悄然而立的羅馬凱旋門散文

　　凱旋門是為紀念戰爭的勝利而建的，今天你戰勝我建了一座凱旋門，明天我戰勝你也建一座凱旋門，戰爭多了，凱旋門也就建得多了。據說歐洲各國有許多凱旋門，記得法國就有三座。羅馬至少也有過四座吧。那就是君士坦丁凱旋門(Arco di Costantino)、提圖斯凱旋門（Arco di Tito）、塞維魯凱旋門（Arco di Septimius Severus）、奧古斯都凱旋門（Arco di Augusto）。現存可能只剩下三座了。

　　建得最早的是提圖斯凱旋門。據介紹，提圖斯還沒有做皇帝的時候，他作為主將率兵攻伐猶太人。並於公元70年攻破耶路撒冷，結束了攻伐猶太的戰爭。他即位後，為了紀念攻伐猶太戰爭的勝利，決定建造這座凱旋門。公元81年建成。凱旋門高14.4米，寬13.3米，進深6米。凱旋門上裝飾著精美的浮雕。拱門內壁兩側牆上的浮雕最為精彩，內容是表現提圖斯和他的軍隊鎮壓猶太人凱旋而歸的場面。提圖斯皇帝親自駕著四馬戰車浩浩蕩蕩從耶路撒冷返回，勝利女神為他戴上勝利的花冠。他的軍隊則是正興高采烈地抬著從耶路撒冷掠奪來的戰利品在行走。浮雕的畫面層次分明，具有強烈的動感，也有縱深的空間感，氣勢雄偉。

　　塞維魯凱旋門建於公元203年，是一座白色大理石建築。那是為慶祝塞普蒂米烏斯?塞維魯皇帝和他的兩個兒子卡拉卡拉和塞普提米烏斯?蓋塔在公元194年至195年和197年至199年兩次戰勝波斯而建的。戰勝者雖然以喜劇謝幕，但是不可避免地把悲劇留給了下一代。塞普蒂米烏斯?塞維魯去世後，最初他的兒子卡拉卡拉和蓋塔還能和平相處，共治天下，但是好景不長，就在212年，卡拉卡拉暗殺了蓋塔；這座凱旋門上有蓋塔的雕像和圖片全部銷燬了。顯然蓋塔是以悲劇謝幕的。共患難容易，共安樂就難了。那麼卡拉卡拉是否能以喜劇謝幕呢？據說，這位殘暴的皇帝於公元217年被他的侍衛長給殺死了。同樣免不了悲劇的命運。

　　最吸引人的則是君士坦丁凱旋門。君士坦丁凱旋門在鬥獸場的西南側。南北向。凱旋門的東面的浮雕分上中下三部分。上部是一幅長方形的浮雕，刻畫戰爭場面。中部上方有一幅圓形浮雕，浮雕分三部分，數匹奔馬居於對角線位置上，對角線的左上方應該是兩個天使吧，或者是勝利之神。長著翅膀。一個裸體，是男的，另一個是女的，穿著連衣裙。對角線的右下方還有一匹馬和一個半躺在地上的人。其下有一長幅浮雕，那是刻畫戰爭場面的。下部是兩幅方形的浮雕，畫面已經很模糊了，本來可能就是淺淺的，現在只剩下一點痕跡了。西面看的形象同於東面。

　　從凱旋門的南面看。凱旋門下方有左中右三拱門，中間的拱門高而且寬，兩邊的拱門低矮而且狹窄許多。門拱的上兩角都有浮雕，兩邊門拱的上方還各有兩幅並列的小圓形浮雕。但不能看清這四幅浮雕的內容。凱旋門的上方的四根柱子上各雕有一個人像，三個拱的上方則是方形的浮雕。中間的浮雕很模糊。兩邊的浮雕各被一根長的柱子狀的構圖分成兩塊。北面看的形象同於南面。

　　據介紹，君士坦丁大帝於公元312年徹底戰勝他的強敵馬克森提，從而建立了統一的帝國，為了慶祝勝利，君士坦丁大帝命令建造這座凱旋門。這座凱旋門高21米，面闊25.7米，進深7.4米。據說這座凱旋門中的.許多構件是從過去的一些紀念性建築中移過來的，比如圖拉真廣場建築上的橫飾帶、哈德良廣場上的一系列盾形浮雕以及馬克?奧爾略皇帝紀念碑上的八塊鑲板等都被拆下來移植到凱旋門上來了。所以凱旋門上的眾多雕像缺少統一的主題。從其建成的時間看，君士坦丁凱旋門應該是法國星形廣場凱旋門的鼻祖了。只不過孫子的知名度已經超過了其鼻祖。

　　現在君士坦丁凱旋門雖然悄然立著，但還能被來這裡遊覽競技場的人看上一眼。而另外兩座凱旋門則更加寂寞了。凱旋門是榮耀的象徵，是勝利的象徵。但是這種榮耀這種勝利是建立在另一個民族或者是另一個國家的人民的苦難上的，它終究會被冷落的。與這些國家相比，中華民族就要善良得多了。中華民族留下來的可以使後人驕傲的就是人工力量的偉大，是防禦別人來擾的防禦工事，那就是長城。說明中華民族自古以來就是一個尊重別國人民生存權利的善良的民族，不願意戰爭而且反對戰爭的民族。但是中華民族歷來就主張“以戰止戰”，這就是說要是有誰欺負侵略中國，中國人民就會團結一心抗戰到底。歷史已經證明了這一點。有人說，中國歷史上也有過攻打周邊國家的軍事行動，我認為這話說錯了，歷史的事實記述表明，中國討伐當時的周邊國家（現在是中國的一部分），都是在被侵擾的沒法忍受的情況下展開的。中國人沒有因為戰爭的勝利而建造榮耀的永久建築物，這也是一個很好的證明。或許這也是中國人老是受欺負的原因呢。中國人缺少的或許就是有如獅子和老虎的那種主動進攻的精神。當然，從終極結果去看，獅子老虎雖然具有強大的進攻力，但是它們確實最容易被滅絕的物種之一，要不是人類的保護它們可能早就滅絕了。柔者可以勝剛，弱者可以勝強，老子的這個觀點或許是萬古不變的真理。但願那些超強者不要胡作非為。其實人也好國也好不必著意要成為最強者。