抒寫憂國思鄉的詩句
抒寫憂國思鄉的詩句
思鄉是古代詩歌中最常見的體裁，“人情重故土，飛鳥思故鄉。”“人非草木，孰能無情。”，而詩人更是多情善感的多情種子，對於生育，養育了自己的故鄉，更是傾注了自己太多的愛，太多的感觸，小編今天為大家帶來寫憂國思鄉的詩句，一起來學習一下吧！
鏤月為歌扇，裁雲作舞衣。自憐回雷影，好取洛川歸
雕刻明月做團扇，裁剪行雲作舞衣。愛憐自身若晶瑩的雪花般飄飛的身影，多麼希冀能取道洛水迴歸故園!詩人用神奇的比喻和豐富的聯想，表達自己思歸未歸的急切心情。
注：鏤，雕刻。洛川，洛水。李義府，瀛州饒陽人。
明月流客思，白雲迷故鄉。誰能借風便，一舉凌蒼蒼
皓月當空，勾起遊客的無限鄉思。但是，自己的家鄉遙遠，如同在白雲深處，若能借助風的力量，飛翔於蒼天之上，就可回到自己的故鄉。詩人憑藉想象，抒發了自己思念家鄉，渴望早歸的心情。
願逐三秋雁，年年一度歸
但願能追逐南飛的大雁，迴歸鄉土，即使是一年只有一次。“逐”字的運用，傳神地表達出身不能“逐”，但心早已“逐”雁而回的強烈的思鄉之情，頗為精巧。
注：三秋，指秋季三個月或夏曆九月。
淡淡長江水，悠悠遠客情。落花相與恨，到地一無聲
這是抒寫離情之作。淡淡，指水波盪漾；悠悠，意為憂思綿長。對於遠去他鄉為異客，怎不讓人產生萬般傷感?詩人把這種離愁同“長江水”和“落花”相比襯：落花無聲，而分離有恨，無限的別緒如同長江水一樣長，一樣深。寫法委婉、含蓄，感情深沉、強烈。整個詩句素樸、自然而又生動感人。
注：相與恨，落花和離人相互都有恨。
海上生明月，天涯共此時
面對海上冉冉升起的一輪明月，詩人想象遠在天涯的親人也和自己一樣在望月想念遠方的親人。這裡詩人用了懸想示現的手法，深沉強烈地表達出彼此之間無限的思念，其心心相印之情，萬里相連，真摯纏綿。
明朝望鄉處，應見隴頭梅
明天眺望故鄉，應該看到田埂上的梅花。詩人用揣想的語氣，預擬次日望鄉時的情景，雖寫對故鄉梅花的依戀，卻強烈地反映出詩人對家鄉難捨難離的深厚情意。
注：隴，丘壟，田埂。
但令歸有日，不敢恨長沙
只要能奉詔回去，就是長沙那樣卑溼的地方，也毫無怨言，心甘情願。表達了作者對故園的無限眷戀之情。
注：長沙，這裡用賈誼西漢初被貶為五太傅的典故。賈誼被貶到長沙，因長沙是卑溼瘴癘之地，“自以為壽不得長”而自傷。詩中借用此典，委婉表達詩人被貶嶺南的思鄉之情。
孤客一身千里外，未知歸日是何年
身在千里之外的遊子，背井離鄉，孤苦伶仃，不知道何年何月才能回到久違的家鄉。表達了詩人客居異地的悽苦和對家園故土的無限思念之情。
寧覺山川遠，悠悠旅思難
遠居他鄉異地的客人，寧願跋山涉水，不怕勞困，去走完這遙遠的路程；而我呢?卻被那綿長的客居在外的歸思所纏繞，很難擺脫。抒發了自己客遊思歸的心情。
注：悠悠，長久，遙遠。
此時故鄉遠，寧知遊子心
艱難跋涉，到現在為止，故鄉已經非常遙遠了。但遠處家鄉的親人，怎麼會知道遊子在外的心情呢?這裡詩人用反詰的口吻，表達出對故鄉的深深思念。
客心千里倦，春事一朝歸
漂泊他鄉、流落異地的遊子，心早已因四處奔波而厭倦。希望在陽光明媚、繁花似錦的春天，回到自己久別的故鄉。抒發了作者思念故土，盼望早日迴歸家園的思想感情。
江皋木葉下，應想故城秋
江灣上，樹葉隨風飄落，遙遠的故鄉也已經是秋天了吧!詩人用異地入秋而想到家鄉的懸想示現的委婉手法，抒發了自己思念故土，盼望早日歸還家園的思想感情。於曲折婉轉之中，見深切真摯之情。
注：江皋，江水彎曲處。
江漢深無極，梁眠不可攀。山川雲霧裡，遊子幾時還
這是一首抒寫鄉思的作品。長江、漢水深得沒有底，梁山、岷山高得不可上。天天生活在雲霧瀰漫的高山深川之間，什麼時候才能返回自己的故鄉呢?詩人以水深，山高作比，說明自己寸步難行，無路可走，同時也暗指鄉思如水深，如山高。濃重的鄉思，無限的感慨，力透紙背。
注：梁岷，指梁山和岷山。
江皋寒望盡，歸念斷徵篷
在寒冷的江灣上，極目遠眺四方，鄉思之情象斷了根的徵篷一樣，隨長風飄向故鄉。這裡用形象的比喻，凝鍊的語言，表達了詩人無限思念家鄉的感情。
注：江皋，江水彎曲處。
長江悲已滯，萬里念將歸
寫出了詩人客居他鄉異地，歸路迢迢，思歸而不能的悲傷。“滯”字的.運用，表現出那種壓抑苦悶的感覺，如同江水因悲痛停止了流動一樣。詩人將人之悲情移入江水之中，想象新奇，不落窠臼。
秋深客思紛無已，復值徵鴻中夜起
深秋之夜，萬籟俱寂，詩人客居他鄉，在這悽切的夜晚，思緒萬千，不能成眠；偏偏這時又正趕上鴻雁由北南飛，無限的感傷之情，思鄉之意油然而生。詩句用鴻雁作引，抒發詩人對家鄉、友人的深切懷念。
誰謂波瀾才一水，已覺山川是兩鄉
隔開兩岸的雖然僅僅是一條江水，但江南和江北的風光景物已經覺得完全不同了。詩句用反問的口吻，表達出眷戀家鄉的一片深情。
注：謂，說，稱。
人情已厭南中苦，鴻雁那從北地來
人們從感情上已厭惡南中這一苦地方，你看：就連北方的鴻雁也不應節令而按時飛來。詩人用大雁不應節令而來的現象，反覆委婉地突現其對他鄉苦地的厭惡，抒發了渴望早日歸還家園的思想感情。
注：南中，指今四川南部和雲南北部一帶。
獨有宦遊人，偏驚物候新
只有宦遊他鄉的人，才對大自然的景物和氣候的變化特別敏感。表達出詩人思念家鄉，盼時光快流，及早迴歸的心情。
注：宦遊人，在外為官之人。物候新，自然界所表現的季節變化。
西陸蟬聲唱，南冠客思侵
秋蟬悽唱，聞聲驚心。悽楚的哀鳴怎能不引起被囚詩人對家園的深深思念。詩句對仗嚴謹，感情深沉。
注：西陸，指秋天。南冠，指囚徒。
獨此他鄉夢，空山明月秋
漂泊流落他鄉異地，投宿在山莊。夜裡輾轉反側，難以入夢。深山之中空寂、肅穆，只有斜掛在天空中的明月與我為伴，引起我對家鄉的無限思念。
別後邊庭樹，相思幾度攀
知心的朋友已經離開邊塞，回到故鄉去了，只有臨別之地的樹木仍然存在。睹樹思人，曾多次攀到樹上遠眺家鄉、友人。這首離別詩，寫法新奇，不落窠臼，表達出詩人對朋友、故鄉的一片深情。
蜀山與楚水，攜手在何時
詩人用借代的手法，寫自己獨處蜀地，不知什麼時候才能和遠方的親人相見。蜀山，代指詩人自己；楚水，代指在楚地的親人。抒發了詩人思念家鄉親人的思想感情。詩句含蓄委婉，情真意切。
秋風不相待，先至洛陽城
無情的秋風啊，不肯等待我，先自回故鄉洛陽了，把我孤單單地拋在了異地。將人格化的秋風形容為“無情的秋風”，藉以抒發作者欲歸鄉又不能歸的矛盾心情，表現得含蓄、雋永。
胡地無花草，春來不似春。自來衣帶緩，非是為腰身
匈奴胡地，沒有鮮花，更無芳草，春不象春，一片沙漠。自從來到匈奴，身體一天天消瘦下去，穿的衣服也顯得寬鬆、肥大了。寫出了昭君“和親”為國，併為此憔悴，腰身瘦損。但並非楚女望幸鬥豔束就此細小舞腰。詩句雖不著議論而能曲達人情，自是詠昭君佳作。
注：緩，寬、松。腰身，據《管子》載：“楚王好小腰(細腰)，而美人省食”。
與君相識即相親，聞道君家住孟津。為見行舟試借問，客中時有洛陽人
與君相見即覺親近，因為聽說君家住孟津；看見行船來打聽，客人中可時常有洛陽人。絕句採用男女問答的形式，語言自然流暢，如同民歌，富有濃郁的生活氣息，親切、感人。對故鄉的思念借用對話的形式表現出來，通俗易懂，曉暢明白。
高樓望所思，目極情未畢
登上高樓，遠眺日夜思念的故鄉，雖然視力已經到了極限，仍不見故鄉的影子。但是思鄉之情卻不能窮盡。詩人運用對比的手法，強烈地抒發了作者思鄉欲歸的感情。
注：所思，所思念的家鄉。畢，盡。
隴頭明月迥臨關，隴上行人夜吹笛
明月高照，隴山月夜，悽清荒涼，在這裡戍邊服役的“隴上行人”，只能用悽婉的笛聲來表達自己的思鄉之情。表現出戍邊將士對故鄉、親人的懷戀。
來日綺窗前，寒梅著花未
(君)來之時，綺窗前的梅花開否?“寒梅”是生活中極為常見、不惹人注目的細小事物，遊子遇故鄉人，不問別的，只問寒梅，因為她是故鄉的象徵，是思鄉之情的集中寄託。詩句平淡、質樸，寓情親切、自然。
注：綺窗，有鏤空花紋的窗子。
君自故鄉來，應知故鄉事
一個長久客居外地的遊子，忽遇故鄉人，激起了一股強烈的思鄉之情，急切地想知道故鄉的人事、風物。兩句詩用一種不加修飾，幾乎是衝口而出的語言，傳神地表達了遊子的這種感情。“故鄉”一詞的疊用，突出了思鄉的殷切，白描記言的筆法，飽含著濃烈的感情。
獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親
客居他鄉，每逢佳節之時，便更加懷念親人。“獨”字寫出了他鄉遊子的悽寂之情。詩人平時已不無思鄉之感，待到佳節格外思親。詩句真摯、感人肺腑。道出了遠行人的心聲。可謂千古獨創，膾炙人口。
遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人
重陽佳節，兄弟們登高遠望，在遍插茱萸的時候，自然會想到少了旅居在外的自己。詩句從對面著筆，別出心裁，構思巧妙，曲折有致，更進一步突出詩人的思念之情，樸實感人。
注：茱萸，植物名，有香氣，古人在重陽節佩茱萸用以避邪。
莫將邊地比京都，八月嚴霜草已枯。今日登高尊酒裡，不知能有菊花無
不要把邊塞比作京都，這裡的八月已降寒霜，草枯葉敗，登高縱酒，不知是否還能觀賞到菊花了?詩人透過邊塞與京都景物的對比，表現了懷念故鄉，思念親人的心情。
日暮鄉關何處是，煙波江上使人愁
暮色蒼蒼，煙靄沉沉，江面煙波浩渺，一片迷茫，愁思綿綿，故鄉在何處?故土在何方?望眼前之景，勾起了詩人的思鄉之情。詩句以景襯情，表現了詩人歸思難禁，渴望早歸的思想感情。“愁”字將思鄉的感情推到了高潮。
青山朝別暮還見，嘶馬出門思舊鄉
這裡是作者為友人陳章甫代言，意指他因朝別暮見的嫵媚青山，而逗起對久別不見的舊鄉的思歸之情。所以，馬兒長鳴，剛剛踏上征程，目觸青山，一種退隱故林，放情山水之想，頓然而生。句中以景起情，語調輕快，暗露豪士坦蕩胸懷。
太清聞海鶴，遊子引鄉眄
群鶴翱翔於九天，聲聲清脆的鳴叫，引得客居他鄉的遊子不時抬頭仰望，思鄉之情，油然而生，恨不能即刻啟程歸鄉。“海鶴”暗指劉眘虛，亦是對友人中第的暗贊。詩人送友人歸鄉，由此抒發了自己那思歸而不得的惆悵之情。
注：太清，指天空《詩·小雅·鶴鳴》“鶴鳴於九皋，聲聞於天。眄，斜視，在此引申為仰望。引鄉眄，將啟程歸鄉。
更吹羌笛關山月，無那金閨萬里愁
荒涼的邊塞，悠悠的羌笛聲，傳來了傷離之曲。背井離鄉，征戍之苦，已使徵人難忍，更哪堪聆聽這觸動心聲的曲調!縷縷笛聲，象親人的呼喚，又似遊子的嘆息，這怎能不使遊子思親之情迸發?!但作者未直接刻畫徵人的舉動，而是用懸想示現手法，摹描出征夫神馳萬里，想象閨中妻子那無可奈何的愁情。這種對徵人的真實的心理描寫，更反襯出征夫鄉思之深，念家之切。
烽火城西百尺樓，黃昏獨坐海風秋
深秋時節，黃昏時分，徵人獨坐於城西湖畔的烽火瞭望臺上，湖風迎面吹來，環顧四野，一片蒼茫，孤寂之情油然而生，思鄉之情更濃。作者借景物描寫和人物行為，從側面委婉地烘托和暗示了邊塞徵人思念親人的情景。詩中的“海”為大湖。
鄉心正欲絕，何處搗寒衣
思鄉之情正不斷襲擾詩人的心，使其悲愴欲絕。不知什麼地方又傳來一陣陣搗衣聲。陣陣砧聲，敲擊著詩人那顆思鄉之心，怎能不使遊子產生聯想：此時此刻，家中的親人又在做什麼呢?是否也在為我趕製寒衣?語意縈繞，令人蕩氣迴腸，悽清的鄉思之情，綿綿的眷戀之意，剪不斷，理還亂。
浦上搖歸戀，舟中失夢魂。淚沾明月峽，心斷鶺鴿原
在渡口登舟待發，引動起歸鄉的心曲。在小舟之中，因傷別而夢中幽魂不歸。見明月峽想起與家人不能團圓，不覺下淚。望原野上有鴒鳥，引起思念兄弟親友之情，倍覺傷心。四句處處時時抒寫鄉思哀情，令人動容。
注：明月峽，在今四川巴縣東，峽前南岸崖壁高四十丈，上有圓孔，形如滿月，故名明月峽。鴒(jílíng)，鳥名，住水邊，捕食小蟲，常藉以形容兄弟互相關心的情意。
鄉淚客中盡，孤帆天際看。迷津欲有問，平海夕漫漫
思鄉念親的淚水已經流盡了，只能伴著一葉孤舟漂泊天涯。黃昏時分江上煙波渺茫，方向難辯，不知渡口在何方?何時才能停止這種四海飄蕩的流浪生活呢?詩人在抒發了思鄉之情的同時，也表達出懷才不遇、前程可哀的悲嘆。
時時引領望天末，何處青山是越中
時時引頸翹望天邊，哪座青山是在越中，我所向往的地方?上句詩化用陸機“引領望天末”一句，信手拈來，頗有口語意味；下句運用問句作結，給人一種親切感，令讀者心蕩神馳。用動作來表現詩人的思鄉之情，具體而含蓄。
床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉
月白霜清的深秋，當銀輝灑向床前，詩人恍惚覺得，那皎潔的月光，好似皚皚的濃霜鋪地。這錯覺是詩人夜不能寐的寫照，分外明亮的月光，觸動了詩人的情懷，使詩人產生遐想，想到故鄉的山水，故鄉的親人，低下頭來沉浸在對往事的回想之中。“舉”、“低”兩個相反動作，揭示了詩人內心活動，流露出他對故鄉的無限思念。四句詩，短小清新，明白如話，但卻蘊含深意。
注：首句《全唐詩》作“床前看月光”，三句作“舉頭望山月”。
昔聞牛渚吟五章，今來何謝袁家郎?苦竹寒聲動秋月，獨宿空簾歸夢長
昔日牛渚的袁少宏因吟誦自己的詩句而受謝尚賞識，如今我哪裡就差於袁少宏呢?秋月高照，寒光灑地，苦竹在西風中發出瑟瑟聲響。詩人獨宿空房，寂寞難捱，不禁思歸家鄉。這裡運用典故，表現了詩人不甘心寂寞，慨嘆自己不被重用，不遇知音的苦悶。
注：“昔”句，東晉袁少宏有才華，因家貧不得已靠運租過活，鎮守牛渚的將軍謝尚某夜去江上賞景，聽到他吟誦自己的詩句遂賞識他，從此名聲大振。