《藥家鑫案:有寬恕就會有未來》閱讀理解附答案

《藥家鑫案:有寬恕就會有未來》閱讀理解附答案

　　藥家鑫案：有寬恕就會有未來

　　1、2011年4月25日，藥家鑫案原告民事訴訟代理人張顯貼出《對藥家鑫案判決的立場和意見》一文，表示放棄追要法庭判決的賠償，並對民事部分不合理地方放棄上訴。文章中稱“我們想對藥家鑫父母說：我們農村人並不難纏！你們應該低下你們高昂的頭！”

　　2、備受世人矚目的“藥家鑫”一案，終於有了一個階段性的了結。不管這個過程引發了怎樣的社會爭議，可以肯定地說，原告方的這個決定，是出乎很多人預料的。案件一審終結之後，原告表現出的“以德報怨”的胸懷，如《立場和意見》所說“藥家鑫父母對我們淡漠無情，但我們還是考慮到對方的未來。我們自願放棄法院所判給我們的民事賠償，留給藥家鑫父母養老”，可能在一些人看來太不解恨了。但是，靜心想一想，這個決定是多麼有社會價值啊，它在令人感動之餘，更是能夠成為一劑消解我們這個社會一直以來所彰顯出的乖張與暴戾之氣的良藥。

　　3、在正義未實現之前，王輝（受害者的丈夫）拒絕各種勸說與調解，堅決走正常的司法途徑。但在目標訴求達到之後，即寬恕對方，他們並沒有選擇繼續窮追猛打，儘管可以預料，他們如果真這麼做了，輿論一定程度上也會站在他們這一邊的，但他們並沒有這樣做。這是當下社會多麼匱乏的一種抉擇！

　　4、一直以來，我們的文化裡都有著“以暴制暴、以惡報惡”的基因堅固地存活著，比如“以牙還牙、以血還血”等等，本質上都是如此。這樣的方式，確實能夠讓人產生某些快感，或者也能快速地解決一些問題。但是，快感之後呢？問題解決之後呢？收穫的往往是更多的“以暴易暴”、“冤冤相報”，只會給社會帶來更多的暴戾之氣。

　　5、這就是我們為什麼說“沒有寬恕就沒有未來”的原因。寬恕不是懦弱，背對過去的傷痛，王輝一家選擇了寬恕，其實，就是懷抱了自己一個更美好的未來。在這一刻，我們看到了他們不一般的人格品質。而這，也值得我們每個人都躬身自問與反省。

　　6、青年學者熊培雲出版過一本書，叫《重新發現社會》，闡述了“社會”的價值與意義。這的確是一個很有價值與啟發性的“發現”，不過，如果更深入進去探討的話，我們更應該“重新發現個人”，因為社會更是由人組成的，每一個具體的人是怎樣，這個社會便是怎樣，個人是一個社會的最直接體現。

　　7、從自己做起，每一個善良的人都彰顯與釋放出自己的善意，然後社會才能慢慢恢復到真正文明的、有著基本的倫理價值觀的良性社會。這個過程就像一個個細小的石頭，因為相互為善，一起堆砌成一座巍峨的大山，而不是相互投擲，亂石一片。正如一名學者所言，“你所在的地方正是你的中國。你是什麼，中國便是什麼。你怎樣，中國便怎樣。你光明，中國便不黑暗。”

　　8、雖然現在的社會，還存在著諸多不足之處，遠非令人滿意，但也正因為社會就是如此，個人就更需要有所堅持與作為。因為每一個人，都是一個社會、一個國家的組成，是這個社會和國家的最直接體現。從這一點看，王輝等人的決定讓我們看到，每個人身上所能砥礪出的最珍貴的品格，所能達到的最遼闊的精神境界，也看到我們這個社會的美好未來。因為，有寬恕就會有未來。

　　（張天潘，選自《北京青年報》）

　　15、請分析本文的論述思路。（6分）

　　16、請分析第7自然段論述的特色。（6分）

　　17、結合全文，概述“有寬恕就會有未來”的內涵。（6分）

　　參考答案：

　　15、首先，文章引出藥家鑫案原告“以德報怨”的行為，並讚賞其積極意義；接著，分析原告寬恕行為巨大的社會意義並讚賞原告表現出的.人格品質；然後，提出個人是社會最直接的表現，提倡每一個人都要彰顯釋放自己的善意；最後，提出在當今社會，個人需要有所堅持與作為，再次強調王輝（原告）等人的寬恕行為對於社會對於未來的意義，點明題旨。

　　建議：第1點得1分，第2、 3點各得2分，第4點得1分。

　　16、比喻論證。（1）用細石與大山的關係比喻個人與社會的關係，論證只有每一個善良的人都彰顯釋放自己的善意，社會才會成為良性的社會（意思對即可）（2）具體形象，增強說服力（1）

　　引用論證（1），用學者的論述，再次強調了個人釋放善意對社會的意義，也呼應了文章對王輝等人的寬恕對於當今中國的積極意義的讚揚。（1）

　　17、（1）“以暴制暴、以惡報惡”的基因堅固地存活在中國的文化中，只會給社會帶來更多的暴戾之氣。（2）原告的寬恕行為，考慮到對方的未來，也懷抱著一種自己的更美好的未來，能消解我們這個社會一直以來彰顯的暴戾之氣，使人看到了這個社會的美好的未來。（3）從個人做起，每一個善良的人都彰顯與釋放出自己的善意，然社會才能恢復到真正文明的、有著基本的倫理價值觀的良性社會。 每點2分，共6分。