文天祥過零丁洋閱讀答案
文天祥過零丁洋閱讀答案
導語：文天祥是我國著名愛國詩人，其文學作品也是表達了愛國之情，以下是由應屆畢業生文學網網小編為您整理的《過零丁洋》的閱讀答案，希望對您有所幫助!
文天祥《過零丁洋》閱讀答案
閱讀下面文天祥的《過零丁洋》，完成下面問題。(8分)
辛苦遭逢起一經，干戈寥落四周星。 山河破碎風飄絮，身世浮沉雨打萍。
惶恐灘頭說惶恐，零丁洋裡嘆零丁。 人生自古誰無死，留取丹心照汗青。
9、用你自己的話描述“山河破碎風飄絮，身世浮沉雨的打萍”所反映的國家和作者個人的境遇。
10、結合我國曆代名人志士對待生死的價值觀，舉例談談你對“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的理解。
參考答案：
9、大宋的江山支離破碎，像那被風吹散的柳絮;自己的一生時起時沉，如同水中雨打的浮萍。
10、人難免一死，為拯救祖國而死，一片丹心垂於史冊，映照千古，詩句表明了詩人捨生取義的決心，充分體現了他的民族氣節。如：聞一多拍案而起，橫眉怒對國民黨的槍，寧可倒下去，不願屈服，表現了我們民族的英雄氣慨。(2分，意近即可。其他符合要求的答案亦可)
25.從詩歌頷聯中可以看出國家和詩人分別處在一種怎樣的境地?(3分)
26.詩的尾聯是千古的名句，請分析詩人在此聯中所表達的思想感情閱讀答案3分)
參考答案及解析：cnrencai整理
25.(3分)頷聯寫出了大宋國勢的危亡和詩人一生坎坷，時起時沉的命運。(意思相近即可)
26.(3分)表現了詩人捨生取義和堅貞不屈的民族氣節。
下面為您提供一些《過零丁洋》這首詩的其他賞析
註釋
零丁洋：即“伶仃洋”，現在廣東省中山南的珠江口。文天祥於宋末帝趙昺祥興元年(1278)十二月被元軍所俘，囚於零丁洋的戰船中，次年正月，元軍都元帥張弘範攻打崖山，逼迫文天祥招降堅守崖山的宋軍統帥張世傑。於是，文天祥寫了這首詩。
“辛苦”句：追述早年身世及為官以來的種種辛苦。遭逢，遭遇到朝廷選拔;起一經，指因精通某一經籍而透過科舉考試得官。文天祥在宋理宗寶佑四年(1256)以進士第一名及第。
干戈寥(liáo)落：寥落意為冷清，稀稀落落。在此指宋元間的戰事已經接近尾聲。干戈，兩種兵器，這裡代指戰爭。寥落，荒涼冷落。南宋亡於本年(1279)，此時已無力反抗。四周星：周星即歲星，歲星十二年在天空迴圈一週，故又以周星惜指十二年。四周星即四十八年，文天祥作此詩時四十四歲，這裡四周星用整數。舊注多以“四周星”為文天祥1275年應詔勤王以來的四年，其實本詩前兩句應當合起來理解，是詩人對平生遭遇的回顧。
“山河”句：以對偶和比喻的修辭手法，把國家的命運和個人的命運聯絡在一起，形象地展現了風雨飄搖的政治形勢，說明國家局勢和個人命運都已經難以挽回。風飄絮：運用比喻的修辭手法，形容國勢如柳絮飄散，無可挽回;雨打萍：比喻自己身世坎坷，如同雨中浮萍，漂泊無根，時起時沉。
“身世”就是說人生經歷
惶恐灘：在今江西萬安贛江，水流湍急，極為險惡，為贛江十八灘之一。宋瑞宗景炎二年(1277)，文天祥在江西空阬兵敗，經惶恐灘退往福建。
“零丁”句：孤苦無依的樣子，慨嘆當前處境以及自己的孤軍勇戰、孤立無援。詩人被俘後，被囚禁於零丁洋的戰船中。
留取丹心照汗青：留取赤膽忠心，永遠在史冊中放光。丹心：紅心，比喻忠心。汗青：因竹片水蒸發如汗，故稱書簡為汗青。特指史冊。
譯文
我一生的辛苦遭遇，都開始於一部儒家經書;從率領義軍抗擊元兵以來，經過了整整四年的`困苦歲月。
祖國的大好河山在敵人的侵略下支離破碎，就像狂風吹卷著柳絮零落飄散;自己的身世遭遇也動盪不安，就像暴雨打擊下的浮萍顛簸浮沉。
想到前兵敗江西，(自己)從惶恐灘頭撤離的情景，那險惡的激流、嚴峻的形勢，至今還讓人惶恐心驚;想到去年五嶺坡全軍覆沒，身陷敵手，如今在浩瀚的零丁洋中，只能悲嘆自己的孤苦伶仃。
自古人生在世，誰沒有一死呢?為國捐軀，死得其所，(讓我)留下這顆赤誠之心光照青史吧!
賞析
這首詩是文天祥被俘後為誓死明志而作。一二句詩人回顧平生，但限於篇幅，在寫法上是舉出入仕和兵敗一首一尾兩件事以概其餘。中間四句緊承“干戈寥落”，明確表達了作者對當前局勢的認識：國家處於風雨飄搖中，亡國的悲劇已不可避免，個人命運就更難以說起。但面對這種鉅變，詩人想到的卻不是個人的出路和前途，而是深深地遺憾兩年前在空航自己未能在軍事上取得勝利，從而扭轉局面。同時，也為自己的孤立無援感到格外痛心。我們從字裡行間不難感受到作者國破家亡的巨痛與自責、自嘆相交織的蒼涼心緒。末二句則是身陷敵手的詩人對自身命運的一種毫不猶豫的選擇。這使得前面的感慨、遺恨平添了一種悲壯激昂的力量和底氣，表現出獨特的崇高美。這既是詩人人格魅力的體現，也表現了中華民族的獨特的精神美，其感人之處遠遠超出了語言文字的範圍。
影響
《過零丁洋》作者文天祥，這首詩是他在1279年正月過零丁洋時所作。詩中概述了自己的身世命運，表現了慷慨激昂的愛國熱情和視死如歸的高風亮節，以及捨生取義的人生觀，是中華民族傳統美德的最高表現。
為氣貫長虹、啟迪後世的名篇，尤以"人生自古誰無死，留取丹心照汗青"影響了一代又一代愛國志士和廣大民眾。自"五四運動"以來到抗日戰爭，在中國本土，在南洋和海外各地，無論是文學創作、戲劇演出、歌曲傳唱中，經常可以看到《過零丁洋》等篇，激勵民族情愫的吶喊。對後世志士仁人的節操，文學上的摯情文采都有深刻的啟發和廣遠的影響。