王之渙《涼州詞》原文
王之渙《涼州詞》原文
王之渙《涼州詞》的原文是怎樣的呢?王之渙《涼州詞》歷來無不被文人交口稱讚。下面是小編分享的王之渙所寫的詩作《涼州詞》的原文，歡迎閱讀!
涼州詞·黃河遠上白雲間
黃河遠上白雲間，一片孤城萬仞山。
羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關。
註釋
1.涼州詞：為當時流行的一種曲子(《涼州詞》)配的唱詞。
2.黃河遠上：遠望黃河的源頭。
3.孤城：指孤零零的戍邊的城堡。
4.仞：古代的長度單位，一仞相當於七八尺。
古詩今譯
九曲黃河向西扶搖直上，遠遠地、高高地伸到白雲之間，隱隱約約，有一座孤城，背倚著萬仞高山。不要埋怨羌笛吹奏摺楊柳的悲涼曲子，既然春風吹不到玉門關外，楊柳自然也就不會返青吐綠，還怨它有何用?
賞析一
“涼州詞”是涼州歌的唱詞，不是詩題，是盛唐時流行的一種曲調名。開元年間，隴右節度使郭知運蒐集了一批西域的曲譜，進獻給唐玄宗。玄宗交給教坊翻成中國曲譜，並配上新的歌詞演唱，以這些曲譜產生的地名為曲調名。後來許多詩人都喜歡這個曲調，為它填寫新詞，因此唐代許多詩人都寫有《涼州詞》。
王之渙這首詩寫戍邊士兵的懷鄉情。寫得蒼涼慷慨，悲而不失其壯，雖極力渲染戍卒不得還鄉的怨情，但絲毫沒有半點頹喪消沉的`情調，充分表現出盛唐詩人的廣闊胸懷。 首句“黃河遠上白雲間”抓住遠眺的特點，描繪出一幅動人的圖畫：遼闊的高原上，黃河奔騰而來，遠遠向西望去，好像是從白雲中流出來的一般。次句“一片孤城萬仞山”，寫塞上的孤城。在高山大河的環抱下，一座地處邊塞的孤城巍然屹立。這兩句，描寫了祖國山川的雄偉氣勢，勾勒出這個國防重鎮的地理形勢，突出了戍邊士卒的荒涼境遇，為後兩句刻畫戍守者的心理提供了一個典型環境。
在這種環境中忽然聽到了羌笛聲，所吹的曲調恰好是《折楊柳》，這就不能不勾起戍卒的離愁。古人有臨別折柳相贈的風俗。“柳”與“留”諧音，贈柳表示留念。北朝樂府《鼓角橫吹曲》有《折楊柳枝》，歌詞曰：“上馬不捉鞭，反拗楊柳枝。下馬吹橫笛，愁殺行客兒。”歌中提到了行人臨去時折柳。這種折柳贈別之風在唐代極為流行。於是，楊柳和離別就有了密切的聯絡。現在當戍邊士卒聽到羌笛吹奏著悲涼的《折楊柳》曲調時，就難免會觸動離愁別恨。於是，詩人用豁達的語調排解道：羌笛何須老是吹奏那哀怨的《折楊柳》曲調呢?要知道，玉門關外本來就是春風吹不到的地方，哪有楊柳可折!說“何須怨”，並不是沒有怨，也不是勸戍卒不要怨，而是說怨也沒用。用了“何須怨”三字，使詩意更加儲蓄，更有深意。 三、四兩句，明代的楊慎認為含有諷剌之意：“此詩言恩澤不及於邊塞，所謂君門遠於萬里也。”(《升庵詩話》)中國古代詩歌向來有“興寄”的傳統，更何況“詩無達詁”，我們認為讀者未嘗不可這樣理解，但不能就此而肯定作者確有此意。
賞析二
本詩旨在寫涼州之荒涼，偏僻，險峻，進而烘托戍邊條件之艱苦以及將士們無盡的思鄉愁緒，還有無以寄託情思的無奈。
開篇兩句“黃河遠上白雲間，一片孤城萬仞山”，首先就顯示了詩人於眾不同的視角選擇。王之渙的立足點與李白《將進酒》中“君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回”有著明顯的不同。他們兩人詩句的不同點一方面在於：李白的目光是由遠而近，寫的是來勢迅猛而又無法攔留的一種動感流逝;而王之渙的目光是自近及遠，故而展現了黃河扶搖遠上的一種壯美奇觀。另一方面還在於他們在詩作中滲透的是兩種截然不同的情懷：上下句貫穿起來看，李白的詩句流露的是一種對現實的無奈，表現在個人心智上的是放棄，有以酒消愁的頹廢;而王之渙流露於字裡行間的則是展示邊地廣漠壯闊的風光，烘托邊地的荒涼、偏僻、險峻和戍邊條件之艱苦，表現的是企盼早日結束戰亂給人們帶來的痛苦與無奈，是在為國、為百姓、為戍邊將士抒情言志。
因此，詩人在展示了邊地廣漠壯闊的風光和涼州城的戍邊堡壘，地處險要，境界孤危之後，緊接著便由景及人，重筆渲染戍邊將士思鄉之情壞——“羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關。”春風吹不到“玉門關”，楊柳就不能返青吐綠，就抽出新枝，就不能折楊柳新枝以寄託情思，羌笛還有必要吹奏那悲涼傷感的曲子嗎?詩人在此不說戍邊將士思家懷鄉，而以“怨楊柳”喻之，實在是絕妙無比。關外春風不度，楊柳不青，無法折柳寄情，聽曲更將生怨恨，眼下“天寒地凍”、“征戰無期”、“歸家無望”。然而，“怨”也罷，愁也罷，皆為枉然，因而作“何須怨”，根本就沒有必要“怨”。雖說只不過是一句寬慰，然而這種寬慰著實含蓄而又委婉，深沉而又熾灼，耐人尋味，引人深思，堪稱邊塞詩之絕唱。
創作背景
根據王之渙墓誌銘可知，唐玄宗開元十四年（726）王之渙辭官，過了十五年的自由生活。《涼州詞二首》當作於其辭官居家的十五年期間，即開元十五年（727）至二十九年（741）間。
歷代評價
《唐詩正聲》：吳逸一評：神氣內斂，骨力全融，意沉而調響。滿目徵人苦情，妙在含蓄不露。
《升庵詩話》：此詩言恩澤不及於邊塞，所謂君門遠於萬里也。
《唐詩鏡》：此是怨詞，思巧格老，跨絕人遠矣。
《彙編唐詩十集》：唐雲：一語不及徵人，而徵人之苦可想。
《唐詩訓解》：句奇，意奇。
《唐風定》：字字雄渾，可與王翰《涼州》比美。
《唐詩摘鈔》：王龍標“更吹羌笛關山月，無那金閨萬里愁”、李君虞“不知何處吹蘆管，一夜徵人盡望鄉”，與此並同一意，然不及此作，以其含蓄深永，只用“何須”二字略略見意故耳。
《而庵說唐詩》：此詩只要說玉門關外之苦而苦見矣。風致絕人，真好詩。
《唐賢三昧集箋註》：此狀涼州之險惡也。笛中有《折柳曲》，然春光已不到，尚何須作楊柳之怨乎？明說邊境苦寒，陽和不至，措詞宛委，深耐人思。
《一瓢詩話》：“羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關”，其苦思妙響，尤得風人之旨。
《唐詩別裁》：李於鱗推王昌齡“秦時明月”為壓卷。王元美推王翰“葡萄美酒”為壓卷。王漁洋則雲：“必求壓卷，王維之《渭城》、李白之《白帝》、王昌齡之“奉帚平明”、王之渙之“黃河遠上”其庶幾乎！而終唐之世，絕句亦無出四章之右者矣。”
《詩法易簡錄》：神韻格力，俱臻絕頂。不言君恩之不及，而託言春風之不度，立言尤為得體。
《網師園唐詩箋》：深情蘊藉。
《詩境淺說續編》：此詩前二句之壯採，後二句之深情，宜其傳遍旗亭，推為絕唱也。
《卷盦書跋》：詩句有一字沿訛為後人所忽略者，如《涼州詞》“黃河遠上白雲間”，古今傳誦之句也，前見北平圖書館新得銅活字本《萬首唐人絕句》，“黃河”作“黃沙”，恍然有悟。向誦此詩，即疑“黃河”兩字與下三句皆不貫串，此詩之佳處不知何在！若作“黃沙”，則第二句“萬仞山”便有意義，而第二聯亦字字皆有著落，第一聯寫出涼州荒寒蕭索之象，實為第三句“怨”字埋根，於是此詩全體靈活矣。
《唐人絕句精華》：此詩各本皆作“黃河遠上”，惟計有功《唐詩紀事》作“黃沙直上”。按玉門關在敦煌，離黃河流域甚遠，作“河”非也。且首句寫關外之景，但見無際黃沙直與白雲相連，已令人生荒遠之感。再加第二句寫其空曠寥廓，愈覺難堪。乃於此等境界之中忽聞羌笛吹《折楊柳》曲，不能不有“春風不度玉門關”之怨詞。
作者簡介
王之渙（688年—742年），唐代詩人。字季凌，祖籍晉陽（今山西太原），其高祖遷至絳（今山西絳縣）。講究義氣，豪放不羈，常擊劍悲歌。其詩多被當時樂工制曲歌唱，以善於描寫邊塞風光著稱。用詞十分樸實，造境極為深遠。傳世之作僅六首詩。