有表達思念家鄉的詩句
有表達思念家鄉的詩句
離開故鄉到大城市工作或者學習的朋友們，在平時大家是否有想起自己的故鄉呢？以下是小編精心準備的有表達思念故鄉的詩句，大家可以參考以下內容哦！
關於思念故鄉的詩句【1】
1、近鄉情更怯，不敢問來人。 （唐.宋之問.《渡漢江》）
2、胡馬依北風，越鳥朝南枝。 （漢.古詩十九首.《行行重行行》）
3、悲歌可以當泣,遠望可以當歸。 （兩漢樂府.《悲歌》）
4、昔我往矣，楊柳依依。今我來思，雨雪霏霏。 （《詩經·小雅·采薇》）
5、誰言寸草心，報得三春暉! （唐.孟郊.《遊子吟》）
6、來日綺窗前，寒梅著花未。 （唐.王維.《雜詩三首》）
7、故鄉何處是，忘了除非醉。 （宋.李清照.《菩薩蠻·風柔日薄春猶早》）
8、獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。 （唐.王維.《九月九日憶山東兄弟》）
9、今夜月明人盡望，不知秋思落誰家？ （唐.王建.《十五夜望月寄杜郎中》）
10、逢人漸覺鄉音異，卻恨鶯聲似故山。 （唐.司空圖.《漫書五首》）
11、舉頭望明月，低頭思故鄉。 （唐.李白.《靜夜思》）
12、唯有門前鏡湖水，春風不改舊時波 。（唐.賀知章.《回鄉偶書二首》）
13、悲莫悲兮生別離，樂莫樂兮新相知。 （楚辭.九歌《少司命》）
14、相去日已遠，衣帶日已緩。（古詩十九首.《行行重行行》）
15、人歸落雁後，思發在花前。 （隋.薛道衡.《人日思歸》）
16、離恨恰如春草，更行更遠還生。 （南唐.李煜《清平樂·別來春半》）
17、剪不斷，理還亂，是離愁。 （南唐.李煜.《相見歡》）
18、別時容易見時難。流水落花春去也 （南唐.李煜.《浪淘沙令·簾外雨潺潺》）
19、人生不相見，動如參與商 （唐.杜甫.《贈衛八處士》）
20、勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人。 （唐.王維.《送元二使安西》）
21、去年花裡逢君別，今日花開已一年 （唐.韋應物.《寄李儋元錫》）
22、蠟燭有心還惜別， 替人垂淚到天明 （唐.杜牧.《贈別》）
23、門外若無南北路，人間應免別離愁 （唐.杜牧.《贈別》）
24、桃李春風一杯酒，江湖夜雨十年燈 （北宋.黃庭堅.《寄黃幾復》）
25、獨上江樓思渺然,月光如水水如天 （唐.趙瑕.<<江樓感懷>>）
關於思念故鄉的古詩【2】
1、《旅次朔方》
唐·劉皂
客舍幷州已十霜，歸心日夜憶咸陽。
無端更渡桑乾水，卻望幷州是故鄉。好的留言
2、《逢入京使》
唐·岑參
故園東望路漫漫，雙袖龍鍾淚不幹。誅仙遊戲名字
馬上相逢無紙筆，憑君傳語報平安。
3、《人日思歸》
隋·薛道衡
人春才七日，離家已二年。
人歸落雁後，思發在花前。
4、《春夜洛城聞笛》
唐·李白
誰家玉笛暗飛聲，散入春風滿洛城。
此夜曲中聞折柳，何人不起故園情。
5、《月夜憶舍弟》
唐·杜甫
戌鼓斷人行，秋邊一雁聲。
露從今夜白，月是故鄉明。
有弟皆分散，無家問死生。
寄書長不達，況乃未休兵。
6、《靜夜思》
唐·李白
床前明月光，疑是地上霜。
舉頭望明月，低頭思故鄉。
7、《九月九日憶山東兄弟》
唐·王維
獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。
遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。
8、《泊船瓜洲》
宋·王安石
京口瓜洲一水間，鐘山只隔數重山。
春風又綠江南岸，明月何時照我還。
9、《歸家》
唐·杜牧
稚子牽衣問，歸來何太遲？
共誰爭歲月，贏得鬢邊絲？
10、《鄉思》
宋·李覯
人言落日是天涯，望極天涯不見家。
已恨碧山相阻隔，碧山還被暮雲遮。
11、《除夜作》
唐·高適
旅館寒燈獨不眠，客心何事轉悽然。
故鄉今夜思千里，霜鬢明朝又一年。
12、《京師得家書》
明·袁凱
江水三千里，家書十五行。
行行無別語，只道早還鄉。
13、《與浩初上人同看山寄京華親故》
唐·柳宗元
海畔尖山似劍芒，秋來處處割愁腸。
若為化得身千億，散上峰頭望故鄉。
14、《聞雁》
唐·韋應物
故園眇何處？歸思方悠哉。
淮南秋雨夜，高齋聞雁來。
15、《雜詩》
唐·王維
君自故鄉來，應知故鄉事。
來日綺窗前，寒梅著花未？
16、《渡荊門送別》
唐·李白
渡遠荊門外，來從楚國遊。
山隨平野盡，江入大荒流。
月下飛天鏡，雲生結海樓。
仍憐故鄉水，萬里送行舟。
17、《秋日登吳公臺上寺遠眺》
唐·劉長卿
古臺搖落後，秋日望鄉心。
野寺來人少，雲端隔水深。
夕陽依舊壘，寒磬滿空林。
惆悵南朝事，長江獨自今。
18、《竹枝》
唐·劉禹錫
白帝城頭春草生，白鹽山下蜀江清。
南人上來歌一曲，北人莫上動鄉情。
19、《示兒》
宋·陸游
死去元知萬事空，但悲不見九州同。
王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。
20、《漁家傲》
宋·范仲淹
塞下秋來風景異，衡陽雁去無留意，
四面邊聲連角起。千嶂裡，長煙落日孤城閉。
濁酒一杯家萬里，燕然未勒歸無計。
羌管悠悠霜滿地。人不寐，將軍白髮征夫淚。
附：唐詩中思鄉念親的意象
一、詩歌意象群中的一道絢麗的光芒——“月亮”
詩歌講究含蓄凝練，把解讀意象作為鑑賞詩歌的突破口就能迅速和詩歌融為一體，與詩者心神交流，進而體味詩人內心的情感。那麼何為意象？西方現代美學家克羅齊從美學的角度闡釋：“意象是在瞬間表現智慧和情感的複合體。”通俗地說，意象就是詩人主觀情態中的客觀物象融合轉化生成的具有特定情感內涵的詩歌形象。詩人所吟詠的物象往往都飽含著深沉的情感，而所詠之“物”即為客觀之“象”，借景所抒之情、詠物所言之“志”即為主觀之“意”，“象”與“意”的完美結合就是意象。由此可見，詩人將深深的情感蘊含於意象之中，藉助帶有主觀情感色彩的意象來達到情與景的交融。
月亮作為意象裡常用的一種，在一定程度上孕育和生成了唐詩。月亮這個意象反映著古代文人尋找母親世界、尋找精神家園、恢復世界和諧統一的心理，反映在古典詩詞裡常常表現出望月思鄉的主題和舊夢重溫的情思。月亮是昭然於天際凝然不動的鄉愁，詩人懷念家園、父母的情思常常寄託於明月傳遞。月亮給了詩人以美妙的靈感和豐富的意蘊，創造了唐詩的藝術題材和藝術生命，給唐詩提供了博大深遠的藝術空間和宇宙意識。
二、唐詩中飽含思鄉念親深情的“月亮”
月亮在古典詩詞中作為思鄉的代名詞，往往寄寓著人們團聚的心願與期待，這當中就包含了思念故鄉、思念親人以及懷念友人。
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唐代詩人杜甫創作的.《月夜憶舍弟》中寫道：“露從今夜白，月是故鄉明。”上下兩句同是寫景，卻又略有差別，“月是故鄉明”中明顯融入了作者的主觀情感。明明是普天之下共一輪明月，本無差別，偏要說故鄉的月亮最明。故鄉的月亮之所以最明亮，是因為作者對故鄉深深的感懷和對杜潁、杜觀、杜豐、杜佔這四位家弟的思念。月圓本應家人團圓，卻因戰事無法團圓，所以思鄉懷人之情油然而生。
唐代詩人張九齡在《望月懷遠》中寫道：“海上生明月，天涯共此時。”遼闊無邊的大海上升起一輪明月，使人想起了遠在天涯海角的親友，此時此刻也該是望著同一輪明月。上句寫景，下句由景入情，詩人描繪出了一幅壯闊動人的圖景，明月深奧莫窺，遙遠難測，自然而然地勾起了詩中人的不盡思念。他設想，遙隔天涯的遠人，此時可能也在對月相思吧。詩中人不寫自己望月思念對方，而是設想對方在望月思念自己。構思奇巧，含蘊有致，生動地反襯出詩中寄託的深遠含義。詩人背井離鄉，遙望這一輪明的同時是在懷念遠方的故鄉和親人，而這一懷遠的情感全都浸潤在了天地間的這一輪明月中。
唐代詩人王建在《十五夜望月寄杜郎中》中寫道：“今夜月明人盡望，不知秋思落誰家。”今天晚上人們都在仰望皎潔明亮的月亮，卻不知道秋天的思念之情落在了誰家？普天之下又有多少人都在望月思親：在家鄉的人思念遠離的親人；離鄉之人遙望家鄉親人。同是望月，但感秋之意、懷人之情卻是人各不同的。詩人悵然於家人離散，因而由月宮的悽清引出了入骨的相思。他的“秋思”必然是最濃摯的。然而，在表現的時候，詩人卻並不採用正面抒情的方式直接傾訴自己的思念之切，而是用了一種委婉的疑問語氣：不知那茫茫的秋思會落在誰的一邊？明明是自己在懷人，偏偏說“秋思在誰家”，這就將詩人對月懷遠的情思表現得蘊藉深沉。
除此以外，唐代詩歌中還有大量的作品都沐浴在明亮的月光之下，如《靜夜思》、《月下獨酌》、《八月十五夜月》、《嫦娥》、《中秋待月》、《月夜》、《霜月》、《天竺寺八月十五日夜桂子》……難以數盡。可以說，是月亮賦予了唐詩以豐富的意蘊和生命。若無月亮的存在，就沒有上述詩題，也使詩人們失去了藝術靈感和藝術創造的審美空間，會使詩壇上失去最美的鮮葩，喪失一大批不朽的詩作。
以月寄託相思之情，抒發思鄉懷人之感,在遠離家鄉、遠離親人者的眼裡，月亮這一意象或是寄託戀人間的苦苦相思，或是蘊含著對故鄉和親人朋友的無限思念。在眾多的詠月古詩詞中，這一類是最多的。從月相的形態及其變化來看，圓月如盤，團團圓圓；殘月如勾，殘缺不全。月亮圓了又缺，缺了又圓，自然勾起人們的想象和聯想。寧靜的月夜裡，沐浴著清幽柔和的月光，人們很容易陷入沉思，展開遐想，產生纏綿而渺遠的情思。離家在外的人，仰望明月，思緒常常飛越空間，想起同在這一輪明月照耀下的故鄉、親人、朋友。
月亮，是古詩詞中的一顆明星，不僅懸掛在我們的頭頂之上，更懸掛在中國古典詩壇的上空。月亮作為美麗的象徵，在中國的詩歌中創造了很多優美的意境；同時作為人們相思情感的載體，它又寄託了人們對故鄉、親人和友人的深深懷念。月亮本身的安靜與寧謐，更是引發了人們對其哲理的思考，使其成了永恆的象徵。