菩薩蠻溫庭筠原文註釋評析

菩薩蠻溫庭筠原文註釋評析

　　晚唐名家溫庭筠《菩薩蠻》意境很美，但必須細讀才能深入瞭解。下面是菩薩蠻溫庭筠原文註釋評析，歡迎參考閱讀！

　　菩薩蠻

　　[唐] 溫庭筠

　　小山重疊金明滅，

　　鬢雲欲度香腮雪。

　　懶起畫蛾眉，

　　弄妝梳洗遲。

　　照花前後鏡，

　　花面交相映。

　　新貼繡羅襦，

　　雙雙金鷓鴣。

　　<註釋>

　　①小山：指屏風上雕畫小山。金明滅：金光閃耀樣子。

　　②鬢雲：象雲朵似鬢髮。度：覆蓋。香腮雪：雪白麵頰。

　　③弄妝：梳妝打扮。

　　④羅襦(rú)：絲綢短襖。

　　⑤鷓鴣：這裡指裝飾圖案。

　　<韻譯>

　　眉妝漫染

　　疊蓋了部分額黃

　　鬢邊髮絲飄過

　　潔白香腮似雪

　　懶得起來

　　畫一畫蛾眉

　　整一整衣裳

　　梳洗打扮

　　慢吞吞

　　意遲遲

　　照一照新插花朵

　　對了前鏡

　　又對後鏡

　　紅花與容顏

　　交相輝映

　　剛穿上綾羅裙襦

　　繡著一雙雙金鷓鴣

　　<評析>

　　本詞寫一個獨處閨中婦女，從起床而梳妝以至穿衣一系列動態，從中體現出她處境及心情。

　　首二句為主人公初起床情態。這二句以特寫手法，突出主人公形象，次句為主體，首句為襯景。“小山”為床榻圍屏上畫景，“金”為塗在屏山上顏色。“明滅”為日光透過窗紗照射屏山陰陽顯晦之狀。或以為畫上金碧山色有所脫落，或明或滅，以見久別後閨中蕭索之象。此二說均可通，後者意蘊較深，而前者景象鮮明。“鬢雲”為鬢邊下垂黑髮，女子鬢髮捲曲輕揚，狀如雲朵，故常以雲形容之。“欲度”從雲常流動設想，描繪也鬢髮輕揚之狀。“香腮雪”形容主人公襯映鬢髮臉頰之膩白。整句凸出一副嬌慵女性面貌，因“鬢雲欲度”正是鬢髮散亂未整之狀，句中也隱含呆坐懶起時間過程。這二句在讀者眼前展示出這樣一個鏡頭：在小山重疊金色明滅畫屏圍繞著繡榻上，一位少婦剛剛坐起，她散亂鬢髮，似流雲樣將要度過她雪白臉腮。

　　三四兩句開始寫她下床後活動。“懶起”二字透露出主人公情緒，下句“遲”字與之相應，是瞭解整首詞意關鍵。“懶起”即懶懶地起來。一“懶”一“遲”，極見其無情無緒之神情，與“梳洗罷，獨倚望江樓”（《望江南》）之因有所希冀而行動緊急，表情迥異。“弄妝”謂妝扮時頻繁反覆做弄。“遲”字總承“弄妝”與“梳洗”諸事。在這二句中，主人公嬌慵之狀宛然可見。

　　下闋寫其人之繼續活動。“照花”二句寫其對鏡簪花。於客觀地描寫人物活動中，暗寓其人對鏡時自賞自憐之意。自賞：人而如花；自憐：盛年獨處。此“花”當於插於髮髻之飾物，非喻人面。從次句之花而並提可知。前後鏡對照，腦後髮髻簪插之花映於前鏡，乃與鏡中人面將相輝映，其人之容色光麗可想。最後二句寫其梳妝後穿著衣服，不寫動作，但點出主人公眼中衣上彩繪——金線繡一雙雙鷓鴣。試想她滿懷心事，懶洋洋地勉自梳妝罷，剛要著衣時，而入眼乃是“雙雙金鷓鴣”，則其情當如何堪！

　　本詞寫法上有其特點：

　　其一是作者只是在生活片段過程中，選取最具有特點動態或物象，略加勾畫，省雲彼此間表面聯絡，如首句僅寫床周屏風景色，而略去這景色所依附屏與榻，次句只是突現出一個睡起女子面貌，其他一切事物都隱藏在可感觸曖昧之中，兩句合看，即可依據已勾勒出形象加以想象補充，構成一幅完整“晨閨”圖畫。

　　其次是表情隱蔽，作者只是對人物動態及有關景物作客觀描繪，但於其中微露或暗示人情，給讀者盡多想象體會餘地。

　　至於辭藻濃麗，更是溫詞普遍現象。因此種種，常使讀者感到晦澀，然如細心玩索，得其藝術匠心所在，當更覺情味豐腴。

　　<文學常識>

　　體裁：詞

　　年代：唐

　　作者：溫庭筠

　　作者小傳：

　　溫庭筠 (約801—866)，唐代詩人、詞人。本名岐，字飛卿，太原祁(今山西祁縣)人。唐初宰相溫彥博之後裔。《新唐書》與《舊唐書》均有傳。年輕時才思敏捷。晚唐考試律賦，八韻一篇。據說他叉手一吟便成一韻，八叉八韻即告完稿，時人亦稱為“溫八叉”、“溫八吟”。詩與李商隱齊名，並稱“溫李”。詞與韋莊齊名，並稱“溫韋”。

　　溫庭筠雖為幷州人，但他同白居易、柳宗元等名詩人一樣，一生絕大部分時間是在外地度過。據考，溫庭筠幼時已隨家客遊江淮，後定居於鄠縣（今陝西戶縣）郊野，靠近杜陵，所以他嘗自稱為杜陵遊客。詩辭藻華麗，少數作品對時政有所反映。溫庭筠早年以詞賦知名，然屢試不第，客遊淮間。唐宣宗朝試宏辭，代人作賦，因擾亂科場，貶為隋縣尉。後襄陽刺史署為巡官，授檢校員外郎，不久離開襄陽，客於江陵。唐懿宗時曾任方城尉，官終國子助教。詩詞工於體物，設色麗，有聲調色彩之美。弔古行旅之作感慨深切，氣韻清新，猶存風骨。多寫女子閨情，風格濃豔精巧，清新明快。詩詞兼工，是花間詞派重要作家之一，被稱為花間鼻祖。