《黃帝內經與智慧養生》：情志病

　　什麼是情志病呢？中國社會進入二十一世紀以後，會成為情志病的一個大國。古代如何對治的呢? 女子傷春，男子悲秋(生活對治法) 女子傷春，女子在春天的時候容易感情抑鬱，特別傷感。

　　女子屬陰，容易跟春天的生髮之氣相感，所以在萬物生長髮育的時候，容易誘發女子對生育本能的衝動;春天女子生陰的時候，情志的問題會影響生理的問題，影響肝和腎，抑鬱等問題都是肝腎問題。男子悲秋，男子屬陽，容易跟秋冬的陰氣相感，此時容易慷慨激昂，看到萬物都結果了，自己還事業一無所成，容易悲傷。情志病用藥很難治癒，古代採取生活的對治的方法。

　　男子悲秋，秋天的時候徵兵，到邊關打仗;給男子訂婚，平息他不滿的精氣，平殺氣。古代的聘禮，秋天才能有的，用白旄mao包好大雁送到女方家裡去。射大雁要有眼力和力氣，考察了臂力，肺氣、肝氣、腎氣。男孩子訂婚，高興，好好秋收冬藏，冬天辦喜事，春天女孩自然懷孕，兩家都高興。即治了男孩的病，也治了女孩的病。這就是生活對治。解決心靈之痛的一劑良方就是生存之道。

　　在我們出生時，老天就把所有的像都擱在我們的臉上。身體的器官關涉到生存之道，一張嘴巴，不說兩面話;兩個鼻孔，不要和別人一個鼻孔出氣;兩隻眼睛，平等看人;兩個耳朵，不要偏聽偏信;左心室，右心室，一方面要為自己著想，另一方面要為別人著想。人為什麼會有煩惱因為慾望太過於強盛。

　　煩惱會在頭髮上有體現，煩惱白髮生。

　　發為腎之華，髮根在腎，開出的花是頭髮。

　　如果頭髮白了，屬於腎虛。

　　如果頭髮白了，鬍鬚沒有白，是腎虛，鬍鬚是由奇經八脈所主，任脈、太沖脈等任督脈沒有傷。

　　如果頭髮沒白，鬍鬚白了，是任督脈傷了，元氣已傷，腎精還足。

　　頭髮又是血之餘，頭髮乾枯跟肝血有關。

　　如果是少陰火偏旺的話，就會兩鬢斑白。

　　如果太陽經氣虛的話，膀胱經氣虛的話，後腦勺頭髮會白。

　　如果是花白頭髮，屬於比較容易激動的'人，腦子一會陰，一會陽，腦子靈活，比較聰明，控制自己情緒的能力差一些。煩惱白髮生，有煩惱我們的頭髮就有白髮。要解除煩惱，很大程度上要好好學習傳統文化，好好生活，認真學習，調節生活，才有可能白髮慢慢好一些。人生四惑——酒色財氣氣傷人最厲害。四項一個比一個傷害重。酒雖然傷身，讓人喪失理智，亂性，但有些人可以不喝酒。色，有些人也可以不沾。財，鳥為食亡，人為財死，是一件比較麻煩的事。人人都躲不過去的是氣。如老人，錢夠花，子女有，但是還會生氣，還會鬱悶，氣傷人是很重的。為什麼喝酒可以壯膽古代人認為酒的氣比較彪悍，酒到了胃裡起氣往上走。胃氣有一個特性，就是往下走，往下降，產生的精華往上走。喝了酒以後，氣往上走，肝膽就橫起來了，膽子特別壯，敢胡說八道。這種人事後往往後悔。為什麼“萬惡淫為首” 中國古代養生反覆強調，欲不可早，不可以提前，欲不可以勉強，而且還要講時間方位。

　　從生理學的角度講，很大程度上生門即死門。老子曰：出生入死。道德經中講的意思是人只要一出生，入的就是死門。人出生、生長、壯大，然後到死亡。在這個過程中，年輕時精足，耗精，古人認為，到了天癸至，然後天癸竭，有一個關鍵的要點，在某種意義上來說，人類的生命是有補償的，這種補償就是種族的延續。未來的社會很有可能是老齡的女性社會，現在女人的壽命長，在這個過程中人有可能會受傷，男人耗的是精，女人耗的是血。女人生病會傷肝腎，主要是肝，鬱悶傷肝。男人可能會直接傷到精。未來社會有可能是老齡女性社會。

　　古人認為房事不可過分，因為對陽氣的消耗是最大的。

　　年過二十，不宜連連，不能沒完沒了;年過三十，不宜天天;年過四十，要像數錢，古人用五個手指數錢，月不能過五;年過五十，就是進山拜廟，只是初一、十五兩日;年過六十，像過年，一年一次。

　　在中醫中，甚至包括禪修，要求御精先御心，必須先要掌控自己的心，才能掌控自己的精。能控制自己的人，反過來講才能控制別人。百病生於氣怒則氣上，喜則氣緩，悲則氣消，恐則氣下，寒則氣收，炅則氣洩，驚則氣亂，勞則氣耗，思則氣結。

　　《素問.舉痛論篇第三十九》怒則氣上，發怒，氣會往上走，有腦梗病的人，不能發怒。氣往上一憋，腦血管會破裂。如在家裡，有一個急救的辦法，可十宣放血，用針把十個手指尖扎破，緩釋一下頭部的壓力，把血行補井，這些都是井穴，給宣開了，減輕頭部壓力。有人因氣往上走，胃氣不降，就會嘔血。氣往上走，下邊就會飧sun洩，大便不成形，或者食谷不化，吃什麼就拉出什麼了。喜則氣緩，緩，通假字，渙散的意思，過喜，氣就散掉了。過喜或過恐會嚴重影響人的生命，被嚇死或大笑而亡。歷史上，聽說牛皋殺了金兀朮後，大笑而亡。一般心梗的人，在犯病前，都有心氣外散的相，都好像過度高興的樣子。要常回家看看，不要逢年過節才回去，老人會喜則氣緩，再吃點好東西，脾胃的氣就不夠了，一盜心氣，馬上心臟病就容易發作。孝敬父母也是人體的一種外現。吃下東西，腐熟後，其精華還要去養你的根本。孝心是從人體來的。仁義禮智信全是從身體裡面來的，而不是從外邊來的，不是非要去學的一個東西，是身體本能的一種需求。悲則氣消，如果過分悲傷的話，氣就可以往下消沉，有時會出現短氣無力的現象。人哭以後，氣就會短。恐則氣下，一過恐受到驚嚇，上焦就完全閉住了，下焦就整個開開了，有人被嚇得尿褲子或拉在褲子裡。中醫中有這樣一個故事，有個孕婦臨產時就是生不下來，葉天士去後，抓起一把銅錢往牆上一拽，孩子就生出來了。他解釋是小孩出來抓錢，聽到錢聲就出來了。實際上是笑談，根本的原因是“恐則氣下”，孕婦受到驚嚇，因緊張氣往下走，把孩子推出來了。寒則氣收，如果過冷，人體的氣就會往裡收，人體末梢四肢就會冰冷。炅jiong則氣洩，炅，熱的意思。過熱的話，氣機宣散出來，氣就會散掉。驚則氣亂，胃病病人，有的會有“聞木聲則惕然而驚”的症狀。木克土，因為胃有病，聽到木聲會很害怕。驚恐病與胃經、腎經有關。腎病會“心惕惕如人將捕之”，腎精不足造成的恐懼。

　　精神病在《黃帝內經靈樞經脈》篇中，最明顯的表現是在胃經病上。如果得了胃經病實症的話，就叫登高而歌，棄衣而走，嚴重的會裸奔。中醫講五聲，發呻吟是腎的聲音;老唱，是中央脾胃的聲音。如果這種病人到精神病院就比較麻煩了，一般用抗抑鬱和抗興奮的藥，實際上這些人是脾胃受到損傷，不太對症，可能中醫也能解決。勞則氣耗，煩勞過度，汗全出來了，會造成氣的消耗。思則氣結，如果過思，氣就會凝聚，就會不通，就會影響消化，脾胃會出問題。