《一生夢不醒,紅樓解味人》閱讀訓練及答案

《一生夢不醒,紅樓解味人》閱讀訓練及答案

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  一生夢不醒,紅樓解味人

  2012年5月31日凌晨,95歲高齡的紅學家周汝昌先生逝世。或許一生的喧囂太多了,他選擇安靜地離開。“不開追悼會,不設靈堂,安安靜靜地走。”他留下這樣的遺願。

  進入“紅學”研究多少是個偶然。1947年,在燕京大學讀書的周汝昌收到兄長周祜昌寄至燕園的信函,說他看到胡適新近一篇談《紅樓夢》的文章,囑咐周汝昌幫忙查證。周汝昌遍查燕京大學圖書館,果然在敦敏詩集《懋齋詩鈔》中發現了一首《詠芹詩》。周汝昌將這一發現撰寫成文,發表在《天津國民日報》上。沒想到幾天後,胡適就託人轉交了一封給周汝昌的信,肯定鼓勵這位在校大學生的研究。胡適此時已是學界大拿,又是“新紅學”的開創者,他的來信讓周汝昌“欣幸無已”。1948年,正埋頭撰寫《紅樓夢新證》的周汝昌特意跑到胡適家中拜訪。令周汝昌激動的是,胡適竟將珍藏多年的孤本《甲戍本石頭記》慷慨地借給他翻閱。正因為這一段淵源,周汝昌常常被看做是胡適“紅學”研究的關門弟子。

  1953年,《紅樓夢新證》出版。這部40多萬字的“紅學”研究著作引起軒然大波,因為在當時很少有人敢將《紅樓夢》拔到那麼高的地位——周汝昌將《紅樓夢》與托爾斯泰的《戰爭與和平》、但丁的《神曲》等世界名著相提並論,並大加讚賞。周汝昌把胡適、顧頡剛、俞平伯的“曹、賈互證”方法最大限度地、最完整地發揮出來。由於崇尚實證,他的每一個論點的提出都以充分豐富的文獻資料為基礎。又因為崇奉實錄,他把全部實證工作都作為論證實錄的.手段。周汝昌的《紅樓夢新證》乃至後來的“曹學”,其基本的方法論就是以歷史上的曹家與小說中的賈府雙向互證,在以歷史材料推證小說本事的同時,又以小說情節反推歷史,史學與文學合而為一。正是從《紅樓夢新證》開始,“紅學”實證研究開始體系化、專門化,後來它被稱作“紅學史上一部劃時代的著作”。此年周汝昌35歲,因為這部書,他得以調任人民文學出版社編輯,成了學界“紅人”。也由於這部書,他在後來的政治運動中變成了“資產階級胡適派唯心主義”的“煩瑣考證”的典型代表,被關進“牛棚”下放。

  周汝昌將“紅學”構建為四大範疇,即曹學、版本學、脂學、探佚學。其晚年在探佚學發力頗多,在他數十部“紅學”著作中,曾先後提出一系列探佚成果,觀點令人耳目一新,但也招致不少異議。如他提出林黛玉系“沉湖而死”;“金玉奇緣”說的不是賈寶玉和薛寶釵,而是賈寶玉與史湘雲等等。

  1982年,周汝昌發表了《什麼是紅學》一文,在把人們呼籲的文學批評方法描述為“十六字真言”之後,乾脆把文學性研究剔出“紅學”的範圍,他說:“紅學顯然是關於《紅樓夢》的學問,然而我說研究《紅樓夢》的學問卻不一定都是紅學……不能用一般研究小說的方式、方法、眼光、態度來研究《紅樓夢》。如果研究《紅樓夢》同研究《三國演義》《水滸傳》《西遊記》以及《聊齋志異》《儒林外史》等小說全然一樣,那就無需紅學這門學問了。”在把文學性研究剔出“紅學”之外的同時,他也把自己剔出了主流“紅學”的研究隊伍。此後,他被喻為紅學界的獨行俠。他關於“紅學”之界定、對紅學史的回顧、對曹雪芹畫像的考證等等,一次次地掀起了“紅學”研究的爭議。

  從30歲開始,周汝昌把自己的一生都獻給了“紅學”,是紅學界當然的望者。一般說來,在某一學界成為望者又著作等身的人,同輩或後學者常常只有仰視和尊敬的份兒,很少會有人出言不遜,但周汝昌是個例外。在紅學界,他被譽為“紅學泰斗”,也被批作“閉門造車”,他的一生,可謂譭譽參半。周汝昌曾有詩云:“小童何以知途向,瞎馬盲人旅亦難。”他六十餘年間所走過的治紅學之路,因偶然而生,又歷經政治對學術氛圍和學術方向的多次影響,終至晚年,既得到肯定、讚譽,身上罩著光環,亦受到譏嘲與攻擊。

  說不盡的《紅樓夢》,道不盡的人與事。周汝昌夢在其中近七十年。夢未醒,人已去,花落水流紅,誰解其中味?還是讓老人家安安靜靜地走吧。

  (1)下列對傳記有關內容的分析和概括,最恰當的兩項是(5分) ( )

  A.周汝昌是一個特立獨行的人。他研究紅學,常常提出一些與眾不同的觀點,這些觀點雖然令人耳目一新,卻也招致很多異議。

  B.《紅樓夢新證》這部書,使周汝昌成了學界“紅人”,也使得他在政治運動中被關進“牛棚”下放,他的“紅學”研究被迫中斷。

  C.周汝昌看來,“紅學”中的文學性研究應與《三國演義》等小說的研究區別開來,不能用一般研究的方式、方法、眼光、態度。

  D.周汝昌研究“紅學”深受“大拿”的影響,如他晚年提出的林黛玉系“沉湖而死”的觀點,就是在胡適研究的基礎上形成的。

  E.從早年的《紅樓夢新證》到晚年的探佚學,周汝昌的“紅學”之路並不順利,他的“紅學”研究的方法和結論一直飽受爭議。

  (2)結合全文,概括周汝昌先生為《紅樓夢》的研究做出了哪些貢獻。(6分)

  (3)簡析“還是讓老人家安安靜靜地走吧”這句話的作用。(6分)

  (4)周汝昌在“紅學”研究上的成功,給了我們哪些借鑑?請結合全文,談談你的理解。(8分)

  參考答案:

  (1)A項3分,B項2分,E項1分。(C項,偷換概念,紅樓夢的文學性研究不在“紅學”的範圍;D項無中生有,“林黛玉沉湖而死”的觀點與胡適無關;E項“一直飽受爭議”不準確。)

  (2)① 把《紅樓夢》與世界名著相提並論,大大提高了《紅樓夢》的地位。 ②將“曹、賈互證”的方法最大限度地、最完整地發揮出來,使“紅學”實證研究開始體系化、專門化。 ③將“紅學”構建為四大範疇,即曹學、版本學、脂學、探佚學,曾先後提出一系列探佚成果。 ④把人們呼籲的文學批評方法描述為“十六字真言”,將文學性研究剔出“紅學”的範圍。(每點2分,答出其中三點即可得滿分。共6分,意思對即可)

  (3)結構上:照應文章開頭,首尾呼應,使全文結構完整。(2分)

  內容上:①表達默默地為老人送行的心願,體現作者對周汝昌先生的尊重。 ②遵從並滿足周汝昌先生的遺願,希望老人家“臨走”時,不再受到打擾。 ③暗示了周汝昌先生生前過的是譭譽參半的不安靜的生活,如今一切已歸於平靜。(每條2分,答出兩條即可。)

  (4)①執著的精神。從30歲開始,周汝昌把自己的一生都獻給了“紅學”;當招致異議甚至遭到批評時,他依然堅持自己的學術研究。 ②認真細緻的工作態度。作查證工作時,一絲不苟,查遍大學圖書館。 ③既善於繼承又努力創新。善於藉助於名家,周汝昌主動拜訪紅學大拿,借鑑專家們的研究方法;善於吸收前人的研究成果,創作《紅樓夢新證》藉助了胡、顧、俞的“曹、賈互證”方法,他曾先後提出一系列探佚成果,觀點令人耳目一新。 ④依據充足,奠定豐厚的基礎。《紅樓夢新證》每一個論點的提出都以充分豐富的文獻資料為基礎。(每點2分,共8分。意思對即可。)

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