李白和王昌齡的故事
李白和王昌齡的故事
導語：雖然王昌齡比李白大11歲，但是兩人之間卻沒有代溝，結下了深厚的友情。下面是小編分享的李白和王昌齡的故事，歡迎閱讀!
詩人李白和王昌齡的故事
在李白結交的詩人當中，王昌齡也是比較重要的一位。王昌齡字少伯，生與公元690年，比李白大11歲。
王昌齡一生官低名氣大，位卑才氣高。少年時像眾多清貧家庭中的子弟一樣一邊耕讀，一邊多方奔走以求仕進，王的人生規劃在干謁不成、邊塞求功未成，三十歲才轉向科舉以進士登第任秘書省校書郎。三十四歲以博學宏詞登科任河南汜水縣尉。四十一歲貶嶺南，四十三歲任江寧臣，五十一歲貶龍標尉到六十歲被殺害宦海中幾度浮降。囿於現實生活的不得志，浪漫情懷隱而不發，詩作多表現的是在險惡的生存環境的掙扎抵抗，束手就擒的認命、幾分低頭的無奈和世事滄桑，自謂“久於貧賤，是以多知危苦之事。”
在襄陽與孟浩然一見，竟成永訣。王昌齡聞訊一路上很悲傷，沒有想到在巴陵意外的遇見李白，當時李白正在被流放夜郎的途中。他們倆一見如故，在江邊的小船上，邊泛舟邊吟酒，暢談文壇圈裡的交往故事。臨別，王昌齡寫了一首詩《巴陵送李十二》送李白： “搖曳巴陵洲渚分，清江傳語便風聞。山長不見秋城色，日暮蒹葭空水雲。”
李白對王昌齡的友情也念念不忘。
後來聽說王昌齡被貶為龍標尉，特地寫詩寄送，予以安慰。李白的詩《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》：
“楊花落儘子規啼，聞道龍標過五溪。我寄愁心與明月，隨風直到夜郎西。”詩雖短，但情誼深長，耐人品味。
《聞王昌齡左遷龍標，遙有此寄》，比起李白許多眾口流傳的詩歌來說，這首七言絕句詩的題目就顯得比較陌生了，左遷，其實是被貶官的意思，古人尚右，故稱貶官為左遷。龍標，今湖南省黔陽縣。據《新唐書·文藝傳》記載，王昌齡因為“不護細行”，也就是今天所說的不拘小節，被貶為龍標縣尉。而對於自己的人格，王昌齡本人是非常自信的。他那首著名的《芙蓉樓送辛漸》詩，也是用七絕寫的，是大家都十分熟悉的。全詩是這樣的，“寒雨連江夜入吳，平明送客楚山孤。洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺。”他把自己比作一片冰心，可見其冰清玉潔之心，並不因為飛來橫禍而稍加改變。李白作為他的朋友，在聽說了王昌齡本人的不幸遭遇之後，特地寫了這首詩寄給遠在龍標的他，以表達自己對友人的無限關心與同情之心。
“楊花落儘子規啼，聞道龍標過五溪”。詩的開篇並不單純是描寫李白當時眼見之景和耳聽之聲，而是頗有“先言它物以引起所詠之詞”的比興風韻，“楊花”這一景物在詩詞中歷來就有一種叫人飄忽不定的感覺，而叫著“不如歸去”的啼血杜鵑，更給人一種淒涼哀怨的聯想。子規就是杜鵑。在暮春無數明媚的景緻中，李白單獨挑選了“楊花落”和“子規啼”這兩樣來點明時令，其飄零之感、流離之恨，躍然紙上，令人悲從中來，而且，這楊花已經“落盡”，被吹入水中，被踩入泥土，簡直是慘不忍睹了。為什麼詩人會面對暮春如此傷感呢，“聞道龍標過五溪”是個中原因。李白是因為聽說了王昌齡被貶官，古時資訊不通，等到李白知道了訊息，掐指一算，大概王昌齡早已動身，此時多半已經在奔赴貶所的路上了吧。五溪均在湖南省西部，是雄溪蠻溪、酉溪、五溪、辰溪的總稱。詩的前半首隻說看見楊花落盡，只說聽見子規啼血，只說想像王昌齡顛沛流離在湘西的荒山。
李白的《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》賞析
聞王昌齡左遷龍標遙有此寄
楊花落儘子規啼，聞道龍標過五溪。
我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西!
〖賞析〗
左遷：眨官降職。古人以右為尊，左為卑，故稱。龍標：唐代縣名。唐武德七年(624)設定，治所在今湖南黔陽縣。王昌齡貶官龍標，故後世習稱王龍標。詩中“聞道龍標”，即以貶官之地龍標代指王昌齡。
這是李白的一首七絕名作。據考證，王昌齡貶為龍標尉約在天寶七載(748)。第二年楊花飄落、子規鳴囀的暮春季節，李白在揚州聽到王昌齡被貶的訊息後，寫下這一情真意切的詩篇，寄給貶謫遠方的王昌齡。
王昌齡為何被貶?當時殷璠在《河嶽英靈集》評語中說是“不矜細行”，新舊唐書也都說是“不護細行”，可見王昌齡沒有犯大的.過錯，充其量只不過是細枝末節的小事，竟然被貶滴到離京城長安三千多里外的“遐荒”，這就不能不使人同情和嘆惜。詩人常建在一首懷念王昌齡的詩中已流露憤慨和不平：“謫居未為嘆，讒枉何由分?”(《鄂諸招王昌齡張債》)李白更是不顧社會上“謗議沸騰”(殷璿語，引自《唐詩紀事》)，秉筆直抒胸臆，表達了他對王昌齡的深厚同情和慰藉。
一、二兩句，側重於寫景和敘事。起句用筆奇巧，寫景中暗寓節令。楊花漫天飛舞，飄泊無定;子規(杜鵑鳥)一聲聲“不如歸去”，鳴聲淒厲。景物的描寫，渲染並烘托了暮春的特定節令和環境，也象徵著飄零之感和離別之痛。真是融情入景，天衣無縫!
次句敘事。“過五溪”，點明王昌齡跋涉窮山惡水，到達龍標。五溪一帶，當時是少數民族聚居之地，這裡山深水急，交通十分困難，自然條件非常惡劣。此句雖是簡單的敘事，但王昌齡跋涉之苦，以及李白深切關懷王昌齡安危之情，已力透紙背。
三、四兩句則轉為抒情。第三句以擬人化的手法寫月，賦予月亮以人的特性。李白內心悲愁，無可排遣，無人理解。似乎只有月亮才是真正的知音。“我寄愁心與明月”，詩人只好把滿腔悲愁託付給普照寰宇的明月，帶給遠隔數千裡的天涯淪落人。
結句奇語迭出，又把另一自然物——風也擬人化了，願隨迅疾的長風直到夜郎西。此句“到夜郎西”和第二句“過五溪”遙相呼應，語意有異，其實相同，都是指王昌齡的貶謫地龍標。至此，我們看到詩人李白寄給王昌齡不僅僅是一首短詩，而是一片真摯的友情，一顆赤誠的心。
全詩想像豐富，構思奇特，正是李白善於吸收樂府民歌豐富滋養的結果。六朝吳聲歌曲《子夜秋歌》已有“仰頭看明月，寄情千里光”的佳句;初唐詩人齊擀《長門怨》是一首列入“相和歌辭”的樂府詩，詩中“將心寄明月，流影入君懷”，也是以擬人手法寫月的絕妙好辭。顯而易見，李白對以上前人的詩句既有所繼承，也有所創新。詩人含英咀華。自鑄偉詞，使語意一新，意境一新。清人施補華評此詩“深得一‘婉’字訣”(《峴傭說詩》)，恰好道出李白此詩深得樂府民歌天真自然的風致。