重陽節唐詩：九日齊山登高

　　九日齊山登高

　　(唐)杜牧

　　江涵秋影雁初飛，與客攜壺上翠微。塵世難逢開口笑，菊花須插滿頭歸。

　　但將酩酊酬佳節，不作登臨恨落暉。古往今來只如此，牛山何必獨沾衣。

　　《九日齊山登高》是是唐代詩人杜牧創作的一首七律。此詩為安撫友人張的失意情緒而作，詩以看破一切的曠達乃至頹廢，來排遣人生多憂、生死無常的悲哀，表現了封建知識分子的人生觀的落後、消極一面。

　　註釋

　　①九日：舊曆九月九日重陽節，舊浴登高飲菊花酒。齊山：在今安省貴池縣。杜牧在武宗會昌年間曾任池州刺史。

　　②翠微：這裡代指山。

　　③酩酊(mǐng dǐng)：醉得稀裡糊塗。這句暗用晉朝陶淵明典故。《藝文類聚*卷四引“續晉陽秋》：“陶潛嘗九月九日無酒，宅邊菊叢中摘菊盈把，坐其側，久望，見白衣至，乃王弘送酒也。即便就酌，醉而後歸。”

　　④登臨：登山臨水或登高臨下，泛指遊覽山水。

　　譯文

　　江水倒映秋影大雁剛剛南飛，約朋友攜酒壺共登峰巒翠微。

　　塵世煩擾平生難逢開口一笑，菊花盛開之時要插滿頭而歸。

　　只應縱情痛飲酬答重陽佳節，不必懷憂登臨嘆恨落日餘暉。

　　人生短暫古往今來終歸如此，何必像齊景公對著牛山流淚。

　　【登高】

　　登高是重陽節的重要風俗。漢代此俗當由汝南人桓景在九月九日登高以避災故事而來。

　　到了魏晉時代，登高的.日期已專定在九月九日。《荊楚歲時記》說，九月九日，士農工商各行業的人都到郊外登高，設宴飲酒。《千金月令》也說：“重陽之日，必以餚酒登高遠，為時宴之遊。賞菊以暢秋志。”東晉詩人謝靈運為了登高的方便，還自制了一種前後裝有鐵齒的木，上山時去掉前齒，下山時去掉後齒，人稱“謝公”。在唐代，一些著名詩人都以詩篇記載了重陽節的活動。如李白《九日登巴陵望洞庭水軍》詩中說;“九日天氣晴，登高無秋雲。”杜甫《九日》詩中也寫道：“去年登高　縣北，今日重在江濱”等等。在宋代，登高之風依然風行。《東京夢華錄》載：“都人多出郊外登高，如倉王廟、四里橋、愁臺、梁王城、硯臺、毛駝岡、獨樂岡等處宴聚。”在南宋，據《武林舊事》載，宮廷於八日作重陽排當，以待翌日隆重遊樂一番。明代，皇帝親自到萬歲山登高。清代，皇宮御花園內設有供皇帝重陽登高的假山。在民間，早期以登城門外五塔寺和左安門內法藏寺為盛，晚清以登陶然亭、薊門煙樹(德外土城)、八大處等為多。據《燕京歲時記》載：凡登高，必 “賦詩飲酒，烤肉分糕，一時之快事。”