《徐志摩的另一面》閱讀題及答案

　　徐志摩的另一面

　　1897年1月15日，徐志摩出生在浙江省海寧縣硤石鎮。徐志摩的父親徐申如是硤石鎮首富，對於兒子，徐老先生不僅給他豐厚的物質、無私的愛和呵護，更多的是給他優越的教育條件。徐志摩上的小學、中學，都是當地最好的學校。1914年，徐志摩中學畢業，考入北京大學預科，攻讀法律專業。在北京求學期間，徐志摩最重要的收穫是他在父親的支援下，由內兄張君勱介紹，於1918年夏拜在了梁啟超的門下。

　　帶著親友的厚望，1918年8月14日，徐志摩赴美，進入克拉克大學學習歷史，當時他的抱負是未來在中國的政治經濟舞臺上大顯身手，改造中國社會，使之儘快走向民主、獨立與富強。他選修了社會學、心理學、商業管理、19世紀歐洲社會政治學等課程，還參加了國防訓練團，和同學一起攜手並進，顯示了中國留學生的氣節。

　　1919年底，徐志摩來到紐約，進入哥倫比亞大學攻讀碩士學位，學習政治學。徐志摩對於社會主義抱有同情的看法，在紐約的這一年，他購買了相關書籍，並撰寫了一系列論文和書評，宣傳社會主義學說。他因此被叫作“鮑雪微克”，就是布林什維克。值得一提的是，徐志摩是從人道主義出發的，他接受的空想社會主義學說與真正的馬克思主義相距甚遠。

　　為了追隨羅素，徐志摩於1920年9月去往倫敦，此行的代價是他放棄了即將拿到的哥倫比亞大學的博士學位。這是徐志摩的又一次轉折，從此，“中國少了一個政治經濟學家，多了一個詩人、文人”。在倫敦，徐志摩喜歡這裡頻繁的社交活動和自由的民主學術氣氛，他和陳西瀅、章士釗等留英中國學者混熟了，也結識了傅斯年、趙元任、劉半農等中國留學生，還認識了不少英國的作家、詩人。這對於徐志摩從事文學創作並加深對文學的認識，起到了非常重要的作用。

　　1921年春，徐志摩進入劍橋大學皇家學院學習，從此開始了劍橋生活。他說：“我在康橋的日子，可真幸福，深怕這輩子再也得不到那樣甜蜜的洗禮。”可以說，康橋的美喚起了徐志摩心中的靈性，讓他甦醒。康橋的一切給了徐志摩新的洗禮—一生命的蓬勃、自然的和諧。在這裡，他開始步入文學殿堂，情感的孤獨與荑景的融合，個性的追求與現實的困頓，使徐志摩在康河的波光瀲灩中沉澱了豐富的文學孕思。可以說，康橋情結貫穿在徐志摩一生的詩文中。

　　1922年10月，徐志摩回國。在他回國之前，已經出現了兩個頗具聲勢的文學社團，一個是1921年年初在北京成立的文學研究會，一個是同年7月在東京成立、很快移師上海的創造社。這兩個文學社團可以說都是由五四運動精神催生的，都有不可抹殺的功績。但賡續五四精神、影響廣泛的還要數1923年徐志摩首倡成立的新月社。他是新月派的中堅分子，曾一度出任《新月》的主編。梁實秋晚年回憶說：“胡適先生當然是新月的領袖，事實上志摩是新月的靈魂。”

　　領袖要的是德高望重，應者雲從。而靈魂即生命，有他在，不管人多人少，這一輪新月升起落下、落下升起，運轉自如；沒了他，這輪新月只會落下，不復升起。事實上也確實如此，1931年11月，徐志摩遇難後，標誌著新月派活力的《新月》月刊，雖經葉公超等人艱難支撐，終是氣數已盡，不久便壽終正寢。

　　徐志摩是這麼悄悄地來，又這麼悄悄地去了。他雖然不曾帶走人間的一片雲彩，卻把永遠的思念留給了中國詩壇。像徐志摩這樣做一個詩人是幸運的，因為他被人們談論。徐志摩以他短暫的一生而被人們談論了這麼久（相信今後仍將被談論下去），而且人們的談論中譭譽的“反差”是如此之大，這一切就說明了他的價值。不論是人們要棄置他，或是要歷史忘掉他，也許他真的`曾被湮沒，但他卻在人們抹不掉的記憶中頑強地存在著。

　　（摘自韓石山《揭秘徐志摩的另一面》、孫曉婭《讀懂徐志摩》）

　　【相關連結】

　　①我覺得在他所有努力過的文學體裁裡，他最高的成就是在他的散文方面。

　　（梁實秋《談徐志摩的散文》）

　　②徐志摩是一位說不清楚的複雜的人。他的思想駁雜這一事實，長期受到了忽視。一些評論家論及他的藝術，往往以漫不經心的方式進行概括，判之以“唯美”“為藝術而藝術”一類結論；論及他的思想傾向，則更為粗暴，大概總是“反動、消極、感傷

　　”一類。在徐志摩那裡，由於視野的開闊，培養了一個世界性的文化性格。

　　（謝冕《雲遊》）

　　4．下列對材料的分析和概括，不正確的一項是（3分）

　　A．徐申如先生具有長遠的教育眼光，徐志摩能成為現代中國著名的詩人與文化人，與他的教育和支援是分不開的。

　　B．徐志摩在國外結交中西方賢達名流，積極參與社會活動，遊學於西方名校，涉獵廣泛，在多個領域均有建樹。

　　C．徐志摩對社會主義學說抱有同情，他購買相關書籍、撰寫論文和書評、獲稱“鮑雪微克”等都是很有力的證據。

　　D．文學研究會和創造社是20世紀20年代初國內很有影響的文學社團，但就文學創作的實績而言，二者遠遠不如新月社。