蘇軾的《望江南·超然臺作》賞析

　　《望江南·超然臺作》是宋代文學家蘇軾的詞作。此詞上闕寫景，下闕抒情，透過描繪春日景象和詩人感情、神態的複雜變化，寄寓了詩人對有家難回、有志難酬的無奈與悵惘。下面是小編為你整理的蘇軾《望江南·超然臺作》賞析，希望對你有幫助！

　　望江南·超然臺作

　　宋代：蘇軾

　　春未老，風細柳斜斜。試上超然臺上看，半壕春水一城花。煙雨暗千家。

　　寒食後，酒醒卻諮嗟。休對故人思故國，且將新火試新茶。詩酒趁年華。

　　譯文

　　春天還沒有過去，微風細細，柳枝斜斜隨之起舞。登上超然臺遠遠眺望，護城河只半滿的春水微微閃動，城內則是繽紛競放的春花。更遠處，家家瓦房均在雨影之中。

　　寒食節過後，酒醒反而因思鄉而嘆息不已，只得自我安慰：不要在老朋友面前思念故鄉了，姑且點上新火來烹煮一杯剛採的新茶，作詩醉酒都要趁年華尚在啊。

　　註釋

　　⑴望江南：原唐教坊曲名，後用為詞牌名。又名“憶江南”。

　　⑵超然臺：築在密州（今山東諸城）北城上，登臺可眺望全城。

　　⑶壕：護城河。

　　⑷寒食：節令。舊時清明前一天（一說二天）為寒食節。

　　⑸諮嗟：嘆息、慨嘆。

　　⑹故國：這裡指故鄉、故園。

　　⑺新火：唐宋習俗，清明前二天起，禁火三日。節後另取榆柳之火稱“新火”。新茶：指清明前採摘的“雨前茶”。

　　鑑賞

　　公元1074年（宋神宗熙寧七年）秋，蘇軾由杭州移守密州（今山東諸城）。次年八月，他命人修葺城北舊臺，並由其弟蘇轍題名“超然”，取《老子》“雖有榮觀，燕處超然”之義。公元1076年（熙寧九年）暮春，蘇軾登超然臺，眺望春色煙雨，觸動鄉思，寫下了此作。這首豪邁與婉約相兼的詞，透過春日景象和詩人感情、神態的複雜變化，表達了詞人豁達超脫的襟懷和“用之則行，舍之則藏”的人生態度。詞的上闕寫登臺時所見暮春時節的郊外景色。

　　首以春柳在春風中的姿態——“風細柳斜斜”，點明當時的季節特徵：春已暮而未老。“試上”二句，直說登臨遠眺，而“半壕春水一城花”，在句中設對，以春水、春花，將眼前圖景鋪排開來。然後，以“煙雨暗千家”作結，居高臨下，說煙雨籠罩著千家萬戶。於是，滿城風光，盡收眼底。詩人寫景，注意色彩上的`強烈對比作用，把春日裡不同時空的色彩變幻，用明暗相襯的手法傳神地傳達出來。

　　下闕寫情，乃觸景生情，與上闕所寫之景，關係緊密。“寒食後，酒醒卻諮嗟”，進一步將登臨的時間點明。寒食，在清明前二日，相傳為紀念介子推，從這一天起，禁火三天；寒食過後，重新點火，稱為“新火”。此處點明“寒食後”，一是說，寒食過後，可以另起“新火”，二是說，寒食過後，正是清明節，應當返鄉掃墓。但是，此時卻欲歸而歸不得。以上兩句，詞情盪漾，曲折有致，寄寓了詩人對故國、故人不絕如縷的思念之情。“休對故人思故國，且將新火試新茶”寫詩人為擺脫思鄉之苦，借煮茶來作為對故國思念之情的自我排遣，既隱含著詞人難以解脫的苦悶，又表達出詞人解脫苦悶的自我心理調適。

　　“詩酒趁年華”，進一步申明：必須超然物外，忘卻塵世間一切，而抓緊時機，借詩酒以自娛。“年華”，指好時光，與開頭所說“春未老”相應合。全詞所寫，緊緊圍繞著“超然”二字，至此，進入了“超然”的最高境界。這一境界，便是蘇軾在密州時期心境與詞境的具體體現。

　　這首詞情由景發，情景交融。詞中渾然一體的斜柳、樓臺、春水、城花、煙雨等暮春景象，以及燒新火、試新茶的細節，細膩、生動的表現了詩人細微而複雜的內心活動，表達了遊子熾烈的思鄉之情。將寫異鄉之景與抒思鄉之情結合得如此天衣無縫，足見詩人藝術功力之深。

　　這首詞上闕寫景，下闕抒情，是典型的借景抒情。上闕之景，有“以樂景襯哀情”的成分，寄寓詩人對有家難回、有志難酬的無奈與悵惘。更重要的是，整首詞表達思鄉的感情，詩人以茶聊以慰藉尤其突出。

　　作者簡介

　　蘇軾（1037年～1101年），宋代文學家。字子瞻，一字和仲，號東坡居士。眉州眉山（今屬四川）人。蘇洵長子。嘉祐二年（1057年）進士。累除中書舍人、翰林學士、端明殿學士、禮部尚書。曾通判杭州，知密州、徐州、湖州、穎州等。元豐三年（1080年）以謗新法貶謫黃州。後又貶謫惠州、儋州。宋徽宗立，赦還。卒於常州。追諡文忠。博學多才，善文，工詩詞，書畫俱佳。於詞“豪放，不喜剪裁以就聲律”，題材豐富，意境開闊，突破晚唐五代和宋初以來“詞為豔科”的傳統樊籬，以詩為詞，開創豪放清曠一派，對後世產生巨大影響。有《東坡七集》《東坡詞》等。