《踏莎行·庚戌中秋後二夕帶湖篆岡小酌》辛棄疾詩歌鑑賞

《踏莎行·庚戌中秋後二夕帶湖篆岡小酌》辛棄疾詩歌鑑賞

　　踏莎行·庚戌中秋後二夕帶湖篆岡小酌

　　辛棄疾

　　夜月樓臺，秋香院宇。

　　笑吟吟地人來去。

　　是誰秋到便淒涼？

　　當年宋玉悲如許。

　　隨分杯盤，等閒歌舞。

　　問他有甚堪悲處？

　　思量卻也有悲時，重陽節近多風雨。

　　辛棄疾詞作鑑賞

　　詞作於紹熙元年庚戌（1190）八月十七日夜。篆岡，是辛棄疾在上饒的帶湖別墅中的一個地名。小酌，便宴。詞就是在這次吟賞秋月的便宴上即興寫成的。

　　上片寫帶湖秋夜的幽美景色，見出秋色之可愛，說明古人悲愁沒有多少理由。夜月樓臺，秋香院宇二句對起，以工整清麗的句式描繪出迷人的夜景：在清涼幽靜的篆岡，秋月映照著樹木廕庇的樓臺，秋花在庭院裡散發著撲鼻的幽香。第三句笑吟吟地人來去，轉寫景中之人，十分渾然一體。這七字除了一個名詞人之外，全用動詞與副詞，襯以一個結構助詞地，使得人物動態活靈活現，歡樂之狀躍然紙上。秋景是如此令詞人和他的賓客們賞心悅目，他不禁要想，為什麼自古以來總有些人，一到秋天就悲悲慼慼呢？當年宋玉大發悲秋之情，究竟為的什麼？

　　上片末二句：是誰秋到便淒涼？當年宋玉悲如許，用設問的方式否定了一般文人見秋即悲的孱弱之情。

　　宋玉的名作《九辯》中頗多悲秋的句子，如悲哉秋之為氣也，蕭瑟兮草木搖落而變衰，等等。辛棄疾這兩句，對此加以否定。應該說，當年宋玉之悲秋，是有一定緣由的，辛棄疾這裡不過是聊將宋玉代指歷來悲秋的文人，以助自己抒情的筆勢，這是對古事的活用。由這兩句的語意看來，悲秋似是完全沒有必要的，只有敞開胸懷，縱情吟賞秋色才是通達的囉！每個讀者初讀到此，情不自禁地產生這樣的聯想，而順著作者這個表面的語調和邏輯繼續閱讀下去，思考下去。

　　其實，作者的本意並不在此！讀了詞的下片我們才知辛棄疾最終是要肯定悲秋之有理。只不過，他之所謂悲秋，已不同於傳統文人的純粹感嘆時序之變遷與個人身世之沒落，而暗含了政治寄託的深意。

　　上片那些欲擒故縱的抒寫，乃是一種高明的蓄勢反跌之去。換頭三句隨分杯盤，等閒歌舞，問他有甚堪悲處？仍故意延伸上片否定悲秋的意脈，把秋天寫得更使人留戀。你看：秋夜不但有優美的自然景色，而且還有賞心悅目的好事，可以隨意小酌，可以隨便地欣賞歌舞，還有什麼值得悲傷的事呢？就這樣，在上片是誰秋到便淒涼一個問句之後，作者又在下片著力地加上了一個意思更明顯的反問，把自己本欲肯定的東西故意推到了否定的邊緣。末二句突然作了一個筆力千鈞的'反跌：思量卻也有悲時，重陽節近多風雨。這一反跌，跌出了本詞悲秋的主題思想，把上面大部分篇幅所極力渲染的不必悲、有甚悲等意思全盤推翻了。到此人們方知，一代豪傑辛棄疾也是在暗中悲秋的。他悲秋的理由是，重陽節快來了，那淒冷的風風雨雨將會破壞人們的幸福和安寧。

　　重陽節近多風雨一句，化用北宋詩人潘大臨詠重陽的名句滿城風雨近重陽，這正是王國維《人間詞話》所說的借古人之境界為我之境界。辛棄疾之所謂風雨，一語雙關，既指自然氣候，也暗喻政治形勢之險惡。稼軒作此詞時，國勢極弱，國運日衰，而向來北兵也習慣於在秋高馬肥時對南朝用兵，遠的不說，紹興三十一年（1161）金主完顏亮率三十二路軍攻宋之役，就是在九月份發動的。稼軒《水調歌頭》（落日塞塵起）一闋就有胡騎獵清秋的警句。鑑於歷史的教訓，閒居帶湖的辛棄疾在密切注視政壇情況變化時，不會不想到邊塞的情況。此詞實際上表達了作者對當時政局的憂慮之情。這首詞透過時節變化的描寫來反映對現實生活的深沉感慨，氣度從容；欲擒欲縱，文法曲折多變；巧妙採用前人詩句，辭意含蓄。透過比興等手法，寄託政治感想。