一切皆枉然,煙消雲散的散文(精選10篇)

一切皆枉然,煙消雲散的散文(精選10篇)

  在日常的學習、工作、生活中,大家經常看到散文吧?散文的宗旨是文筆一定要優美,文章一定要流暢。“形散而神不散”。你知道寫散文的精髓是什麼嗎?以下是小編為大家收集的一切皆枉然,煙消雲散的散文,歡迎閱讀與收藏。

  一切皆枉然,煙消雲散的散文 篇1

  念紅妝,搖落無香的寂寞 眼底的痛,很深重。

  青春的夢想,少女的懷春,伴隨那個不成熟的決定,一切都結束了,所有的幻想和幸福也噶然關閉,現實是那樣的冷漠,心卻如火如荼的沸騰著。青山原不動,只是浮雲去。

  這些年,那些事,經過了。

  生命雖不至於在其中停止呼吸,但心和思想都逐漸枯萎,也失去了原來睿智的觀察能力,一切都顯得曲高和寡,慢慢的習慣了深居簡出,偏愛上了與世隔絕,形單影隻,偏愛上了在靜靜的夜晚,悄悄的寫一些只有自己能和的旋律與心痛。恬靜,平和,悠閒,豁達,似乎能夠沐浴不幸的靈魂,我會那樣虔誠的祈禱。

  不必說,也不能忘。告訴自己:會幸福。告訴自己:生命的節奏,任然在舞動。

  生命中,不是隻有愛情。

  只是你並不認同罷了!每次來到這兒都是不捨與眷戀 。無奈的是你偏執的心靈與無法溝通的情懷 ,我無語 更無奈......!如果太直接了 你會說是謊言或是敷衍。而我只能“輕輕的來 輕輕的走......!”

  只是隻字片語,卻是不了的記憶。

  不在乎,就這樣刪除,再加入,再刪除。你真的已經不在乎,不在乎我的每一個文字。

  如今,只被一個‘刪’字,全權解釋。

  曾經的孤單夜裡,不是有過忘卻不了的種種念想嗎?

  從此以後,我的視線裡不再遊離你的身影,如你刪除我一樣痛快的把你忘記。

  在這之前,請原諒我放肆的回憶一次,關於某些點滴。

  在你心裡,我偏執也固執,在你心裡,我刻薄,也不盡人意。

  就是這樣的我,留給你不了的記憶。

  我不能陪你通宵達旦,我不能和你暢所欲言,就是這樣的我,佔據了你心裡空白的位置。

  而我只是一個作踐自己的人。最後你將我定格成這樣一副嘴臉。

  我欲哭無淚,默默的,我只能安靜的走開。

  無需解釋,儘管這只是無心之過,我卻真的很在意,可以評論我,可以批評我,但你,絕不可以淪陷我。

  曾在心中燦爛開放的花,寂寥之夜,只能靜靜欣賞它。

  紅塵中,誰的朱顏醉了?誰的朱顏碎了?誰也不在乎了。

  若果,在某一天,你在某個地方偶遇了某個她,請收斂起你的不負責任和幼稚。

  就這樣信誓旦旦的闖入,就那樣悄無聲息的消失。它是一種看不見摸不著的傷痛,卻已讓人惴惴不安,痛徹腸膽。

  對於陌生號碼的來電,我無法報以歡天喜地,更不能做作笑逐顏開,我的語言洩露了我的靈魂,你的行為調戲了你的智慧。

  或許,凡夫俗子就是一個‘悲’字。

  在這樣的夜裡,我無可奈何的翻閱著以往的一點一滴,我莫名其妙的成了陌生空間的過客,我看著那些悲傷的文字跟著淚流,我讀著那些似曾相識的情感跟著傷心,那樣的感覺我也有,那樣的難過我也正在繼續,以至於將心深鎖,他們說有愛就有痛,這是真的嗎?

  為何你不懂?讀著你的心,似乎也曾被柔情觸碰,即使那都是擦身而過,你又怎能如此灑脫?刪除了我,是不想看見我的疼痛,還是不想我預見你的傷處?

  蘭花吐著芬芳,荷花映著池塘,美麗的畫面卻多了我,垂淚忍離殤。

  一直以為,只要堅持,一粥一飯的愛,就可以如茉莉花開,淡遠恆久,積累成相濡以沫,繾綣相依的清晨與夜晚。可這樣的認為到最後都有一個讓人痛徹肝膽的但是。並不是悉心種下了梧桐樹,就會有鳳凰來棲身,何其殘酷,這就是現實。母親常常說:人生就如同是一盤棋,落下了棋子,就沒有後悔的餘地。

  當我在愛情的激流裡被淹埋,絕望的結局使我害怕未來,所以,毫無疑問,時至今日,我仍舊堅決的做了一顆絕不攀巖的深谷幽蘭,無論有多寂寞,不管有多哀怨,也不要再在你狂亂的世界裡盤旋。怎能忘卻那份傷害,一直在蔓延,千錘百煉。

  感悟人生,我要關注的東西很多,卻總是不能忽略這些不再被某人記得的細枝末節,它總是不經意飛過心間,一次又一次激起心中的漣漪,多想敞開心扉,迎接。而現實,總是不分青紅皂白就來侵襲我的多愁善感,淚無聲,煎熬著每個不能入睡的夜晚,小資的女人,如何詮釋不悅的情懷和焦灼的狀態。

  迷迷糊糊,被那條虛無的激流挾持著向前,不能寧靜的沉思,淪落成如今的難堪,悄悄地,讓自己躲起來。貪求的太多,獲得的太少,可憐的擁有,在追逐中遠去,我似乎成了一具被吸乾血液的屍骨,哪裡知道,在某個時刻,這也曾是幸福。不用設定任何條件作為交換,一個念頭,就失去一個機遇,插身而過,安詳,自在,好遙遠,好無奈。

  以後的日子裡,我真的只能偷偷菜,貼貼車,或者,把一些陌生的人以發洩為目的,買為自己的奴隸,然後,狠狠的折磨,折磨到他們疼,我哭泣為止。多情的文字,已經讓自己在浮華里變得浮躁,變得虛榮和貪婪。對鏡而嘆,脂正濃時,粉正香,猝死在你溫柔的陷阱,時過境遷,亦然兩鬢成了白霜,淡泊寧靜,心如止水,望不穿春花秋月,看不透前塵往事,訴不盡淚眼茫茫,花開花謝,心無滿時,雲在青山心在瓶,一切皆枉然,煙消雲散。

  一切皆枉然,煙消雲散的散文 篇2

  或許是近日的繁忙與迷茫,竟未覺出時下已值冬至二九。清晨,拖著疲憊的身軀去往上班的路上,走著這條不知往返多少次的路,看著兩旁毫無生機的樹木在不斷被車速拋遠,開窗,迎面的凜冽,真的好冷。舉目望去,寒風蕭殺。

  這瑟瑟的寒風,自冬至之日數日內便拂了衣袂,夾雜了冰霜,更攜來了陣陣梅花香。是誰,如故人般出現在我面,依窗嘆息,在清冷中彈響錦瑟?佇立在法桐下,又是誰捲了西風,吹散殘月,溼了胸襟,淡了歸程?落寂的枝椏凋零,憑添了些許惆悵,飄蕩在心海的是空虛與迷茫。看著匆匆走過的人們身著厚厚冬裝,原本的疲憊似乎剎那驚醒:這寒冬已至,我卻還沒準備好,一如我沒準備好迎接之前的種種一樣。

  走在蒼黃的草地上,目睹染霜的枯葉,似乎片片都是飄渺破碎的夢。曾經很喜歡冬天,喜歡大雪紛飛、肆意飄舞,或圍坐爐旁煮酒論英雄,或翌日清晨看滴水成冰的景象,徜徉在周圍的冰雪晶瑩,引發了無限的遐想。但如今,季節依舊,卻已是昨日黃花事事休。

  有夢的生活是美好的,生活就是夢的背影,這背影中寫滿了每一次的思緒,像是一串串不規則的曲線鐫刻在生命的座標上,顯出了低迷,顯出了高亢。假若知心知性的人都如相鄰最近的兩條平行線那般,只能看到對方的美好與優雅,永不會有相交的一天,該是多麼的美好。

  千萬人的視野中,有千萬個世界,在這數不清的世界中,注滿了期待與夢幻,但終究是有差異的。努力的呵護自己的心酸,似草如芥,怕深深的在乎,可又偏偏經不起歲月的蹉跎。如今已至而立,少了猶豫,肩負著的只能是沉甸甸的責任,捆綁著的只會是越來越多的牽絆,行走,愈發艱難。在我人生最美好的時間,這錦瑟年華,誰之與度?

  只有在某個角落堅韌的綻放,不畏風雨夾擊,不畏寒霜凌厲。突然,明白了凜冽寒風中為何夾著冰雪的淚,或許這才是萬物隱去期待的告別方式,默默去自尋歸宿。這,便是最高規則麼?

  行走之中,會漸行漸遠。似乎還沉浸在那種思戀的情感的中央,而季節轉眼間,已冷如冰霜。一切過往的美好與所有的順其自然,煙消,雲散。謹,以此紀念。

  一切皆枉然,煙消雲散的散文 篇3

  我經常認為天空中的雲是另一個世界。站在窗前,仰望著雲彩。天氣很好,白雲悠閒地在天空漫步。天空很大,他們似乎很開心。一隻無辜的白熊出現在天空,踩著白雲,一步一步地走著。他的身體顫抖著,好像剛喝完一杯酒,現在他覺得渾身冒泡。那一刻,風似乎改變了方向。白熊站在那裡,一個雪球越滾越大,打在了白熊身上。結果,白熊和雪球滾在了一起,彼此沒有任何關係。風在笑,雪球還在滾。這幾乎是一座沒有山頂的小山。那是一座饅頭山。一隻蒼鷹正在遠處飛翔。看他白色的翅膀多麼有力,他的眼睛多麼銳利。

  在這片藍天中,他在尋找著什麼。似乎厭倦了飛行,他在汕頭山上休息,並逐漸與山融合。群山變得越來越長,越來越暗。哦,天氣變了。風比風大。天很黑,你可以聽到雷聲。風在吹,所以我迅速關上窗戶,透過玻璃看著天空的變化。一個高大的神揮舞著他的劍,用一條裂縫遮住了天空。他的聲音很好聽。天空中的雲像墨水一樣黑。這墨水是白師兄做的嗎?眾神也想在天堂寫書法作品嗎?不,我沒看到書法。相反,我看到了一幅又厚又輕的水墨畫,可以模糊地分辨哪裡是山,哪裡是樹。接著,噼噼啪啪的雨落下來,烏雲流下了眼淚。眾神之劍傷害了他嗎?天還在下雨,風還在刮。在不到一刻鐘的時間裡,天空是零,又恢復了晴朗。來來去去的雪球、小山和動物消失了。天空是藍色的。

  一切皆枉然,煙消雲散的散文 篇4

  生活太匆忙、太繁瑣、太沉重,我們沒有時間聆聽。精神太疲憊、太緊張,太壓抑,我們沒有心情聆聽。那麼很多個獨處的時刻,我們會幹什麼?

  夜晚,當夜幕降臨,當濃重的夜色籠罩整個大地的時候,我們獨處於一隅,扭亮一盞小燈,任心緒飄蕩;任那橘黃色的燈光柔曼一壁的心事。開啟音響,開始聆聽。聆聽歌聲,聆聽莎拉.布萊曼那天籟般的空靈、飄逸的歌喉。讓風輕雲淡的音符在黑夜的每一個角落響起,讓輕盈、惆悵而淒涼的歌聲穿越星空,撞擊心靈。這一刻聆聽一種感動,聆聽一種精神上的合唱與思緒上的共鳴。穿越斯卡布羅集市,我們感受到的是戰爭的殘酷與罪惡,感受到每一場戰亂,存活都是一種勝利,在沒有什麼正義與非正義可言的戰爭之中,生命是惟一可以言說的東西,而愛,讓人們可以不輕易放棄生命。

  寂靜的下午,當夏日疲軟的陽光透過玻璃窗照射進來,當細碎的陽光斑駁一地旖旎如夢的樹花的時候,我們手拿一本詩詞集,我們在聆聽。聆聽李白的“長風破浪會有時,直掛雲帆濟滄海。”的宏大志願與滿懷抱負。在“抽刀斷水水更流,舉杯銷愁愁更愁。”的懷才不遇、報國無門中感受詩人的“人生在世不稱意,明朝散發弄扁舟。”的無可奈何與縱情山水、消極遁世的桃源思想。存在與虛無在這一刻交替輪生。

  穿越了千年的歲月,我們在聆聽。聆聽李煜古老的悲問:“春花秋月何時了,往事知多少。”“問君能有幾多愁,恰似一江春水向東流。”這千古一問,一字一淚,一聲一泣,“草木含悲,風雲易色”。然而,歷史終究還是“人生長恨水長東。”歷史匆匆,是不會為某一個人停留下她急促的腳步的,她大浪淘沙般的氣魄也不會對一個“國家不幸詩家幸”的“亡國詩人”產生半點的同情與憐憫之心歷史的前進與更迭必然是以一個時代的終結與一個君王的悲劇性的命運為代價的。“國家不幸詩家幸”也只是歷史的必然與個人命運的必然。

  八月的早晨,陽光明媚而溫熱,被空調過濾掉的熱氣在窗外四處遊蕩。寂靜的心,此刻是如此恬美,因為正沉浸在《瓦爾登湖》。在梭羅的筆端裡聆聽這裡對清澈見底的純粹生活的訴說。選擇這一份遠離喧器的恬靜,聆聽生活的教誨和真善,讓自己“不至於在臨終時才發現自己不曾生活過”。我們的心隨著孤獨、寂寞的梭羅在這裡建築木屋、開荒種地、沉思寫作,沐浴在瓦爾登湖的月光中,陶醉在痴迷的幻想裡,過著一種原始、純樸、自然、遠離塵世的隱居生活。在遠離塵世的這一刻感受田園生活的甜美,感受這寧靜世界的久遠與心靈的交融。

  聆聽是一種美德。可以讓我們沉澱思想,存留純淨;剔除雜質,保留淡定。聆聽是精神的享受,思想的深遠。記得有一位美國女作家曾說過,溝通的最高境界就是靜靜地聆聽。的確,聆聽所表現出的正是一種寬容、謙遜的人格,也展示了對他人的尊重。而一個善於聆聽的人,必然是一個對他人還有敬意,知道尊重他人的人,而這樣的一個人,往往是我們願意與之交往,願意彼此傾訴與傾聽的人。美國前總統比爾。克林頓就是一個非常善於聆聽的人。他每次和人談話的時候,總是專注的注視著你,專注於聆聽你的話語,這為他贏得了很多的好感。也最終為他贏得了總統的寶座。

  聆聽是一種感動。一次知心的接觸,一次傾心的交談,一次認真的、專注的傾聽,都會對我們的人生以及人際交往產生巨大的影響。而那些善於聆聽的人,必然是我們傾訴的物件,是我們賴以交往的精神依託。我們往往會因對方對我們的促膝交談而感動,人與人之間的關係也因之而純粹,而簡單。有人說,人在六分鐘內可以決定彼此能不能成為朋友。這期間聆聽起到很大作用。心與心的交往,精神與精神的碰撞,常常使聆聽得到昇華,使聆聽達到了至高至純的境界。

  聆聽是一種難忘的記憶。很多個似曾相識的歲月在一天天逝去,而我們的記憶在一天天遙遠,猶如黑夜裡的流星曇花一現,而聆聽使我們回朔過去,拉回那不曾遠去的歲月,喚醒珍藏在我們心底的那份感動與記憶。聆聽再次照亮我們的人生,審視我們的步履,使我們有機會、有心情回首一下曾經的履程。回顧與展望,將使我們的生活更加明媚,更加值得珍惜。

  讓我們學會聆聽。學會聆聽,我們得以用他人的眼光審視自己,以此完善我們的人格。子曰:“三人行,必有我師焉。擇其善者而從之,其不善者而改之。”聆聽是一個完善自我、審視自我的途徑。

  學會聆聽會使我們精神崇高,思想悠遠。使我們知識豐富,心底明淨。學會聆聽,學會交談,也就學會了一種智慧的態度生活。

  學會聆聽。讓我們在自然界的山山水水中,放飛心情。丟開一切羈絆,聆聽自然,聆聽心靈。聆聽每一次花開,聆聽每一聲泉淙;讓我們丟開自我,丟開矜持,放棄獨孤,放棄寂寞,帶著一份真心,帶著一份赤誠,用心聆聽,開啟心扉,感受這世界的美好,感受那份難得的心音,感受世界這一刻的律動.

  一切皆枉然,煙消雲散的散文 篇5

  初到雲南,我就醉了。

  清晨下了火車,第一次看到雲南的雲,很低很低,霞光刺破雲層,光芒四射,很柔和的感覺。雲很白,看不見天際,只是白茫茫的一片,配上湛藍的天空,好看極了。遠處的房子,好似住進了雲裡,人也活在仙境裡。朵朵白雲悠悠然飄動,愜意極了,只要風用勁一吹,雲就走得快一點,風要是靜下來,雲也懶得動了,如果可以,就找一個高點的地方,呆在屋子裡安靜地看雲,也是生活的一件美事。

  午間,太陽開始變得刺眼,從室內轉到室外,眼睛都睜不開,太陽光再強,還是遮不住雲的美。雲被太陽照得透亮,顯得十分可愛,偶爾有飛機飛過,抬起頭就只想著伸手就能抓住飛機,等緩過神來,天上只剩下下長長的運動軌跡,有時會連接出現很多飛機,劃出很多條軌跡,久久才散去。在洱海,風吹雲動,卻不現蒼山,白雲繚繞的蒼山看不見山巔,只望得見水天相接,沒有邊際,就如人間仙境,那白雲便是不食人間煙火的美女子,吸引著世人。

  夕陽映襯下的白雲最美,如火般的顏色染紅了所有的雲,五顏六色的玫瑰在一下子全變成紅色的了,歡快地在風中搖曳,河裡的魚兒望見火紅的雲,忍不住躍出水面來欣賞,夕陽中牽著手散步的戀人羞紅了臉。太陽鑽進了雲的懷裡,光還是很耀眼,我放佛明白了飛蛾為什麼撲火,即使結果是毀滅,過程是美好的。

  晚上的雲沒了太陽,還有月亮,特別是九十點鐘的雲更好看,比白天的靜美,更加湛藍。月亮的熒光照在河兩岸的樹上,遠遠看去,只有幾朵雲,沒有把月亮完全遮住,金碧輝煌的樣子,好像天上的神仙在開蟠桃大會。夜漸漸深了,燈火熄去,雲卻毫無睡意,還在嘻戲。

  最美雲南,醉美是雲。

  一切皆枉然,煙消雲散的散文 篇6

  在九月末的黃昏,散步隨性,時走時停。坐下小憩,我必看雲。那一片一簇似驕傲的公主群,在夜空下,裙裾翻飛、素白潔淨、自在清純;一絲一縷卻又如同仙女的披肩,隨踏浪輕歌、柔媚動聽、靈秀可人。在時間的長河裡,儘管有時無法左右自己的靈魂,但魅力已然無窮盡。一顆流星,劃開了夜空的際會風雲,幾點雨絲又溼潤了多情的眼睛。濤走雲飛,銀河點點,萬千變幻,波光一洩如夢。

  星島之上,夜風陣陣。吹開離人的愁悶,驅散了一天的浮生。月光之下,恍惚有天籟音翩躚繞行。又似那鐵戈奔流,在翻江倒海的疆域馳騁。手中有筆難窮盡,胸懷滿襟,卻道不完千里遙問,霞飛歡騰。那一回眸的萬種風情,難以堪,更與何論?

  喜歡就這樣在夜幕下沉淪自靜,簡單修行。於輕風的撫慰裡,思念遠方的朋友和親人。鳴謝著一些未曾見面的緣分。在空間的欣賞裡激揚精神,點評風景。品賞著在“心靈小屋”裡做好的小點心,喝下由滴滴晚露沏出的半盞香茗。儘管都是淡淡的問候,淺淺的笑聲,卻能神清氣明,安放一天的平穩、自信。

  在夜裡看雲望星,觸目散裝的草綠柳青,有一點思緒,和相遇命中註定。愛與溫馨,是藍天白雲的映襯,追夢的心,永遠嚮往年輕。

  清爽的風,吹開倦怠的塵。天天重複,感悟不同。願月月花好,年年今生!

  一切皆枉然,煙消雲散的散文 篇7

  上海的雲,飛的特別低,或許是臨海的緣故,水汽迅速升騰在空中凝結飛起,經過的海風的吹拂緩緩流向陸地。上海的雲是快的,它在我眼中變換著角度,一如上海的節奏。每刻都想抓住,而它則快速的流去。

  繁瑣的工作,無盡的續時,似乎成為規則凝聚,我們雙腳踏地,埋頭工作,累計業績。有多少時候去抬頭環視,在環視尋求目標、機會與幫助的時候,又有多少機會仰視,仰視對面那極悠遠的天空。仰視生活之外的世界。

  那團棉花糖在向我飄來,微微的蠕動著,似乎還能看到邊緣遊動的糖絲。是的,我們經常這樣理解,一團雲彩化作棉花糖,這想法是多麼老套與幼稚,我也應該這麼認為。幼稚啊,童年啊,回憶啊,統統可以稱為無聊。無聊也許正是因為無話可聊,這是多麼空冷的寂寥……

  如今那塊糖堆出了白色的`泰迪,它四蹄斜躍,歡舞騰跳,有多少時候我們除卻在迪廳裡盡情搖擺之外,能隨心起舞,樂享升騰,沐浴陽光

  也許我們會覺得羞赧,多難為情啊,是啊,為難。

  當上司用懇切的眼光希望你加班的時候,我們感到為難,在我們加完班於人群中離開而覺得是不是太早而感到為難。在管理者們算計我們生活時間的時候感到為難。放手吧,我要我的生活,我的時間,它是我的生命。

  “生活不止眼前的苟且,還有詩和遠方的田野”,這一句高曉松的歌詞,一度風靡我們的世界,翹首以盼,側耳探聽,詩和遠方又在哪裡。

  它或許在身邊,與我相及的裡,在我眼前能看到並縱情深遠的虛空裡,也在片片,似糖、似龍、似龜、似馬的雲層裡,最多也不過到21世紀50、60、70年的這段時空裡,即使我們努力掙扎,也難在歷史上留下痕跡。何不放開自己,敞開心扉,去領略這趣味,去承受這欣喜,去成為自己。

  不多說了,前面雲中的飛碟,已觸手可及。

  一切皆枉然,煙消雲散的散文 篇8

  藏北的八月真是神奇。我是從格爾木乘汽車走青藏公路上去的,越往上走,越能感到大地在一步步升高,天也越走越近了。當地藏民稱藏北高原為“羌塘”,藏語“北方高地”的意思,一片高海拔的寒冷高原,面積闊達60多萬平方公里。

  剛剛重修了沒幾年的青藏公路,又讓高原的風雨摧蝕得坑坑窪窪,車子在這樣的路上開,是開不快的。所以很多時候,我們的車子都是在晃晃蕩蕩地爬行。不過也沒誰著急。到了西北,時間就變得沒什麼意義了,而上了藏北,則乾脆沒了時間的概念。天蒼蒼,野茫茫,風吹草低,牛羊都遠遠地沒在天邊的雲彩裡。到了這樣的地方,你的心不由自主地就變得淡定。因為有時候一走幾個小時都遇不上什麼人,也遇不上什麼車,司機就有些信馬由韁行不由徑的意思,高興了就把車子開下公路,開進荒郊野湖,自由自在地前行。

  天地太遼闊了,人就滋生出自由自在的天性。

  這時的我們,當然也還是在青海境內,有一段路,幾乎是和格爾木河一同蜿蜒曲折。河流就近在咫尺,間或能聽見訇訇的水聲。這時的高原植被,也還不是多麼豐厚,牧場也不象後來那樣,綠得迷離。但和十多天前剛走過的陝北的溝梁塬峁相比,一樣是高原,已有了很大的不同。現在想起來,陝北的黃土,真是讓人心驚。從延安往吳旗的一段,除了將熟的莊稼,我幾乎就沒看見什麼綠色植被,觸目所見,都是雨水切割後的梁和峁,彷彿大地的傷口一樣,裸露出驚心動魄的痕跡。

  路仍然是越往上走越高,當地人稱“上去”。路上,若是兩輛車子相遇,司機往往會把車子停下來,相互伸出頭去,問:下來了?下來了。上去?上去。車過納赤臺的時候,我們的司機遇上了個熟人,也是司機,他居然就把車子停在了公路當中,給對方遞煙點火,東拉西扯了好半天。兩邊車上的旅客,只好相繼踱下車來,車前車後地隨地撒尿,有的就衝著女同胞,也不說避一避。

  我們車上,連我在內,一共三個女同胞。

  一個小青年大聲喊:嗨——嗨!走遠一點!

  他年輕的妻子或是女朋友,把頭歪在他的肩上,虛弱得不能行了。

  他們這是去拉薩,做寶石生意。

  歷史上這就已經算是藏北了,因為是青海境內的藏民區,更科學一點的說法,叫青藏高原。差不多五年以後,李娜以一曲《青藏高原》風靡全國,在普及不久的電視上,讓幾乎所有的中國人,都目睹了它的瑰美與莊嚴。而此時李娜的名曲尚未唱響,遼闊而鮮為人知的青南牧場,一如既往地在藍天下展現。而我知道,在遠遠的,看不見的地方,它們正在與藏北高原和川西北高原,連成更加遼闊的高原面。有一些綿羊、犛牛和犏牛,散落在綠草和白雲之中,間或有那麼一頂、兩頂、三頂小小的三角包,童話一般地站立在草場上面。我發現,藏包遠比蒙古包要小。天特別特別的近,也特別特別的藍。不是我們通常所謂的天高雲淡,而是一種天低雲近的感覺,彷彿一伸手就能觸控到頭頂上的藍天。但這並不影響天地的遼闊,相反,車、人、牛、羊,還有那些小藏包,都彷彿不再活動了,它們靜止著,千年一瞬的樣子,並且看上去,非常非常微不足道。

  是的,不到藏北,你感覺不到時間的凝滯,和萬物的渺小。

  後來,車子就開進了青南最重要的地理標誌崑崙山口,海拔也升高到4000米以上了。遠處,巍巍崑崙穆立,太陽底下,閃著耀眼的光芒。那是一些千年不融的積雪,因歲月的漫長而聖潔。更遠處,就是更加聖靈的念青唐古拉山脈,莽莽蕩蕩,一大片冰峰雪川,據說擁有上百個峰巒。過去的人們一直相信,長江和黃河的源頭,就掩藏在這些峰巒之間。而除了這兩條舉世聞名的偉大河流,還有無數細小的河流和湖泊,也發源於這裡,它們的數字,大約是1500多個。

  這數字,還不夠讓你敬畏麼?

  在安多,我們的車子出了點小小的故障,司機無事人一樣地把我們都趕下車。再早一點,我們於夜間通過了青藏交界的唐古拉山口,並且毫無例外地遇上了漫天飛雪。是真正的比鵝毛還要闊大而飄逸的雪片,撞上窗子的瞬間,就融化了。畢竟是八月,溫暖的八月。儘管一年365天,這裡有260多天冰封雪凍,但溫暖的八月,還是在這片高原上不期而至了。所以那些鵝毛一般飄逸的雪花,在撞上我們雪亮車燈的剎那間,就融化在無邊的暗夜。

  至今想來,那夜的雪,真是一種至美的語言。

  而現在,現在我們已經成功地穿越了大雪飄飛的唐古拉山口,於太陽即將升起的早晨,到達藏北小鎮安多。我們已經把青南高地遠遠地甩在了車子的後面。安多在藏北,遠沒有那曲、當雄那麼有名,那麼重要,所以它此刻看上去也非常非常的小,比平原上的村子還小。一個更為奇異的景象,是與東方大片的橙紅相對,這時的西天是一片明灰,一彎小小的月芽,靜靜地,不移不落地,彷彿佈景一般地貼在天上。有誰看見過太陽和月亮一起出現在天空麼?月的下方,是一道鐵鑄似的矮山,一問,仍屬於念青唐古拉山脈。“近看是山,遠望成川”,不知是念青唐古拉山的相對高度本來就不高,還是在伸手可以觸天的高原上,大山變矮了?反正,我看見的著名的念青唐古拉山峰,此時矮矮的,在西天的盡頭靜臥。

  念青唐古拉山脈,是高原最西面的屏障。

  草場的霧氣漸漸消散,太陽終於升起來了。高原的日出瑰美壯闊,但不知為什麼,剛升起來的太陽,看上去要比大海和平原都小。萬丈光芒,很快就將牧場照亮,我這才知道什麼叫做“日照充足”了。高原的日照,的確比平原上要充足許多。近在咫尺的念青唐古拉雪峰,依然白得耀眼,在高原八月最好的清晨,綠意迷漫的藏北牧場,夢幻一般地向我們展開了。

  在雪域,“念”是與“贊”並駕齊驅的雪山之神,他總是騎在飛馳的駿馬上,在白雲繚繞的高山深谷間逡巡奔跑。由此可知,“念”是雄性的神祗,他英武雄渾,衝動而莽撞,而高聳入雲的雪峰,則是“念”堅不可摧的城堡。“念”們在這城堡之上,俯視著對他們頂禮膜拜的芸芸眾生,以及千年不變的牧場、河谷和牛羊。在那些月光如水的草原之夜,他們下山和神湖裡的龍女幽會,心情好的時候,會給牧人們送來成群的牛羊。念青唐古拉山上,住著這片高原上最大的“念”,他因曾經摧毀過布達拉宮的前身紅山宮堡,而聲震整個雪原。

  但現在我們看到的“念”,西藏雪域最聲名煊赫的念青唐古拉神,已於昨夜安然返回,昨夜他柔情似水,因為此刻的念青唐古拉山谷,飄滿了吉祥的雲朵。高原的雲,只有吉祥才能形容。而云們不是飄在空中,而是大塊大塊地堆積在地上,在綠得讓人吃驚的草原上緩緩地移動,有時不動。曾聽人說過,八月的草原鮮花開放,絢美異常,但我所看見的藏北牧場,卻是純粹的綠,無一點雜色。草不高,都才兩寸來長,莫非只有這樣矮的草類,才能在高寒地帶生長?而且我也從未見過,雲彩堆積在地面上的情景,它們真正地是把我驚呆了。它們就那麼一堆一堆地,停積在草場之上,如一群群逐水草遷徙的羊群,貼著綠得讓人驚詫的牧草飄忽。後來,我曾無數次地向人描述過那天的情景,但聽的人總是不信,他們詫異地說:雲怎麼會是在地上?

  千真萬確,那天我看見的念青唐古拉山谷,一朵朵白雲,就是堆積在地上。

  所以當我們離開公路,走向牧場深處的時候,我們就不知不覺地走到雲中去了。我們的腳前腳後,都是一些繚繞的雲,彷彿伸手就可以掬起一朵。但當你真的去掬它們,它們就又飄走了。草葉上的露珠尚未墜落,一粒粒都晶瑩剔透,一不小心,就碰碎了。

  有一對藏族夫婦,在草場上席地而坐。

  他們就坐在那些溼漉漉的水草上,已經是八月,倆人都還穿著小羊羔皮的薄袍。男人的袍子裡面,露出玫瑰色的紅球衣,那是現代文明的標誌。

  我覺得不可思議,幾次試著往下坐,也沒能坐下去。坐在這樣溼淋淋的牧場上,我們漢人不行。這也許就是漢藏之間的人種差異吧。那漢子看見我們,很高興,有些靦腆地告訴說,他們的兒子,已經讀到了小學三年級了,等夏天過去,秋天再來的時候,學校裡就要為他們開設漢語。

  就像我們開設英語。

  男主人希望我能購買他腰間的那把藏刀,純銀。他開價150元人民幣。幾天之後,我從原路下山,路過那片草場,發現那頂小小的藏包,已經不在了。這時我的心中,才開始出現一絲悔意。

  草場上遍佈著一些成堆的石塊,都已經發黑。有的連成一片,看上去如一堵矮牆,有的就這麼散落著。我知道藏族的禁忌數不勝數,因此對這些堆起來的石頭,不敢掉以輕心。到達拉薩之後,在相關的資料上,我讀到了關於這些石堆的介紹,知道這就是有名的瑪尼堆。“瑪尼”是藏語“十萬經石”的意思。藏民們每走過一個瑪尼堆,都要丟一枚石子;而丟一枚石子,就如同念一遍經文,所以我們看到的瑪尼堆,遍佈了藏北高地。

  而散發著神秘氣息的經幡,此刻就在瑪尼堆上飄蕩,它們是一些由藍、白、紅、綠、黃組成的五色彩稠,在高原強勁的風中,獵獵作響。如同那些石子,它們每翻卷一次,就是向上天傳送一遍經文,所以當它們在高原上寂寞翻卷的時候,是一種無言的表達。

  這使這片高原,彌滿了神秘的氣氛。

  遠遠的,有人對著那些經幡膜拜,他們五體投地的身子,看上去特別渺小。

  如今,十多年過去了,每一念及那些堆積在藏北草場上的吉祥並且潔白的雲朵,以及在瑪尼堆上空翻飛著的五彩經幡,我都感到震懾。

  一切皆枉然,煙消雲散的散文 篇9

  這是一個算式,簡單地連幼兒園的孩子都不用思索。那麼在人生的課堂裡,減號前後的“1”含義是什麼呢?

  給每個人都留下一個謎底吧。

  另一個黃昏。不同的是那個黃昏天上完全是白雲。潔白的雲讓人的目光眩暈。一位老婦人帶著兩個七八歲左右的孩子坐在田間小道旁眺望天上的白雲。那兩個孩子一搭眼便知是雙胞胎,一樣的衣服,一樣的臉廓,連眼神在瞧著雲的變化時都是一樣的。按照年齡差異他們應該是婆孫關係。

  “看見爸爸媽媽了吧?他們在白雲上邊飛呢。每個人都有一塊白雲,看看,你倆的白雲在哪兒?”

  兩個孩子似乎聽懂了婆婆的話,都扯著脖子尋找。

  婆婆肯定是從豐富的閱歷中走過來的人。花白的頭髮,堆滿皺褶的臉無法掩飾在注視白雲時那雙少女般純情的眸子。她的每一根白髮都是一首故事,每一道皺褶都是歲月雕刻的幸福或者痛苦。但那眸子裡所表達出的內容仍然是對人生、對生活的期冀。

  眺望白雲的意義是在眺望生命的另一半。比如少女熱戀的白馬王子,情郎思念的美麗天使。再比如某一個人對事業、理想的追求,甚至還有對母親的懷念。而這些都構成人的生命中不可缺少的組成部分,豐富著人生的內涵。

  眺望白雲的人肯定沒有神經質。

  他(她)是在閱讀理想、生命,還有情操。

  俯視白雲

  俯視白雲就是檢閱一種人生。

  同時也是在審讀自己的靈魂。

  古時只有齊天大聖孫悟空和王母娘娘一類人能夠俯視白雲。飄逸、超脫、自由,戲弄白雲於股掌之間。現代科技讓人類擁有了飛機、宇宙飛船,俯視白雲再也不是神話、童話。

  可是,當我們真正俯視白雲時心情卻無論如何無法激動。其實這不是白雲的錯。當我們置身於白雲之上才發覺天上並沒有天宮。現代科技讓神話和童話全成了泡影。遠古至今的人類所企望的天宮杳無蹤影時,我們才覺得人類其實是最偉大的,生活中的鍋碗瓢盆、油鹽醬醋、妻子兒女以及朋友、情人、仇人才是最真實的。

  我們從大地出發,最後又回到了大地。我們繞了一個認識論的圓圈。

  人類為什麼要發展科技,難道就是讓他們的夢幻不再繼續嗎?

  我不喜歡無雲的天空。生存在大地如此,乘飛機超越萬里雲空也是如此。即使雲空上面沒有幻想中的天宮,我仍然對那些潔淨的白雲充滿感激。眺望是一種理想,俯視也是一種理想。只是,當我俯視它時,我就具備了超越人生的情懷。我就會在心裡對自己說:再高些!白雲之上的晴空上面還會有更潔白的雲嗎?

  我想看見。

  設想一下吧,那婆婆和她的兩個孫子在地面上眺望白雲的那一刻,飛機正在白雲上翱翔。飛機上乘坐著雙胞胎的父母。他們去旅遊?出差?或者出國?其實我不需要答案。我唯一牽掛的就是他們對窗外的白雲是否懷有感慨,他們是否看見了大地上眺望白雲的婆孫三人。

  我這不是杞人憂天麼?

  但我仍放心不下。

  孔子曰:“君子喻以義,小人喻於利”。范仲淹也說“先天下之憂而憂,後天下之樂而樂”。連《聖經》都在唸誦著“廉潔、知識、恆忍、恩慈、聖靈的感化、無偽的愛心”。這些句子象燭光似的曾照亮了人類的靈魂,我複述這些句子只是讓自己的靈魂更乾淨一些,如被俯視狀態下的白雲。

  能夠俯視白雲的人到目前為止只是人類中的一少部分人。包括我和那對雙胞胎的父母。我們這些人是不是就比那些永遠只能眺望白雲的人多了些理想、情操以及責任心、使命感呢?這個問題看起來有點滑稽,但本質上是善良的。王母娘娘做到了嗎?孫悟空做到了嗎?王母娘娘給予人類的是無窮無盡的欺騙。孫悟空呢?他雖然是戰勝邪惡的化身,但他的詭變只能讓人類仰天而嘆。

  人類還得腳踏實地走路。這才是真理。永恆不變的真理。

  不過,我們在走路時不要忘卻頭頂上的白雲。而且,我們必須以俯視的眼光和胸懷超越它。

  靈魂中的白雲

  我用我的靈魂透視著白雲。

  靈魂中的白雲被賦予了生命的意義。

  靈魂中的白雲常在夢中出現。那是靈魂生存和出沒的地方。夢中的白雲具體而抽象,但它卻讓我回到遠古時代人類的初期,清晰的思維和混沌的追求。他們明白吃是為了生存,卻不知道生存是為了什麼。

  我常常揪住靈魂中的白雲不放,問它為什麼纏繞我?它卻反問我為何不去唱歌、聊天、打牌、逛街、看電視,或者享受愛情的快樂,而偏偏孤獨一人面對著一座山、一條河、一座廟宇、一片竹林或者一堵結著蜘蛛網的牆角,為什麼追逐著它的影子不放?

  它神秘地俯在我的耳邊說:我是你的生命之源。

  白雲是我靈魂的載體。將靈魂置於白雲中就不至於被某一根柱子拴住,就不會為名聲啊,金錢啊,美女啊,官職啊,房子啊,小車啊等這些世人嚮往的東西所困所累。你就會覺得人活著只不過是一種形式,一具肉體,一個符號而已,而如何活著才是本質的東西。隨風而去,伴雲而飄,追求一種至高的理想境界,為了一種精神的飄逸和流浪而活著才有意義。比如我的寫作,要說是為了某種物質的利誘,那還不如去賣紅薯,蹬三輪車。雖說發不了財,但一分一角是現成的。那些被手掌捂熱的錢是屬於我自己的。我可以用它們換來油鹽醬醋,一包煙,一瓶酒。積少成多,也許會購到一部小車,一幢別墅。而寫作呢?不但毫無分文報酬,還得賠上筆墨稿紙信封郵票和時間,還有淚珠和汗水。但我快樂,我喜歡從事一種沒有止境的工作,喜歡在思維的空間裡隨風而去,伴雲而飄。

  這種快樂屬於我,誰也掠奪不去。

  我為之自豪。

  白雲進入人的靈魂是一種理想的存在方式,也是寄託一種崇高情懷的通道。那些變化無窮的白雲時刻激揚、滋潤著理想和情懷,讓它不至於乾涸和凋零。

  這樣,靈魂中的這塊地域就不含有絲毫的雜質,潔淨得似被佛用清洗劑擦洗過。

  而心靈中時刻都會有一種全新的感受,如詩如畫般的境界裡悠揚起一種琴聲。

  “我聽見從天上有聲音,像眾水的聲音和大雷的聲音,並且我所聽見的好像彈琴的所彈的琴聲”。

  這是《聖經》中所說的。語法似有些不通,可意思很明確,是把天上的水聲和雷聲都喻為琴聲。這是陶冶人的靈魂的琴聲,從白雲中穿出來感染和點化人的靈魂。那麼白雲之上有什麼呢?《聖經》這樣回答:“有一片白雲,雲上坐著一位好像人子,頭上戴著金冠冕,手裡拿著快鐮刀”。

  我的理解是,那“金冠冕”是假設的陽光透過白雲的幻象,而那“快鐮刀”是真實的,是用來解剖自己的靈魂,收穫自己的理想的。

  我扯得其實並不遠。我們從娘肚子爬出來時,白雲就在天上注視著。白雲說:呀,這個孩子有前途。這句話對每個人都是公平的。問題是好多人長著長著就忘記了天上還有白雲存在,他們只顧及了地球上的一切,只豐富著自己的慾望。為了比地球上的其他人站得更高一點,為了多擠佔一點空間,他們絞盡腦汁,心力枯竭,豈不知在白雲的目光中,他們不過是地球上的幾隻螞蟻罷了。

  而另外一些人呢?他們從誕生的那一刻起就為白雲而歌唱,讓白雲注視著自己成長。他們在人生旅途中隨處俯拾著白雲的影子。漸漸地,他們把白雲裝入了靈魂中,讓白雲變成自己的翅膀飛啊飄啊……

  那種伴雲而飄的感覺真的很美妙。

  月空中的白雲

  能夠仔細注視月空中白雲的人絕對是幸福的。月空中的白雲更多表現的是溫柔的一面。你可以盡情地找尋你的母親、戀人以及觸動你心靈的女孩。你甚至指著某一片雲說:那就是我的。晶瑩的白雲代表著你透明的情感和聖潔的魂靈,隨便摘下一片都能載著你飛向人生或藝術的殿堂。

  白雲,月夜。這樣的情景常讓人們充滿希望,激勵情懷。柳永雖一生失意潦倒,但也寫下“千里煙波,暮靄沉沉楚天闊”這般氣勢恢宏的詞句。李清照在顛沛流離中仍然對未來充滿希望,“雲中誰寄錦書來,雁字回時,月滿西樓”。著名的抗金大將岳飛更是用“八千里路雲和月”慨其壯懷激烈。我有時沉緬於古人的詩詞中難以自拔,在夜空的月雲中緬懷古人並激勵自己。古人的情懷在千年之外就在大地上鑲上了一面鏡子,與雲月對映。

  忽然想到一幅油畫。畫家是誰並不重要,重要的是這幅畫所傳達出的人生意義。很遼闊潔白的一片月空,白雲似錦帶纏繞著月亮。月亮走,白雲也走。那動感的畫面讓月亮和白雲都沒有靜止的感覺。大地是黑色的,黑色的大地上站著一位小女孩,用雙手託著下巴凝視白雲。小女孩的眼睛很圓亮,讓天上的月亮都黯然失色。

  我不知道小女孩凝視著白雲在想什麼。但她的內心絕對有一種渴望或者理想。這樣的畫面除了美的感覺,還有一種人生的意義。這意義不是灰色的,冷調的,而是積極的,樂觀的。當我久久沉浸在那幅畫中時,我忽然就變成了那個小女孩。我想飛,飛進白雲中,讓月光也晶瑩一次自己的靈魂。

  在佈滿白雲的月夜,我學會了散步。散步也是一門學問。一個人散步到田野的深處,諦聽著地面或地下蟲子的叫聲,再仰頭舉目,那一片片、一團團、一縷縷的白雲都成了我的伴兒。我陶醉在一首詩、一幅畫、一個故事、一種情懷中,就聽見白雲在講述著什麼,有時呢還縱情歌唱成朗聲歡呼。是悠揚的琴聲,是少年的笛鳴,是少女的歌喉,在心潮澎湃時還有雄渾的交響曲。偶有失意惆悵,白雲就幻化成救世主耶穌,佈道者衛斯理,施主唐玄奘,賜福者觀音......他們引領著我穿過苦難之門,越過迷惘之廊,到達天國的某個角落。

  在天國,我擁有一個角落就足夠了。

  天國在月空中白雲的上空嗎?當然不是。

  月空中的白雲本身其實就是天國。我們的目光所能觸及到的宇宙,白雲是最具變化的物體。它生存的方式和目的就是用千姿百態的圖形點化人類的思維和情感。如果再有月亮為它壯膽,為它送行,幸福的、自由的、歡樂的、無慮的天國非它莫屬。

  我又散步到月夜中。這是一個透明著靈魂的月夜。想了想,正是農曆的十五。今晚月空的白雲是再皎潔不過的了。片片白雲綴成的圖案是我有生以來見到的最美麗最迷人的。

  我想讓那位老婆婆以及她的那對雙胞胎孫子,那對雙胞胎的父母,還有廬山錦繡溝出現的那對青年男女和被他們攙扶著、揹負著的老爺爺以及世上所有的人都站在地球上欣賞今夜的白雲。

  我更希望在大地上生活著的、曾與我擦肩而過的那位叫白雲的姑娘此刻也仰望天上的白雲。她是我靈魂中白雲的化身。在人生的歷程中,她能逾越平庸那座高山嗎?她能開啟靈魂的大門讓白雲自由出入嗎?

  我還有什麼可表述的呢?當穿透雲空的《聖經》中的琴聲飄然而至時,人類生命的意義應該更加輝煌,更為壯麗。

  一切皆枉然,煙消雲散的散文 篇10

  站在樓宇的頂端,目力所及的除了高樓還是高樓,樓下停停走走的芸芸眾生似螻蟻般緩緩前行,去往自己的目的地,辨不清誰與誰?其實也找不到你的方向,既然決定相忘於江湖,今天就此拋灑那捧已經焐熱又再次冰涼的思念,再見了今生不會回來的十八歲熱愛。

  那時的刻骨銘心左右了怎樣的情緒,用不太擅長的方式表達著自己的歡喜,好像那個悲涼的小丑,演了一場沒有觀眾的獨角戲,謝幕時站在人生的盡頭,愛一場恨一場空餘自己生命裡沒有血肉的軀殼,留戀過的繁花似錦在眼前霧化煙散,明白放手是對自己最後的救贖,讓了無遺憾的靈魂終歸於塵土。

  當常春藤慢慢爬滿我荒涼的額頭,長眠山崗上的時光寂靜裡悄悄聽風的吟唱,悲鳴中也能感受對新生的憧憬,什麼時候山泉叮咚的聲響開始打亂了一成不變的心傷,聽著也能搖擺出最初的希望,淚中帶笑表達破繭而出的勇氣,為愛著的,愛過的點贊,那份執著是對生命的珍重,為誰重新活過已經不再重要,我的樣子是唯一不變的證明,任蒼茫大地扣響輪迴的鐘鳴,走在路上的我看見滿天飛舞的花絮。

  心動已經是上個世紀的過去,開在眼裡的花朵顏色還是一如當時的純淨,不忍採擷怕傷一世的情意,阻斷相連的筋脈,尋不見未來路上的緣分,散開今生的糾纏,其實是心裡的不捨,冷心斷腸的果決才真正把血淋淋的現實掰開,什麼都不會得到那就什麼都不帶走,放下心讓滿載的熱血灑在天邊的雲朵裡,再落回厚實的泥土中不見蹤影。

  是小草就輕輕招搖自己的風景,是小船就悄悄遊蕩個人的離帆,打擾到誰的清夢?苦澀過誰的年華?真不用計較那些得失,走出困住心的一方天地,河水去到的遠方還能留住那時滿天的花滿天的雲嗎?蕭聲低訴幾度夕陽殘紅,終是一段過眼雲煙。

  如今樹已成林,花開花謝中再聞新香,重歷那段舊時光景,輕笑當時莽撞,不諳世事偏要顯擺成熟,把人生的短暫一瞬定格成悲秋傷月的永恆,回頭望去,那時的情懷難容今生的眷念,不痴不嗔淡忘最初的相逢,不屬於平行線的交集還歸各自軌道,心心念唸的人終是在滿天的花滿天的雲深處。

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