讀蘇軾《定風波》有感（通用10篇）
讀蘇軾《定風波》有感（通用10篇）
當看完一本著作後，相信大家都有很多值得分享的東西，這時最關鍵的讀後感不能忘了哦。那麼你真的會寫讀後感嗎？以下是小編收集整理的讀蘇軾《定風波》有感，歡迎大家分享。
讀蘇軾《定風波》有感 篇1
《愛的教育》這本書是義大利人必讀的十本小說之一。它的作者是埃蒙多·德·亞米契斯這本書是它的著名作品。我一口氣讀完了它，從中受到許多教益。
這本書由三部分構成：主人公恩里科每天寫的日記、父母在他日記本上寫的勸誡啟發性的文章，以及老師在課堂上宣讀的小故事。
我特別喜歡每月故事中的《六千里尋母——叢亞平寧山脈到安第斯山脈》。這個故事令我很感動，大致講了一個十三歲的小男孩為了尋找母親獨自去了美洲。路上困難重重，但有許多好心人幫助他。經過長途跋涉，終於見到了母親。
我很喜歡這本書，因為它透過日記的形式把一個個故事告訴讀者。這本書是從恩里科十月日記開始排列的，因為十月正是恩里科開學的日子。日記一直排到七月放假，也就是整個四年級。每月都有十幾個故事，老師宣讀的每月故事的主人公都是一位位小英雄。
這本書是我懂得要了解和理解愛，珍惜別人的愛，願意付出美好的愛。要友善對待他人，不要嫉妒他人，同學之間應該團結友愛，就像加羅內一樣幫助內利。
希望更多的人能夠和我一起分享這本書！
讀蘇軾《定風波》有感 篇2
微雨朦朧的午後，倚在窗邊，聽雨聲，讀宋詞。
偶然間翻看到蘇軾的詞，“一身蓑衣、昂首前行”的配圖吸引了我，遠方的山模糊高大，近處的人平靜渺小，很有意境。然後是一行小字“三月七日，沙湖道中遇雨……”，通俗易懂，讓人忍不住往下看。最後是詞句，字字讀來，意境悠遠，讓人感慨萬幹。
雨落成詩，“竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨在平生。”山林間趕路偶遇風雨，同行皆狼狽，但他卻能以平和心態不畏山路崎嶇，笑傲人生，自在輕鬆，傳唱千古。
蘇軾的樂觀、自信、瀟灑、曠達的形象在腦海中不斷浮現。看著窗邊不斷墜落的雨珠，掉在窗臺上，激起大大小小的水花，我不禁想起了自已的經歷。
同樣是一個雨天，我抱著重重的書包在小雨向家跑去。雨水斜織著打在我的臉上，任憑它灌滿了眼角，弄溼了頭髮，也顧不上擦去眼角的雨滴。此時的我像個蹣跚學步的孩童越走越慢，回想上學時的不快遭遇。心中埋藏已久的憤怒終於爆發了，加快速度衝向家。奔跑著，雙腳東一腳，西一腳地踩在水坑裡，褲腳濺上雨漬、泥點，還被淋個渾身溼透，溼透了的衣褲以非常不適的姿態緊緊貼在身上，慘不忍睹。現在回想，假如當時有蘇軾的一份悠閒自在，假如有一份不懼風雨，笑對人生的心態，那時心中是否還會充滿憤怒？
樂觀的人，心中永遠有陽光。拿破崙與敵軍作戰時，損失慘重，他不慎掉入泥坑，但渾然不顧，大吼著“衝啊！”戰士們看到他那幅模樣哈哈大笑，在樂觀的心態下，衝破險境，取得勝利。我想，那時的拿破崙一定像蘇軾一樣，心中陽光普照。
“四首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴。”人生不過如此，不以物喜，不以已悲，笑對人生坎坷崎嶇，懷著平和心態。
合上書本，人生哲理如洪水奔流，在我心中激動起朵朵美麗的浪花。願我們做一個斜風細雨不須歸的蘇軾，無畏風雨，獨自前行。
讀蘇軾《定風波》有感 篇3
三月七日，沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狽，餘獨不覺，已而遂晴，故作此。
莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。
料峭春風吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎。回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴。
蘇軾少年成名，驚才豔豔，中年烏臺詩案被貶，後重啟為丞相，一生多次被貶謫又再起，實為跌宕，精彩的一生。這首記事抒懷之詞，就是蘇軾因“烏臺詩案”被貶為黃州團練副使的第三個春天，有官名，卻沒有實權。詞人與朋友春日出遊，風雨忽至，朋友深感狼狽，詞人卻毫不在乎，泰然處之，吟詠自若，緩步而行，從而吟出了這首定風波。
《定風波》是蘇軾的詞作。定風波：詞牌名。又名“卷春空”“定風波令”等。雙調六十二字，前段五句三平韻兩仄韻，後段六句四仄韻兩平韻。
中仄平平中仄平，中平中仄仄平平。中仄中平平中仄，中仄，中平中仄仄平平。
中仄中平平仄仄。中仄，中平中仄仄平平。中仄中平平仄仄，中仄，中平中仄仄平平。
蘇軾在與友人出行途中偶然遇到下雨，狼狽，單的卻“餘獨不覺”，表現出曠達超脫的胸襟。上片著眼於雨中，雨很大，沒有帶雨具，這讓同行的各位都很狼狽，但是作者並沒有感覺到，就任憑它大雨去打在身上了。
前段聽到“穿林打葉”的雨聲，並勸慰自己不去狼狽躲雨，不如吟嘯且徐行竹杖芒鞋雖然簡陋，但是作者認為這輕便的裝束勝過馬匹。“一蓑煙雨任平生”，此句更進一步，由眼前風雨推及整個人生，正所謂面對人生的風風雨雨而我行我素、不畏坎坷的超然情懷。
後段寫出在和朋友出行喝酒，在微微寒冷的春風中，被冰冷的雨水醒酒，感覺到身上溼漉漉的冷，但是山頭有些店太陽出來了，太陽出來的不多，就一點點的光亮，小雨過後,此時的陽光給作者帶來絲絲的溫暖，但是就是讓人就感覺有一些暖和了。山頭的太陽斜斜的照在身上，酒醒，雲開，雨畢，陽光風吹的寒冷帶來一絲溫暖，此時的一切都是正好。
下雨這種天氣，尤其是沒帶擋雨的雨具，就會覺得很冷，很不舒服，但是作者在這種境遇下也不擔心。他遇到困難，于丹困境，但是沒有逃避的辦法，他被貶黃州，差點被朝廷擠壓的丟掉小命，這也是他必須面對的，沒法逃避的，正如這場雨一樣。但是蘇軾的巧妙手法在於，他沒有提到這場雨是多麼的大，多麼的難過，因為他不覺得這是多麼大的事，這些困難已經過去了，他能抗得過去，並以此為樂，這就是對那些要打壓他的人最大的嘲諷來了。
回首向來蕭瑟處，作者回想經年閱歷中的風風雨雨，蕭瑟人生，不如歸去，也無風雨也無晴。句中“蕭瑟”二字，意謂風雨之聲，與上片“穿林打葉聲”相應和。“風雨”二字，一語雙關，既指野外途中所遇風雨，又暗指幾乎致他在官場政治中遇到的政治“風雨”和人生險途。
不止是最後一句的“回首向來蕭瑟處”指的是作者生平中遇到的挫折，不順利，官場爾虞我詐。這整場春雨的到來，更暗示作者此時被貶的困難際遇，他回首看著這走來一路上的泥濘坑坑窪窪的地“雨”代表作者收到的挫折，但作者並不像同時遭受貶嫡的有人一樣倉皇逃竄，他像享受這場突如其來的雨一樣體會這場貶嫡。“也無風雨也無情”不僅暗示了雨過後作者身處的天氣環境，還暗示了作者此時的心態。並不大喜大悲，安然處之。
很多人認為，他是在困難中尋找解脫，自我慰藉，但是我更覺得是，他面對這種生死邊緣的困難，並不是很在意，他的詩詞裡面有一種“沉重的天高雲淡”。沉重是因為他所受到的痛苦和貶謫都是真實的，而天清雲淡就是他知道自己總有一天會東山再起。
他人生中有一種大起大落的反差，他經歷過最輝煌的，也有罪落魄的，他在年少被歐陽修看中，成為京師裡的大紅人，科舉考試為第三等，是百年難遇的人才，每當有新詩就被人哄搶圍觀。他也在罪年輕的時間裡回家給父親守孝三年。而後還朝的轟動與自請離京的單薄，讓他經歷了很多的曲折，自然，烏臺詩案的大起大落也無法讓他再有什麼起伏。
起起落落本就是世間亙古不變的法則，有得意就有失落，這本就是人生，中年的蘇軾，大概就是抱著這樣的心態生活著吧。
他是天才，是年少的驚才豔豔，他本就是適合於在官場中沉浮，恃才放曠，不是每個人都有李白那樣的“瘋狂”，但是他們都有自己的抱負，自己小小的野心。他有才華，那個人不希望自己的才華能報效國家呢，但是沒有辦法，他只能選擇平淡和壓抑。但是此時的蘇軾，能選擇的只有平淡，在平淡中蟄伏，正是“沉重的天高雲淡”。
這首詩讓我想到了蔣捷的《聽雨》三段人生的境遇，不同的年齡，心境就真的不同吧。“悲歡離合總無情，一任階前點滴到天明”這樣兩句無可奈何的話，總結了他“聽雨”的一生。
讀蘇軾《定風波》有感 篇4
曾仰慕李白瀟灑自如的詩，曾回味李清照婉約悽美的詞，曾痴迷馬致遠優柔慘淡的曲……但當我讀到蘇軾《定風波》裡的“一蓑煙雨任平生”，我便徹底的被他折服了。
想想，蘇軾竹杖芒鞋漫步於小道之上，在風雨中吟嘯而來，那種閒庭信步的瀟灑，要具有怎樣的一種淡定的心態啊！他在穿林打葉聲中走入了心靈的`坦途，也走入了我的心裡。
遙想蘇軾當年，22歲中進士，正是春風得意，青雲之志等待機遇施展之時，卻遇到了一連串的挫折，政治上的腥風血雨全然加之於上，導致一生顛沛流離，“烏臺詩案”更讓他瀕臨被砍頭的境地，可他卻在風雨中高呼：“一蓑煙雨任平生。”這是怎樣的一種搏擊風雨、笑傲人生的輕鬆、喜悅和豪邁之情啊！
仕途的艱難，政治漩渦的掙扎，滿腹冤屈的難述之苦……華年老大，功業少成，一般人難免心生蒼涼消沉之情，而蘇軾面對人生的風風雨雨不畏坎坷、淡泊超然。這一路的艱辛，這一路的坎坷，這一路的無奈，並沒有使蘇軾消沉、失落。他沒有吟唱那軟綿綿的情愁與悲苦，如小女子李清照的“悽悽慘慘慼戚”；沒有學杜甫的多愁善感“感時花濺淚，恨別鳥驚心”；也沒有玩深沉的李後主的“恰似一江春水向東流”。他也沒有隱者心境，如莊子《逍遙遊》“御風而行，泠然善者。”如陶潛《歸去來兮》“登東皋以舒嘯，臨清流而賦詩。聊乘化以歸盡，樂夫天命復奚疑!”而是讓我們感受到一個偉大的靈魂在艱苦的跋涉，無聲的探索，無歌無喜，無風無雨。
人生再多的風雨，經過蘇軾的過濾，都變成了一片晴空，他為我們撐起了一把傘，撐出了一片晴朗的天空。那麼在人生的穿林打葉聲中，你到底選擇一種什麼樣的姿態？人生有順逆,有成敗,有榮辱,有福禍.但無論處於何種境地，我們要有坦蕩的內心和從容的氣度，活得像蘇軾一樣的明亮，一樣的豁達。
讀蘇軾《定風波》有感 篇5
首句“莫聽穿林打葉聲”,一方面渲染出雨驟風狂,另一方面又以“莫聽”二字點明外物不敷縈懷之意。“何妨吟嘯且緩步”,是前一句的延伸。雨中照常舒緩步步,照應小序“同行皆狼狽,餘獨不覺”,又引出下文“誰怕”即不怕來。緩步而又吟嘯,是更加寫:“何妨”二字透出一點俏皮,更增長挑釁顏色。首兩句是全篇關鍵，下詞情都是由此生髮。
其實細緻咀嚼照舊有些落俗套。看這些書,看這些小說,總是覺得中國如今是怎樣了,怎樣形貌人性形貌的如如今骨,掉臂禮節,電視劇也好,小說文學也好,明星韻事也好,都是覺得缺少一種泱泱大國禮節之邦的風采,中國傳統的中庸,蘊藉,都不知道哪裡去了。
有些傷感,有些失落，有時在早晨看著燈火輝煌，亂世輝煌光耀的景緻，總覺得有些莫名的悲涼,彷佛簡直是缺少一種心靈的歸屬，缺少信奉，有時候我又覺得我彷佛甘心成為良民，愚民，我甘心被統治階級捉弄也好，專制也好,但是給我一個信奉,一個心靈拜託,民主是什麼,民主豈非便是放縱，便是放縱內心的一切自私,骯髒的私慾私念，豈非民主便是掉臂禮節廉恥的把一些腐敗，不勝，不該說出來寫出來的渣滓糟粕全部無所顧忌的表白，而且宣稱民主,想說什麼就說什麼，想做什麼就做什麼便是民主嗎，我仍舊以為這種民主不行取，我仍舊希望該蘊藉有所保留,把一切很心田深處的齷齪自私寫出來，各人讀著讀著就會覺得原來所有人都如許啊，那我如許也沒什麼大不了的，一朝一夕,原來該內疚,該自責的很多事情變成了人性化,變成了彷佛理所固然,那社會風氣還能好得了？
此詞作於蘇軾黃州之貶後的第三個春天。它透過田野途中偶遇風雨這一生活中的小事，於簡樸中見深意,於尋常處生奇警,表現出曠達飄逸的胸襟，寄寓著超凡超俗的人生抱負。
讀蘇軾《定風波》有感 篇6
“莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行”，風雨俱來，雨滴打在葉子上，傳來陣陣響聲，作者蘇軾卻表現淡定，在風雨中吟嘯、漫步。這在常人看來是瘋狂的、另類的。別急，且看下一句“竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？”，一位老人拄著竹杖，穿著草鞋是否真能“輕勝馬”呢，或許作者灑脫的性格。再讀“一蓑煙雨任平生”，從表面上看，作者所要表現的僅是自己對煙雨的淡定，不妨再看作者的人生，少年得志，春風得意，只惜後來懷才不遇，受權貴欺壓，打擊無數，顛沛流離，政治上的“風風雨雨”已讓他身經百戰，眼前這點“小風小雨”又算什麼呢？看到這裡，我們初步瞭解作者的狀況。
想想看：一位竹杖芒鞋的老人在風雨中緩緩前行，他沒去理會喧鬧的世界，靜靜地思考人生的沉浮，世事的變遷。至此，“一蓑煙雨任平生”之寓意不言而喻：從容面對茫茫的人生和世俗的煩擾。
所有人都有自己的“低谷期”。對此，有人耿耿於懷，心情沉悶難以恢復，無法以一個全新的面貌對待後來的事；有一類人卻會選擇從容面對，他們不怨天尤人，而去享受“風雨”的磨練，學會昂首迎戰“風雨”，或許只有這樣的人才能理解蘇軾那種曠達。就譬如下片“料峭春風吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎”，遠方吹來三月的春風，作者醉意全無，寒意來襲，此時斜陽會意的送來一絲溫暖。人生何嘗不是如此，“陽光總在風雨後”，只要你從容面對人生的困境，總能看見雨後的彩虹。
“回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴”，風停了，雨停了，回頭看看剛才走過的路，所謂的風雨都已經沒什麼可怕的了。
縱觀全詞，作者偶遇風雨自喻仕途坎坷，面對眼前風雨的態度，自然而然地流露出他樂觀從容的處世態度。突然聯想到歌曲《海闊天空》：“今天我/寒夜裡看雪飄過/懷著冷卻了的心窩飄遠方？”。處於資訊爆炸時代的我們，是不是該靜下來想想，如何用從容樂觀的態度對待人生的低谷。就算遇到再多的煩惱，來一句“一蓑煙雨任平生”，心情不就豁然開朗了嗎？不夠的話，再來一句“回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴”，所有的問題都拋之腦後，所有事均變得如此渺小，那小小的煩惱又何足掛齒呢？
讀蘇軾《定風波》有感 篇7
此詞寫眼前景，寓心中事，從習以為常的自然現象，生髮出明睿、深刻的人生哲理，體現了作者藐視禍難、達觀自信的智者襟懷。
“莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。”風很大，雨點很猛，穿林打葉，風聲呼叫，面對這樣的情勢，一般人都會驚惶失措的，可是作者用“莫聽”二字來表明了自己的態度，無所謂，從容處之，外物不足縈懷，緊張什麼？跑什麼？我就要悠閒自在，不慌不忙地慢慢走。“何妨”、“吟嘯”活現了抒情主體的泰然自若的心態。
“竹杖芒鞋輕勝馬”，超曠達觀之狀可掬。“竹杖芒鞋”比騎馬輕快的多！這種自嘲的背後，隱含著深刻的人生哲理。“一蓑煙雨任平生”，點明瞭詞中所說的風雨，並不是單純的自然界的風雨，而兼指政治上的風風雨雨。作者申明，自己完全有能力有氣度來面對人生道路上的各種政治風雨的考驗。現在所面對的政治禍難又算得了什麼？一個“任”字，見出自若、自信的胸襟。
“料峭春風吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎。”具體落實小序中“已而遂晴”一句，這是眼前實景實寫，也暗示對未來際遇的一種自信的預測。
“回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴。”為什麼在“穿林打葉”的時候，“我”能夠那樣從容不迫地“吟嘯且徐行”呢？因為我早就預料到，狂風驟雨肆虐的景況很快就會過去的。這是蘇軾定風波“我”在政治生涯
中的心理體驗。只要能經得起狂風驟雨的吹打，必然會有清風麗日跟著到來。“也無風雨也無晴”。順和逆，窮和通，在智者的心目中，都是無所謂的。超脫，曠達自適，但並不是頹喪沉淪。
讀蘇軾《定風波》有感 篇8
這首詞寫的是一件關於春天遇到陣雨的事，當時蘇軾在黃州要買地種田，幾個人一同前去做交易的時候，遇到了春天的雷陣雨。這首詞前面有一篇小序：“三月七日，沙湖道中遇雨，雨具先去，同行皆狼狽，餘獨不覺，已而遂晴，故作此詞。”這篇小序交代了，當時半路下雨，拿雨具的人先走了，蘇軾和其他幾個人，就淋成了落湯雞，其他人心中甚是不悅，而蘇軾卻說：“餘獨不覺。”他不這麼看，雨過之後天又放晴了，詩人領悟此情此景，於是心裡就有了感想，這首詞便由此而生。
詞作於蘇軾被貶黃州時，初期雖有些鬱悶，然而可敬的蘇學士選擇了笑對世界，這也是好多人喜歡蘇軾的原因，這也是我覺得東坡居士的可敬、可愛之處。詞中以穿林打葉聲形容雨勢之大，用吟嘯且徐行印證他的從容淡定。我想這雖然是蘇軾外出途中的一次遇雨，但更是他人生路上無數次風風雨雨中的一次，“且讓我吟嘯著慢慢走過”。他的這種從容，淡定豁達，無聲無息地感染了他身邊的人，也感染了我。“竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生”，竹杖芒鞋，一身農夫形象，卻身輕勝馬。“誰怕”兩個字，一句反問，讓人看到蘇軾臉上帶著幾分調侃的笑意，更覺可愛。“一蓑煙雨”又何妨呢？
“料峭春風吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎。”在當時那個清冷的世界裡，確實常會讓人萌生寒意，但不管怎樣，也會有山頭斜照的溫馨。“回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴。”回看我們走過的路，儘管蕭瑟冷落，但風雨過去了，一切終將歸於平靜。如果一味抱怨際遇的不幸，萎靡不振，無異於雪上加霜。路途漫漫，倘若有“竹杖芒鞋輕勝馬”的豁達心境，縱然遭遇風霜雨雪，何懼？
人生在世，難免會經歷曲折坎坷，不管遇到再大的困難，也會有過去的時候。經歷過，再回頭看看，其實也沒什麼。誰的人生不曾風裡來雨裡去？既然無法避免，盡力不虛此行。挫折不可怕，可怕的讓挫折打敗、一蹶不振；遇事盡力，即使有所意外，也一定不要介懷，應該總結經驗，繼續努力前行！每一次勇敢的超越，都會為你積累生命的厚度。也許，這就是生活給你最好的饋贈。
作為一名教育戰線上的老兵，幾十年如一日，點點滴滴的歲月裡，寫滿了自己與學生的故事。工作中，我努力爭做“有理想信念、有道德情操、有紮實知識、有仁愛之心”的四有老師；我努力成為先進思想文化的傳播者；我努力做好學生健康成長指導者和引路人。儘管我用盡渾身解數，也難免會有不盡人意的地方。面對繁瑣的工作，我抱怨過；面對不懂事的學生，我發怒過；面對教育中的挫折和失敗，我無助過。可是每當我讀到蘇大學士的這首詞，心靈都會得到觸動，靈魂都會得到洗禮。我勸慰自己應該時刻保持一種淡然、清雅、平和、從容的心態，順境或逆境，都淡然從容地去面對。努力做到成功之後不驕傲自滿，失敗之時不灰心喪氣，收穫的時候不自誇，遇到坎坷的時候不抱怨。學習蘇學士淡定自若，寵辱不驚的胸懷與魄力。不斷調整自己，超越自我，孜孜不倦，用最佳的心態潛心育人。
作為教師，我希望，我的育人過程如夏花綻放，我內心的淡定從容隨著年齡的增長而變得更加優雅美麗，由內而外散發著淡然平靜。當嘗過工作中的五味雜陳、歷盡育人世事後，讓自己更從容淡定地面對教育過程，工作中，努力耕耘，不問收穫，讓歲月賜予我更多的閱歷和經驗。未來的日子或許是一路風景一路歌；或許是含著眼淚在奔跑。無論為人師的過程中波瀾如何折騰翻滾，始終保持著一種平常心態，只有這樣，教育的過程中才會永遠是春天。
讀蘇軾《定風波》有感 篇9
高中時初讀《定風波》，便覺得大氣磅礴，被蘇軾的倔強性格和曠達胸懷而震撼，彷彿置身於廣袤的宇宙中，看到無數星芒，耀眼奪目。首句“莫聽穿林打葉聲”，讓我跟著作者置身於雨驟風狂的天氣裡，蘇軾表情淡然，輕輕搖頭說“莫聽”，點明外物不足縈懷之意。“何妨吟嘯且徐行”，在雨中照常舒徐行步，呼應小序“同行皆狼狽，餘獨不覺”。
在雨中行走，按照生活常態，當然是騎馬勝過竹杖芒鞋，但是蘇軾卻說：“竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？”當自己擁有平靜悠閒的心態時，即使是竹杖芒鞋行走在泥濘之中，也勝過騎馬揚鞭疾馳而去。“一蓑煙雨任平生”，此句更進一步，由眼前風雨推及整個人生，過片到“山頭斜照卻相迎”，這是已雨過天晴，蘇軾依舊平靜淡然。結尾“回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴。”道出了詞人在大自然微妙的一瞬所獲得的頓悟和啟示：自然界的雨晴既屬尋常，毫無差別，人生中的起起落落、榮辱得失又何足掛齒？上班後再讀，依然餘音繞耳，即使自己是渺小的滄海一粟，也會被這種力量而鼓舞，心之所往。蘇軾的這首詞句句經典，經得起反覆誦讀、反覆推敲，依然歷久彌新。
這首詞可以從很多角度去研讀和挖掘，我從心態方面淺談一下我的看法。克服焦慮，不畏懼前路艱險。從一個缺乏社會經驗的大學生到一名公務員，從一個穩定安全的環境孤身一人來到偏遠艱苦的工作崗位，有過無數焦慮浮躁的時刻。無法靜下心工作，沉不下去心看一本書。其實仔細想想，無非是功利心太重了，總想著要立馬得到什麼，工作中想要迅速看到成效，所以選擇性的逃避困難，挑選一些容易達到的事情去做，沒有面對困難的勇氣和決心。急功近利才是浮躁的源頭吧，帶著絕對目的性去工作，期待每一件事情都有反饋。可是生活哪有那麼容易，付出了不一定就會有收穫，倒不如把急功近利變成細水長流，穩步前行。正如餘世存先生說，年輕人，你的職責是平整土地，而非焦慮時光。你做三四月的事。同時，要腳踏實地而非空中閣樓，腳踏實地才能更篤定的仰望星空。有再多的藍圖、構想，都不如立馬開始去做。
紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行，蘇軾的淡然豁達也是事上練得來的，我們只有去經歷、去體驗、去大膽邁開步子走，才能在實踐中收穫真知。這首詞，無論是初見時的豪氣，再見時的滄桑，總是讓人唏噓感慨，又頓生勇氣，是我精神世界的一方桃花源。等我成長到人生的下一個階段，再重讀這首詞，期待會讓我邁向一個更加開闊的遠方。
讀蘇軾《定風波》有感 篇10
莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。於人生的旅途，東坡且停且歌，且行且吟，走得輕鬆，走得灑脫，他一句“一蓑煙雨任平生”道出了千古的真理，讓我們懂得了用樂觀曠達的心態去對待生活，用感激欣賞的目光去看待人生。
縱觀東坡的一生，他雖有雄才，卻受人排擠，一貶再貶，可謂壯志難酬，命途多桀。面對現實，他沒有悲觀嘆世，怨天尤人，而是改變自己的心態，曠達灑脫地對待生活。因此他一生歷經八州，身行萬里，走過無數窮山惡水，但都處處如天堂，即使被貶到荒蠻之地，他也願意“日啖荔枝三百顆，不辭長做嶺南人”。為官一任，造福一方，他恪守“窮則獨善其身，達則兼濟天下”的真諦，盡我所能地帶給別人幫助，風雨任平生。雖然漂泊不定，但無論走到哪裡都有快樂相隨，因為他曉得“此心安處是吾家”，常懷一顆感恩的心，就能發現生活的美好。
快樂其實很簡單，對自己好，過自己想要的生活就行了。據報道華中科技大學在11月份9天內有3名大學生跳樓自殺，其中有一位博士生跳樓前曾說“我很累，要休息了”。在這美好的青春裡，他們卻選擇捨棄自己的生命，只因壓力太大，難以實現目標，整天憂鬱不安。對於他們，我只能說
他們實在實在是太傻了，成不了大海，至少我們可以做一朵晶瑩的浪花，成不了草原，我們至少可以做一顆快樂的小草，我自有我的精彩，何必整天活在別人的影子裡。這個世界上本來就有窮有福有高有低，但是窮人未必就難過，富人未必就快樂，高官未必就開開心心，平民未必就悶悶不樂，快樂只取決於自己的心態。不必太過看重別人的看法，因為是非成敗轉頭空，當我們回首走過的路時，總是“也無風雨也無晴”。珍惜現在，感激生活的賜予，相信快樂很簡單，我命有我不由天，快樂由我不由人，生活無論是“寶馬香車”還是“竹杖芒鞋”，只要是自己喜歡的，它就是快樂的。坦然的面對生活，不求驚天動地，但求問心無愧。因為一切都是瞬息，一切都將會過去，而那過去了的，就會成為親切的懷戀。正如“回首向來蕭瑟處，也無風雨也無晴”。