蘇軾定風波讀後感（精選8篇）
蘇軾定風波讀後感（精選8篇）
讀完一本書以後，相信大家的收穫肯定不少，需要回過頭來寫一寫讀後感了。那要怎麼寫好讀後感呢？以下是小編精心整理的蘇軾定風波讀後感，歡迎大家借鑑與參考，希望對大家有所幫助。
蘇軾定風波讀後感 篇1
高中時初讀《定風波》，便覺得大氣磅礴，被蘇軾的倔強性格和曠達胸懷而震撼，彷彿置身於廣袤的宇宙中，看到無數星芒，耀眼奪目。首句“莫聽穿林打葉聲”，讓我跟著作者置身於雨驟風狂的天氣裡，蘇軾表情淡然，輕輕搖頭說“莫聽”，點明外物不足縈懷之意。“何妨吟嘯且徐行”，在雨中照常舒徐行步，呼應小序“同行皆狼狽，餘獨不覺”。
在雨中行走，按照生活常態，當然是騎馬勝過竹杖芒鞋，但是蘇軾卻說：“竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？”當自己擁有平靜悠閒的心態時，即使是竹杖芒鞋行走在泥濘之中，也勝過騎馬揚鞭疾馳而去。“一蓑煙雨任平生”，此句更進一步，由眼前風雨推及整個人生，過片到“山頭斜照卻相迎”，這是已雨過天晴，蘇軾依舊平靜淡然。結尾“回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴。”道出了詞人在大自然微妙的一瞬所獲得的頓悟和啟示：自然界的雨晴既屬尋常，毫無差別，人生中的起起落落、榮辱得失又何足掛齒？上班後再讀，依然餘音繞耳，即使自己是渺小的滄海一粟，也會被這種力量而鼓舞，心之所往。蘇軾的這首詞句句經典，經得起反覆誦讀、反覆推敲，依然歷久彌新。
這首詞可以從很多角度去研讀和挖掘，我從心態方面淺談一下我的看法。克服焦慮，不畏懼前路艱險。從一個缺乏社會經驗的大學生到一名公務員，從一個穩定安全的環境孤身一人來到偏遠艱苦的工作崗位，有過無數焦慮浮躁的時刻。無法靜下心工作，沉不下去心看一本書。其實仔細想想，無非是功利心太重了，總想著要立馬得到什麼，工作中想要迅速看到成效，所以選擇性的逃避困難，挑選一些容易達到的事情去做，沒有面對困難的勇氣和決心。急功近利才是浮躁的源頭吧，帶著絕對目的性去工作，期待每一件事情都有反饋。可是生活哪有那麼容易，付出了不一定就會有收穫，倒不如把急功近利變成細水長流，穩步前行。正如餘世存先生說，年輕人，你的職責是平整土地，而非焦慮時光。你做三四月的事，在八月自有答案。同時，要腳踏實地而非空中閣樓，腳踏實地才能更篤定的仰望星空。有再多的藍圖、構想，都不如立馬開始去做。
紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行，蘇軾的淡然豁達也是事上練得來的，我們只有去經歷、去體驗、去大膽邁開步子走，才能在實踐中收穫真知。這首詞，無論是初見時的豪氣，再見時的滄桑，總是讓人唏噓感慨，又頓生勇氣，是我精神世界的一方桃花源。等我成長到人生的下一個階段，再重讀這首詞，期待會讓我邁向一個更加開闊的遠方。
蘇軾定風波讀後感 篇2
莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。
竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。
料峭春風吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎。
回首向來蕭瑟處，歸去也無風雨也無晴。
每當吟完這首膾炙人口的經典佳作，心中彷彿有千言萬語噴湧而出。這是我最喜歡的詞之一。
此詞寫於蘇軾黃州之貶後的第三個春天。仕途不濟，官場失意，蘇軾用一首《定風波》來表達了他豁達的胸襟。《定風波》透過野外途中偶遇風雨這一生活中的一件小事，於簡樸中見深意，於尋常處生奇警，表現了其遇雨阻卻無悲無喜，醉醒全無的曠達超脫的胸襟，寄寓著超凡脫俗的人生哲理。
“莫聽穿林打葉聲”狂風驟雨，黃州之貶又如何？作者不以外物縈懷，依然我行我素，不畏坎坷。而對生活的磨難，他淡然處之“誰怕，一蓑煙雨任平生”。艱難險阻在他心理如無物，他搏擊風雨，笑傲人生，抒寫大氣磅礴的人生態度：“也無風雨也無晴”、這種忘我的境界大有“何怕濁煙迷人眼，我有正氣存人間”之勢。
是啊，自然界的風雨既屬尋常，毫無差別，社會人生中的政治風雲，榮辱得失又何足掛齒？從蘇軾的態度中我體會到良多啊。還記得在最黑暗的日子裡，感覺天一直在下雨，我就如同蟄伏的繭一樣，處於高考無邊黑暗中。身邊的種種約束與不自由都成為了一把強有力的鎖，約束著我的心。廢寢忘食地拖著廢倦的身體如行屍走肉般地為明天擔憂，也許高考路上本來就是風波不斷吧！心累了，心就下雨了，無法把自己的心整理得更好。這時讀了《定風波》，心中所有不解和不安都平定下來了。《定風波》教我要不怕風雨，頂風衝雨地從容前進，要不以物喜，不以己悲地前進，要看開一切坦然面對一切地前進……我彷彿看到了蘇軾在仕途中遇雨但是仍然從容前進的身影……蘇軾的處世態度平定了風雨，也平定了我的焦躁不安。
也許人生就是要從容不迫的吧，每個人在行路中難免遇上這樣或那樣的風波，當困難來時我們何不學學蘇子“何妨吟嘯且徐行”的從容淡定。人生的風雨劈頭蓋腦又怎樣，遲早會有晴天的一天，唯有“一蓑煙雨任平生”。生命本來就不是一帆風順的旅程，榮辱得失猶如過眼雲煙，超越困難，解決困難就要有勇氣面對。超然灑脫地活著，只要內心平靜，內心從容又充實，又有什麼可以阻擋呢？
我們恐怕沒有聖人的意境，也沒有足夠的閱歷，但都不防閒時讀讀《定風波》，人生的沉浮，情感的憂樂在我們的理念中自會有一番新的體悟。也許不經年我們也能理解蘇軾的超然灑脫。
蘇軾定風波讀後感 篇3
這首詞寫的是一件關於春天遇到陣雨的事，當時蘇軾在黃州要買地種田，幾個人一同前去做交易的時候，遇到了春天的雷陣雨。這首詞前面有一篇小序：“三月七日，沙湖道中遇雨，雨具先去，同行皆狼狽，餘獨不覺，已而遂晴，故作此詞。”這篇小序交代了，當時半路下雨，拿雨具的人先走了，蘇軾和其他幾個人，就淋成了落湯雞，其他人心中甚是不悅，而蘇軾卻說：“餘獨不覺。”他不這麼看，雨過之後天又放晴了，詩人領悟此情此景，於是心裡就有了感想，這首詞便由此而生。
詞作於蘇軾被貶黃州時，初期雖有些鬱悶，然而可敬的蘇學士選擇了笑對世界，這也是好多人喜歡蘇軾的原因，這也是我覺得東坡居士的可敬、可愛之處。詞中以穿林打葉聲形容雨勢之大，用吟嘯且徐行印證他的從容淡定。我想這雖然是蘇軾外出途中的一次遇雨，但更是他人生路上無數次風風雨雨中的一次，“且讓我吟嘯著慢慢走過”。他的這種從容，淡定豁達，無聲無息地感染了他身邊的人，也感染了我。“竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生”，竹杖芒鞋，一身農夫形象，卻身輕勝馬。“誰怕”兩個字，一句反問，讓人看到蘇軾臉上帶著幾分調侃的笑意，更覺可愛。“一蓑煙雨”又何妨呢？
“料峭春風吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎。”在當時那個清冷的世界裡，確實常會讓人萌生寒意，但不管怎樣，也會有山頭斜照的溫馨。“回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴。”回看我們走過的路，儘管蕭瑟冷落，但風雨過去了，一切終將歸於平靜。如果一味抱怨際遇的不幸，萎靡不振，無異於雪上加霜。路途漫漫，倘若有“竹杖芒鞋輕勝馬”的豁達心境，縱然遭遇風霜雨雪，何懼？
人生在世，難免會經歷曲折坎坷，不管遇到再大的困難，也會有過去的時候。經歷過，再回頭看看，其實也沒什麼。誰的人生不曾風裡來雨裡去？既然無法避免，盡力不虛此行。挫折不可怕，可怕的讓挫折打敗、一蹶不振；遇事盡力，即使有所意外，也一定不要介懷，應該總結經驗，繼續努力前行！每一次勇敢的超越，都會為你積累生命的厚度。也許，這就是生活給你最好的饋贈。
作為一名教育戰線上的老兵，幾十年如一日，點點滴滴的歲月裡，寫滿了自己與學生的故事。工作中，我努力爭做“有理想信念、有道德情操、有紮實知識、有仁愛之心”的四有老師；我努力成為先進思想文化的傳播者；我努力做好學生健康成長指導者和引路人。儘管我用盡渾身解數，也難免會有不盡人意的地方。面對繁瑣的工作，我抱怨過；面對不懂事的學生，我發怒過；面對教育中的挫折和失敗，我無助過。可是每當我讀到蘇大學士的這首詞，心靈都會得到觸動，靈魂都會得到洗禮。我勸慰自己應該時刻保持一種淡然、清雅、平和、從容的心態，順境或逆境，都淡然從容地去面對。努力做到成功之後不驕傲自滿，失敗之時不灰心喪氣，收穫的時候不自誇，遇到坎坷的時候不抱怨。學習蘇學士淡定自若，寵辱不驚的胸懷與魄力。不斷調整自己，超越自我，孜孜不倦，用最佳的心態潛心育人。
作為教師，我希望，我的育人過程如夏花綻放，我內心的淡定從容隨著年齡的增長而變得更加優雅美麗，由內而外散發著淡然平靜。當嘗過工作中的五味雜陳、歷盡育人世事後，讓自己更從容淡定地面對教育過程，工作中，努力耕耘，不問收穫，讓歲月賜予我更多的閱歷和經驗。未來的日子或許是一路風景一路歌；或許是含著眼淚在奔跑。無論為人師的過程中波瀾如何折騰翻滾，始終保持著一種平常心態，只有這樣，教育的過程中才會永遠是春天。
蘇軾定風波讀後感 篇4
微雨朦朧的午後，倚在窗邊，聽雨聲，讀宋詞。
偶然間翻看到蘇軾的詞，“一身蓑衣、昂首前行”的配圖吸引了我，遠方的山模糊高大，近處的人平靜渺小，很有意境。然後是一行小字“三月七日，沙湖道中遇雨……”通俗易懂，讓人忍不住往下看。最後是詞句，字字讀來，意境悠遠，讓人感慨萬幹。
雨落成詩，“竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨在平生。”山林間趕路偶遇風雨，同行皆狼狽，但他卻能以平和心態不畏山路崎嶇，笑傲人生，自在輕鬆，傳唱千古。
蘇軾的樂觀、自信、瀟灑、曠達的形象在腦海中不斷浮現。看著窗邊不斷墜落的雨珠，掉在窗臺上，激起大大小小的水花，我不禁想起了自已的經歷。
同樣是一個雨天，我抱著重重的書包在小雨向家跑去。雨水斜織著打在我的臉上，任憑它灌滿了眼角，弄溼了頭髮，也顧不上擦去眼角的雨滴。此時的我像個蹣跚學步的孩童越走越慢，回想上學時的不快遭遇。心中埋藏已久的憤怒終於爆發了，加快速度衝向家。奔跑著，雙腳東一腳，西一腳地踩在水坑裡，褲腳濺上雨漬、泥點，還被淋個渾身溼透，溼透了的衣褲以非常不適的姿態緊緊貼在身上，慘不忍睹。現在回想，假如當時有蘇軾的一份悠閒自在，假如有一份不懼風雨，笑對人生的心態，那時心中是否還會充滿憤怒？
樂觀的人，心中永遠有陽光。拿破崙與敵軍作戰時，損失慘重，他不慎掉入泥坑，但渾然不顧，大吼著“衝啊！”戰士們看到他那幅模樣哈哈大笑，在樂觀的心態下，衝破險境，取得勝利。我想，那時的拿破崙一定像蘇軾一樣，心中陽光普照。
“四首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴。”人生不過如此，不以物喜，不以已悲，笑對人生坎坷崎嶇，懷著平和心態。
合上書本，人生哲理如洪水奔流，在我心中激動起朵朵美麗的浪花。願我們做一個斜風細雨不須歸的蘇軾，無畏風雨，獨自前行。
蘇軾定風波讀後感 篇5
曾仰慕李白瀟灑自如的詩，曾回味李清照婉約悽美的詞，曾痴迷馬致遠優柔慘淡的曲……但當我讀到蘇軾《定風波》裡的“一蓑煙雨任平生”，我便徹底的被他折服了。
想想，蘇軾竹杖芒鞋漫步於小道之上，在風雨中吟嘯而來，那種閒庭信步的.瀟灑，要具有怎樣的一種淡定的心態啊！他在穿林打葉聲中走入了心靈的坦途，也走入了我的心裡。
遙想蘇軾當年，22歲中進士，正是春風得意，青雲之志等待機遇施展之時，卻遇到了一連串的挫折，政治上的腥風血雨全然加之於上，導致一生顛沛流離，“烏臺詩案”更讓他瀕臨被砍頭的境地，可他卻在風雨中高呼：“一蓑煙雨任平生。”這是怎樣的一種搏擊風雨、笑傲人生的輕鬆、喜悅和豪邁之情啊！
仕途的艱難，政治漩渦的掙扎，滿腹冤屈的難述之苦……華年老大，功業少成，一般人難免心生蒼涼消沉之情，而蘇軾面對人生的風風雨雨不畏坎坷、淡泊超然。這一路的艱辛，這一路的坎坷，這一路的無奈，並沒有使蘇軾消沉、失落。他沒有吟唱那軟綿綿的情愁與悲苦，如小女子李清照的“悽悽慘慘慼戚”；沒有學杜甫的多愁善感“感時花濺淚，恨別鳥驚心”；也沒有玩深沉的李後主的“恰似一江春水向東流”。他也沒有隱者心境，如莊子《逍遙遊》“御風而行，泠然善者。”如陶潛《歸去來兮》“登東皋以舒嘯，臨清流而賦詩。聊乘化以歸盡，樂夫天命復奚疑！”而是讓我們感受到一個偉大的靈魂在艱苦的跋涉，無聲的探索，無歌無喜，無風無雨。
人生再多的風雨，經過蘇軾的過濾，都變成了一片晴空，他為我們撐起了一把傘，撐出了一片晴朗的天空。那麼在人生的穿林打葉聲中，你到底選擇一種什麼樣的姿態？人生有順逆，有成敗，有榮辱，有福禍。但無論處於何種境地，我們要有坦蕩的內心和從容的氣度，活得像蘇軾一樣的明亮，一樣的豁達。
蘇軾定風波讀後感 篇6
這首詞是上學期學的，老師已為我們講解了一番，可是今日再拿來讀時，卻又給人一種截然不同的滋味。
蘇軾一直是我最喜愛的詞人，有關於蘇軾的史料、《百家講壇》、以及他所寫的詩、詞，我都讀過、看過、背過。蘇軾這一生活得光明磊落、坦坦蕩蕩，仕途上雖然多次遭受貶謫，但是仍然抱著一種自然的心態，去面對事實。而《定風波》這一首詞，就體現了蘇軾被貶之後，他能夠坦然的去面對，沒有其他文人的那種懷才不遇和滿腹牢騷；他心中想的是“持節雲中，何日遣馮唐。”而我最欽佩蘇軾的就是這種“不管風吹浪打，勝似閒庭信步。”的精神。
這首詞從字面上的意思就是：蘇軾在出去遊玩時，不巧遇到途中下雨，後來雨停了。就是這樣簡單的一件事。但是，如果你瞭解一點當時的背景的話，再讀這首詞，感覺就會不一樣。蘇軾寫這首詞是在被貶謫黃州後的第三年，這經歷許多波折之後的蘇軾就是《定風波》中的蘇軾。這雨，就相當於貶謫，而蘇軾在雨中的心情，就代表著他此時此刻的心境。我們可以看出，蘇軾並不看重這次貶謫，先看“何妨吟嘯且徐行”，“何妨”中略帶俏皮，又帶一些挑戰性，而從“吟嘯”和“徐行”來看，這分明是很輕鬆嘛，試想，如果你被老師一頓批，還會在雨中漫步，或者時不時的喊幾嗓子？這說明，這點小事對他來說算不得什麼，“竹杖芒鞋輕勝馬”，先說“竹杖芒鞋”，都是步行所用，屬於閒人的，而此時用到“竹杖芒鞋”，即他所謂“我是世間閒客此閒行”者。這“一蓑煙雨任平生”中，“煙雨”是一語雙關，代指政治氣候，這不就是說，在這場裡，我蘇軾就能夠穿著蓑衣，可以任憑風吹雨打，照樣來往自如。
然而到了下闕，看了就會給人一種雨過天晴的感覺，“斜照相迎”，也透露著喜悅的情緒。回頭看看曾經的溝溝坎坎，在轉過頭來，還是依然，這樣心中無風無雨，自然就不會有什麼淋雨之狼狽，也就是懷才不遇的心情。換種說法就是：“走自己的路，讓別人說去吧。”這也正凸顯了蘇軾會抱有一顆平常心去面對仕途上的挫折，也表現出他對人生風雨的一種聽任自然，不怕挫折，樂觀曠達的胸懷。
這就是蘇軾這首詞所要體現給我們的一種心態。也許也是我們要在面對挫折時的一種榜樣。
我想，做事情如果抱有一種平常心，那做起來就會順利很多吧！
蘇軾定風波讀後感 篇7
三月七日，沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狽，餘獨不覺，已而遂晴，故作此詞。莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。料峭春風吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎。回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴。——蘇軾《定風波·莫聽穿林打葉聲》
這首詞我們都非常喜歡，是蘇軾借事抒懷的代表作。描寫了蘇軾被貶謫到黃州後，與朋友春遊時，途中遇雨這麼一件事。上半闋，蘇軾乘著酒興，在雨中抒發豪情，下半闕，酒醒後迎著斜陽，訴說對人生的感悟。
好詞就是這樣，畫面感極強，一句話就把我們帶入到了那個情境當中。“莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行”，這一句妙在用“雨聲“來代替雨，彷彿耳邊已經”啪、啪“作響，雨點穿過林葉縫隙，打在臉上，又涼又疼。”穿林打葉“四個字非常有質感，可以感覺到這是一陣驟雨，雨落下的又急又有力。眼前出現了我們熟悉的場景，有人跑著找地方避雨，有人拿出各種東西遮擋，有人手忙腳亂不知所措，慌亂之中盡顯狼狽之象。而在這場慌亂的景象中，唯獨一人與眾不同，這場驟雨絲毫沒有影響他的興致，反而激發了他的豪情，他依舊拄著竹杖慢慢地向前走著，時而高聲吟唱，時而縱聲長嘯，在雨中盡情的釋放自己。而這時的雨聲襯托著他的吟唱長嘯，已然成了背景音了。
經歷了“烏臺詩案”的蘇軾，就是用疾風驟雨來比喻人生前進道路上的危機和困境吧。面對打擊和責難，人們紛紛選擇了逃避、妥協、放棄，而蘇軾用“莫聽”“何妨”等詞，展現了他的執拗、輕蔑、豪放、從容，也表明了他的態度。”古有“蘇門長嘯”的典故，可知“吟嘯“對古人來說是清雅、脫俗的行為藝術。也不知道古人的長嘯到底是什麼聲音，總讓我想起電視劇《笑傲江湖》，劉歡唱的主題歌開頭那聲，聽了讓人精神一振。“徐行”不僅是因為從容淡定，是他根本沒有把這場雨當作是前行的障礙，而是途中偶遇的一場景緻。
“竹杖芒鞋輕勝馬”，看到那些騎著馬，在泥濘中打滑跑不起來的樣子，反倒是自己穿著草鞋，拄著竹杖走的輕鬆、穩健。馬的優勢自然是在官道上跑，就像我們的跑車在高速上，而一到泥路、小路上就陷入麻煩，好像在我們堵車的城市中，每每騎著腳踏車掠過一輛輛堵著的汽車時，就有一種“竹杖芒鞋輕勝馬”的感覺。當然，這也是兩種境遇的對比。曾經位高權重，現在是無官一身輕，天性樂觀的蘇軾，此時也不忘打趣一下。
“誰怕，一蓑煙雨任平生”。我們一生中總是擔驚受怕，怕什麼呢？怕不可預知的未來，怕想要的得不到，怕已經擁有的會失去。老子《道德經》中講：吾所以有大患者，為吾有身，及吾無身，吾有何患？“怕是因為有私慾，才會患得患失，而蘇軾用”誰怕？“向世人宣告：“我本無慾無求，我怕什麼？”一生都在這煙雨之中，又有什麼關係呢？樂得逍遙。“任平生”三個字盡顯瀟灑。
蘇軾定風波讀後感 篇8
“莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行”，風雨俱來，雨滴打在葉子上，傳來陣陣響聲，作者蘇軾卻表現淡定，在風雨中吟嘯、漫步。這在常人看來是瘋狂的、另類的。別急，且看下一句“竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？”，一位老人拄著竹杖，穿著草鞋是否真能“輕勝馬”呢，或許作者灑脫的性格。再讀“一蓑煙雨任平生”，從表面上看，作者所要表現的僅是自己對煙雨的淡定，不妨再看作者的人生，少年得志，春風得意，只惜後來懷才不遇，受權貴欺壓，打擊無數，顛沛流離，政治上的“風風雨雨”已讓他身經百戰，眼前這點“小風小雨”又算什麼呢？看到這裡，我們初步瞭解作者的狀況。
想想看：一位竹杖芒鞋的老人在風雨中緩緩前行，他沒去理會喧鬧的世界，不想涉及政治的鬥爭，靜靜地思考人生的沉浮，世事的變遷。至此，“一蓑煙雨任平生”之寓意不言而喻：從容面對茫茫的人生和世俗的煩擾。
所有人都有自己的“低谷期”。對此，有人耿耿於懷，心情沉悶難以恢復，無法以一個全新的面貌對待後來的事；有一類人卻會選擇從容面對，他們不怨天尤人，而去享受“風雨”的磨練，學會昂首迎戰“風雨”，或許只有這樣的人才能理解蘇軾那種曠達。就譬如下片“料峭春風吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎”，遠方吹來三月的春風，作者醉意全無，寒意來襲，此時斜陽會意的送來一絲溫暖。人生何嘗不是如此，“陽光總在風雨後”，只要你從容面對人生的困境，總能看見雨後的彩虹。
“回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴”，風停了，雨停了，回頭看看剛才走過的路，所謂的風雨都已經沒什麼可怕的了。
縱觀全詞，作者偶遇風雨自喻仕途坎坷，面對眼前風雨的態度，自然而然地流露出他樂觀從容的處世態度。突然聯想到歌曲《海闊天空》：“今天我/寒夜裡看雪飄過/懷著冷卻了的心窩飄遠方？”。處於資訊爆炸時代的我們，是不是該靜下來想想，如何用從容樂觀的態度對待人生的低谷。就算遇到再多的煩惱，來一句“一蓑煙雨任平生”，心情不就豁然開朗了嗎？不夠的話，再來一句“回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴”，所有的問題都拋之腦後，所有事均變得如此渺小，那小小的煩惱又何足掛齒呢？