《溪居》柳宗元唐詩註釋翻譯賞析

《溪居》柳宗元唐詩註釋翻譯賞析

　　作品原文

　　溪居⑴

　　久為簪組⑵累⑶，幸此南夷⑷謫。閒依農圃⑸鄰⑹，偶似⑺山林客⑻。

　　曉耕翻露草⑼，夜榜⑽響溪石⑾。來往不逢人⑿，長歌⒀楚天⒁碧。

　　詞語註釋

　　⑴溪居：指在冉溪居住的生活。詩人貶謫永州司馬後，曾於此築室而居，後改冉溪為“愚溪”，在今湖南省永州市東南。

　　⑵簪（zān）組：古代官吏的飾物。簪，冠上的裝飾。組，系印的綬帶。此以簪組指做官。

　　⑶累：束縛，牽累。

　　⑷南夷：南方少數民族或其居住的地區，這裡指永州。

　　⑸農圃（pǔ）：田園，此借指老農。

　　⑹鄰：鄰居。

　　⑺偶似：有時好像。

　　⑻山林客：指隱士。

　　⑼露草：帶有露水的雜草。

　　⑽榜（bàng棒）：船槳。這裡用如動詞，划船。

　　⑾響溪石：觸著溪石而發出響聲。

　　⑿人：此指故人、知交。

　　⒀長歌：放歌。

　　⒁楚天：這裡指永州的天空。春秋戰國時期，永州屬楚國。

　　白話譯文

　　長久地為做官所羈累著，慶幸貶到永州得以解脫。

　　自在閒居且與農家相鄰，有時還像山林中的隱士。

　　清晨踏著朝露耕田除草，夜晚泛船觀賞青山綠水。

　　去來都看不到世事俗法，仰望碧空藍天自由高歌。

　　創作背景

　　唐順宗永貞元年，柳宗元參加了王叔文為首的政治革新運動。由於保守勢力與宦官的聯合反攻，致使革新失敗。因此，柳宗元被貶官到有“南荒”之稱的永州。他在任所名為司馬，實際上是毫無實權而受地方官員監視的“罪犯”。

　　因愛西南的冉溪風景秀麗，便在溪邊築室而居，並改溪名為愚溪。這首詩描寫他遷居愚溪後的生活，字裡行間流露出牢騷不平。

　　作品鑑賞

　　這首詩是柳宗元貶官永州時在愚溪之畔築屋而居時的作品。詩歌表面是寫在此生活的愜意自適，其實是強寫歡愉，將被貶的鬱憤之情隱晦寫出。

　　詩人被貶謫永州，應該是有滿腹牢騷的，卻在詩的開頭將其稱為幸事：“久為簪組柬，幸此南夷謫。”詩人認為他長久地為在朝中做官所累，幸虧貶謫南來這荒夷之地，可以讓他過上閒適的.生活。此兩句正話反說，將不幸之事說成是幸事，表達了對朝中當權派的不滿。

　　“閒依農圃鄰，偶似山林客。曉耕翻露草，夜榜響溪石”，這四句是強調在此生活的閒適之情。閒暇時與種菜的老農為鄰，有時還真像是在山林隱居的人。一大早帶著露水就去鋤草，晚上乘船沿著溪水前進。“閒依”表現作者的閒散之態，“偶似”是故作放曠之語，自我安慰。柳宗元少有才名，胸懷大志，可是仕途不順，一再遭貶。這次更是被貶永州，遠離長安。他滿腔的熱情得不到施展的空間，有志而不得伸，有才而不被重用。於是，在此貶所，只好強寫歡愉，故作閒適，稱自己對被貶感到慶幸，假裝很喜歡這種安逸舒適的生活。

　　“來往不逢人，長歌楚天碧”，有時整日獨來獨往碰不見一個行人，於是放聲高歌，聲音久久地迴盪在溝谷碧空之中，多麼清越空曠。這閒適瀟灑的生活，讓詩人彷彿對自己的不幸遭貶無所縈懷，心胸曠達開朗。這裡詩人看似自由自在，無拘無束，但畢竟也太孤獨了。這兩句恰恰透露出詩人是強作閒適，無人問津時自娛自樂，也只是一種無奈的調侃。

　　縱觀全詩，詩人似乎已經淡忘了遭貶的痛苦，詩中把被貶謫的不幸稱之為幸，將孤獨冷靜的生活詮釋為飄逸閒適的生活。實際上這全都是詩人激憤的反語，在這種被美化了的謫居生活的背後，隱蘊的是詩人內心深深的鬱悶和怨憤。表面的平淡所蘊含的激憤，更讓人為之怦然心動，正如清代的沈德潛所說：“愚溪諸詠，處連蹇困厄之境，發清夷淡泊之音，不怨而怨，怨而不怨，行間言外，時或遇之。”這是很中肯的評價。

　　全詩清麗簡練，含蓄深沉，意在言外，耐人尋味。

　　作者簡介

　　柳宗元（773年—819年），字子厚，唐代著名文學家、思想家。祖籍河東（今山西省芮城、運城一帶），柳出身於官宦家庭，少有才名，早有大志。早年為考進士，文以辭采華麗為工。唐宋八大家之一，與韓愈共同倡導唐代古文運動，並稱韓柳。劉禹錫與之並稱“劉柳”。王維、孟浩然、韋應物與之並稱“王孟韋柳”。柳宗元一生留下600多篇詩文作品，其哲學思想中具有樸素的唯物論成分，政治思想主要表現為重“勢”的社會歷史觀和儒家的民本思想，文學作品語言樸素自然、風格淡雅而意味深長，代表作有《黔之驢》、《捕蛇者說》、《永州八記》及絕句《江雪》等。