讀唐詩心得體會（精選33篇）
讀唐詩心得體會（精選33篇）
我們在一些事情上受到啟發後，有這樣的時機，要好好記錄下來，這樣可以幫助我們總結以往思想、工作和學習。一起來學習心得體會是如何寫的吧，下面是小編幫大家整理的讀唐詩心得體會，希望能夠幫助到大家。
讀唐詩心得體會 篇1
不知是第幾次拿起這本稍大的書，但還是情不自禁地像往常一樣，深深的，深深的讀下去，淡黃的燈光下，岑參、杜甫、蘇軾、易安……向我撲面而來，那油墨香氣之中的悠悠難訴之情像一株株青草，悄悄地生長起來……
岑參：北風捲地白草折，胡天八月即飛雪。
你迎風昂首，凌厲的邊塞狂風讓你的衣襟獵獵飛舞，你自巋然不動，暗色的雙眸蒼鷹般盯緊了那被朝暉塗抹的地平線，然而，那“狐裘不暖錦衾薄，將軍角弓不得擔，都護鐵衣冷難著”的嚴寒並不能冷卻你的心，“古來青史誰不見，今見功名勝古人。”的豪情壯志填滿你炙熱的愛國胸襟，縱然你在無數次的征戰中離去，你那執筆昂然，豪情滿懷的身影已銘刻在邊疆的朝陽裡……
范仲淹：山映斜陽接天水，芳草無情，更在斜陽外。
你“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”的博大胸懷卻不斷遭到當權者的阻擾，革新雄圖猛然迎來一盆冷水，這怎能不令人愁腸滿懷？“黯鄉魂，追旅思”的苦惱向誰傾訴？眼見那“千嶂裡，長煙落日孤城閉”、“羌管悠悠霜滿地”你卻只能“人不寐，將軍白髮征夫淚”！那愛國之情洶湧於胸間卻不能實現，祖國的淪陷使你“酒入愁腸，化作相思淚”這淚眼中，我彷彿看見了深深的無奈……
蘇軾：人間如夢，一尊還酹江月。
你獨自坐於江心，葉舟隨波搖曳，江中之月已映入你的酒中，兩岸漆黑，但你有雙明亮的眼眸，波濤洶湧，比不上你豪爽的胸襟，即使多次被貶，你依然有著“把酒問青天”的豪情，那杯中日月藏於你的腹中，也藏於你的筆尖，有這樣寬廣的胸襟，還要介懷什麼呢？於是，你那永不熄滅的熱情彷彿熔化了所有怨事，讓我想與你一起“左牽黃，右擎蒼”，領略那“西北望，射天狼。”的不眠之夜…
讀唐詩心得體會 篇2
《唐詩三百首》唐詩是中國詩歌發展的峰巔，是一代文學的標誌，從小開始讀詩，以後對我會有很大幫助。當時我並不瞭解詩中的意思，後來，上了小學爸爸給我買了一本注音版《唐詩三百首》，透過爸爸用白話文的方式給我講解，我開始自已讀這本書，並逐步瞭解詩中的意思。其中我特別喜愛李白、杜甫、王維、孟浩然、白居易、韓愈、孟郊、柳宗元、李商隱、杜牧的詩。唐詩三百首讓我增長了很多知識，使我明白了很多道理。
例如說李白的《望廬山瀑布》這首詩描寫了廬山的香爐峰瀑布，巨大的瀑布如雪白的絹緞垂掛在山壁上，有如一條直上直下的大河，彷彿天上的銀河墜落人間，讓我彷彿置身其中，感受它那雄偉壯觀的氣勢，感嘆我們國家如此美麗的江山，我們應該保護這一切，保護大自然，就是保護我們的家。
還有很多描寫感情的詩，比如孟郊的《遊子吟》、陸錦的《送兄》、李白的《送友人》等，其中我尤為喜歡《遊子吟》，父母對我的愛就象春天的陽光一樣照耀、溫暖著我，這首詩使我懂得了感恩，我一定要做一個懂事的孩子。
李紳的《憫農》描寫了當時封建社會四海無閒田、農夫猶餓死的悲慘畫面。這讓我體會到我們應該尊重勞動者，他們是社會財富的創造者。
詩中還有如祖詠的《望薊門》等描寫報國大志的詩，讓我懂得要愛自已的國家，知道要感謝解放軍叔叔們，有他們才有我們今天幸福的生活。
《登鸛雀樓》這首詩是王之煥寫的，它讓我明白了若想看得更遠、更廣，就得再往上爬一層樓；惟有付出更多努力，才能達到更高的目的，實現自已的理想。
爸爸媽媽說這本書裡有我們老祖宗千年流傳下來的精神，為我開啟一扇扇看世界、看人生、看歷史的奇妙窗戶，我覺得讀唐詩三百首使我一下子明白了許多道理，我們要實現夢想，就要努力學習，不斷進取，不僅是為我們自已，也是為祖國。
讀唐詩心得體會 篇3
手中詩冊還未翻開，一汩怦然心動的感覺已悄悄溢位胸中，盪滌我的思緒……
——題記
也許每個人心中都盪滌著一個盛世的唐朝，於是令華人為之一振的唐裝才重回到我們的衣櫃，中國結才得以回到我們的裙袂。
唐朝的月明——慰藉，不知誰在春江花月夜裡，第一個望見了月亮，於是月的千里嬋娟夜夜照亮無寐人的寂寞。月是遊子的故鄉，床前明月光依舊是思鄉的霜露；月是思女的牽持，在搗衣聲中夜夜減清輝；月是孤獨人的酒友，徘徊著，與舉杯者對影成三人。
唐朝的烈酒——銷愁，引得詩人紛紛舉杯的銷愁，千金換酒，但求一醉，三杯通大道，一斗會自然。人之一生，能在花間醉幾何，臨月把酒醇江。醉裡挑燈看劍，醉臥中人皆寵辱偕忘，世態炎涼盡空。今朝的酒正濃，且來烈酒一壺，放浪我豪情萬丈。酒，讓我怦然心動，原來此刻你已成為人們的精神寄託。
唐朝的詩人——清高，一壺酒，一把劍，一輪彎月，一路狂舞，一路豪飲。飲出一位唐代詩壇的謫仙，舞出一顆大唐前的劍膽。醉臥長安，天子難尋，不是粉飾，不為褒名，滄海一聲笑，散發弄扁舟，從此你踏遍故國山水，縱情天地之間。
詩人，是你讓我怦然心動，因為是不羈的旅客。
萬卷古今消永晝，一窗昏曉送流年，沏一杯菊花茶，品一品這怦然一動的唐月、唐酒、唐人，思緒在此刻飛揚。
讀唐詩心得體會 篇4
古詩在中國上下五千年的歷史中，發出它萬丈光芒。是中國文明的見證。它，雖然只有短短的幾行字，卻凝聚著幾代中國人發的精神力量。《唐詩三百首》中，那簡潔而又生動的語言，似乎在向我們訴說中國曾經的歷史文化。
就這麼屈指可數的幾個字，如海上的照明燈，照亮了我們，如風雪中的煤炭溫暖著我們，這一切，都離不開古詩告訴我們哲理。古詩，他都像老師那樣教導著我們，關心著我們，給予我們希望。每首詩，都出自不同詩人之手，這些人已文明於世，而這些古詩卻不和而知。它們是那樣的孤獨，被眾人所遺棄，不被眾人所知，它們有自己的光彩，也自己的燦爛。它們一直等待著，等待著我們的發現。
每一首詩都是那樣的耐人尋味，每一首詩都是那樣的含義深刻，拿起《唐詩三百首》再去細細品詩，我們會發現，每一首詩都是一個伊索寓言，告訴我們一個深刻的道理。古詩似乎有著讓人起死回生的力量，只要細細的去品讀，這便是一生中最大財富，讓我們一輩子受益。
《唐詩三百首》寄託了中國人對文明的夢想。作為小學生，為了辜負古人的希望，我們要為而奮鬥。不僅是為祖國，也是為我們自己，而努力的學習。
讀唐詩心得體會 篇5
從小在老師的引導下，我愛上在浩瀚的書海中暢遊。讀散文，看小說，賞宋詞。然而，我最愛不釋手的還是那本《唐詩三百首》。隨著年齡的增長，我才真正領略到她的魅力。
我常常感受每首詩真摯的情感。每當看到媽媽為我操勞時，我就會想到“誰言寸草心，報得三春暉。”小學畢業了，同學們要分別了，我會用“海內存知己，天涯若比鄰”期待與他們重逢。
閱讀《唐詩三百首》，我發現領略詩人的詩句也是一種享受。我學會了“天生我才必有用”的自信。在緊張的學習生活中，一拿起它，我也可以化身王維，享受一會兒“明月松間照，清泉石上流”的清幽。我更深知人生的成功之路也是難於上青天。每當下雨時，我便感受到杜甫對春雨的喜愛，“好雨知時節，當春乃發生。隨風潛入夜，潤物細無聲。”每當聽到美妙的樂曲，我會感慨“此曲只應天上有，人間能有幾回聞”。
唐朝二百八十九年，輝煌的帝國漸行漸遠，在它背後卻留下了李白、杜甫、韓愈、柳宗元、白居易、李商隱、杜牧等一連串如雷貫耳的名字。這些巨匠大師使唐詩迸發出最壯美的光彩，而盛唐氣象，也漸漸成為隱在人們心底的夢想。我因此而相信，即使這個世界在歷經千年的滄海桑田，依然會有像你我一樣為他沉醉，被他啟發。那麼，就讓我們從現在開始，讀唐詩吧！
讀唐詩心得體會 篇6
“詩人是人間最孤寂者”。唐詩似來，撩起了時代的面紗。
248頁紙張，47位詩人，夏昆筆下的種種都展現出真實生命的敞亮，一聲鐘聲，對他最好的回應。提起張繼，無數人順嘴背出“月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。”不可否認，留下的總共也就三十餘首，《楓橋夜泊》從中脫穎而出，素稱人間精品。這聲鍾，敲不醒裝睡的人，卻帶來一句千年的呼喚。
鍾，側耳傾聽，鳴中自有定數。閉上眼，夕陽遼遠，默默誦出這名句，一個鮮活的人物形象勾畫在眼前。他些許憂鬱著，連史書都沒有完整的身份介紹，不自雕飾，眼神沿轉著祖國大好河山，自然也是孤獨的。作為一名並不合格的“京漂兒”，在京城混了個一年半載的詩人，無官職，無妻兒，不屑於巴結權貴，只一身超然狂傲。就這樣，他與寒山寺來了場美麗的邂逅，笑著飲著，揮一句感發人心靈深處的字字。這位“謎”一樣的男子，可能萬萬沒想到在一千二百年之後會有自己的姓名，流傳於世。因為一首《楓橋夜泊》，從此讓他和寒山寺，和楓橋，和蘇州，再也分不開了，就此張繼生命之中一朵孤獨並絢麗的花朵盛開了，盛開在大唐，盛開在當今。
不知何時，寺院的晨鐘暮鼓為鐘聲賦予了更新的含義，它不僅僅是時間的概念，是來不及傳遞的一種聲音，彷彿在告訴我們什麼。“張繼到底考中了沒？”在看《中國詩詞大會》時注意過，北大女博士陳更也拜倒在這道題上，讓人遺憾。據諸家記錄，僅知他是位進士，過程並無大大記載，讓人記住他，無恐也就一首詩，又讓人犯難似乎也是無大驚之舉。也好，也讓這位理工科女博士給我留下了深深印象，四次《中國詩詞大會》的參賽經歷，從容淡定，富有感情地誦出一句句唐詩宋詞，這無疑是她個人一場場表演賽罷了。“功夫不負有心人”，終得冠軍，對她最好的肯定。她是在對手眼中的“神”，但若是非要用一句話形容一下陳更，挺接地氣的，碰到會的題，王者風範，是我們每一個人，碰到不會的題，猜，猜對了，會慶幸，是我們每一個人；猜錯了，會懊惱，也是我們每一個人。是她讓我覺得，詩詞是凡人的東西，離我們很近很近。
張繼，一夜無眠，給了我們一個千年不倦的吟誦。他在大唐詩壇上只是一閃而過，但留下許多遐想空間。陳更，快，快到白白丟分，從來手握命運而從不等待判決，又是多少人的女神啊。
一聲鍾，聽得見一千二百多年前的歷史故事，模糊中清楚曉得真正有人在愛唐詩宋詞。這不正是唐詩中的孤獨之花，這世界的靈魂飛揚。
讀唐詩心得體會 篇7
這個假期我讀了《唐詩三百首》，讀完後，我覺得裡面的《賦得古原草送別》讓我印象非常深刻，這是偉大的詩人白居易的作品。
白居易是唐代偉大的現實詩人，也是唐代三大詩人之一，字樂天，號香山居士，又號醉吟先生。他的詩歌題材廣泛，形式多樣，語言平易通俗，有‘詩王’和詩魔之稱。
《賦得古原草送別》這首的意思是：多麼茂盛的原山草啊，春天茂盛，秋天枯萎，歲歲迴圈不已，野火雖將那大片枯草燒的精光，一旦春分化雨野草的生命便會復甦，以迅速的長勢重新覆蓋大地。雖然古道成慌，但青草滋生是它恢復青春，行路人看見齊齊芳草而想起了離愁別苦，似乎著每一片草葉都包含別情。
在生活中也有這樣的例子，如果我家下有一株小草，一次，我在窗前畫畫，突然就下起了傾盆大雨。我透過窗戶，看到了一株抬頭挺胸的小草，它正在跟風雨戰鬥，風嗷嗷地說：“哈哈，小草你是抵擋不了的，我比你強多了，哈哈哈！”小草輕輕的發出聲音，堅強地說：“我不怕，我一定會戰勝你的。”“小草，你就別做白日夢了吧！”風洋洋得意地說，風呼呼吹著不一會兒小草斷掉了。這時，我還以為小草就這樣完了，第二天早上，我起了一個大早，吃完飯後，飛快的跑到樓下，我很驚訝，小草活了，這時我情不自禁的吟誦到，“離離原上草，一歲一枯榮，野火燒不盡，春風吹又生。”
所以，我們也要像小草一樣不向困難低頭。
讀唐詩心得體會 篇8
提到中國的傳統文化，不禁會有人想到唐詩宋詞，都會以唐詩宋詞為傲。但真正的作品是需要讀者的共鳴，需要讀者對文學作品塑造的藝術形象具有具體的感受和體驗，這時我想到了老師的作用——培養學生的“文學鑑賞”能力，讓學生在課堂上得到審美的享受，引起思想感情上的強烈反應，從而領會到文學作品的意義。
“沒有現代科學技術，一個國家，一個民族，一打就跨，永遠受制於人，受人宰割；而沒有優秀文化傳統，沒有民族人文精神，一個國家，一個民族就不打自垮，自甘受制於人，自願受人宰割。”中科院院士、華中理工大學教授楊叔子如是說。古人留給我們的財產要積極地繼承和發揚，沒有民族精神的國家是不可能有長足發展的，所以說朱熹的那段話真不為過“須是先將詩來吟詠四五十遍，方可看注。看了又吟詠三四十遍，使意思自然融液浹洽，方有見處”。
唐宋名詩詞中既有“泉眼無聲惜細流，樹陰照水愛晴柔。小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭。”這麼美的景色描寫，也有“大漠孤煙直，長河落日圓”這種千古壯觀的絕句，還有“出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。”“出師一表真名世，千載誰堪伯仲間。”的感嘆。這麼具有魅力的詩句在課堂上的教授有時總會死氣沉沉，老師的講解總是在分析詩句，讓這麼美的東西變得枯燥無味，因此我們要改變教學策略，讓民主進課堂，採取平等的教學方式，學生能夠自由的質疑問難，大膽發言。激起學生的熱情後，讓他們讀——感悟——再讀，讓讀者和作者的心境有相通感，那樣的教學才是出彩的，學生才會受益。
當然對於我們的傳統文化要繼承性的發揚，並在我們的實際中創新，只有這樣才能形成具有階段性特徵的文化，才會讓文化之路走得更遠，才會讓文化傳統發揚光大。
讀唐詩心得體會 篇9
在我剛會說話時，媽媽教我“鋤禾日當午，汗滴禾下土。誰知盤中，餐粒粒皆辛苦。”那時的我，不明白這是什麼意思，只知道媽媽說一句我說一句。
在我上幼兒園時，老師教我們“床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉。”那時的我，知道了這是李白的詩。
在我上一年級時，老師教我們“慈母手中線，遊子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報得三春暉。”老師告訴我們：母親知道了子女要出遠門，很久很久也不會回來，就為子女縫製衣衫，母親怕子女衣衫破了沒有人給縫，就細細的、密密的結結實實地縫衣衫。母愛是偉大的，子女竭盡一生的心意，也難報答母親給予子女的愛。正是從那時起，我喜歡上了唐詩，唐詩在我的心中留下了揮之不去的光影......我每每讀著唐詩，都有一種讓我身臨其境的感覺：當我讀著“秦時明月漢時關，萬里長征人未還......"讓我深陷秦漢時期關塞的戰爭，我彷彿看見無數的將士戰死在邊疆不能回家。當我讀著李白的”長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海。”時，我又懂得了古人能在沉鬱中振氣，堅定了“長風破浪”的信心，重新鼓起滄海揚帆的勇氣。可偏偏我們為什麼不能呢？於是，我痛下決心，刻苦學習。終於，我品嚐到了杜甫的“會當凌絕頂，一覽眾山小”的滋味。我渴望蘇軾的“但願人長久，千里共嬋娟”我又嚮往王之渙的：欲窮千里目，更上一層樓”......
唐詩短而精，也正因為此，我倘佯在唐詩的殿堂裡，我細細的品味著前人留下的精神盛宴。每次讀著唐詩，我都會或多或少的有些衝動，也許這就是唐詩它給我的的魅力所在吧！唐詩，在我心中激起了一圈一圈的漣漪。
我愛——唐詩！
讀唐詩心得體會 篇10
它，能使人平心靜氣；它，能使人熱血沸騰；它，是一個時代的標誌。它就是——唐詩。
“天生我材必有用，千金散盡還復來”
在唐朝，李白闖天下，學詩學道，任劍逍遙。每日，他高吟“君不見黃河水天上來，奔流到海不復回”的豪放詩句。入夜，他於花間獨酌，於月影下舞劍。太白秀口一吐是半個盛唐。”仰天大笑出門去，吾輩豈是蓬蒿人”這樣的唐詩盡顯豪邁。
“人閒桂花落，夜靜春山空”
在唐朝，王維獨處於空山深林之中，看到一抹夕陽的斜暉，透過密林，灑在林中青苔上。此景令他深有感觸，以簡淡的筆墨寫出“返景入深林，復照青苔上。”在皓月當空之時，山上青松如蓋，山泉清冽，流於石上，面對如此清幽明淨的美景，王維動情地寫出“明月松間照，清泉石上流”。這樣的唐詩如畫江山。
“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”
在唐朝，安史之亂的踐踏，杜甫道出“國破山河在，城春草木深”，我感受到了他的悲憤。河南河北的收復，杜甫高吟“青春作伴好還鄉”，我感受到了他的狂歡。在唐詩中，可以領略愛國人士——杜甫發出的肺腑之音，和唐朝有盛轉衰的悲壯。這樣的唐詩熱血奔騰。
無論是盛唐，還是衰唐，它都是詩化了的世界，充滿詩意，豪邁之情在太白口中一吐便成了千古之情，如畫江山在王維手中成了詩境，熱血灑落的戰爭在杜甫詩下盡顯其詩意。唐朝，一個詩的時代。
讀唐詩心得體會 篇11
當了幾十年語文教師，越來越感到有必要讓我們的中小學生儘可能多讀一點古典詩詞。但我又怕自己的這種想法純粹出於個人對詩詞的偏愛，因此，即使對自己所教的學生，也不敢過於熱心地從這方面鼓勵他們。但最近看報，一條訊息支援了我。據報道，春節期間在北京音樂廳舉行“唐宋名篇音樂朗誦會”引起了巨大轟動，連演10場，場場爆棚，連加座票都成了緊俏的“搶手貨”；目前，一項名為“中華古詩文經典誦讀工程”的文化活動已經成為海內外傳媒和全國文化教育界人士關注的焦點，並且正在全國青少年中逐步推開。這確實使我受到鼓舞。
人們對古典詩詞的這種熱情是可以理解的。在現代都市生活中日益變得功利和浮躁的人們，需要中華傳統文化的滋養和薰陶，而古典詩詞正是中華傳統文化中的精華。我國是一個詩的國度，早在世界上許多民族尚處於矇昧時期的2000多年前，我國就已經編纂了《詩經》這樣完備的詩歌總集，擁有了屈原這樣偉大的詩人。2000多年來，我們積累了足可引以為自豪的詩歌遺產，而唐詩宋詞——尤其是那些經過千百年時間淘洗而傳誦至今的名篇佳什，更是詩歌遺產中的“極品”，說它們“字字珠璣”，絕對不是誇張。作為現代人的中國青少年，如果不會欣賞唐詩宋詞的美，實在是一件無法彌補的憾事。
當然，現在的青少年升學壓力重，課外作業多，沒有充裕的時間和悠閒的心情去閱讀與考試無關的書籍。但我想，詩詞篇幅短小，課餘讀一些，所花時間不多；再則，在緊張學習的間隙，伸一伸懶腰，慢聲吟誦一兩首優美的小詩，正好可以鬆弛一下緊繃的神經，調劑一下疲憊的身心，也是十分愜意的。我看，關鍵還在於培養讀詩的興趣。只要有了興趣，時間總是擠得出來的。
要培養對詩的興趣，首先是用心靈去接近它、解讀它。那些千古傳誦的詩詞佳作，它們所蘊含的古代詩人的情感體驗，往往具有超越時空的普遍性，縱然有時代隔閡，也不致成為我們欣賞的障礙。再說，那些真正的好詩，大多明白如話，雖然是一千多年前的語言，對今天的讀者卻依然充滿了魅力。比如下面這首大家都很熟悉的《遊子吟》：
慈母手中線，遊子身上衣。
臨行密密縫，意恐遲遲歸。
誰言寸草心，報得三春暉！
全詩沒有一個冷僻的字，不用任何典故，樸素得比如今的很多新詩和流行歌曲的歌詞更曉暢易懂。它真摯的感情全從肺腑中流出，即使從未有過遠離親人、作客他鄉的生活經歷的人，也不能不為之動情，不能不為之從內心升起對母愛的深深眷戀；更不用說有過這種生活經歷的人了。記得我在十五六歲的時候，離開鄉下到上海求學，雖然路不算遠，但少小離家，總有一種遊子思鄉的心情。不幸又在初中畢業之前忽遭喪母之痛，悲痛中反覆地讀這首詩，感受到一種從未有過的心靈震撼，不太會寫詩的我居然也寫出這樣的詩句：“密縫針線今猶在，不忍開箱檢舊衣。”半個多世紀過去了，我至今仍然能夠清晰地回憶起當時這首《遊子吟》給予我的巨大的衝擊力。
詩詞都是有韻律、有節奏的，在古代，詩詞都能合著樂唱。當時的唱法現在雖然已經失傳，但讀詩詞如果不懂它的韻律和節奏，就很難品出它特有的韻味。三味書屋裡的壽老先生讀書時那種悠長搖曳的聲調和如醉如痴的神態，人們也許覺得很可笑，其實，讀詩詞時需要的正是這種對詩詞韻味的體驗和充分的感情投入。人們把讀詩叫做“吟詩”，吟，就是一種拉長了聲調有節奏的誦讀。我無意於提倡吟，但我想，如果我們真的想把讀詩變成一種精神享受，那就至少應該學會用普通話朗誦。我聽過孫道臨朗誦詩詞，雖然不是吟，但同樣讀出了詩詞的韻味。學習這種朗誦，除了體會詩意外，關鍵在於處理好詩句的節奏，具體說，就是要注意詩句中的停頓和某些字音的拖長。一般說，一句中逢雙的字如果是平聲（大致相當於普通話中的陰平聲和陽平聲），讀的時候都要把這個字的音調拖長些（押韻的字如果是平聲，也要拖長），從而形成一種長短相同、抑揚頓挫的節律。
讀古典詩詞給予人的影響，不是外顯的，而是一種潛移默化。讀詩詞的人自己也許並不感到這種影響的存在，但當他詩讀得多了，積澱豐厚了，人們就會從他不俗的談吐和文雅的舉止中感覺到一種特有的氣質，一種超凡脫俗的“書卷氣”。蘇軾有詩云：“粗繒大布裹生涯，腹有詩書氣自華。”確實如此，一個飽讀詩書、受過傳統文化薰陶的人，即使身穿土布衣服，也無法掩藏其內在氣質之美。
當然，唐詩宋詞的作者畢竟都是封建時代的文人，他們的作品中不可能不流露出封建時代文人常有的人生無常、及時行樂、嘆老嗟卑、孤芳自賞等消極思想。這也沒有什麼可怕，相反，正好可以藉此鍛鍊我們的分析、辨別能力。
讀唐詩心得體會 篇12
轉眼間為期二十一天的領讀者計劃已經接近尾聲，在每天的誦讀中我體會到了，古詩這一中國文化的瑰寶所蘊含的獨特魅力。進入大學以來，我們幾乎很難接觸到與自己專業相差甚遠的古詩詞，經過這段時間的學習，我彷彿又回到了高中每天和古詩相伴的那段時光。
每首古詩都是詩人發自內心的佳作，其中凝聚了詩人最真切的感觸和自己獨特的見解，也許是面對優美的景色心中難以抑制的喜悅；也許是被貶官後一直未能得到重用的憤憤不平；也許是面對當時民不聊生的現狀，自己卻心有餘而力不足的無奈。
在這段時間裡，我重新認識了李白和杜甫兩位頗具影響力的詩人。中華歷史上下五千年，英雄又僅千萬？而你，是一道獨特的風景。
在歷史長河中，淺斟"秦時明月漢時關，萬里長征人未還"者有之，高唱"黃沙百戰穿金甲，不破樓蘭終不還"者有之，疾呼"國家興亡，匹夫有則"者有之。
但是你，在大唐那個太平時代裡，在盛世那個逢迎歲月中，你在天子面前一臉正氣，在權貴面前一腔蔑視。"我寄愁心與明月，隨風直到夜郎西"，你在朋友落難之時傾盡全力相助；"仰天長笑出門去，我輩豈是蓬蒿人",你在遭遇困難和挫折時仍豪氣不減。
在當今這個物慾橫流的社會中，李白這種潔身自好，不與世俗同流合汙的高尚情操是極其可貴的。漫漫長路，誰在彈奏憂國憂民的千古絕唱？破舊草堂，誰在用詩歌詮釋背井離鄉的悲心愁腸？他的赤子之心，照耀在唐朝盛衰上，化為一腔怒火，燃盡腐敗和醜惡。他的詩篇，銘記在人們的心中，化為一股熱淚，灑遍祖國河山。
“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”，他憂愁的身影定格在歷史長廊，化為一顆明珠，照耀在詩壇之上。杜甫剛正不阿的品格，使他的名字百世流芳。
這段時間，我瞭解到的詩人和誦讀過的古詩有很多，從中我同樣也學到了很多。借景抒情、借物喻人、欲揚先抑和白描等手法，是詩人在寫景和抒情時經常會用到的，詩人用最合適的創作手法和自己獨特的見解留給了後人數不盡的優秀佳作，並且廣為流傳。
透過對古詩的學習，使我的大學生活變得更加多姿多彩。在學習專業課的同時，能夠抽出時間讀幾首古詩，並詳細分析出詩人思想感情，往往會有“採菊東籬下，悠然現南山”的獨特感受。生活不止眼前的苟且，還有詩和遠方。古詩就是我們心中的那片淨土，它帶領我們走向屬於自己的那片天地。
天之蒼蒼，地之渺渺，雲之朦朦，水之茫茫，唯有古詩，源遠流長。
讀唐詩心得體會 篇13
首先我想感謝您這一學期給我帶來了這樣的一門唐詩宋詞，每週二的晚上成了我最快樂的時候。讓我在枯燥的學業中找到我所喜歡的文字，讓我可以在每週二的晚上和您一起穿梭古今與大師對話，讓我可以在閒暇時手捧一本唐詩宋詞靜靜閱讀。透過您的講解，使我瞭解了許多以前不知道的名家、名篇，原來詩詞可以如此美麗。這種美是人文的美，是思想的美，她感染、陶冶並提升了我們的人文素養。我想真誠的向您說一聲謝謝。
我對語文一直有著濃厚興趣，很喜歡中國古典詩詞散文，尤其喜歡詩，所以當我看到有這樣一門課程的時候，就毫不猶豫的選了。我總覺得讀詩，不論是什麼詩，都是一種享受，抑或是精神上的，抑或是感情上的。透過您的講解，這些祖宗傳下來的藝術瑰寶不再是沾滿歷史風塵的冰冷語句，更像是一位位先哲娓娓道來的親切叮嚀，或悲或喜，或平靜或激昂，它們都成了有情緒有生命的藝術品，向後人盡情展示著個時代的魅力，述說著湮沒在滾滾大浪裡的那些人那些事。
每節課，赫老師都能帶動課堂氣氛，讓大家全神貫注地聽講。在一節節輕鬆的課上，我們從不同的角度分析欣賞唐詩，站在中國詩歌發展的高峰上俯瞰眾山小，遍覽唐朝詩歌的風采，傾倒於唐詩的魅力，那幾千幾百年前傳下來的精煉的文字，陶冶了性情，更造就了一個傳說。我也因此對中國唐詩有了更深刻的認識。您向我們講述著您對於不同作品的感受，從歷史層面看，從文字層面看，從思想主題方面看，您帶著我們在唐詩的漫漫長途上且吟且行，那些或者優美或者拗口的詩句在您的講述下也讓我有了不一樣的感觸。透過您生動的講述，使我看到了詩詞的魅力在於她的包容，她的多樣，她和讀者的心靈的那種踏實而溫柔的觸碰。
在每一講中，我非常喜歡赫老師對歷史背景、詩詞文章的創作背景以及文學大類的發展史的介紹，我想這可以讓我們站在一個更高的位置上俯視中國文學的發展情況，加深對作品的理解和感悟，同時也擴充套件了知識面、提高了文學理論的修養。每一堂課，都讓我進一步的更加了解唐詩的魅力。
對唐詩宋詞鑑賞這門課的另一個深刻印象就是赫老師精心準備的課件。每一張ppt都充滿了古典韻味，同時又與所講的內容相匹配，精美絕倫，極大地激發了我聽課的興趣。透過那一張張精美的PPT課件，帶領我們領略了唐詩的深邃。每句詩中所描摹的美景，每句詞中所蘊含的深情，每個典故中所承載的歷史底蘊，一一在赫老師抑揚頓挫的講解中呈現。 而且每次上課，赫老師都會提前到教室，播放一些充滿古韻的音樂，使整個教室充滿了安寧的文化氛圍，也讓我們的心靜謐了下來。
透過這個學期的學習，讓我受益匪淺。這是我首次對唐詩進行系統的梳理和學習，同以前那種割裂式的、零散的學習完全不同。這次的學習讓我對唐詩有了一個全域性性的瞭解，這是我受益最大的地方。
唐詩宋詞這門課面向大學生開放，能夠向大學生傳播古典文學的積極思想，能夠引導大學生關注古典文學與傳統文化所處的困境，號召更多的人關注中國的傳統文化。
讀唐詩心得體會 篇14
在這個快樂的暑假中，我讀了一本好書。
暑假剛開頭我的媽媽就給了我一本書，這本書的名字是《唐詩三百首》這本書的封面是暗黃色的，上面畫著很多的古代人的畫像。這本書很厚一共有601頁，在這601頁裡面都是著名的詩人寫的詩詞。
媽媽說：“這是姐姐看的詩詞，是奶奶送給姐姐的。”聽完之後更加對這本書尤為喜愛和好奇。聽說姐姐也是非常喜歡讀這本書，更是對這本書呵護有加。到底是多麼好的一本書呢?能讓姐姐這麼的喜歡呢?帶著好奇心我翻開了書本。
我耐心的翻閱著，看了很多詩詞，真的是越看越有興趣，慢慢的忘記了時間，也慢慢的體會到了為什麼姐姐那麼喜歡這本書了。其中讓我印象深刻的是唐代詩人孟浩然的一首詩《宿業師山房期丁大不至》：夕陽度西嶺，群壑倏已暝。松月生夜涼，風泉滿清聽。樵人歸欲盡，煙鳥棲初定。之子期宿來，孤琴候蘿徑。書中解釋：夕陽西下，詩人在耐心的等候朋友，抱琴獨自佇立。
讀了一首又一首的詩詞，還有很多讓我影響深刻的詩詞、人物。比如：王之渙的《涼州詞》黃河遠上白雲間，一片孤城萬仞山。羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關。賞析中介紹：此詩前半寫景，後半抒情，表達對戍邊戰士的同情。從此詩中我看出了不管是以前還是現在，對於偉大的戰士，都是有很高敬意!
我還讀了很多很多的詩，就不一一列舉了。讀完就要銘記於心。詩的句子?誰寫的?是什麼意思?這些都是我們身為學生在讀課文時必須牢牢記住的!讀的越多，學的越多。並且要做到“學而時習之。”
在這個暑假中，我最大的驕傲就是讀了這本書;最高興的就是學了不少東西。我親愛的小夥伴們你們讀了什麼有趣的書呢?
讀唐詩心得體會 篇15
英國的培根曾說：“讀史使人明智，讀詩使人聰明。”宋代蘇軾與曾雲：“腹內有詩書。”兩個在文學領域有很大成就的人，都認為讀詩可以增強人的智慧和情操。縱觀中國五千年的歷史，唐詩發展最為繁榮，為後人留下了無數經典。
我小的時候住在爺爺家。我的祖父是一個詩歌迷，收集了大量的詩歌和書籍。所以，我很輕鬆的讀了《唐詩三百首》。我第一次見到的古詩詞是白居易的《賦得古原草送別》《一醉方休，知酒濃》，但看完就停不下來。從那以後，我一直沉浸在詩歌的世界裡。
第一次讀詩，讀的是朗朗上口的句子；再讀一遍詩，讀出了對詩中文字的考量；然後，在爺爺的指導下，我讀了詩中悲傷或喜悅的故事。我愛讀一首唐詩，或者讀李白的豪情，在晚風微拂的柳樹下，現實中飲酒歌唱。或者讀讀杜甫的雄壯，讓自己多為國為民操心；或者讀讀白居易的清麗，為你的內心增添一份優雅的神采；或者，讀讀孟浩然的清靜，品味李商隱的委婉.此時的他總是感慨萬千，彷彿自己也是一個什麼都懂的儒生，一不小心就能吐出千古絕句。
我一直很重視思想豐富的詩歌，因為它們陪伴我走過了很多坎坷。人生難免會有挫折。當我考試不及格時，那句“總有一天我會乘著長風破浪，把我渾濁的船帆擺正，在深邃的大海上架起一座橋。”鼓勵我突破“難走”的困境；當我向我的朋友說再見時，“然而，儘管中國保持著我們的友誼，天堂仍然是我們的鄰居。”成了我心中的慰藉。詩歌融入了我的生活，它一直是我的知音，是我的精神支柱，無論挫折還是喜悅。
然而，隨著現代社會的快速發展，許多中國文化被取代甚至拋棄。對外國事物的狂熱追求，讓越來越多的現代人忘記了中國古代文化和唐詩。他們更喜歡生活在虛擬世界，追求一些無聊的東西。有一則新聞報道：近60%的人認為中國人崇洋媚外。面對這個結果，我不禁震驚。中國文化的內涵是否不如外國文化？相反，中國文化博大精深，那些人崇尚外來文化，是因為不瞭解中國文化的精髓。我想問一下，如果每個中國人都能多讀一首唐詩，對詩歌有更多的熱愛，那麼現在的局面是怎麼形成的呢？
今天的唐詩不再只是一首詩，而是一種精神，一種嚮往，一箇中國文化的縮影。認真讀唐詩，它能給你智慧；讀唐詩可以激勵你，鞭策你，讓你前進。在今天這種複雜的情況下，我們不妨找一個安靜的地方，在那裡安靜的裡面放一首唐詩來體味這份情。
讀唐詩心得體會 篇16
如果說中國是一個詩的國度，那麼唐詩就是中國詩歌發展史上的高峰和瑰寶。唐詩雖然只有幾行，卻凝聚了幾代中國人的精神力量。簡潔生動的語言似乎在告訴我們中國的歷史和文化。
《唐詩三百首》是近200年來在國內外廣為流傳的唐詩選本。作為唐詩的代表作，它有以下鮮明的特點：
第一，選的詩風全面。
五言古詩、律詩、絕句，以及七言古詩、律詩、絕句、樂府，都在不同的類別中選出了最具代表性的佳作。
第二，選詩作者太多。
有李白、杜甫、王維、白居易、杜牧、柳宗元、劉禹錫、李商隱等“大家族”，也有王子、和尚、歌手甚至無名氏等許多“小家族”。
三、詩選
如《遊子吟》(孟郊)、《草》(白居易)、《春曉》(孟浩然)、《靜夜思》(李白)、《江雪》(柳宗元)等。這些詩意境優美，唱唱和諧。從暮光老人到黃毛小子，他們張口就能背出幾首這樣永恆的天鵝之歌。
第四，選詩取材廣泛，不拘泥於一種模式。
有描寫自然風光的，比如杜甫的《望嶽》；還有田園的，比如孟浩然的《過故人莊》。不僅向民眾暴露了戰爭帶來的深重災難，如杜甫的《兵車行》；也有詩人送別友人的表達，比如李白的《送孟浩然之廣陵》。兩者都描寫回國時的複雜心情，如何的《回鄉偶書》；也有描寫君王愛情的悲劇，比如白居易的《長恨歌》.從街頭風俗到邊疆風光，從生活瑣事到民族仇恨和家庭悲傷，浪漫主義和現實主義。
每首詩都來自不同詩人的作品。就像海上的泛光燈，風雪中的煤炭，時刻幫助著我們，溫暖著我們；像老師一樣，它總是教我們，激勵我們學習和工作。每一首詩都那麼耐人尋味，每一首詩都那麼深刻。我拿起《唐詩三百首》又看了一遍。我發現每一首詩都是寓言，告訴我一個深刻的道理。讀古詩可以幫助一個迷失的人找到光明的道路，幫助流浪的靈魂重新找到人生的方向。
《唐詩三百首》這本書將把唐詩的精華永遠留在中國幾代人的心中。這本書給了我們很好的精神食糧，我們可以細細品味，受益匪淺.
讀唐詩心得體會 篇17
如果說中國是一個詩的國度，那麼唐詩就是中國詩歌發展史上的高峰和瑰寶。唐詩雖然只有幾行，卻凝聚了幾代中國人的精神力量。簡潔生動的語言似乎在告訴我們中國的歷史和文化。
可以說《唐詩三百首》是一部唐詩選本，近兩百年來在國內外廣為流傳和流行已久。作為唐詩的代表作，它有以下鮮明的特點：
第一，選的詩風全面。五言古詩、律詩、絕句，以及七言古詩、律詩、絕句、樂府，都在不同的類別中選出了最具代表性的佳作。
第二，選詩作者太多。有李白、杜甫、王維、白居易、杜牧、柳宗元、劉禹錫、李商隱等“大家族”，也有王子、和尚、歌手甚至無名氏等許多“小家族”。
第三，選詩朗朗上口，容易背誦。如《遊子吟》(孟郊)、《草》(白居易)、《春曉》(孟浩然)、《靜夜思》(李白)、《江雪》(柳宗元)等。這些詩意境優美，唱唱和諧。從暮光老人到黃毛小子，他們張口就能背出幾首這樣永恆的天鵝之歌。
第四，選詩取材廣泛，不拘泥於一種模式。有描寫自然風光的，比如杜甫的《望嶽》；還有田園的，比如孟浩然的《過故人莊》。不僅向民眾暴露了戰爭帶來的深重災難，如杜甫的《兵車行》；也有詩人送別友人的表達，比如李白的《送孟浩然之廣陵》。兩者都描寫回國時的複雜心情，如何的《回鄉偶書》；也有描寫君王愛情的悲劇，比如白居易的《長恨歌》.這本書包羅永珍，從市井風情到邊疆風光，從生活瑣事到民族仇恨，浪漫主義和現實主義。
每首詩都來自不同詩人的作品。就像海上的泛光燈，風雪中的煤炭，時刻幫助著我們，溫暖著我們；像老師一樣，它總是教我們，激勵我們學習和工作。每一首詩都那麼耐人尋味，每一首詩都那麼深刻。我拿起《唐詩三百首》又看了一遍。我發現每一首詩都是寓言，告訴我一個深刻的道理。讀古詩可以幫助一個迷失的人找到光明的道路，幫助流浪的靈魂重新找到人生的方向。
總之，我認為這本書《唐詩三百首》將會把唐詩的精華永遠留在中國幾代人的心中。我非常感謝這本書的編輯給了我們很好的精神食糧。作為一箇中國人，讓我們“讀好唐詩三百首，不會寫詩就唱”。
讀唐詩心得體會 篇18
歲月悠悠，唯有書籍相伴。書豐富了世界上單純的人；書，讓世界喧囂迴歸自然。在漫長而短暫的人生旅途中，在深深的書包裡，在學校的課桌裡；在家裡，書桌的一角會有一本愛情書！
看書，已經習慣了晚上。雖然沒有茶添香，但也沒有美人相伴；但是一個小床頭燈就夠了！在寂靜的夜窗前，銀輝瀑布；伴隨著一本書，你可以犧牲掉你的夢想。晚上沒人的時候就唱了幾首唐詩，一下子就上心了。燈下，開唐詩三百首。爺爺把這本書作為禮物送給我，說是很多年前買的。看著發黃的書頁，我一定比我大。翻扉頁，兩行也蒼勁飄逸；這一定是爺爺做的！一開始不知道爺爺留給我一句話是什麼意思，‘劍鋒磨礪，梅花香自寒自來’。隨著年齡的增長，我們頓悟了，真相是——。
看書，已經習慣了晚上。雖然沒有茶添香，但也沒有美人相伴；但是一個小床頭燈就夠了！在寂靜的夜窗前，銀輝瀑布；伴隨著一本書，你可以犧牲掉你的夢想。晚上沒人的時候就唱了幾首唐詩，一下子就上心了。燈下，開唐詩三百首。爺爺把這本書作為禮物送給我，說是很多年前買的。看著發黃的書頁，我一定比我大。翻扉頁，兩行也蒼勁飄逸；這一定是爺爺做的！一開始不知道爺爺留給我一句話是什麼意思，‘劍鋒磨礪，梅花香自寒自來’。隨著年齡的增長，我們頓悟了，真相是——。雖然我才十幾歲，但是經歷了很多事情，能更好的體會到努力的艱難和喜悅。
翻到唐詩，獨樹一幟的愛國詩人陸游說：“王師定中原日在北方，別忘了把乃翁說成家祭”，他被這種迫近的死亡和國家安定的精神所感動。抗日戰爭時期，多少士兵在血戰中犧牲，想到驅逐日寇。士兵們不怕死，以換取我們現在的國家和平與安全。難道不應該珍惜嗎？
翻下一篇，我讀了李白的《我們都被尊崇到遙遠的思想，我要去天上捕捉明月》，我也要去天上摘明月。看看今天，科技發達，人類也參與其中。但是，由於科技的發展，很多學生已經沉迷於科技電子產品，進而荒廢學業。學生應該學習，樹立崇高的目標和理想，為人類尋求幸福。而手機的這些科技產品，卻極大的消耗了這種崇高的野心，沉溺於虛無的網路世界。更別提李白要摘下天上明月的野心了。時代在進步，社會充滿了氣象。要想站穩腳跟，除了好好學習，好好學習，別無選擇。
但是堅持僵化不是好事！放下《唐詩三百首》，不自覺的看看其他書：“江山有人才，領路百年。”寫出來時代變遷一定要早來，有創新。有什麼意義？還不如把書中的原理付諸實踐，讓它們“活”起來，用新的思維去面對，去研究，你可能會發現很多有趣的、新奇的東西，不自覺的就不能創造歷史。面對創新思維，可能會有很多意想不到的收穫！
書和卷軸留下了很多附件，一頁頁發黃的紙和古詩詞，教會了我很多做人的道理。從愛國主義，到一群充滿豪情壯志，憧憬明天走向未來，以新思維創新事物的人，這些情懷都是可以從古代傳承到現代的。書中的金屋需要自己去找，書中的顏如玉需要自己去找。古代大家都知道：“當時讀了300首詩，就不會寫詩，也不會唱歌”。這就說明了讀好唐詩的妙處。我小時候也看過一些書，現在快四十了。重讀唐詩，不禁有所感觸。
流傳千古的唐詩三百首，藝術上當然精彩，但與作者的人生經歷相比，卻讓人落淚：除了極少數人，大部分人仕途不如意，晚年辭官退休，甚至一生都有點清貧。
於是我想到了一個問題：唐朝有那麼多的政治家、軍事家做出了貢獻，為什麼他們沒有一部優秀的傳世之作？相反，偉大的天才詩人如李白、杜甫、王維、孟浩然、李商隱等。沒有立功的野心，卻過著坎坷的生活，一點成就都沒有？大詩人事業失敗，政治家傑作失敗，是偶然嗎？
其實仔細想想也是正常的。政治務實，三起三落，“忍”字最受推崇。而藝術則超凡脫俗，關注超越現實的美。如果整天社交，如何獲得藝術靈感？所以即使你有才華，成為大官，忙於政務，也很少有優秀的作品出來。這就是為什麼江郎盡力了。當然除了少數人，比如曹操。
於是我進一步想到了教育。俗話說：360行，每行先出。但這360線對人的天賦、氣質、學識、能力都有不同的要求，有的甚至有不同的要求。在教育培訓過程中，要因材施教，分類施教，而不是一刀切。例如，現在要求小學生背誦唐詩和古典名著，好像他們希望每個人都能記住四書五經。但是小學生長大了，是不是都成了詩人學者隱士了？顯然，這既不可能，也沒有必要。
教育，最忌一刀切，最忌蜂擁而至。以前批判傳統文化的時候，恨不得一腳把它踢翻在地，一腳踩上去，只好全盤西化。現在又要看經典，不能等學生把滿是汗的古書都吃了。其實就算多背，也不太可能超過明清儒生，因為人傢什麼都不管，整天背古書。但是金範和孔乙己已經成為反面教材了嗎？由此可見，不經詢問就盲目唸經，並不是萬能的。
讀唐詩心得體會 篇19
俗話說“熟讀唐詩三百首，不會寫詩也能唱”。唐詩不僅是中國優秀的文學遺產之一，也是世界文學寶庫中的一顆明珠。正因為如此，我借國慶假期的機會，認真讀了《唐詩三百首》。該書主要介紹唐代主要詩人及其代表作：《將進酒》號李白、《春望》號杜甫、《山居秋暝》號詩佛王維等。每次讀一首詩，似乎都要進入一個由文字構築的朦朧而美好的世界，悲喜動靜讓我想來回。我會選擇印象最深刻的詩句來說我的感受。
首先是王維的《鹿柴》。開篇的“空山上似乎沒有人，但我想我聽到了一個聲音”原本是為了突出山中的寂靜，但詩人反其道而行之，沒有直接寫“靜”，而是大膽地用了“環”字。以空寂幽谷的微弱聲音對比山野的靜謐，突出詩人孤獨的心境。在寫作時，我們也可以使用這種對比的寫作手法來表現人物的心理描寫，從而為我們的文章增添一份情趣和內涵。
接下來是李白的《山中問答》。雖然只有四句短句，但我從這首短小精悍的詩中讀出了屬於神仙的生活方式。有錢的李白，並不貪圖繁華都市的奢華生活，而是選擇隱居深山，積極鑽研碧山叢林深處，汲取精神食糧。古人說，肚子裡有詩有書。李白作為一個著名的詩人，在不斷地學習和進步。他並沒有因為成績而沾沾自喜，止步不前。也要學習李白孜孜不倦的精神和學習防範驕躁的好習慣。
最後，詩佛王偉的《少年行》。“迎靈對你來說是飲料，是馬高樓的一面。”這兩句話描述的是咸陽城遊騎兵在路上相遇的場景，一拍即合，被邀在路邊餐廳暢飲聊天。詩中充滿熱情和英雄氣息，讓我千年後的小讀者憤怒不已。雖然這種場景在古代並沒有發生在我們身邊，但是在新世紀，我們應該敞開心扉，交更多的朋友，讓我們的生活更加豐富多彩。
唐代的詩歌就像一個盛開花朵的大花園。唐人在不到300年的時間裡寫了五萬多首詩。雖然不能說所有的文章都是精華，但是有很多地方值得我們借鑑。作為青少年，我們應該更多地瞭解傳統國學的精髓，繼承中國經典，提高我們的文化素養。
讀唐詩心得體會 篇20
從小到大，在老師的指導下，我愛上了在浩瀚的書海中游泳。讀散文，讀小說，欣賞宋詞。然而我最愛的是《唐詩三百首》。隨著年齡的增長，我才真正體會到她的魅力。
經常能感受到每一首詩的真摯情感。每當我看到媽媽為我努力，我就想到“但是多少愛有一寸長的草，我得到三個春光。”小學畢業，同學就要分開了。我會用“然而，儘管中國保持著我們的友誼，天堂仍然是我們的鄰居”來期待與他們再次見面。
看了《唐詩三百首》，發現欣賞詩人的詩也是一種享受。我學會了“生而有用”的自信。在緊張的學習生活中，一旦我學會了，我就可以化身王維，享受一會兒“松樹林裡的月光，小溪裡的水晶石”的寧靜。我更清楚人生的成功之路也是艱難的。每當下雨，我就感覺到杜甫對春雨的喜愛。“雨知時節，春來。隨風潛入夜，潤物細無聲。”每當聽到美妙的音樂，就覺得“這種音樂應該只存在於天空，世界上能聽到多少遍”。
唐朝289年，輝煌的帝國漸行漸遠，但在它的背後，卻有李白、杜甫、韓愈、柳宗元、白居易、李商隱、杜牧等一系列大名。這些大師使唐詩產生了最大的光彩，盛唐的天氣逐漸成為人們心中隱藏的夢想。所以，我相信，即使這個世界經歷了幾千年，還是會像你我一樣被他陶醉，被他激勵。那麼，我們從現在開始讀唐詩吧！
讀唐詩心得體會 篇21
唐朝二十一位皇帝享國289年，被公認為中國最繁榮的時代之一。強大的經濟實力，開放的政策，開明的君主，多元的文化，帶來了一個詩意的王朝。唐詩和宋詞的元曲一樣，流傳至今，蘊含著無數的魅力。
我們從小念叨著“我床腳那麼亮的一線光”，兒童版的《唐詩三百首》翻來覆去。當時我們只憑詩的押韻來背誦記憶。隨著年齡的增長，知道的單詞越來越多，我開始看筆記，漸漸明白了單詞背後的情感，有淺有深，有悲有喜。高中的時候，我們系統的學習，那些意象和詩人就浮現在腦海裡。我們學會了分析第一首詩中的深情。
《月下獨酌》年，李白以月亮為友，唱著關於酒的歌，表達了一種從孤獨到寂寞，再從寂寞到寂寞的複雜情感。表面上他自得其樂，內心深處卻無限淒涼。全詩反映了李白的孤獨感和孤傲感，他在失意中依然樂觀奔放。你看，他還是那個“唱瘋歌辯孔子”的楚人
蘇軾評王維“詩中有畫，畫中有詩”。王維會畫詩，詩歌作品中的畫面總是栩栩如生。《山居秋暝》，描寫秋雨楚清後的傍晚山村旖旎風光，把秋雨後的秋涼，松樹裡明月的光，石頭上清泉的流，竹林歸來女子的笑聲，漁船穿過荷花的動態和諧與完美，表現出他熱愛山川，安於隱居的情懷。
“然而，儘管中國保持著我們的友誼，天堂仍然是我們的鄰居”，這是王波的《送杜少府之任蜀州》中的一句名言，意在安慰朋友們離開時不要悲傷。友情深厚，難以抗拒。
唐詩不僅記錄了詩人的個人生活經歷，還反映了當時的許多社會現象。
高適寫《燕歌行》，揭露主傲慢，輕視敵人，不關心士卒，導致戰爭失敗。全詩氣勢磅礴，文筆雄健，氣氛悲壯。尤其是“我們前線的男人有一半被殺了，但另一半還活著，還在營地裡為他們跳舞唱歌的美女”，士兵們流著血和淚，但指揮官仍然看著美女在帳中唱歌跳舞，這讓人感到憤怒和憤怒。
杜甫寫的《兵車行》，透過婆媳對老人的回答，傾吐了人民對戰爭的仇恨，透露出唐玄宗長期戰亂，給人民造成了極大的災難。他的《觀公孫大娘弟子舞劍器行》透露出他念念不忘始皇帝的盛世，感嘆當下的沒落。
唐詩也把江南之美髮揮到了極致。韋莊曰：“春水勝天，畫舟聽雨眠”；白居易曰：“亂斷紅杏發，鋪新綠水，蘋果長”；“花越來越吸引人，只有淺草才能沒有馬蹄鐵”；杜荀鶴曰：“水巷多橋”；“靈藕夜市賣，再續前緣春船運”。唐詩生動地描繪了江南的美麗，吸引了無數古今遊客在春天南下旅遊，欣賞江南的婉約之美。
唐詩蘊含著山水之美和情感之趣，古人的智慧和情懷集中在數字上。讀詩如品茶。你要仔細琢磨，才能明白它的味道。
讀唐詩心得體會 篇22
嚴羽說：“詩沒意思，沒關係。”特別欣賞這句話。
縱觀唐詩三百首，我注意到一個事實：在盛唐時期，詩人所想象的廣闊世界實在是“理不可及”
第一，才華橫溢的詩人往往馳騁想象，依託空曠之地，以使自己的境界出乎意料。比如我讀了一首好詩，它的手法、靈感、境界都是我力所不及的，我就會由衷感嘆：單純的筆墨難畫。詩如禪，重心悟，而離言。詩詞講究“悟性好者不言多”的手法。當一首詩能達到禪意的境界，就更難了。就我而言，我更喜歡那些帶有禪意的詩，因為它們所表達的意境可以直接指向人心。
第二，博學而有品味的詩人，永遠是能看各家的智者，永遠是能改變學問，修習禪學的開悟者。久而久之，他的詩歌自然會達到一種清晰的狀態，詩人會創造出一種吸引世人目光的景觀。
第三，一個有成就的詩人，一定是經過幾十年的實踐和磨礪，達到“為道而奮鬥，遊於藝術”境界的人。因為只要你讀了他們的詩，讀者總能嚐到一種舒服的狀態。就像絕壁上的木橋，是無心之失。
第四，實現了禪境的詩人，必須是“取諸境，入詩三味”的詩人；趁深，自由”。
讀唐詩心得體會 篇23
我接觸到的第一首唐詩是羅的《詠鵝》，用十幾個字生動地表達了鵝的情態。讀完詩，白鵝在綠水中漂浮，呼喚幸福。還有高一第一課學的《靜夜思》。短句中充滿了作者對家鄉的思念，以及漂泊他鄉的孤獨和悲傷。這些唐詩給我當時的小心靈以獨特的震撼，在我心中播下了詩歌的種子。
然後，我聯絡了《唐詩三百首》。這本書似乎讓那顆小種子生根發芽。在一首接一首的背誦中，我一點也不無聊，而是沉浸在詩歌中，陶醉在詩人的情感中。
讀詩其實就是讀情感。詩歌的內容表現了詩人的經歷、情感和生活，這也是唐詩的魅力所在。我喜歡精讀唐詩，認真理解詩歌的深刻含義，理解詩人的`感受：
想家：
鄉愁可以看作是詩歌中最常見的情感。這位詩人離開了他的家鄉，獲得了名聲，漂泊了幾十年，再也沒有回家，但當夜晚安靜下來時，他想起了家鄉的深刻思想.
比如孟浩然的《早寒江上有懷》。這不是一首典型的思鄉詩，但也包含了許多更復雜的情感。然而，這種不斷被切割和困惑的想法，也讓我著迷。
"南去野地，因為樹葉正在落下，風從北方吹來，水很冷"，這樣一個深秋的淒涼和悲傷的場景，引起了作者的悲傷情緒。其實孟浩然當時的心情是複雜的。他羨慕農村生活，打算退休，又想踏入仕途，大有作為，這無疑是很矛盾的。第三句，“我往前走。我哭到眼淚花光”，流露出他的鄉愁。他不僅想家，他的家人也想看看自己的家，俯瞰“天空”中的“孤帆”。“渡船在哪裡？會有人告訴我嗎？”借用孔子使魯茲感興趣的典故，解讀孟浩然隱逸與政治的衝突。“越來越粗糙了。越來越黑”隨著心結，河水洶湧澎湃，與大海平起平坐，一望無際，凸顯了作者的迷茫心情。
其實這也是現在年輕人普遍具有的矛盾心理。這首詩和幾千年前的讀者產生了共鳴，讓人有同感。
離別的感覺：
送別詩中，那些悲涼纏綿，纏綿悱惻的作品，卻是另一種慷慨豪邁的詩，發自內心，更能打動我。
朋友之間最經典的送別詩是高適的《別董大》。久別重逢的高適與老友董達重逢。短暫的聚會後，他走了自己的路。其實當時兩個人都是處境艱難，困難重重，但是面對老朋友還是很舒服的。他們沒有表現出他的艱難和痛苦，而是說：“前方的路沒有知己，世界上沒有人認識你。”他們以開放的心態和大膽的語氣，鼓勵董達去奮鬥，去拼搏。“不要擔心見不到你的心腹，天下誰不知道你董蘭婷！”多麼有力，多麼響亮！這是一個多麼簡單大方的人啊！
男女之愛：
說到愛情，作為一個高中生，我的理解並不是很深刻，所以詩歌中的愛情只能大致理解，但詩歌和文字中關於愛情的細膩優美的語言也讓我讚不絕口。所以，我也喜歡讀情詩。詩歌的唯美能讓我的心顫抖。
特別喜歡這首歌《題都城南莊》。我第一次接觸這首詩，不是在《唐詩三百首》上，而是在《百家講壇》上。演講者向觀眾講述了這首詩背後的故事，給我留下了深刻的印象。也是這個故事讓我對這首詩的情感有了更深的理解。
那一年，崔虎去京城長安考進士，卻失敗了。因為回家路途遙遠，他在長安呆了幾天。清明節的時候，他在桃林裡遇到一個年輕的姑娘，兩人情投意合，卻沒有什麼區別。最後，崔虎告別了少女。清明第二年，崔虎再次來到長安，試圖找到女孩，但女孩原來住處的門被鎖上了。崔虎在城門上寫下這首詩，失望而去。
聽完這個故事，讀完這首詩，我們終於可以理解詩人的深刻含義了。“去年和今天在這扇門裡，桃花相映成趣”，描繪了他們第一次見面時的美麗場景，反映了女孩容光煥發的面容，含蓄地表達了詩人當時的心痛，以及他們兩個的深情。而第二句，“桃花依舊笑在春風，當人們不知道去哪裡的時候”，依然是桃花盛開的季節。詩人回到了自己的家鄉，但是沒有看到一個女孩，只留下門前的一朵桃花還在春風微笑。這就是“事情不一樣”。看完之後，覺得自己不經意間遇到了一些美好的東西，但是當我刻意追求的時候，卻再也回不來了。這就是詩人所表達的遺憾所在。
愛國主義：
個人認為唐詩中的愛國主義值得後人學習。愛國詩詞，我不得不提的是我最喜歡的詩人杜甫。杜甫被稱為“詩聖”，李白河被稱為“大杜麗”。他的詩與李白的風格完全相反。李白的詩奔放，帶有俠客的灑脫。杜出生在戰爭時期。他出身貧寒，吃了太多苦。他做不到李白的聰明。他的詩大多是憂國憂民的，充滿了沉重和痛苦。讀他的詩，可以深切感受到當時戰爭帶來的痛苦和不幸，比如《石壕吏》01《春望》等等。
杜甫的詩中，《聞官軍收河南河北》給我印象最深。與他的許多詩歌不同，這首詩傳達了作者的喜悅。詩人因為戰爭漂泊多年，歷盡艱辛。現在他住在安史
讀唐詩心得體會 篇24
詩歌存活在每一箇中國人的生命裡。
小時候跟著大人念“床前明月光，疑是地上霜”，那時並不懂得什麼思鄉之情，卻在長大後每每看到這些詩句便記掛起家鄉來。我認為讀詩歌是對中國文化最好的傳承方式，學生時代背過不少詩詞但鮮少能靜下心來好好品味其中的韻味，現在翻開那本《唐詩三百首》看著熟悉的詩句卻彷彿明白了，從前的背誦就是為了此刻心中的瞭然。
林語堂先生曾在《吾國與吾民》中說過一段關於詩歌的話--詩歌透過對大自然的感情，醫治人們心靈的創痛，詩歌透過享受簡樸生活的教育為中國文明保持了聖潔的理想。它時而訴諸浪漫主義，使人們超然在這個辛苦勞作和單調無聊的世界之上，獲得一種感情的昇華;時而又訴諸人們的悲傷、屈從、剋制等感情，透過悲愁的藝術反照來淨化人的心靈。它教會人們靜聽雨打芭蕉的聲音，欣賞村舍炊煙裊裊升起，並與流連於山腰的晚霞融為一體的景色;它教人們對鄉間小路上朵朵雪白的百合要親切，要溫柔;它使人們在杜鵑的啼唱中體會到思念遊子之情;它教人們用一種憐愛之心對待採茶女和採桑女、被幽禁被遺棄的戀人、那些兒子遠在天涯海角服役的母親，以及那些飽受戰火創傷的黎民百姓。
林語堂先生的話簡潔精煉的概括了中國人和詩歌之間的關聯，他將詩歌稱作中國人的宗教，甚至幾乎認為如果沒有詩歌中國人就無法存活至今，可見詩歌對於中國人的重要性。
清人蘅塘退士所編選的《唐詩三百首》在如今流傳甚為廣泛，唐詩稱得上是中國詩歌史上最為濃墨重彩的一筆，唐朝的繁榮安定使得一批文人墨客創作了大量佳作得以名留青史，那些流傳至今仍然膾炙人口的詩句最能真切的表達我們中國人的靈魂。
重新品讀這本《唐詩三百首》讓我拾回那些被遺忘的情感。再讀一遍“天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無”，想象如奶油般細膩柔滑的酥潤的春雨;再讀一遍“不知細葉誰裁出，二月春風似剪刀”，想象溫和的春風輕輕拂過柔軟的柳枝;再讀一遍“明月松間照，清泉石上流”，想象明月松峰清泉白石的靜謐……詩中還有太多的美好值得我們去細細體味。
人們的步伐總是太匆忙了，閒不下一刻來感受到看看我們周圍的世界，不能像古人那樣細膩的感受到大自然的美好，單調乏味的城市生活讓我們的精神變得麻木，從而埋沒了我們心底那份詩意。不過就像于丹老師說的:人的年歲越是增長，就越需要一種溫暖，需要生命年華中的浪漫，讓我們在現實的糾葛之外找到一種掙脫地心引力的力量。
在我們有限的年華里享受無窮的詩意，那麼也就成全了我們自己最美的人生。
讀唐詩心得體會 篇25
詩之飄逸，花之幽香。——題記
擁一卷唐詩，酌一杯香茗，我彷彿漫步百花園，幽幽清風撩動著我有些浮躁的心??
進入詩的世界，各種名花與我吟歌共舞：有飄逸灑脫的李白花，有憂國憂民的杜甫花，還有感嘆時世的白居易花??是他們裝點了我心中“最美的花園”,讓人或喜或悲，或勇或堅。
伸手採一朵麝香玫瑰，閉上眼，回味著他那飄忽之美，品出了李白的幾多飄逸灑脫。李白，你是一個浪漫主義者，你也懂得幽幽清風，皎皎明月。“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”，分明是你奇思。你曾自欺欺人“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏”，但是，面對世事多艱，你同樣苦悶、彷徨：“抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁”，我想，你在思考“閒來垂釣碧溪上，忽復乘舟夢日邊”吧。儘管你夢翼的翅膀一次次被折斷，失意的事情像那忽如其來的暴風雨讓你無從面對，你依舊狂放而又自信的擺脫了彷徨的苦悶，唱出了充滿信心與展望的強音：“長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海”。
嗅那花香，我嗅出了“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬篙人”的味道，是甜的。白鶴芋的潔淨，就像杜甫純潔的心，一心只為國、為民，這使我不忍去摘採，唯恐給他潔白的葉片添上一絲瑕疵。彎下腰，我似乎聽出了杜甫內心的焦慮“自經喪亂少睡眠，長夜沾溼何由徹”，夜夜以淚洗面，那是何等的憔悴。“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”你又在憂國憂民，就連花和鳥都在為你低聲啜泣“感時花濺淚，恨別鳥驚心”。世間有你這樣一朵奇葩，怎能說現在這美好生活不有你的一份功勞呢?折下柳枝，吟一句“無情最是臺城柳，依舊煙籠十里堤”。模糊的視線凝視著葉片上的水晶，我讀出了“朱門酒肉臭，路有凍死骨”的味道，是酸的。
擦乾眼淚，尋找花中精典——君子蘭，這君子之風是白居易精神的幻化。你堅強勇毅，所以造就了多彩的人生。“酒狂又引詩魔發，日午悲吟到日西”口舌生瘡、手指成胝是你的執著所為，這種精神化成了“山重水複疑無路，柳暗花明又一村”。你感嘆時世的思緒在跳躍，夢幻的翅膀飛騰起來了：“長恨春歸無覓處，
不知轉入此中來”;可憐琵琶女的悲慘身世，同情琵琶女的悽婉人生，於是，用那“楓葉荻花秋瑟瑟”的筆觸寫出了“別時茫茫江浸月”的傷感之懷，情感的花絮在秋葉的涼風中瑟瑟著，“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識”。從溫文爾雅，感嘆時世的君子蘭身上，我品出了“今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長精神”的味道，是苦的。
我怔了片刻。稍後，帶著凌亂的思緒尋尋覓覓。
溪面映出桂花笨拙的身影，靜謐而優雅，於是，我想起了閒適的王維著了“人閒桂花落，夜靜春山空”;一朵朵泛著紅暈的蓮花聖潔而清淨，無疑孟浩然會這樣寫道“看取蓮花淨，方知不染心”;梅花在瑟瑟風中依然傲立，這孤傲與王安石的不屈相溶，煉就了鋼鐵般的意志“牆角數枝梅，凌寒獨自開”??
唐詩，就像一座百花園，有蜂顧蝶舞的瞬間，才有今天流傳於世的芳香。如今的唐詩，幻化了一種精神，一種嚮往，給予了我智慧;他鞭策著我，激勵著我，讓我面臨困境學會了從容，遇到挫折學會了釋然??
從園中走出，夢醒了，新的一天開始了??
讀唐詩心得體會 篇26
我最初接觸的唐詩，是駱賓王的《詠鵝》，用寥寥十幾個字生動的表現了鵝的情態，讀著詩，白鵝在綠水中浮游盪漾、快樂呼喚的情景便躍然紙上。還有一年級第一課學的《靜夜思》，簡短的語句中，飽含著作者對家鄉的思念之情，還有漂泊他鄉的孤寂和悲涼。這些唐詩給了我當時小小的心靈獨特的震撼，在我心裡播下詩歌的種子。
接著，我接觸了《唐詩三百首》。這本書似乎讓那顆小小的種子生根發芽，讓我感受到唐詩猶如廣闊的海洋。在一首接一首的背誦中，我也絲毫不感枯燥，而是沉浸在詩中，陶醉地感受著詩人的情感。
讀詩，其實就是讀情，詩的內容展現了詩人的經歷、情感和生活，而這也是唐詩的魅力所在。我喜歡精讀唐詩，細細地體會詩中的深意，瞭解詩人的情：
思鄉之情：
思鄉之情可以算是詩中最常見的情感了，詩人離鄉背井，考取功名，在外漂泊幾十年不曾返鄉，可當夜深人靜時，對家鄉濃濃的思念便湧上心頭……
比如孟浩然的《早寒江上有懷》。這並不是一個典型的思鄉詩，其中還包括了許多更加複雜的情感。但這種剪不斷理還亂的思緒，卻也是令我著迷。
“木落雁南渡，北風江上寒”，如此蕭瑟悲涼的深秋景象，引起了作者的悲哀的情緒。其實，當時孟浩然的心情是複雜的。他既羨慕田園生活，有意歸隱，又想踏入仕途，一展宏圖，這無疑十分矛盾。第三句“鄉淚客中盡”，將自己的鄉思一洩無餘，不僅他自己這樣思鄉，而且家人也在想望著他自己的歸去，遙望著“天際”的“孤帆”。“迷津欲有問”借用了孔子使子路問津的典故，所詮釋的便是孟浩然隱居與從政之間的衝突。以“平海夕漫漫”做結，滔滔江水，與海相平，漫漫無邊，更加凸顯了作者迷茫的心情。
這其實也是現在的年輕人所普遍擁有的矛盾心理，這首詩，讓千年前的詩人與讀者之間心靈共鳴，令人深有同感。
讀唐詩心得體會 篇27
翻開《唐詩三百首》，簡短精悍的詩詞展現的是那盛世的景觀。有“西塞山前白鷺飛，桃花流水鱖魚肥。”的自然美景;有“開軒面場圃，把酒話桑麻”的祥和鄉村;更是有“但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山”的大好兒郎。在唐朝這繁榮的時代裡，唐詩彷彿便是盛世的代言，而詩人也是不計其數。無數的詩人之中，總有那麼兩個人令人無法忘卻，譬如李白，譬如杜甫，在這座大觀園裡熠熠生輝。
杜甫篇——不忘德心
他如同一葉扁舟，在宦海之中沉浮，在一生的漂泊之中，卻依舊未丟失那一顆熱忱的心，而他的詩乃至他的人從未都如他的心一般。
宋秦觀有言“杜甫之詩，窮高妙之格，極豪逸之氣，包沖淡之氣兼俊潔之資，備藻麗之態，而諸家之所不及”杜甫之詩亦如魯迅之文是劃破醜陋現實之刀，是揭開虛假面具之手。在貧富不均階級差距大時，他如是說到“出門酒肉臭，路有凍死骨。”在人情冷漠，世態炎涼之時，他如是說道:“世情惡衰歇，萬事誰轉燭。”在戰爭不休，家破人亡之中，他如是說道:“烽火連三月，家書抵萬金。”在朝廷內憂外患，仍尋歡作樂之時，他如是說道:“窮年憂黎元，嘆息腸內熱。”……
他擺正了自己的內心，追求著自己心中的正義，該是有一番大作為，奈何錯生於亂世。安史之亂爆發前，他仕進無門，十年困頓之後，終做得看管兵器的小官，安史之亂爆發後，幾經流離，幸得脫險，仍得一官半職，然而，為心中的正義又一次遭遇貶謫，幾經週轉空有一身才華卻不得重用，在小舟之中了卻餘生。
即使這樣，在他的一生之中，無論什麼時候，都保持著高尚的道德情操，此之乃謂為立德，居於草廬之中時，他曾感慨:“安得廣廈千萬間，吾文如獨破受凍死亦足。”在被俘虜之後，他望著滿目瘡夷，揮筆寫下了:“白頭搔更短，渾欲不勝簪。”國家與百姓是他的心之根本，他說，銘記的心是為國與為民，而非為己為親，因此，他的德行才千百年來未曾被忘卻，正如陸游所說:“文章垂世自一事，忠義凜凜令人思”。
李白篇——隨心不羈
灑脫如他，從不被世俗所束縛，追求的是心安，培養的是自身的品性。
李白之詩豪邁飄逸俊逸清新，杜甫曾嘆道:“白也詩無敵，飄然思不群，傾心庾開府，俊逸鮑參君。”李白的詩詞有的是浪漫與豪情!“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。”那是寫景時的壯闊;“白髮三千丈，緣愁似個長。”那是抒情時的長嘆，“宮女如花滿春殿，只今惟有鷓鴣飛。”那是回憶時的悲慼，李白浪漫的手法與不羈的創作，展現的是自己的良好品性。
不似陶淵明的:“不為五斗米折腰”，他有的是“千金散盡還復來”的自信。不似范仲淹的:“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂。”他有的是:“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人。”的狂傲。不似張繼的:“月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。”他有的只是:“抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁。”……他不似一般人屈於世俗，更多的是不羈與豪情，他向來注視的只是自己品性的修養，眾人的品頭論足，世俗的紛紛擾擾，又與他有何聯絡?只需跟隨著心遊遍這無數的自然美景。
不羈如他也曾追求過，長安求仕無果，後終得舉薦，進宮為官，然而滿腔抱負的他又怎能安安心心居於方寸之地，寫寫畫畫，況日日為之只會心生倦意，狂妄的性子更是令他樹敵無數，宮中之人謗之，毀之，玄宗疏之，心中的躁動終是讓他放棄了這浮名，賜金而返，他留下了豪言:“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏。”他跟隨著內心，又歸於寧靜，他一生不以功名顯露，以詩流傳至今，憑布衣之身而藐視權貴。肆無忌憚的遊山玩水。隨心所欲卻又從不跨出內心的底線。
現人篇——學古利今
唐朝的盛世繁華已成為過往，許多名篇、名人也在歷史中漸漸隕落，而也有許多的國之瑰寶流傳至今，作為新時代的我們，所需要做的便是學古利今。
正如習近平總書記所說，青年的價值取向決定了未來整個社會的價值取向，而青年又處在價值觀形成和確立的時期，抓好這一時期的價值觀養成十分重要。這就像穿衣服扣扣子一樣，如果第一粒釦子扣錯了，剩餘的扣子都會扣錯。人生的扣子從一開始就要扣好。在我看來，青年的價值觀的形成與確立離不開立德修身，如杜甫般正心以立德，如李白般隨心以修身。
立德之本莫尚於正心，心正而後身正。杜甫評著保持內心的愛國熱忱，留下了萬世的盛名。處於新時代的我們，愛國更是必不可少。然而我們所需要的德行不僅僅是愛國，以社會主義核心價值觀而言，單單作為公民，除了愛國，我們也應該追求敬業、誠信、友善，而這些德行並不全是與生俱來的，更需要的是後天的培養，因此我們要擺正自己的心態，慢慢樹立美好的德行。
而修身更是為人、立身、處世的根本。如李白般“出淤泥而不染，濯清漣而不妖。”即使處於嘈雜混亂的社會，也應該隨心以修身，然而隨心卻並不是善惡，為所欲為，而是以隨心達到心靜，心靜從而提高個人的修養。在當今的社會，學歷並不是那麼重要，唯有品性高潔之人，方能有所作為。
閒來時翻閱《唐詩三百首》，也頗有一番別緻的趣味，常有“讀史以明智”之說，在我看來，讀詩亦是明智之法。
讀唐詩心得體會 篇28
我從小便是愛讀書的，也不拘是不是名著。上至古今中外的經典名篇，下至一般的報紙雜誌，只要得到了，便如飢似渴的閱讀。只是貪求讀書時全身心融入的愉悅，體味書中蘊含的悠久文明的剪影，併為之而深深動容!
那天，我到小姨家做客，看到茶几上有一本書，包裝很是精緻。一時有些好奇，便拿來翻閱，卻原來是一本《唐詩三百首》。最近小姨在教妹妹背唐詩，特意去買來的。配有註釋和插圖，很是精緻漂亮。小姨叫來妹妹，讓她背詩給我們聽。糯糯的童音，順暢的背誦，迎來了我們陣陣掌聲，也喚起了我童年的美好記憶。我小時候，原也是背過的，只是長久不曾刻意記起，便有很多漸漸淡忘了，這時聽來，便覺著很是親切，溫馨!於是細細看起來。
《唐詩三百首》的編選者是蘅塘退士(1711～1778)，原名孫洙，字臨西，江蘇無錫人。他的選詩標準是“因專就唐詩中膾炙人口之作，擇其尤要者”。
《唐詩三百首》共選入唐代詩人77位，計310首詩，其中五言古詩33首，樂府46首，七言古詩28首，七言律詩50首，五言絕句29首，七言絕句51首。每首都是值得花費時間去記憶背誦的好作品!我們歷史課現在在學輝煌燦爛的文學，其中就提到了唐詩。唐朝時，詩歌的發展進入黃金時期。唐朝開放與繁榮的社會壞境，促進了詩歌的繁榮。至今，我們還能見到唐朝兩千多為詩人的近五萬首詩歌。而《唐詩三百首》中選錄的，都是“取其精華，取其糟粕”中的精華部分，都是傳世聞名的名篇佳作!
《唐詩三百首》中收錄的作者，不僅有我們耳熟能詳的“詩仙”李白和“詩聖”杜甫，王維、孟浩然、高適、岑參、白居易、韓愈、柳宗元、劉禹錫等人，還有一些不知名的，他們雖然名聲不顯，但他們的作品亦有其可借鑑之處，值得一閱!因為這寫詩作都是經過了時間考驗而未被淘汰的，我一向認為，時間是最好的評判家!《唐詩三百首》中有像杜甫的《望嶽》，王維的《渭川田家》綦毋潛的《春泛若耶溪》，李白的《蜀道難》這一類歌頌祖國大好河山的詩句，讓人仿若置身其中，仰躺于山水之間;也有像王維的《送別》，李白的《金陵酒肆留別》，岑參的《白雪歌送武判官歸京》這樣的送別詩，讓人感佩於其中蘊含的深刻情感!
從李白的一句“花間一壺酒，獨酌無相親。”我體味到深切的悲意淒涼，然後是釋然的灑脫;王維在九月九日憶山東兄弟中的一句“獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。”讓我深深動容，我彷彿看到一個背影，在逆著光的地方嘆息，便也體味到了遠離故鄉的寒冷;李白清平調三首之一
中寫的“雲想衣裳花想容”又讓我渾身一鬆，彷彿一個人仰望天空，連呼吸都是芬芳的!
我一直對文人有一種深深的敬佩，這種敬佩區別於一般對於偶像的崇拜，是骨子裡的，刻印在靈魂深處的崇敬!我一直以為，文人都有著偉岸的靈魂，才能寫出這樣驚心動魄的詩句。文人是不屈的，有著崢崢的傲骨和永遠挺直的脊樑!我們讀詩背詩，不僅是學習詩人絕佳的文采才華，更是要學會那所謂的古代文人的精神，不屈與奮鬥!
聽著妹妹流利的背誦，我突然覺得感動，這是我們中華民族寶貴的財富啊!我為我是一箇中國人而自豪!《唐詩三百首》這一部歷史長河長久沉澱下來的璀璨，必將在我輩手中得以傳承和發揚!這一部輝煌了幾千年的鉅著，必將在未來繼續輝煌下去!
讀唐詩心得體會 篇29
這是王灣的《次北固山下》裡的詩句。積雪已慢慢融化，因彙集了千山萬壑雪化之水，長江的水量逐漸大了起來，江面因之愈發寬廣，再加上江水中央一片船帆高高掛起，使得長江兩岸的距離愈顯闊大。漸漸上漲的江水與恰到好處的正風吹拂二者相合，才有這“風正一帆懸”，勾勒出壯美的大江行船圖。
透過這兩句詩，我們看到的是一幅盛唐氣象。所謂“盛唐氣象”，著眼於盛唐詩歌給人的總體印象，詩歌的時代風格、時代精神：博大、雄渾、深遠、超逸;充沛的活力、創造的愉悅、嶄新的體驗;以及透過意象的運用、意境的呈現，性情和聲色的結合，而形成的新的美感——這一切合起來就成為盛唐詩歌與其它時期的詩歌相區別的特色。盛唐詩人王灣這首《次北固山下》，當時的宰相張說稱讚不已，將頸聯抄在官署的牆上，作為詩歌的楷模。(見殷《河嶽英靈集》)這詩的中間兩聯正好可以用來形容那個時代：“潮平兩岸闊，風正一帆懸。海日生殘夜，江春入舊年。”那三個形容詞：平、闊、正，還有那高懸的風帆，從殘夜中生成的海日，進入到舊年裡的江春，都讓人感受到盛唐時代的氣息以及盛唐詩歌的風貌。
盛唐氣象的形成有詩歌藝術方面的原因，例如性情與聲色的統一，意象的運用與意境的呈現等等，這在著作《中國詩歌藝術研究》一書以及其它一些論文中已從多方面做過論述，本文限於篇幅不再重複了。下面僅從歷史、文化的發展以及當時的社會背景方面做一番探討。從歷史、文化的發展這個角度看來，有兩點值得注意：首先是南北文化的交融。晉室東渡之後，中國經歷了二百多年的分裂和戰亂。在這期間，南北雙方的文化呈現相當明顯的差異。南方喜莊老、尚清談，注重抽象名理的論辯;北方流行漢儒的經學，注重人的行為準則。南方文風華靡，北方文風質樸。南方的書法多見於帖，南帖飄逸;北方的書法多見於碑，北碑凝重。《隋書·文學傳序》說：“江左宮商發越，貴於清綺;河朔詞義貞剛，重乎氣質。氣質則理勝其詞，清綺則文過其意;理深者便於時用，文華者宜於詠歌，此其南北詞人之大較也。”很顯然，單一的南方文化或單一的北方文化，都有侷限性，如果不能融合就不能蔚為大觀。隋朝統一全國，以及大運河的通航，已經開啟了南北文化互補的過程。唐朝繼隋之後，經過太宗貞觀之治，文化交融的過程大大地加速了。南朝的“文”妝點了北朝的“質”，北朝的“質”充實了南朝的“文”，“各去所短，合其兩長，則文質彬彬，盡善盡美矣。”(《隋書·文學傳序》)一種融合了南北文化之長的、與唐帝國的政治經濟形勢相適應的新文化達到了成熟的地步。盛唐氣象正是這種富有深厚內涵的新文化的昇華。如果說戰國是一個百家爭鳴的時代，那麼盛唐就是一個百花齊放的時代。
早在唐太宗時就設立了十部樂，其中四部來自唐朝境內少數民族，四部來自國外。盛唐時期外來的舞蹈也很流行，如著名的胡旋舞。敦煌石窟中盛唐的壁畫和雕塑，以雄渾的氣魄、卓絕的造型、豐富的色彩，遠遠高出於其它的時期。中外文化的交流，打開了盛唐人的眼界，開闊了他們的胸襟，這對氣象的形成無疑起了積極作用。
歸根結底，盛唐氣象的出現是由大一統的局面下經濟繁榮、政治開明、社會安定所決定的。一本《唐詩三百首》，有一半多的詩歌描寫的都是盛唐的氣象。
讀唐詩心得體會 篇30
你夢見過夔州刀劈似的江門，鎖住那奔騰的玉龍，它的鱗甲上折射出翡翠似的光芒;你夢見過海外八萬裡的礁石上的那個鮫人，在古舊的宮燈似的月亮下，泣出覆滿海面的珍珠;
你還夢見過黃雲飛、白日暗的玉關前遍地的黃蘆，永遠在風中瑟瑟發抖，永遠襯托著羌笛的悲哀。於是你打算去遊歷，用腳步丈量河山。
然而，未等你穿上草鞋，拾起邛竹杖，你的滿是渴望的目光卻與一首首唐詩相遇了。於是你再不願離開，因為這裡，就有整個世界。
你說你想得出“吳宮花草埋幽徑”，卻想不出“二水中分白鷺洲”;你說你想得出“紫泉宮殿鎖煙霞”，卻想不出“淮南木落楚山多”;你說你想看雲，就有“黃雲隴底白雲飛”;你說你想觀水，就有“月湧大江流”。
你曾經是那麼神往於那畫在素絹似的宣紙上的一幅幅山水畫。那些大塊的留白，再你的心底，是一個個可供遐想的世界。現在，你說，你真正地看到了心裡藏著的世界，那個水墨的世界。那是因為，你想要晚霞，想要藍寶石一樣靜靜的湖水，想要嵌在藍色天鵝絨的畫框裡孤傲的雪峰，想要射出利劍一樣光彩的太陽，這些，唐詩，都滿足了你，它只從自己遮天蔽日的樹冠上摘下一片樹葉，就輕易地賦予了你一個萬花齊放的世界。
你傾慕著它，愛戀著它。漫步在它枝繁葉茂的樹下，可以不計冬夏。
你曾談起，李白是一陣風，從北冥的深淵吹送到羲和的日車。他的詩，夢幻的像一束光，搏之不得，若隱若現。那一束神光，離離合合，彷彿聚滿了香草幽蘭，轟轟烈烈地入人心。它構建起山，高標直入六龍回日之九天;它釋放了水，直下萬里鑄就湘妃之淚。你問，那一襲白衣把酒月下，不正是一座巍峨的玉山嗎?你答，那是一花中的世界。
宛如春風，吹動幾頁書卷，你隨手定格了一頁。三首邊關戰歌赫然入目。你說你仰慕岑參。一隻眼守望胡天，一隻眼看穿黃沙。他在你的心底，不啻是一隻鷹，奮翎翅戰於日月之。心中大漠邊疆，筆下刀兵風塵。你於是見慣了瀚海冰結，見慣了五花馬身上的片片冰雪，見慣了漢家軍威如何貫穿紅日，見慣了飛沙亂石如何阻隔明晦。不再是“七月流火“的閒適，不再是“上下頡頏”的眷戀，盛唐的氣魄裡，岑參用血性喝出古未有之的新曲。看哪，一座座關山隆起，帶著胡風望漢家。
你合上書，又頌起幾首清麗異常的小詩。“桂魄初生秋露微”，“雲想衣裳花想容”，“勸君莫惜金縷衣”……你遐想著，一池荷花送來香氣，山林裡“樵人歸欲盡，煙鳥棲初定”，你站在藤蘿之間，望著西山白雪，你醉了。醉了，在有識與無識之間，你彷彿看遍了盈虛變換，光陰流轉，彷彿嗅到一股禪意。這就是唐詩啊，若要形容，你在心裡說，若要形容，該只能用“美”……
在我們的會話即將結束的時候，你指著天空說，那兒有顆六芒星。主用它護持永恆的契約，永世不變。你說，唐詩的光芒，不啻無數六芒星之光，它的幽雅深邃和你訂下契約，你將遊走在它創出的曼陀羅裡，直到彼岸。你靜默了，閉口不語。
我拾起你的草鞋和邛竹杖。我對你，我的心，說：遊歷吧。在無邊妙境裡，遊歷吧。
讀唐詩心得體會 篇31
闔上書卷的那一刻，我的內心翻湧起一種難以言述的情緒。素白的書封上面印著一片淡綠色的銀杏葉，除此之外別無繁縟，清新的畫面是對全書大旨最好的詮釋:無需過多修飾，僅留一份明淨不俗。
我總是認為，人存於世，必然要活出一片瀟灑獨立，當然不是放蕩不羈，但要想與眾不同，除了濃妝豔抹，還有清淡可追。而《唐詩三百首》正是教會了我這種清淡的做人處事哲學，以及立德修身的終身目標。
《唐詩三百首》選詩範圍尤為廣泛，擇錄77家詩派，全文共311首唐詩。我細細數來，其中唯杜工部之詩收錄數量最廣，王摩詰之詩數次之。我思尋良久，試圖發現作者用意，無奈才疏學淺，只得其表，而更深之意將留待日後領悟。
一則，杜甫作為著名愛國詩人，一生憂國憂民卻從未得到來自統治者的半點憐憫，他在病痛之中不斷掙扎，在權貴腳下小心做人，這一切卻無半點作用，反而使他將國家的羸弱看的清清楚楚，他奔走呼號，無奈自身難保，有其心卻無其力，風燭殘年的他最後病死孤舟。儘管命運如此摧殘，在《唐詩三百首》中卻多有其憂國之作，如《麗人行》，詩作深刻地披露統治階層糜爛的生活，暴露出的無疑是所處封建社會的種種弊端，然而作者為何選錄這首極言統治弊端，動搖民心之作?我猜想詩作內容倒是作者所考慮的次要條件，似乎作者更在意突出杜甫之精神氣節。
這一點也可以從《望嶽》詩中句“會當凌絕頂，一覽眾山小”窺見，句中杜甫心中湧動的豪情與壯志抒發的淋漓盡致，令讀過之人產生一種無以言述的沸騰熱血，彷彿也跟隨詩人來到了絕頂之峰，享受著俯瞰天下的暢快淋漓，我們從這兩首詩中都能體味到杜甫心中所懷有的遠大志向與抱負。這其實正是《唐詩三百首》希望帶給我們的比詩作更重要的東西:立德修身。
何謂修身?大學雲:“古之慾明明德於天下者，先治其國;欲治其國者，先齊其家;欲齊其家者，先修其身”。修身為萬事之本，欲成大事，必得先修其身，身修而後家齊，家齊而後國治，國治而後天下平。修身必然要養性，由此可以想到王維。
談王維，我們更應該看中他的性情，性情一詞正是使得《唐詩三百首》在如今這個社會仍然具有如此大的價值的又一因素，有性情方得修身。我們就從青年時的王維來開始談。
青年時期的王維是狀元出身，文氣才華自不必說，在官場上同樣也是得心應手，順風順水，他早期的作品表現出清新明快、豪邁健康的調子，作品也具有較強的現實主義，詩作雖然也十分可觀，卻始終不夠辨識度。我一直在想，如果沒有後來的安史之亂，可能王維會過上像封建時代大多數官宦一樣的的無憂生活，或者是成為一個傑出的政治家，但我們中國的歷史上是不是又將因此而折損一位偉大的山水田園派大詩人?
所以歷史總是這樣公正，你王維註定名載青史，容不得你就這樣平凡地度過一生!安史之亂爆發後，唐朝奸臣專政，朝政日非。王維也有“此身雖在堪驚“的感受，但是退出官場，又過不慣清貧的生活，他只好亦官亦隱，半官半隱，心在山林，身在魏闕。直至把全部感情傾鑄成他晚期的詩風。如同他所說的：“晚年唯好靜，萬事不關心。自顧無長策，空知返舊林。松風吹解帶，山月照彈琴。君問通理，漁歌入浦深。”
(酬張少府)詩人“萬事不關心“一語，可以說是表面話，骨子裡還是很關心世事的，不過“自顧無長策“罷了。這不是王維後半世的思想感情與行為的表白嗎?像這樣的篇章，在王維晚年的山水詩中是很多的。他晚年的詩作多清淡而無煙火氣，他以自己的明淨之心寫就了許許多多的佳作，給我們留下對人生更加真摯的感悟，以及對於修身立徳的目標與要求。
《唐詩三百首》中還有許許多多這樣的例子。“前不見古人，後不見來者。念天地之悠悠，獨愴然而涕下。”陳子昂登上幽州臺，望見那蒼茫天地悠悠無限，止不住滿懷悲傷熱淚紛紛。他以這種方式表達了自己心中的憂憤，他為尋求明君“愴然而涕下”。
這些詩篇都收錄在《唐詩三百首》中，詩人們以筆為媒，記下自己心中的種種情懷。在他們的共同努力下，促進了唐詩的興盛與繁榮!《唐詩三百首》中收錄的詩歌作品大多清麗婉轉，詩人們賦功力技巧於自然混成之中，華而不俗，雄野而不粗野，厚重而不呆板。這反應出的不僅是一個時代的特點，更是詩人們不加修飾的真性情，以及樸素自然的真情懷。
在如今，立徳修身這些詞彙似乎顯得有些蒼白。人們忙於生計，奔走於工作與家庭之間，每天忙碌不停。這可能會換來生活物質上的富足，但這一切都是短暫的，因為他們的腦海中是空洞的，這注定使得他們不會擁有自我的意志，從而失去自我的人格。
現在談憂國憂民顯然有些不切實際，立德修身便尤為可貴。儲存一顆嚮往自由之心，健全自己的思想與人格，這是我們所擁有的為數不多的充實自己思想的機會。從《唐詩三百首》中，我終於尋找到了這種難能可貴的品質。今天讀詩的意義正在於此。
讀唐詩心得體會 篇32
中國是詩歌的王國，五千年的優秀文化熔鑄了不計其數的膾炙人口的詩篇。許多詩流傳千古，哺育了一代代人，是我國極其寶貴的精神財富。讀詩誦詩，既能提高文學素養，又能陶冶精神情操，豐富我們的文化生活。
今年，我利用暑假的時間，讀了《唐詩三百首》這本書，書上記錄了無數詩人的豪情力作。有的簡潔明瞭，讀起來朗朗上口;有的歡快明瞭，讀起來趣味無窮;有的豪邁奔放，讀起來慷慨激昂;有的發人深省，讀起來意味深長……
少年英才，駱賓王，7歲就作出了一首深入人心的詩——《鵝》：鵝鵝鵝，曲項向天歌。白毛浮綠水，紅掌撥清波。在這首詩中，把鵝的樣子、動作表現得淋漓盡致，鮮豔的色彩使人賞心悅目，聽了這首詩，彷彿自己親眼見到了一群潔白的天鵝在水中嬉戲、玩耍，湖面泛起陣陣漣漪。這首可不是駱賓王胡編亂造的，是一次泛舟的過程中看到眼前的情景，不由得產生了靈感。這首詩可謂婦孺皆知，也正因為它生動、歡樂才使得它流傳至今。
為什麼一個7歲的孩子能寫出活靈活現的詩?恐怕離不開平時的認真觀察。由此我就想到了我平時上作文課，這也是我最頭疼的。一到作文課，我就開始犯愁了。寫什麼呢?手裡的筆不停地轉，腦袋空空如也，眼睛來回地盯著作文題目，絞盡腦汁寫出來的作文也是平淡無奇、毫無感情，讓人讀了都想睡覺。現在，我每天注意觀察身邊的人和事，留心生活的一點一滴，寫作水平也有了很大的提高，到了寫作文的時候，提起筆就可以寫，腦子裡優美的詞語，像泉湧一樣，很快一篇優美的文章就寫出來了。
當我看到碗裡的那一粒粒飽滿的米飯，我便想起了李紳的《憫農》：鋤禾日當午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。小時侯，我吃飯總是吃一半掉一半。爸爸媽媽總對我說：“要珍惜每一粒飯。”不懂事的我認為米那麼多，要珍惜幹嘛!讀了這首詩後，我才恍然大悟，要想收穫一碗米那得付出多少辛苦的汗水啊!每一粒米都是農民勞動的成果，生長在農村的我更能體會這其中的辛酸。
好詩還遠遠不止這些，誦讀這些詩句，就像遨遊在浩瀚的星空裡，每一顆星星都有它獨特的魅力，吸引著人們。
讀唐詩心得體會 篇33
我們學校一直都在營造書香校園的氣氛，古詩文誦讀更是我們學校的特色之一。在潛移默化中，我喜歡上了古詩，雖然它只有短短的幾行字，但卻體現出了我們中華民族的精神。
看，賈島一邊騎在毛驢上，一邊還在不停地比劃著什麼，一不小心撞到了韓愈的轎子，原來是他正在為是“僧推月下門”好還是“僧敲月下門”好猶豫不決呢？他這種追求完美的精神真是值得我們學習啊！
看，桃花潭邊，動聽的歌聲傳來，原來是李白的好友汪倫在為李白送行呢？面對朋友的深情，詩仙李白不禁發出這樣的感嘆“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”。是啊，與同學相處，也應該達到這樣的境界啊！
看，孟郊去遠方求學，她的母親很晚了還在燈下為他縫補衣裳，孟郊摸著衣服，想到母親的恩情就像春天裡太陽的光輝，寫下了千古名句“誰言寸草心，報得三春暉”。
拿起《唐詩三百首》去細細品讀，我們會發現，每一首是都是那樣的耐人尋味，每一首都會告訴你一個深刻的道理。朗讀起來，抑揚頓挫，平仄押韻，會讓你覺得它是那樣的博大精深，正如我國悠久的歷史文化。雖然我們現在還不會寫詩，但是隻要我們去學習那些詩人的精神，相信我們也會“下筆如有神”的。