鑑賞王維的相思

鑑賞王維的相思

　　在中國古代詩歌中，“相思”成為詩歌的主題之一，它不限於男女情愛範圍，也出現在朋友之間。下面是文學網小編Lynn整理的唐代詩人相關資料內容。(更多內容請關注文學網)

　　【原文】

　　《相思》 王維

　　紅豆生南國，春來發幾枝。

　　願君多采擷，此物最相思。

　　【註釋】

　　⑴相思：題一作“相思子”，又作“江上贈李龜年”。

　　⑵紅豆：又名相思子，一種生在江南地區的植物，結出的籽像豌豆而稍扁，呈鮮紅色。

　　⑶“春來”句：一作“秋來發故枝”。

　　⑷“願君”句：一作“勸君休採擷”。採擷(xié)：採摘。

　　⑸相思：想念。

　　【鑑賞】

　　在中國古代詩歌中，“相思”成為詩歌的主題之一，它不限於男女情愛範圍，也出現在朋友之間。比如，唐代詩人杜甫與李白，他們相遇相識後，結下了深厚的情誼。而李白晚年因李璘案件被流放夜郎，杜甫時時就為朋友擔憂，思念不已，積思成夢，寫成了《夢李白》二首。詩歌道出了對一個身為逆犯的朋友的深切思念，表現出寶貴的真誠情誼。又如，宋朝時候的陸凱，他與《後漢書》的作者范曄有著深厚的交情，陸凱真折一枝梅花給在長安的范曄，並附了一首詩《贈范曄詩》：“折花逢驛使，寄與隴頭人。江南無所有，聊贈一枝春。”其意思是說，手摺剛開的梅花，遞給送信的使者，要他帶給隴頭(代指長安)的朋友，並說，江南沒有什麼可以捎的物產，姑且就贈“一枝春”吧!其中的“一枝春”給予了對朋友的深情與思念。所以，王維《相思》所抒寫《相思》也是眷念朋友的情緒，更何況此詩的還題為《江上贈李龜年》。更多唐詩欣賞敬請關注“習古堂國學網”的唐詩三百首欄目。

　　這詩。詩歌首先寫道：“紅豆生南國，春來發幾枝。” “紅豆”又名相思子。據李時珍《本草綱目》記載，紅豆一種生在嶺南地區的植物，樹高丈餘，結出的籽象豌豆而稍扁，半截紅色，半截黑色。有據《廣東新語》記載，傳說古代有一位女子，因丈夫死在邊地，她在樹下傷心極了，哭得死去活來，流下的傷心淚，化為樹子，於是人們又稱呼它為“相思子”，也是朋友間赤誠友愛的一種象徵。“南國”指南方，即是紅豆產地，又是朋友所在之地。“春來”即春天，“來”是語助詞。首句以“紅豆生南國”起興，這句不但暗示著朋友在南方，而且也表明自己對朋友的情感。次句“春來發幾枝”，這是一句問句，意味深長地寄託情思。這一句緊承上句“生”字，輕聲一問，好似表明春天來了，萬物復甦，紅豆也該發芽了，實則藉以這美好的春光，表明了對朋友產生了思念之情。詩人王維的詩歌，很有圖畫感，正如蘇東坡所說：“味摩詰之詩，詩中有畫;觀摩詰之畫，畫中有詩。”因為，王維在詩歌中，特別注重表現詩歌的畫面之美，注重表現景物的'空間感。“紅豆”的鮮豔與“南國”大地蔥綠結合，眼前春回大地，想到南國春景如畫，在空間延伸和色彩的對照中，表現出“萬綠從中一點紅”鮮明的畫面感。這樣，不當使詩具有“詩中有畫” 的特點，而且突出了詩人所要表現的“紅豆”，從而暗示著對身處南國朋友的思念之情。

　　“願君多采擷，此物最相思。” “採擷”即採摘。第三句“願君多采擷”希望對方“多采擷”紅豆。在中國古代詩歌中，以採擷植物來寄託懷思的情緒是常見手法。比如，漢代古詩《涉江採芙蓉》：“涉江採芙蓉，蘭澤多芳草，採之慾遺誰?所思在遠道。”而“願君多采擷”似乎是說，看見紅豆，想起遠方的我。一個“多”字，表明詩人對朋友的情誼的深厚和對朋友的期望。這裡，詩人卻採用了視角挪移手法，不正面描寫自己是如此想念朋友，而從朋友那邊著手，以此暗示遠方的友人要珍重朋友間的友誼，同時，也表明自己對朋友的情懷深厚。真可謂語言婉曲動人，語意高妙。接著“此物最相思”，其中，“最相思”即最能達到相思之情。詩人以此點題，把“相思”與首句 “紅豆”呼應，不但使“紅豆”切切合“相思子”之名，又關合相思之情，一語雙關。同時，詩句中一個“最”字，真可謂妙趣橫生，不但強化了“紅豆”與“相思”之關係，而且也就表明了“願君多采擷”的深層意蘊——對朋友的情感就如這紅豆一樣。這樣，既形象含蓄，有引人深思，同時感受到詩人對朋友無盡之情。

　　總之，全詩洋溢著少年的熱情，青春的氣息，滿腹情思始終未曾直接表白，在描述紅豆的語言中，蘊含著詩人對朋友的相思之情。特別是在這意象與情意的妙合無垠中，給人以餘韻綿綿、美不勝收之感。