王維的田園詩摘選

王維的田園詩摘選

　　導語：山水詩並不只寫山光水色，名曰“山水”僅舉其大端而已。有的關於民生，有的是隨性而作·····以下是小編為大家分享的王維的田園詩摘選，歡迎借鑑！

　　1、《終南山》

　　太乙近天都，連山接海隅。

　　白雲回望合，青靄入看無。

　　分野中峰變，陰晴眾壑殊。

　　欲投人處宿，隔水問樵夫。

　　2、《終南別業》

　　中歲頗好道，晚家南山陲。

　　興來每獨往，勝事空自知。

　　行到水窮處，坐看雲起時。

　　偶然值林叟，談笑無還期。

　　3、《竹裡館》

　　獨坐幽篁裡，彈琴復長嘯。

　　深林人不知，明月來相照。

　　4、《辛夷塢》

　　木末芙蓉花，山中發紅萼。

　　澗戶寂無人，紛紛開且落。

　　5、《山中》

　　荊溪白石出，天寒紅葉稀。

　　山路元無雨，空翠溼人衣。

　　6、《渭川田家》

　　斜陽照墟落，窮巷牛羊歸。

　　野老念牧童，倚杖候荊扉。

　　雉雊麥苗秀，蠶眠桑葉稀。

　　田夫荷鋤至，相見語依依。

　　即此羨閒逸，悵然吟式微。

　　7、《新晴野望》

　　新晴原野曠，極目無氛垢。

　　郭門臨渡頭，村樹連谿口。

　　白水明田外，碧峰出山後。

　　農月無閒人，傾家事南畝。

　　8、《春中田園作》

　　屋上春鳩鳴，村邊杏花白。

　　持斧伐遠揚，荷鋤覘泉脈。

　　歸燕識故巢，舊人看新曆。

　　臨觴忽不御，惆悵遠行客。

　　9、《田園樂七首》

　　厭見千門萬戶，經過北里南鄰。

　　官府鳴珂有底，崆峒散發何人。

　　再見封侯萬戶，立談賜璧一雙。

　　詎勝耦耕南畝，何如高臥東窗。

　　採菱渡頭風急，策杖林西日斜。

　　杏樹壇邊漁父，桃花源里人家。

　　萋萋春草秋綠，落落長松夏寒。

　　牛羊自歸村巷，童稚不識衣冠。

　　山下孤煙遠村，天邊獨樹高原。

　　一瓢顏回陋巷，五柳先生對門。

　　桃紅復含宿雨，柳綠更帶朝煙。

　　花落家童未掃，鶯啼山客猶眠。

　　酌酒會臨泉水，抱琴好倚長松。

　　南園露葵朝折，東谷黃粱夜舂。

　　10、《積雨輞川莊作》

　　積雨空林煙火遲，蒸藜炊黍餉東菑。

　　漠漠水田飛白鷺，陰陰夏木囀黃鸝。

　　山中習靜觀朝槿，松下清齋折露葵。

　　野老與人爭席罷，海鷗何事更相疑？

　　王維的山水詩評價

　　王維寫過政治詩，邊塞詩，但能反映他獨特成就的還是他那別有勝景的山水田園詩。他目睹了官場傾軋，世情翻覆，並且自身也體驗到了仕途的沉浮不定後，“願得燕弓射天將，縱死猶聞俠骨香”功業心和熱情迅速冷卻下來。中年以後，即抱持了“漆園非傲吏，自闕經世務。但寄一微官，婆娑數株樹。”的生活態度，內隱外仕，選擇了一條亦官亦隱的生活道路。王維的山水田園詩，既是個人心靈的寫照，也是時代思潮在詩國的投影。

　　他的山水詩，既有雄渾壯觀的自然景象，更多見清逸雅緻的山水畫面。如：《漢江臨泛》“楚塞三湘接，荊門九派通。江流天地外，山色有無中。郡邑浮前浦，波瀾動遠空。襄陽好風日，留醉與山翁。”再如《終南山》“太乙近天都，連山接海隅。白雲回望合，青靄入看無。分野中峰變，陰晴眾壑殊。欲投人處宿，隔水問樵夫。”前一首詩，寫江漢風光，運用了水墨山水的造境和運筆，大處落墨，勾勒出江漢雄渾壯闊，水天一起浮動，山色若有若無的'景色。後一首詩，寫終南山的勝境，意象朦朧，含蘊極富，山中的青嵐疊翠，千巖萬壑盡都籠罩於茫茫“白雲”，濛濛“青靄”之中。

　　但是，他的詩中更多是那些帶有幾分禪思玄意的清逸雅緻的畫面，他是一位悟性極高的人，超人的才氣不僅在詩、書、畫多方面卓有成就，而且在參禪悟道方面，也有大徹大悟的智慧。畫家的眼光，音樂家的聽覺，詩人的感覺，佛家的心態，賦予他一種不同凡響的藝術力量，他幾乎把每一項景物都注入特有的靈魂和感覺，又把自我消融在景物裡，形成了物即是我、我即是物的莊禪境界。王維的山水詩，以境寫心，了無痕跡，象外有象，景外有景，意外有意，韻外有致，有一種悠遠的意境。如《鹿柴》、《竹裡篁》、《鳥鳴澗》、《草荑塢》等。空山、翠竹、溪水、明月、花鳥……這裡是一個多麼清靜幽美，純潔無暇的天地，又是一個多麼獨立而封閉的世界。這種靜謐、空靈的無人之境，正是詩化了的物我兩忘的莊禪境界！

　　《輞川集》及晚年那些山水作品都閃耀著一種仍有的禪意玄思，顯現出一種物我冥一，思索境諧的畫面。在這裡，詩人把自然吸入自我之中，又把自己的生命消融在景物裡，形成了物即是我，我即是物的“無人之境”；那“青苔上的陽光、林中的明月、月下的山鳥、自開自落“辛荑花”……，它們既是外在的物象，又是詩人寂靜內心的幻化。王維這類思與境諧的山水詩，不僅內涵了一種靜態之美，而且顯示出“澄澹精致”“深厚閒雅”的藝術特色。