從海上升起的太陽，空中傳來天雞的叫聲。山路盤旋彎曲，方向不定，迷戀著花，依倚著石頭，忽然天色已經昏暗。熊在怒吼，龍在長鳴，巖中的泉水在震響，茂密的森林為之戰慄，層層山峰為之驚顫。雲層黑沉沉的，像是要下雨，水波動盪生起了煙霧。電光閃閃，雷聲轟鳴，山峰好像要被崩塌似的。神仙洞府的石門，訇然一聲從中間裂開。天色昏暗看不到洞底，日月照耀著金銀臺。用彩虹做衣裳，將風作為馬來乘，雲中的神仙們紛紛下來。老虎彈琴，鸞鳳拉車。仙人們排成列，多如密麻。忽然驚魂動魄，恍然驚醒起來而長長地嘆息。醒來時只有身邊的枕蓆，剛才夢中所見的煙霧雲霞全都消失了。

　　人世間的歡樂也不過如此，自古以來萬事都像東流水一去不復返。與君分別何時才能回來，暫且把白鹿放牧在青崖間，等到遊覽時就騎上它訪名川大山。我豈能卑躬屈膝，去侍奉權貴，使我心中鬱鬱寡歡，極不舒坦。嗅著清晨淡淡薄霧的味道，被環擁在仍未完全消散的暗色中，腳上穿著謝公當年特製的木鞋，木鞋與石梯相互碰撞發出清脆的響聲，迴盪在空曠的山間。沿著盤桓險要的如青雲梯般的石梯緩緩向前。也許是清晨的空氣清新幹淨，使人心無雜念，原本枯燥的攀登竟也讓人心曠神怡，在半山腰的時候，臉上趕到的微微暖意，原來是太陽昇起了，空中傳來了天機的叫聲，嘴角不由的輕輕上揚。山路迴環，像是騰龍，腳步麻木般的向前，倚石欣賞迷人的山花，不知不覺間，竟已天色昏暗，好像聽到了熊的咆哮，龍的鳴吟，這聲響震動了山岩和清泉，茂密的森林為之戰慄，層層山峰為之驚顫。雲層變黑，黑雲下壓，像是要下雨了，水波動盪生氣的煙霧，好似身處仙境一般。

　　頓時，電光閃閃，雷聲轟鳴，山峰好像要被崩塌似的。這其實，如同萬馬齊奔，如同山洪崩裂。突然，眼前出現一道石門，這分明是神仙洞府的大門，大門訇然一聲從中間裂開，天色灰暗看不到洞底，日月星輝，照耀著金銀臺，彩虹化為七色的華麗衣裳，將風當作馬車來成，只見雲中出現模糊身影，輕柔雙眼，是仙人們紛紛下來。老虎彈琴，鸞鳳拉車。仙人們排成列，多如密麻，神情恍惚，只覺心中無限暢快，好似自己也化為仙人一般。

　　我恍然驚醒，長嘆不已。夢醒時感嘆人世間的歡樂也不過如此，何必委屈自己向權貴折腰。

　　遊仙詩《夢遊天姥吟留別》散文改寫篇2

　　天雞高唱，紅日躍海而出，我漫步在天姥山上，觀看著天姥山上上下下的奇特景象。

　　天姥山間雲霞飛渡，忽明忽暗，光彩耀眼；天姥山高如登天雲梯，直入雲霄，它那龐大的身軀，橫空出世、遮斷天空，它那雄偉的山勢，遠遠高過五嶽，遮蔽了赤城。高達四萬八千丈的天台山，對著這天姥山，就好象要向東南傾倒下去似的，顯得非常矮小。

　　天姥山上，謝公遊天姥山時住過的`宿處如今還在，清清的山水盪漾，悽清的猿猴啼叫聲在山間迴響，峰巒千疊，山路萬轉，使我簡直不知道自己在什麼地方，多姿的奇木異草實在令人迷戀，爛漫的山花吸引得我忘記了暮色還會來臨。

　　但，震響在岩石和飛瀑間那雷鳴般的龍叫聲、熊吼聲使我感到畏懼，陰森森的深林使我顫抖，奔騰的層巒山巔使我膽戰心驚，……

　　啊！天姥山哪，你既有那高大的身軀，有那般漂亮，那令人可愛的姿態，為何又要有那使人恐懼，使人不快的氣勢？你是願我常留在此，還是叫我快快離去？

　　黑沉沉的雲朵壓了下來，大雨就要來臨了，碧水起波，騰起濛濛的煙塵。突然，電光閃閃，雷聲大作，峰巒推倒，山崗崩裂，洞天轟隆一聲從中間劈開，萬里碧空一望無際，日月那金光銀色並照在金銀宮闕上，雲神以彩虹為衣、乘著清風紛紛而下，老虎彈瑟、奏著悅耳的樂曲，仙女隊隊翩翩起舞，鳳凰駕著車子，百鳥在盡情地歡唱，仙人排排多如麻。啊，海客常說的仙山瀛洲也許就是這樣吧！

　　忽然，我魄動心驚，恍惚而起，對天長嘆：眼前只有床上的鋪蓋，剛才所見到的煙霧雲霞消失了。唉！原來是天姥的傳說吸引著我飛過鏡湖，夢中的湖月將我送到剡溪，我方能一遊天姥山哪！

　　啊，世界上一切歡樂也不過如此呀！古來萬事恰如向東流去的江水，一去不復返。要離別諸君了，什麼時候才能相見？——我再不能低頭哈腰去做那事奉權貴的無聊差事，我要把白鹿放到青春的山崖之間，以備遊覽祖國壯美的山山水水。諸君，且待趕日騎著白鹿前來拜訪吧！

　　遊仙詩《夢遊天姥吟留別》散文改寫篇3

　　海上的人們總是談論各種奇趣的事情，像蓬萊這種仙境當然也在人們的討論範圍，東海的這座仙島自古以來就引得人們的好奇和嚮往，卻是沒人找得到這種仙境。

　　當吳越一帶的人談起天姥山時，總是先想起天姥山上朦朧的雲霞，那種神秘飄渺的美感令人驚歎，令人嚮往。不管從哪裡看天姥山，都感覺她是連線著天空的，彷彿本就是一體，天空都被它遮斷了。連高聳入雲都無法完全描述她，她甚至都已經超過了五嶽，連赤城山都被她完全遮擋住了。天台山雖然很高，但面對旁邊的天姥山卻還是顯得不夠，居然還有一種彷彿要向東南方傾倒的感覺。

　　當夢中，曾出現在吳越，一夜間便飛到了被月光傾撒的鏡湖，湖面上波光粼粼，在月的照耀下更顯美好。月光一路伴隨，照射出影子來，一直將我送到剡溪。謝公曾經的住處如今還在，水波盪漾的溪流潺潺流過，清脆聲音中偶爾還伴著幾聲猿鳴。我踩著木屐，踏山路而上，這連線天的路。徐徐漫步著，等到了半山腰時，我看到遠處海天一色，一輪紅日正緩緩升起，遠處的地平線都被染紅了。在這裡，清楚地聽到了天雞的啼鳴。無數山岩重疊著，道路蜿蜒曲折，看著周圍的奇花異石，不知不覺中就已天黑了。耳畔迴盪著熊的咆哮龍的長鳴，連岩石山泉都為之震動，幽深的森林在顫動，層層山岩在戰慄。

　　天上的雲沉沉的，好像快下雨了一樣，閃電迅雷肆虐著，山巒崩裂開來。一個洞府的門被劈開，洞中的天空廣闊無際，日月的光輝灑在金銀鑄成的宮殿上，特別的美麗神秘。彩虹當做衣衫，乘著清風，雲上的仙人們都一種飄逸的美感，此時正一個接一個的下凡來。有老虎奏著琴，鸞鳥駕著車，天空中仙人密密麻麻的都在朝下而來，景象之浩大，令人咂舌。

　　猛然間，感到心神顫動，一驚而坐起，不禁出聲長嘆。夢醒時分，見到的只有枕頭和一席床鋪，剛才夢中那神秘朦朧的煙霞卻是已然消失不見。

　　這人世間的行樂也如這夢境一樣，自古以來世間諸事都如東流的水一樣，只是不斷的流去，卻不曾返回過。告別朋友問他什麼時候回來，暫且把白鹿放在山崖間，如果想要遠行，就騎上它探訪各處名山。怎能低頭彎腰侍奉權貴，使我不能舒心舒意，開開心心的生活呢？

　　遊仙詩《夢遊天姥吟留別》散文改寫篇4

　　海客談瀛洲，煙濤微茫信難求；越人語天姥，雲霞明滅或可睹，天姥連天向天橫，勢拔五嶽掩赤城，天台一萬八千丈，對此欲倒東南傾。

　　我欲因之夢吳越，一夜飛度鏡湖月，湖月照我影，送我至剡溪，謝公宿處今尚在，淥水盪漾清猿啼，腳著謝公屐，身登青雲梯，半壁見海日，空中聞天雞，千巖萬轉路不定，迷花倚石忽已暝，熊咆龍吟殷巖泉，慄深林兮驚層巔，雲青青兮欲雨，水澹澹兮生煙，列缺霹靂，丘巒崩摧，洞天石扉，訇然中開，青冥浩蕩不見底，日月照耀金銀臺，霓為衣兮風為馬，雲之君兮紛紛而來下，虎鼓瑟兮鸞回車，仙之人兮列如麻，忽魂悸以魄動，恍驚起而長嗟，惟覺時之枕蓆，失向來之煙霞，

　　世間行樂亦如此，古來萬事東流水，別君去兮何時還？且放白鹿青崖間，須行即騎訪名山，安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏！

　　遊仙詩《夢遊天姥吟留別》散文改寫篇5

　　仲夏。夜晚。

　　繁星散發著靜靜的幽輝，銀月早已從西邊悄悄地升起，聖潔的光輝在無邊的夜色中消失了去向。涼涼的晚風將大地的餘熱一點點吹散……我捷足輕登，飛渡鏡湖。後方的天空是一輪皎潔的明月，前方的湖面映著我的身影。明月，身影，一前一後，象是護送主公的侍從，一路跟隨，把我送到剡溪。

　　謝靈運的故居靜默安然地矗立著。宛若一枝寂寞開無主的臘梅，沒有人跡，覆著光陰的塵埃，卻不失生的氣息；又如一朵出淤泥而不染的水蓮花，傲立於塵世，卻不染半點世俗汙穢之氣。只是依山傍水，只是靜默著，矗立著。至始，至終。山溪是一束清澈而無拘束的激流，它衝開樹林，發出空靈悅耳的聲響。深山中傳來聲聲猿鳴，似遠還近，似斷還續，如雨打枯荷般淒寒清苦，似寒風冷月般悽悽慘慘。

　　轉眼，天邊泛起微微的白。我穿上謝靈運遊山時的木屐，攀登直入雲霄的高峻陡峭的山路。在半山腰，我看到太陽從海平面升起。海水抓住幾縷金光，微風拂過，搖碎在粼粼波光間，宛若流金。天空破曉，天雞啼鳴。無數奇異的山岩重疊，蜿蜒曲折的道路，遙遙沒有盡頭。路旁，其葩異草，仙露瓊漿。我沉醉在著如詩如畫的美景中，不經意間，天灰，天亮，天再灰，天在黑，太陽已經東昇、西落了。

　　忽然，象熊怒吼，神龍長鳴，巖泉震響。震耳欲聾的聲響打破了潺靜。一時間，樹林、山岩，連同我的心都為之戰慄驚悚。烏雲翻滾覆蓋了天光，水波盪漾升起陣陣煙霧。電閃雷鳴，山巒崩摧。仙府石門，轟然中開。待耀眼的白光隱退，我看到洞中，蔚藍的天空廣闊無垠，日月的光輝照耀著金銀築成的宮殿。狂喜代替了驚恐，在心中迅速蔓延開來。雲中的神仙，彩虹作衣，清風為馬，一個接一個地飄然而至。老虎彈琴，鸞鳥駕車，仙人成群結隊，多如麻。

　　猛然間，我心驚膽顫，神志恍惚。一驚而起，只見枕頭床蓆，夢中的煙霧雲霄都幻滅了。哎──，原來只是一枕黃梁。

　　遊仙詩《夢遊天姥吟留別》散文改寫篇6

　　詩之不可及處，在乎神識超邁，飄然而來，忽然而去，不屑屑於雕章琢句，亦不勞勞於鏤心刻骨，自有天馬行空不可羈勒之勢。屈原開啟了浪漫主義詩歌的先河，不少人為李太白那高度的誇張和豐富的想像而讚口不絕，他把浪漫主義推向頂峰。

　　我們在誦讀的時候，由於詩人的感情和思緒發展變化很快，全詩的節奏也頗多變化，要用心領會詩句的內容，讀得節奏鮮明，我們要循著夢遊的進度，展開豐富、奇妙的想像，將仙境與塵世、出世與入世、飄逸與沉重，一併交織在瑰麗奇幻的藝術境界中。

　　詩的開頭寫天姥山橫空出世的雄姿和高峻，其中就蘊著詩人對天姥山的景仰和嚮往之情。首先就用“煙濤微茫”的瀛洲的難求，難得來襯天姥山的可睹、可尋，在這裡，使用了陪襯、鋪墊的手法，這使詩一開始就帶有神奇的色彩，其次將它與五嶽、赤城，天台進行比照，把其高聳的樣子寫得淋漓盡致。他縱可連天，橫可遮天，五嶽赤城小在話下，萬丈天台拜倒其腳下。喜翼可蔽空的大鵬，更愛簷頭私語的小雀。事實上，天姥山不過是浙東的一處靈秀之地，與天台並X，較五嶽卻是小巫見大巫，這便是用陪襯，誇張的手法營造一個神奇的氛圍，神奇的色彩，將我們一步步引向那夢幻境界。

　　詩人在描寫天姥山時，用了想像的藝術手法，像天馬行空一樣無拘無束，隨著想像羽翼的飛翔，在筆端展現了變化萬千的景象，創造出了和醜惡現實對立的神奇壯麗的境界，炫人眼目，動人心絃，令讀者讀後跌X起伏，迴腸蕩氣。

　　詩人轉觸筆鋒，他的消極避世又不像桃花源式的完全置身於世外，其譏諷現實，卻又不像屈原般憤世疾俗，從太白的身上，我們看到了他有儒家的積極用世，有道家的消極避世，又有俠客的仗劍豪情，但他的追求個性自語，蔑視權貴是顯而易見的，我們更能明確其入夢的真正緣由和提及謝公的用意。

　　全詩的詩眼是“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏？”正是作者感情的昇華，著一句表現的更明顯。思維的火焰總是難以熄滅，在一番離奇的遐思和古樸的旋律中，看到了青蓮蔑視權貴，追求生活的理想和精神。他之所以嚮往神仙的時間，是因為他鄙棄黑暗的現實社會，踏上漫遊的旅途，政治上遭挫折的憤怨仍鬱結於懷，在詩末發出那樣激越的呼聲，對自由自在的生活的吶喊和嚮往。

　　翻開泛黃的丹青古卷，與古人相知，與古人相別，青蓮的超塵脫俗和神奇飄渺，讓我久久不忘其餘韻。