去繁就簡的人生哲理散文（通用21篇）
去繁就簡的人生哲理散文（通用21篇）
在現實生活或工作學習中，大家一定都接觸過散文吧？散文常用記敘、說明、抒情、議論、描寫等表達方式。你有了解過散文的寫作嗎？以下是小編精心整理的去繁就簡的人生哲理散文（通用21篇），歡迎大家借鑑與參考，希望對大家有所幫助。
去繁就簡的人生哲理散文 篇1
小時候，一個夏秋相交的午後，家門口的一棵柿子樹被一場罕見的大風攔腰吹斷了。那棵樹枝繁葉茂，果實累累，每年都給我們並不富裕的家庭帶來一筆可觀的收入，所以很是讓人心痛。我當時少不更事，便問正在對樹嘆息的祖父，冬天風也好大啊，還那麼冷，它怎麼就沒被吹斷呢？祖父說，這樹毀就毀在了結果太多，枝葉太旺，招風啊。我當時聽得似懂非懂，並不完全明白祖父話中的意思。
隨著年齡的增長，經歷的事情漸多，才慢慢體會到祖父話中的意味。柿子樹在夏秋之際的斷折，是因為它在最為繁華的時節，揹負了太多的沉重，就像英雄往往魂斷於盛年。而在深秋或寒冬，華葉落盡，果實卸下，生命開始簡單而平靜，再面對風雪雨霜的襲擊時，就顯得無畏無懼，寧靜泰然了。
在人的一生中，也會有許多的追求，許多的憧憬。追求真理，追求理想的生活，追求刻骨銘心的愛情，追求金錢，追求名譽和地位。有追求就會有收穫，我們會在不知不覺中擁有很多。有些是我們必須的，而有些卻是完全用不上的。那些用不上的東西，除了滿足我們的虛榮心外，最大的可能，就是成為我們的一種負擔。
古人有一句話叫作“大道至簡”，用今天的話來說，就是“越是真理的就越是簡單的”。
的確，古往今來，那些真正健康長壽的人，那些人格高尚，具有愛心，在事業上有所建樹，給人類社會留下精神財富的人，無不生活簡樸，思想單純專一。在世人眼裡，他們看起來也許並不怎麼聰明，甚至是有些傻里傻氣。實際上他們只不過是大智若愚，自覺淘汰掉了對於他們來說多餘的東西罷了。
智者的簡單，並非因為貧乏或缺少內容，而是繁華過後的一種覺悟，是一種去繁就簡的境界。
著名的美籍華裔數學家陳省身先生有一個很有趣的“數學人生法則”，說數學的一個重要作用就是九九歸一，化繁為簡。在人生的過程中，往往越是單純專一的人，就越是容易在某一方面取得成功；而那些想法很多，在許多方面都行，都一試身手的人，則往往終其一生而無所作為。人生有限，在有限的人生中，你不可能做得太多，所以只能有選擇、有方向地去努力。
一個心中有堅定信念的人，一個有明確目標的人，他會心無旁騖，並善於將可能引起憂思苦惱及妨礙行進的事物丟棄掉，不讓它干擾自己的身心和腳步。現在許多人都在使用電腦，無論工作或娛樂，都很方便快捷。但使用電腦的人也都知道，硬盤裡安裝的軟體越多，電腦執行的速度就越慢；並且在電腦執行的過程中，還會有大量的垃圾檔案不斷產生，若不及時清理掉，不僅僅會影響電腦的執行速度，還會造成宕機甚至整個系統的癱瘓。所以，你就必須定期地刪除多餘的軟體，清理掉那些無用的垃圾檔案，這樣才能保證電腦的健康運轉。人的身心何嘗不是這樣，你要想在生活中健康有力地向前走，就不能揹負太多無用的東西，要學會清理和放棄。
簡單的過程是一個覺悟的過程。大道至簡，健康的人生就是一個不斷進行簡化的人生。
簡單使人寧靜，寧靜使人快樂，而快樂不就是我們追求的終極目標麼。
去繁就簡的人生哲理散文 篇2
公交車移動得非常的緩慢，星期一的早晨總是如此。我安安穩穩地坐在靠後門的位置上，實在不忍心看著這些人沙丁魚似的擠在一起，便看著窗外的景色。
司機開車怎麼這麼慢啊!我趕時間!坐在後面的人不時發出的抱怨讓車廂變得越來越煩躁。嫌慢，幹嗎不搭計程車呢?我心想，上班高峰期都是如此，怪不得司機好不容易才擠上車，車上的人眼看司機要靠站了，便又開始抱怨車上人太多，希望司機不要再開車門了。人啊，總是這樣，等車的人巴不得車不要走，擠上一個是一個;車上的人巴不得車子不要停，一直開到目的地。
公交車極不情願地靠站了，下車的人不少，沙丁魚們不用那麼侷促不安了。這時，我看到一位老婆婆從遠處趕來，車馬上就要開了，老婆婆從後門上了車。這是不對的，我心想。司機馬上大聲地喊：下車去!不能從後門上車!那位老婆婆，花白了齊耳的短髮，衣著樸素，手裡拿著乘車優惠的老人證。她聽了司機的話，便怏怏地下車去，急急忙忙地向前門走去。司機似乎突然想起有什麼要緊的事要做，就在老婆婆下車的瞬間把前後門都關上，一溜煙地把車開走了。我看到那位老婆婆手裡舉著老人證，茫然地站在她剛剛下車的地方，望著汽車開走。我的心像剛是被什麼東西抽打了一下。
去繁就簡的人生哲理散文 篇3
支教工作的意義和價值就在於：優化了教師資源配置，促進了義務教育的均衡發展，加快了社會主義新農村建設。架起了城鄉聯絡和溝通的橋樑，促使教師更新教育觀念，深化教學內容方式，同時給學生帶去了更多的知識和快樂，使年輕的教師們在相對艱苦的環境下磨鍊自己的意志品質，加強自身的師德建設，提高自己的綜合素質。從這個意義上來說，支教是一種責任，更是一種境界的體現。
支教工作已經過半，我的感受良多，但拙筆無能，無法一一全部詳述。只是挑最深刻的吧。首先，我們的到來對於農村當地學校是一個良性的補充，有助於農村學校教育工作的更好開展。第二，促進了城鄉教育的交流，我們帶來了自己的教學理念和經驗，也學習到了農村教師的優秀品質和有益經驗。我們看到了農村教育的現狀，同時也使農村的教師瞭解了城市教育的面貌。第三，對於教師個人的發展十分有利。在這裡工作更能促使教師更新教育觀念，深化教學內容方式，在農村條件相對艱苦的環境下磨鍊自己的意志品質，加強自身的師德建設，提高自己的綜合素質。第四，我們的到來給農村學生帶去了更多的知識和快樂。第五，來到鄉村，我感受到了農村的淳樸和美，心靈受到淨化，沒有城市的喧囂和物慾橫流，只是簡單的生活，這種感覺真好!
去繁就簡的人生哲理散文 篇4
今天想起前幾天到一寺院遊玩，看到那裡僧俗同樂，當時覺得出家人不像出家人。現在想一想倒是自己太拘泥於陳規，過分地看重表面現象。酒肉穿腸過佛主心頭坐，出家人修行方式尚且不拘一格，我這對佛教一竅不通者反而去規定高僧們如何修行，真是外行人指導內行人做事情了。
想起這件事並不是說自己多管閒事或者如何參禪，而是提醒自己做事情應不拘一格，大師父參禪可以打坐，我想他們吃放走路的時候也可以參禪悟道。那麼自己以後做事情也可以從多角度思考，不要一根筋地以頭碰牆，稍微變通一下，南牆是可以輕鬆過去的，不必在牆上掏一個洞或爬過牆頭，也可考慮從旁邊繞過去。記得以前做數學題，用剛學過的定律怎麼都解不開，足足思考了一整天，還是一籌莫展，後來經同學指點才想起用別的方法解算，結果迎刃而解。這就是變通的妙處，正如過河一樣，通常過河的方式多種多樣，具體到那條河看情況再做定奪，如果不論什麼樣的河都游泳過去，不管有沒有橋樑船隻，總會有過不去的河流。
所以做事情不要墨守陳規，要學會因地制宜因勢利導，在不違反大自然規律的情況下儘量三思而後行，從多角度觀察，儘可能多的制定行動方案，然後擇優行動，這樣無論做什麼都不會賠了夫人又折兵。
去繁就簡的人生哲理散文 篇5
青春掛著明媚。當我們成為共青團員的時候我們高唱：“我們是五月的花海，用青春擁抱時代，我們是初升的太陽，用生命點燃未來。”那個時候所理解的青春是一種新的時代，是一個充滿光和熱的太陽，我們如同歌中一樣無限榮光，擁抱了整個時代的書生意氣，揮斥方遒。對於未來，我們鬥志昂揚充滿希望，無限的憧憬寫滿了嚮往之神情，彷彿整個世界就在我們眼前。那個時候的青春簡單卻無法概括。
青春寫滿了憂傷。時光這輛有去無回的列車讓我們漸漸在青春的明媚中烙下了憂傷之色，同時也鑄造了我們的成長和成熟，我們嚐到了考試的失意，我們體味了人世間的世事無常，我們經歷了親人朋友的生離甚至錐心的死別，我們領略了愛情童話般的美好和現實中的無奈，我們經歷了工作的挫敗，人際交往的處處小心，也徘徊於這輛列車的人來人往和生命中各種人和事的進進出出和反反覆覆，我們的青春寫滿了憂傷，也由這種憂傷沉澱了故事，豐富了內涵。這個時候的青春概括卻不再簡單。
我們痛飲這這種憂傷，承載著他的沉重，也堅定著我們的步伐。我們笑著流淚，我們淚而無聲。我們不再有世界就在眼前的大氣，卻有我們就在構建世界的關於青春的經典散文
行動。我們的生命寫上了壓力，承載了負擔與責任，我們彷徨過，我們猶豫過，在某個時候崩潰過，也在某個時刻收穫過，我們一直在得到著也失去著，痛苦並快樂著。
去繁就簡的人生哲理散文 篇6
沉默者對於年代不足以思考，我並沒有標準，任何標準都有苛刻的條件：那就是你的無知，我的愚昧。思考是敗北的勝利，幸運兒那是完全的勝利，我輸給瞭如此背重的命運，不敢求他人利慾推使，我本來區域性要求很輕微，世界的慾望壓迫我徹底地死亡。
沉默者們，別沉迷如何成功，尋得內心的歡樂已然足夠，如滿足慾望必然犧牲著，一些看似很簡易的東西，沉默者們，別犧牲情感的基礎，如果失去之後就是崩潰的開始，人生在世繁華無度，但人心會枉失，比如一座石碑，當年要紀念誰，現今，成了重要意義的一件事，他未曾被記起。
沉默者從各自的命運裡來，要從各自的結局中衰落，這件事是必然，我澄清，死亡和興盛都是草木的延續，今天我默默嚴肅，我只是把生死看得很恐懼，畏懼了忘記了今夕是何日。
沉默者不要打破今夜的寂寞，今夜是人世最好的情願，沉默者們找到曾經和現在最好的對照，我曾經多麼像現在的自已，現在的自已卻比曾經更多地彌望。
沉默者說的每句話都是從戲劇中搬來營造的，喜劇最愛玩起滑稽，悲劇最愛表達氛圍，如今我認為悲劇更接近生活，喜劇就是迎合眾人的口味所營造，沉默者不同意，認為我本來是喜劇的主人公，愛管他人的想象空間。
沉默者聽我說，世界的慾望壓迫我徹底地死亡。
別怪罪我這樣的人是一生無用，我無法高枕無憂，我的命運不是校正的時鐘。
此刻，我在為沉默者們端正地坐在一張陷入深思的桌子前。
去繁就簡的人生哲理散文 篇7
有兩個朋友，相伴一起去遙遠的地方尋找人生的幸福和快樂，一路上風餐露宿，在即將到達目標的時候，遇到了一條風急浪高的大海，而海的彼岸就是幸福和快樂的天堂，關於如何渡過這條海，兩個人產生了不同的意見，一個建議採伐附近的樹木造成一條木船渡過海去，另一個則認為無論哪種辦法都不可能渡得了這條海，與其自尋煩惱和死路，不如等這條海流乾了，再輕輕鬆鬆的走過去。
於是，建議造船的人每天砍伐樹木，辛苦而積極的製造船隻，並順帶著學會游泳;而另一個則每天躺下休息睡覺，然後到河邊觀察海水流乾了沒有。直到有一天，已經造好船的朋友準備揚帆出海的時候，另一個朋友還在譏笑他的愚蠢。
不過，造船的朋友並不生氣，臨走前只對他的朋友說了一句話：“去做每一件事不一定見得都成功，但不去做每一件事則一定沒有機會得到成功!”
能想到躺到海水流乾了再過海，這確實是一個“偉大”的創意，可惜的是，這卻僅僅是個註定永遠失敗的“偉大”創意而已。
這條大海終究沒有乾枯掉，而那位造船的朋友經過一番風浪也最終到達了目標的彼岸，這兩人後來在這條海的兩個岸邊定居了下來，也都衍生了許多自己的子孫後代。海的一邊叫幸福和快樂的沃土，生活著一群我們稱為勤奮和勇敢的人，海的另一邊叫失敗和失落的原地，生活著一群我們稱之為懶惰和懦弱的人。
這個故事告訴我們：
(一)躺著思想，不如站起行動;
(二)無論你走了多久，走了多累，都千萬不要在“成功”的家門口躺下休息;
(三)夢想不是幻想。
去繁就簡的人生哲理散文 篇8
人生如煙，在回想那些早已經消失而去的往事之時，總會讓人有如此般感慨。
人生如煙，歲月如白駒間隙，那過去的一切總會在回憶之時浮現在眼前。 回憶又讓人們感覺人生晃然如夢，讓過去與現在晃如隔世。
人生許多的回憶與哀嘆，總會與老去有關。年少之時總是盼望著自己早一點長，當自己真正長大之時，又是多麼怕自己一天天老去啊。
回憶同樣讓人生有亦真亦幻之感，人生啊，何曾不是一場夢。在一天天過去之中，在一年年時光流失之中，人生都在完成在角色不斷的改變與轉換，從年幼到孩提到少年青年中年一直到老去，短暫而又漫長，平凡而又偉大，空虛而又充實，或喜或悲，或悲或喜，沒有人可以把人生完全描繪。
人生也是人生一輩子不斷在思考和探討的話題，有多少人在試圖把人生搞個明白，事實是多少人在老去之時也難把人生迷底揭開。
也許真因為人生都無法把人生這樣的謎團揭開，便有了人生之前世與來生之說吧。 君不見有多少文學作品裡，有著關於前世的感言和對於來世的美好期盼。
也因為有了對於人生這樣一種猜測，讓多少人可以心生許多溫暖與希望，讓自己人生那一份執念而不絕。
人生關於前世今生與來生三位一體的構劃，應該是這個世界上最美麗偉大的假設，也許因為我們認知太有限，可能人生本就有其前世今世與來世。 如同宇宙之浩瀚，銀河系之無限一樣，這個世界有太多未知。
我是誰，你是誰，他是誰，感謝人生命運這樣一種安排，可以讓我們在今生之中相遇與相識乃至於彼此相知，一點也不難理解那些關於遇上你是我今生緣的諸多感言與發此肺腹之感慨。
既然是命運這樣一種安排，人們彼此之間自當多一份善意與寬容，也自當多一份真情真意與真愛，況且還有來世呢，嘿嘿。
去繁就簡的人生哲理散文 篇9
清晨醒來，看到窗外的亮光，我知道自己還活著。
每天都懷著美好的期望，以為可以治癒昨日心靈和身體的傷痛，是誰一次又一次的將那希望扼殺在了玻璃門外，徒留偶爾的一抹一徐，最後在你意猶未盡間細碎到無法辨別，再也分不清那到底是溫暖的`陽光，還是冰冷的月光。是愛嗎？
初春的陽光是冷的，看似很暖。有的愛也如此。穿著厚厚的棉襖也沒有感覺溫暖一些，朋友說：你是不是穿太單薄了？我掩飾著笑笑，也許是吧。心想，更或許是對自己近日過往的無碌無為，對世事而感到些許心涼吧。
雖然曾經年少，卻沒有虛誕狂妄、恣意妄為，蹉跎歲月，荒蕪年華，先前所積累下充實的心靈，卻為何變得日漸消瘦。這些，現在或許只配夠勉強留作紀念，靜靜等待將來去被回憶。生命波瀾不驚的逝去，歲月在時間裡雕刻下皺紋，留下的只是毫不憐憫的無情，滄桑增加了生命的厚重，而凝重則延續了生命的脈息。
初春應該是冷的，情緒卻沒有季節。
愛，太單薄了嗎？抵擋不了寒冷？
我竟斗膽想去留住時光，殊不知，流逝的時光猶如覆水難收，終成夢、幻、泡、影，最後消逝在可憐殘存的記憶裡。殘垣斷瓦，只作回憶，過往的終究還是已成為了過去，走好現實的才最為珍貴。亡羊補牢，為時未晚。我能及時的迷途知返嗎？青春漸近凋零。
身旁別人匆匆的腳步，我才恍然發覺，我卻已經開始倒著離開，試圖去追尋那最初的憧憬。很多人，也包括我，很多時候身處空虛，但是……真的，要真正看清那絕望，其實很需要真正的勇氣……
冷，原來是太單薄。
去繁就簡的人生哲理散文 篇10
英國一家慈善組織，為了籌集善款幫助窮人而製作的一個短片，短片不長，但是卻能喚醒每一個內心中的善良。
短片中一個年輕人帶著帽子，穿著熒光綠的羽絨服站在街頭。他跟街上的路人比起來十分的顯眼，不是因為他衣服的顏色，而是因為他身上掛著的牌子：“ THE POOR”(窮人去死)。他的手中拿著傳單，喊著自已胸前的口號。他成功地引起了周圍人的注意，發出去了不少傳單。當然，他的這種行為遭到了路過所有人的反對，行人都紛紛上前譴責他的行為，幾乎所有人都會停下來跟他爭論兩句，就連警察也出面制止了他的行為。影片在這裡黑掉了，出現了一行字，意思是：我知道，你們關愛窮人。
當畫面再次出現時，短片中年輕人的牌子上寫的不再是“ THE POOR”，而是“HELP THE POOK”(幫助窮人)。但是事情並不像我們想象的那樣：不斷有人上前詢問，並且捐出善款。恰恰相反，年輕人一張傳單都沒有發掉，所有行人都躲得遠遠的，別說籌款了，他甚至連一點點人們的注意也沒得到。人們的關心在意都去哪了?最後他們點明瞭影片的主旨：PLEASE CARE ENOUGH TO GIVE(請留心給予/不要吝嗇關愛)。
短片最後留下一句讓人深思，為什麼人們先是批判那個年輕人，要保護窮人的尊嚴，但後來卻對“幫助窮人”視而不見。這是因為人們總是批判那些負能量，但卻從不自已主動去創造正能量。確實，負面訊息要比正面訊息更能吸引人們的注意。舉個例子吧，再多讚美的評論和一個批判的評論比，人們肯定都會先看批判的。
窮人有尊嚴，但這並不意味著他們不需要幫助。就像這個短片告訴我們的主旨一樣：不要吝嗇關愛，請留心給予。
去繁就簡的人生哲理散文 篇11
知名的美國政治家富蘭克林，有一次去拜訪長者，到長者住所時，因為房門太小了，頭不小心撞在門框上，富蘭克林痛得掉下眼淚，長者在一旁笑說：“是不是很痛？此行你最大的收穫應該就是這個吧。一個人想立足於世間，要過得平安順利，就得要常常低頭，放下身段，千萬要記取這個痛的教訓，將帶給你不少的利益。”富蘭克林牢牢記住長者的教訓，從此把“低頭、謙遜”列入生活準則。20歲時，就創立了沉默、規律、節約、勤勉、誠實、正義、中庸、清潔、養生、平靜、純潔、決斷、謙虛等著名的13訓。學會低頭，對他成為一代偉人不無幫助。
有人問哲學家說：“從地到天究竟有多高？”哲學家道：“二尺高。”“為什麼這麼低呢？我們人不都長得至少有四、五、六尺高嗎？”哲學家答：“所以，凡是超過三尺高的人身，要立足於天地間就要懂得低頭。”所謂“低頭是稻穗，昂首系莠稗”，越成熟的稻穗，垂得越低，只有壞稗麥頭才抬得高高的。漢代名將韓信，未成名前，有次走在淮陰的路上，有個不良少年看他不順眼說：“你看起來挺神氣，不過，只是中看不中用。有氣魄的話，你就來殺我；不敢，就從我胯下爬過去。”韓信忍一時之氣，從不良少年胯下爬過。他的低姿態，後來為他立了不少戰功。
古有明訓“伸手不打笑臉人”，真正的強不是用強，而是用柔。要想進入一扇門，就須低頭比門框矮；要想登上成功的頂峰，就得彎腰做好攀登的準備。行事能低頭，事情會更順暢；低姿態可避免嫉妒障礙。放下身段才能與人和平相處。學會低頭，受用不荊。
去繁就簡的人生哲理散文 篇12
上善之人，如水之性。
海納百川是一種大度。
“大肚能容，容天下難容之事;慈顏常笑，笑世間可笑之人”，這是彌勒佛的處世之道。佛能夠做到，人也應該努力達到。林則徐曾題聯：海納百川，有容乃大;壁立千仞，無欲則剛。大海因為有了寬廣的度量才容納了成千上百條的河流，高山因為沒有勾心鬥角的凡世雜欲才如此的挺拔。所以，我們做人就要像海一樣能夠包容世間萬物，我們做事就要像山一樣，要有山的胸懷，山的風骨，山的品格，山的內涵以及山的原則。人一旦能夠做到虛懷若谷，便能彙集百河成為汪洋;人若能做到無慾無爭，便能如峭壁一般，屹立雲霄。
滴水穿石是一種毅力。
水滴石穿，非一日之功。一滴水，固然渺小，但千萬滴乃至十一滴凝聚成的力量確實我們不可小視的。石穿對人類來說，辦到它是輕而易舉的，可是又有誰願化作那一滴水去成就這一現象呢？水滴之所以能穿石，少不了渺小力量的積累。不要以為自己很渺小，繩鋸木會斷;不要以為自己很微弱，水滴會石穿。正如荀子所云:鍥而舍之，朽木不折;鍥而不捨，金石可鏤。
避高趨下是一種謙遜。
人往高處走，水往低處流。人高了便是危險，而水低，它卻是一種謙遜的美德。在做人做事時，該低頭時低頭，這不是軟弱，更不是逃避。低頭，是大智若愚的養晦之術;低頭，是修煉自己的黃金法則;低頭，是容納世界的寬廣胸懷。當你高調做事的時候，不妨低調做人;當你昂首前進的時候，不妨低頭看路;當你登上事業的巔峰時，不要忘記看清身後的大地。
做人如水，你高，我便退去，決不淹沒你的優點;做人如水，你低，我便湧來，決不暴露你的缺陷;做人如水，你動，我便隨行，決不撇下你的孤單;做人如水，你靜，我便長守，決不打擾你的安寧;做人如水，你冷，我便凝固，決不漠視你的寒冷;做人如水，你熱，我便沸騰，決不妨礙你的熱情。
上善若水，從善如流，如水人生，隨遇而安！
去繁就簡的人生哲理散文 篇13
我曾看過這樣一個故事：有三個人去買飲料，第一個人說他要喝果汁，因為果汁是甜的，味道從頭到尾都是。第二個人說他喜歡咖啡，因為咖啡剛入口是苦的，等嚥下肚後，嘴中有一股甜甜的味道。第三個人說他喜歡礦泉水，味道雖然平淡，但平淡之中另有玄妙。
三個人的選擇，有別樣的品味。這個故事雖然有寓言的指向性，但他們的追求旋律各有不同。從中不難看出，第一種人沉迷於享受；第二種人喜愛從苦寂的黑夜找到光亮，然後創造跌宕起伏；第三種人呢，則留戀平凡，具有返璞歸真之個性。我有時想，這三種人並非在現實中非常純粹，而是一個人處在不同時段不同情境下出現的。所謂“果汁人生”、“咖啡人生”和“礦泉水人生”的影子。
那麼，為什麼三種不同人生——會讓人們取捨不定呢？或許某一種人生的那種貼心適意正好契合了你的要求，此時此地是此，彼時彼地是彼。但這種遊移是暫時的，每個人有自己的主旋律，每一個人都有自己的性格取向。認清自己，更要看清未來，方為智者。
果味人生並非不好，但隱藏著危機。只想享受生活甜美，就不顧其他，這是不負責任的行為。要知道即使再甜美，也會有荊棘。因為果汁在製作過程中，摻雜大量的防腐劑，在享受美味之時，是否還想過會對自己的健康造成威脅呢？
咖啡人生，是那種以苦為樂的人，喜歡先苦後甜的感覺。這種先苦後甜，酷似范仲淹的“後天下之樂而樂”的奉獻境界，令人敬仰。在我們追求的時候，也許並沒有這樣崇高的意識，但咖啡的慣性讓你沉迷難於自拔。
礦泉水人生，倒像山間的幽蘭，不事張揚，不求聞達，自開自落自芬芳。平淡之中有神奇。
人的一生，果汁需要，咖啡也需要，但礦泉水最需要，因為平平淡淡有真趣，出深意。或許人一生下來時，就是純淨態，但成長、發展和成熟的過程中，一個階段有一個一個階段的需要，紛繁多姿，所以選擇時要慎重。千萬不要捨本求末，不要自釀苦澀當快樂，要活出本心的自己。呵呵，果汁人生，咖啡人生，礦泉水人生，三味人生當斟酌呀！
去繁就簡的人生哲理散文 篇14
我一直以為山是水的故事，雲是雨的故事，我是你的故事，可是卻不知道你到底是不是我的故事？其實我要的並不多，只是一個簡單的承諾，而不是冰冷的掛掉電話的嘟嘟聲。淚水劃過我的臉頰，偷偷的流進了我的嘴裡，我用舌尖舔了淚水，一種莫名的苦澀和無奈。沒想到最後留給我的是不堪忍受的冰冷的現實，慢慢長夜裡無盡的思念。我想一個長達五十米的游泳池也許都裝不下我的淚水。我會在北京迷路的街頭想起你，在大雨中的河邊想起你，在獨自外出的公車上想起你。在被噩夢驚醒的午夜想起你。這些你都知道嗎？我不捨得難為你。所以只有難為我自己。告訴我在你心裡的位置，就算沒有。好的，沒關係，其實就是灑脫，再給我點時間，我會努力。
人生只有一次，理應活得飛揚跋扈！不過我好像從來沒有過。把睡覺當成是人生大事的我夜裡開始睡不著，我很早就躺到床上，可卻會睜著眼看時間慢慢的消逝。於是我不停的看小說直到頭昏眼花。身體的某個部位在某個時候突然就不聽使喚了，難道真是因為年紀大了？小四說過人17歲就開始蒼老。那我也差不多了。到底是怎麼了啊！我應該瀟灑的說：沒什麼只是人生而已。可有的時候只想一個人慢慢享受孤獨的自由痛苦的樂趣。不知道怎麼了。胳膊又開始疼了。
沒有別的特別的意義，也許有些事情就是我幻想出來的故事。一直想有個水晶花園般的愛情，沒想到兩個棒棒糖要比水晶花園代表的意義多的多，想寫下這些東西，因為我害怕我會忘記這些。
忘記那個第一次見到就想叫大叔的人，
忘記那個我曾經熟悉的臉龐，
忘記那個夏天在河邊的大雨旁和你牽手的日子，
忘記不回家在路邊聊到深夜的情形，
忘記整夜的坐在車裡不能安然入睡的樣子，
忘記喝醉酒了送你回家的無奈，
忘記那個有點小氣又有點愛生氣的人，
有太多我害怕忘記的情形，我真的害怕會忘記，因為我怕我會變的麻木，如果真的有那麼一天，我就會高興的翻出這些快樂，我會笑著看到這些。直到淚流滿面。因為你不知道，這對於我來說也許才是我真正的快樂。
去繁就簡的人生哲理散文 篇15
啊!要是有一天，我站在世界的最頂端，我會比如今更幸福嗎?當我哀愁煩末路的時間，當我急躁煩怒的時間，當我心境亂糟糟的時間，乃至當我高興得不得了的時間，我都想換個角度，重新看看我的世界。
我每每覺得這個世界好奇妙!
它讓人高興，也讓人難過。
它小氣地讓人懷抱希望，也暴虐地要人面臨掃興。
偶然間我畏懼寥寂，希望一直有人陪在我身邊。
偶然間我喜歡孤獨，討厭紛擾的人群。
怎樣才能找到一種神奇的魔藥，好讓我打敗內心的懼怕呢?
大家都應該擁抱一個像天一樣大的希望!
但是飛起來就一定會失下去嗎?
豈非只有空想與想象，才會讓我們飛得又高又遠嗎?
希望在世界的任何角落裡，每個人都可以擁有滿滿的幸福!
儘管這個世界漏洞百出，但真的不用擔心!
每個漏洞都市找到一個補洞的人。但是要是我們方便保持我們該做的，世界異樣也會保持我們!
末了，連角落都不給我們潛藏了!在困難和挫折面前最忌諱的便是浮躁。在大少數環境下，只需我們耐心對待眼前的事情，下最大的決心，發揮全部的本領，題目便很有大概得到辦理。”喬治和一位朋友去應聘，在面試時，要求應聘者進行賽車，喬治是賽車妙手，很快就凌駕了許多人，不幸的是後面產生了堵車，大家只能停下車等候，但喬治等不住了，看了下輿圖，把車失回頭走另一條路，而其他人(包括喬治朋友)都耐心的等到塞車竣事。而喬治由於走的太遠了，當他到達盡頭時已是末了一名，被公司淘汰。公司總裁的意見:一個人的性格可以在賽車中看出來，遇到困難要理性對待，不能急躁，能夠自我控制。看來喬治不是被公司淘汰，而是被本身所淘汰。
一個人為了博得他人的支援和幫助，就要了解他人，以他們以為最好的方式對待他們，並要明白對方，當對方沒有幫到本身時，不要指責和挑剔，這樣才有大概得到他人更大的幫助。生活中人與人的幫助是很罕見的，但許多時間，本身對他人的期望值會過高，當他人對本身的幫助沒有到達期望值時，要學會明智闡發，要體諒對方，不要為此而侵害兩邊情感，不然朋友會越來越少，而敵人會越來越多，路會越走越窄。
去繁就簡的人生哲理散文 篇16
人立世，上天贈與一紙一筆。每個人，就是一張紙一支筆。紙筆人生，圖案的錐形，用自己的手繪製。紙筆孿生，結伴同行，塗抹著不同人生的印記。
一張紙就是一段人生，從空白開始，以灰燼結束。一支筆繪製一段人生，從出生開始，直至生命的終結。不是每一個人都是優秀的寫手和畫家，有些人一生潦草。不是每個人都是十全十美的，一些錯誤或汙點都難擦去。
面對一張空白的紙求索，不容輕易落筆。握緊手中的筆慎之再慎，方能人生無悔。一張空白的紙單薄、空乏，最終將塗鴉成一幅畫。這幅畫，無論是油彩還是素描，拙劣的總是自己。一支有思想的筆散發光輝，帶著智慧的墨水前行。畫下的圖案無論是精雕還是粗製，色彩落筆難改。
人生的顏色有好幾種，調色盤就在自己的手裡。擁抱大智慧或小智慧，描繪人生的畫卷憑自己。一張紙是一具沒有思想的軀體，也是一具無遮無羞的裸體。一支筆流淌斑斕的水墨，填滿空洞的思想而披上一件多彩的外衣。
當手握豐富的色彩時，美麗的人生就需要實際的走筆。一生的藍圖都在這張紙上，紅、黃、綠、藍、紫。當繪製多彩的畫卷時，一筆一劃會一直跟著思想行走。自我的江山與榮譽，就隱藏在筆的末端。
一張紙也許是富足的，擁有愛情、親情，藍天、白雲和大地。一張紙上的物質財富是輕薄的，禁不住風吹雨打和銅臭的侵蝕。在素白的紙上能留下的，全是精神。情懷、格言、信念，連承諾也是珍貴的。
當一張紙發黃時，猶如人生的暮年。陽光明媚的午後，手捧一張紙尋找著青春的痕跡。顫抖的手握著漸短的筆，在紙上勾勾畫畫。橫橫仄仄，一點一圈，那也是莫大的幸福。
一張紙終究是空白，它的意義在於塗畫的過程而非虛擬的幻想與修飾。紙的灰燼是人生的歸宿，無法流暢的筆也會隨之消亡。
命如紙薄，每一條生命都是脆弱地延伸。紙和筆終會成為一株植物，成為大地上一點綠色。人生也許輪迴，又成為了一張空白的紙或一支筆。在永恆的時間裡，反反覆覆。
一張紙上記錄著前世，前世只是一株無名的芥草或是一株粗壯的樹。一支筆陪伴一紙素箋，最後凝聚的字也不過是“人生一世，草木一秋”。
紙和筆是人類特有的，如何畫下一個美滿的人生？紙筆人生的寓意，告誡著生命的方向。在風雨兼程的日子，譜寫人生的讚歌。紙筆飛花，用行為勾畫一副最美的人生畫卷。
去繁就簡的人生哲理散文 篇17
趙嘉音的著作總能讓人有所思，有所悟，人生也需要懂得思考與感恩。
春暖花開，綠色的小草裝飾這整片大地。它們或高或低，或大或小，但是有一點是一致的，默默地挺立著。有時候你覺得小草很可悲，因為太脆弱。但有大地的保護，小草從未放棄過一顆熾熱的感恩之心，要麼屹立在險峻的懸崖邊，要麼堅挺在溝壑裡，要麼默默的在山腳下的石縫裡為懸崖，為溝壑，為石峰獻出自己，裝飾這這篇保衛過小草的大地。也正如此，當我們呱呱落地的時候，正是母愛這般偉岸的身軀保護著我們，我們也要心存一顆感恩的心。
人類的起源來自偉大的母愛，這是對的。有人問小草：你在溝壑上委屈嗎?小草微笑：溝壑是我們避風港，我在這裡生長，發芽，茂盛，枯萎，重生。這一切都是溝壑給我養分，為我遮風擋雨，我願意一直陪在溝壑身邊感謝他，從不覺得自己委屈。
小草既如此，我們人類更應如此。還記得母親十月懷你，到出生，然後滿滿長大，成年，變老這個過程不就是小草的感恩之路嗎?母親為我們遮風擋雨幾十年，你大聲的說出來你感謝母親嗎，是的，沒錯。母愛時常很主觀，很盲目，不問為什麼，不考慮付出多少，不期望得到什麼。母愛是不受指責的，母愛是無國界的，母愛是永恆的!
你除了親情之外還要感恩友情，因為在你一生之中，友情也是不可忽視的。你要感謝你的生命中有那麼一個或許一些對你死心塌地亦或者呆呆傻傻的朋友。正是這些朋友，才讓你的人生變得更完美，更幸福，值得你始終擁有，那麼就值得你感恩。
一則小故事：貓和豬是一對很好的閨蜜，就拿現在的話說貓就是女神，豬就是女漢子，每個女神身邊重要有那個一個漢子才協調。有一次貓掉進了陷阱裡，豬急衝衝的去拿繩子來救貓。還沒等貓開口豬就把整個繩子都扔下來了，貓很無語，告訴豬：你這樣把繩子扔下來怎麼拉我上去。豬不解的問：那該怎麼辦?貓說：你應該拉住一頭繩子啊!話剛落音，豬就跳下去了，拿起了一頭繩子說：現在可以了吧!貓笑著哭了，但不是傷心而是有一種幸福，不是每個朋友都很聰明，但是為你付出的人，值得你去擁有，去感恩。
感恩這是相互的，你在幫助他的時候，或者他也在默默的幫助你。正如盲人點燈籠一樣，雖然盲人點了燈籠也看不見路，但是他幫助了其他人看見了路，這樣就不會有人撞上盲人，這樣既是在幫助他人也是在幫助自己。
去繁就簡的人生哲理散文 篇18
臧克家說：“有的人死了，他還活著；有的人活著，卻已經死了。”在歷史的潮流中，雖然有些生命已經隕落，但他們曾經的付出成為了我們永恆的記憶。照亮我們前進的方向，走向那光輝的前方。
有人喜歡把教師比做蠟燭，燃燒了自己卻照亮了別人。誠然，教師確實有著一種崇高的奉獻精神，在自己的崗位上日復一日，默默無聞，孜孜不倦，任憑歲月染白自己的髮絲，像蠟燭一樣燃燒了自己。同樣與人認為不應該把老師比作蠟燭，而應該比作燈塔，這種說法更強調了教師對人們的引導性。等它象徵著守望者，迷茫的人們因為有了燈塔的守候才不會迷失方向，而將重新建立目標，在燈塔的指引下不斷前行。這兩種說法，前者強調了奉獻精神，猶如蠟燭，後者強調指導意義，猶如燈塔。
我想，社會各行各業上的人們都應當擁有一種無私奉獻精神，同時以我做起，引導周圍其他人做得更好。為何不以蠟燭的心態認真地充當燈塔？這樣我們的社會將更加美好，更加和諧。當我們懷著蠟燭的心情去為他人付出的時候，別人終將記住你，回報你；當我們一等她的姿態去為人處事的時候，我們照亮了他人，他人也一樣會照亮我們。
歷史車輪滾滾，穿越時空界限，我們可以追尋到無數蠟燭與燈塔的縱情演繹。諸葛亮一生為蜀國盡忠，兩袖清風，只為報先帝三顧之恩。他鞠躬盡瘁，死而後已，他以蠟燭的心情燃燒了自我。杜甫在幾百年後讚道：“出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。”他的誠信與忠誠，他的智慧與風度，永遠留在了我們心中，他永遠成為了我們心中的燈塔。他的一生，以蠟燭的心態充當著一盞美麗的燈塔，他獲得了永生。
穿越國界，穿越古今，太多偉人都成了一筆永恆的藝術。譬如許多藝術家一生生活在藝術中，也永生永世活在了藝術中。透過梵高的自畫像，我們看到了他如向日葵一般追求著光明，看到了他為理想而充當蠟燭的精神，看到了他為自由而充當燈塔的無畏。透過米開朗琪羅的大衛，我們不僅僅欣賞到藝術的立體感和層次感，更重要的是我們可以領略到人性的閃耀光輝。他以蠟燭的精神把生命獻給了藝術，同樣以燈塔的形象把藝術太高到了另一種境界，藝術從此走向光明和自由。
以蠟燭的心情做一次燈塔吧！用一種奉獻的精神去付出，用一種守望者的姿態去指引，我們的人生之路必將充滿陽光……
去繁就簡的人生哲理散文 篇19
孤獨，是一種心靈的靜美
有人說，孤獨是一個人的眼淚，在此刻的哀傷中，看不到自己狂歡的影子，只聽到自己有些淒涼的心跳。當揮去寂寞的滄桑，誰能陪看盡多姿多彩的繁華一世？
——題記
情到深處人孤獨，一個有情懷的人或許比普通的人更容易睹物傷情。這種情懷時而豐富人們的想像，時而使人的思考變得更加深入，同時也使人變得更加寂寞。但是也許正是由於這樣才使一個人的思想變得更加超越吧。
一個人的寂寞不是故作姿態，寂寞是一種心境。沉默未必是寂寞，寂寞沒有任何形式，那是寂寞者精神上的自我流浪。裝出來的叫浮躁，那是一種虛榮心，是為了招攬目光。真正的寂寞，不和別人提及，自在內心處感受。
一個人的身邊有很多的朋友、親人，那麼他的內心就不孤獨了嗎？不是的，內心是否孤獨與周圍人的多少沒有關係。孤獨的人，不應該感到無助和憂傷，而更應該用心去品味生活，感悟人生。
孤獨也是一道人生美麗的風景，在這裡，不僅可以體會到久違的釋然，還可以品味到生活的別樣滋味。而這種滋味，只有那些曾經孤獨過的人才能讀懂。孤獨的境界可以讓人超然於世俗之上，在凡塵的浮華中為自己尋找一片精神家園。孤獨中，可以體會到自己的慾望是那樣的淡泊，心境是那麼寧靜，有一份情感是那麼純真。孤獨時，如果我們能用達觀、泰然的心情，不慌不忙地去面對所該面對的，去接受所應接受的，我們便會活得有寫意，便會提升對美的體驗。
千年的寂寞風乾成為一捏古茶，要泡開它不知需要多少春秋冬夏。然而，真正懂茶的人有幾人？真正懂得品味孤獨寂寞的人又在哪裡？寂寞孤獨的人就如同這苦澀的茶，泡不開秦磚漢瓦，泡不開驛路的風沙... ...
孤獨如同是懸崖上的古松，世界一切變化的奧秘集聚於它最蒼勁的虯枝，寂寞如同大漠中的一泓甘泉，看盡世事蒼蒼，看盡榮辱得失，在世界上最偏遠的一隅訴說著曾經最波瀾壯闊，驚天動地的壯麗史詩。孤獨無論是一種感受一種心境也好，或是一種境界一種存在也好。它就像是床前明月生輝，窗臺蘭花暗香，不管怎麼想，它是生活的一種，而不論你是享受它，還是詛咒它，生活的旨趣總該是健康向上的。
人生需要孤獨，孤獨就猶如一盞燈，可以讓我們在渾濁的情緒中看清方向和腳下的路。無論工作、生活，還是愛情、事業，我們都需要孤獨來助自己的一臂之力。無論是希望、憧憬，還是目標、計劃，都需要在孤獨中看清自己的那雙想要飛翔的翅膀。
去繁就簡的人生哲理散文 篇20
你見過永不凋謝的花嗎?我見過。它，就是人類善良的心靈……
生活中沒有常開不敗的花，每一朵花在努力讓自己的生命煥發光彩後，都會凋謝;然而，生命中有常開不敗的花，每一個人都可以擁有，每一個人都可以努力為自己的生命綻開一朵常開不敗的花。
治病救人的醫生們有一朵常開不敗的花。當非典風靡中華大地時，是他們，抗戰在生命第一線上。他們不怕犧牲，為了廣大人民，也為了自己親愛的祖國。他們救治了無數患者，卻也有許多人為此獻出了他們年輕而寶貴的生命。如果沒有他們，也許，我們的祖國將因疾病而走向衰落。讓我們記住他們吧!記住這些醫生，記住這些白衣天使，記住這些擁有常開不敗的花的人們……
教師的心中有一朵常開不敗的花。從古至今，多少園丁辛勤的培育祖國的花朵;多少大手，托起了祖國明天的太陽!他們，不為自己的利益，教學生讀書、識字、做人!這時，我的信中突然湧出一份感動，我想起了這樣一句話：“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始幹。”是的，每一位教師都是一隻春蠶，一隻勤懇織絲的春蠶;一支蠟燭，一支為祖國的明天燃燒自己的蠟燭!試想，如果沒有他們——這些可親可敬的教師們，會有我們祖國的今天嗎?“不會的!”祖國大地上的萬物回答著我們問題，回聲，在祖國上空蕩漾……讓我們記住他們吧!記住這些園丁，這些春蠶，這些蠟燭，記住這些擁有常開不敗美麗花朵的人們……
清潔工心中有一朵常開不敗的花。每天清晨，當人們還在睡夢中時，道路上便響起一陣“沙沙”聲。這，不是風吹葉子的聲音，而是勤勞的清潔工們打掃大街的聲音。他們每天迎著朝陽出門，戴著星月回家。可以說，沒有他們，我們的城市將是一片骯髒，到處塵土飛揚，到處紙片飛舞……讓我們記住他們吧!記住這些清潔工人，記住這些環保衛士，記住這些心中擁有開不敗的花的人們……
其實，每個人的心底都有一株常開不敗的花，關鍵在於你怎樣去利用它。當你發現了這朵花，你就發現了美，發現了善良。當你去利用這朵花，你會發現，自己原來如此美麗。一個人，只擁有美麗的外表遠遠不夠，重要的是，你心中是否有這樣一朵花——它美麗且永不凋謝。若一個人沒有這朵花，那麼，他的外表再美麗，也無法擁有快樂。
這朵常開不敗的花，就是善良、真誠……
讓我們努力，為他人、也為自己，綻開一朵常開不敗的花，像那些醫生、教師、清潔工……
去繁就簡的人生哲理散文 篇21
少年翩翩，豆蔻恰好的時光，我將綻放著的青春隱沒於此間。一任歲月輾轉，驀然回眸卻發現，忘了的年華，還在你的眉眼間。或許這時我才不得不承認：當青春尚有餘哀。 有一種旅行，路程以時間計量，沿途的風景美得讓人流連。在最好年紀的時候，我卻想回到回不去的過去。長大原來只是一幕華而不實的鬧劇。放飛了辛苦捕捉到的黃蝶，卻又想摘下那朵帶刺的玫瑰，一個三心二意的年紀，衍生了一種擁抱青春的勇氣，也許就在那天，池塘邊的榕樹下，再也沒有人樂此不疲地聽蟬的叫聲，鄰家女孩隔著高高的院牆收到了吉他的樂聲，他曾告訴我，他曾經做過的最瘋狂的事是用以年為單位的時間最安靜地看著一個人。也許就在這年的晚秋，我看到了他稚嫩的臉龐上那兩行關於青春的痕跡，無憂無慮的人兒因為青春所贈予的勇氣和恐懼而哭泣。
我情願做個傻子，被時間欺騙一輩子，把所有的關於青春的秘密都藏進屬於這個年紀的微笑裡。數到十，我睜開眼去尋你，再也沒有聽見你的嬉笑聲，望著你的足跡，我放聲哭泣，因為那是你長大的痕跡，在一場傾盆而下的大雨裡失神佇立，因為想起了回不去的過去。褪了色的過去是一種如魚飲水的回憶。不知從何時起，愛上了黃昏，也愛上了在黃昏時分去回憶逝去的青春。最懷念的還是那天的夕陽，和夕陽下的你。
那天夕陽下的奔跑是我逝去的青春。
在荼蘼淡淡的餘香中吻別曾所愛所恨所迷茫的青春。漫長的風吹著漫長的等待然後用漫長的餘生，享受或是祭奠我們少年正好的青春。我們用回憶書寫青春的墓誌銘：忘卻或者刻骨銘心。有一個關於青春的童話裡，我將擁你入懷，從此風中雨中。把思念放在你的耳邊，絮語千回。愛上一段光陰，夢裡夢外，心心念念。一旦時光凋零，我們便在生命的角落裡各安天涯。或許，記憶的最深處裡依舊有青春的倒影，你還會不時地在我的思緒裡穿梭，總之，謝謝你給我們的一場不期而遇。
青春兩字，八筆九畫，卻隱含了太多的牽掛。那個年紀，在我們天馬行空的幻夢中，成吉思汗的鐵騎踏平了阿爾卑斯山脈，堂吉訶德扯著孔老夫子的衣襟大談仁愛，那個年紀，在我們異想天開的世界裡，紫禁城飄蕩著盧浮宮的主旋律，安徒生續寫了《紅樓夢》的美好結局。那個年紀，絕不只是一段可有可無，若有若無的回憶。
倘若活在你青春的歲月裡，活在你青春的記憶裡，我很榮幸！