【薦】岳陽樓記原文及翻譯8篇
【薦】岳陽樓記原文及翻譯8篇
岳陽樓記原文及翻譯1
原文：
慶曆四年春，滕子京謫(zhé)守巴陵郡。越明年，政通人和，百廢具興。乃重修岳陽樓，增其舊制，刻唐賢今人詩賦於其上。屬(zhǔ)予(yú)作文以記之。
予觀夫(fú)巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠山，吞長江，浩浩湯湯(shāng)，橫無際涯;朝暉夕陰，氣象萬千。此則岳陽樓之大觀也。前人之述備矣。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會於此，覽物之情，得無異乎?
若夫淫雨霏霏，連月不開;陰風怒號，濁浪排空;日星隱曜(yào)，山嶽潛形;商旅不行，檣(qiáng)傾楫(jí)摧;薄(bó)暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國懷鄉，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。
至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃;沙鷗翔集，錦鱗游泳，岸芷(zhǐ)汀(tīng)蘭，郁郁青青。而或長煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧;漁歌互答，此樂何極!登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風，其喜洋洋者矣。
嗟(jiē)夫(fú)!予(yú)嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉(zāi)?不以物喜，不以己悲;居廟堂之高則憂其民;處(chǔ)江湖之遠則憂其君。是進亦憂，退亦憂。然則何時而樂耶?其必曰：“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”乎。噫(yī)!微斯人，吾誰與歸?
時六年九月十五日。
翻譯：
慶曆四年(1044年)的春天，滕子京降職到嶽州做太守。到了第二年，政事順利，百姓和樂，很多長年荒廢的事業又重新興辦起來了。還重新修建了岳陽樓，擴大它舊有的規模，還在上面刻上唐代賢人和當代人的詩賦，(滕子京)並囑咐(我)寫一篇文章用來記述這件事。
我看那巴陵郡的美麗的景色，集中在洞庭湖上。洞庭湖連線著遠處的群山，吞吐長江的江水，水波浩蕩，寬闊無邊。或早或晚(一天裡)時陰時晴，景象千變萬化。這就是岳陽樓的雄偉景象。前人對它的描述已經很詳盡了。然而，因為這裡往北面通向巫峽，南面直到瀟水、湘水，被降職遠調的官吏和南來北往的詩人，大多在這裡聚會。(他們)看了自然景物而觸發的感情，大概會有所不同吧?
如果遇上陰雨連綿繁密，有時連著整個月沒有晴天，寒風怒吼，濁浪衝天，太陽和星星隱藏了光輝，山嶽隱沒了形體;商人和旅客無法通行，桅杆倒下，船槳折斷;傍晚天色昏暗，虎在長嘯，猿在哀啼。(此時)登上岳陽樓，就會產生離開國都，懷念家鄉，擔心(人家)說壞話，懼怕批評指責的感覺，滿眼是蕭條的景象，感慨悲傷到極點啊。
至於春風和煦，陽光明媚的日子，湖面風平浪靜，天色湖光相接，一片碧綠，廣闊無際;沙鷗時而飛翔，時而停歇，美麗的魚兒在湖中游來游去;湖岸上的小草和沙洲上的蘭花，香氣濃郁，草木茂盛。而有時大片煙霧完全消散，皎潔的月光一瀉千里，(月光照耀下的)水波閃耀著金光;無風時靜靜的月影好似沉入水中的玉璧，漁夫的歌聲一唱一和，這樣的樂趣哪有窮盡!(此時)登上岳陽樓，就會有心胸開闊，精神愉悅，忘卻榮辱得失，舉起酒杯面對和風，喜氣洋洋的感覺!
唉!我曾經探求過古時品德高尚的人的思想，或許不同於(以上)兩種心情，這是為什麼呢?他們不因為外物的好壞和個人的得失而或喜或悲;在朝廷作官的人為百姓擔憂;不在朝廷作官的人為君王擔憂。這樣在朝為官也擔憂，在野為民也擔憂。既然這樣，那麼，什麼時候才快樂呢?那一定要說“在天下人憂慮之前先憂慮，在天下人快樂之後再快樂”吧?唉!(如果)沒有這種人，我同誰一道呢?
寫於慶曆六年(1046年)九月十五日。
岳陽樓記原文及翻譯2
岳陽樓記
宋代：范仲淹
慶曆四年春，滕子京謫守巴陵郡。越明年，政通人和，百廢具興。乃重修岳陽樓，增其舊制，刻唐賢今人詩賦於其上。屬予作文以記之。(具 通：俱)
予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯；朝暉夕陰，氣象萬千。此則岳陽樓之大觀也，前人之述備矣。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會於此，覽物之情，得無異乎?
若夫霪雨霏霏，連月不開，陰風怒號，濁浪排空；日星隱曜，山嶽潛形；商旅不行，檣傾楫摧；薄暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國懷鄉，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。(隱曜 一作：隱耀；霪雨 通：淫雨)
至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃；沙鷗翔集，錦鱗游泳；岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風，其喜洋洋者矣。
嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠則憂其君。是進亦憂，退亦憂。然則何時而樂耶？其必曰：“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”乎。噫！微斯人，吾誰與歸？
時六年九月十五日。
譯文
慶曆四年的春天，滕子京被降職到巴陵郡做太守。到了第二年，政事順利，百姓和樂，各種荒廢的事業都興辦起來了。於是重新修建岳陽樓，擴大它原有的規模，把唐代名家和當代人的詩賦刻在它上面。囑託我寫一篇文章來記述這件事情。
我觀看那巴陵郡的美好景色，全在洞庭湖上。它連線著遠處的山，吞吐長江的水流，浩浩蕩蕩，無邊無際，一天裡陰晴多變，氣象千變萬化。這就是岳陽樓的雄偉景象。前人的記述（已經）很詳盡了。雖然如此，那麼向北面通到巫峽，向南面直到瀟水和湘水，降職的官吏和來往的詩人，大多在這裡聚會，（他們)觀賞自然景物而觸發的感情大概會有所不同吧？
像那陰雨連綿，接連幾個月不放晴，寒風怒吼，渾濁的浪衝向天空；太陽和星星隱藏起光輝，山嶽隱沒了形體；商人和旅客（一譯：行商和客商）不能通行，船桅倒下，船槳折斷；傍晚天色昏暗，虎在長嘯，猿在悲啼，（這時）登上這座樓啊，就會有一種離開國都、懷念家鄉，擔心人家說壞話、懼怕人家批評指責，滿眼都是蕭條的景象，感慨到了極點而悲傷的心情。
到了春風和煦，陽光明媚的時候，湖面平靜，沒有驚濤駭浪，天色湖光相連，一片碧綠，廣闊無際；沙洲上的鷗鳥，時而飛翔，時而停歇，美麗的魚游來游去，岸上的香草和小洲上的蘭花，草木茂盛，青翠欲滴。有時大片煙霧完全消散，皎潔的月光一瀉千里，波動的光閃著金色，靜靜的月影像沉入水中的玉璧，漁夫的歌聲在你唱我和地響起來，這種樂趣（真是）無窮無盡啊！（這時）登上這座樓，就會感到心胸開闊、心情愉快，光榮和屈辱一併忘了，端著酒杯，吹著微風，那真是快樂高興極了。
唉！我曾經探求古時品德高尚的人的思想感情 ，或許不同於（以上）兩種人的心情，這是為什麼呢？（是由於）不因外物好壞和自己得失而或喜或悲。在朝廷上做官時，就為百姓擔憂；在江湖上不做官時，就為國君擔憂。這樣來說在朝廷做官也擔憂，在僻遠的江湖也擔憂。既然這樣，那麼他們什麼時候才會感到快樂呢？他們一定會說：“在天下人憂之前先憂，在天下人樂之後才樂”。唉！沒有這種人，我同誰一道呢 ？
寫於慶曆六年九月十五日。
註釋
記：一種文體。可以寫景、敘事，多為議論。但目的是為了抒發作者的情懷和抱負（闡述作者的某些觀念）。
（1）選自《范文正公集》范仲淹（989-1052），字希文，死後諡號文正，世稱范文正公，蘇州吳縣（現江蘇省吳縣）人，北宋時期政治家、軍事家、文學家。岳陽樓在湖南嶽陽西北的巴丘山下，樓高三層，下臨洞庭湖，其前身是三國時期吳國都督魯肅的閱兵臺。唐玄宗開元四年（716），張說在閱兵臺舊址建造樓閣，取名“岳陽樓”，常與文士們登樓賦詩。
（2）慶曆四年：公元1044年。慶曆，宋仁宗趙禎的年號。
（3）滕子京謫（zhé）守巴陵郡（jùn）：滕子京降職任嶽州太守。滕子京，名宗諒，子京是他的字，范仲淹的朋友。古時朋友間多以字相稱。謫zhé①<動>譴責；責備。《左傳?成公十七年》：“國子～我。”②<動>被貶官，降職。《琵琶行》：“～居臥病潯陽城。”③<名>缺點；過失。《老子》：“善言無瑕～。”
【謫戍】把被革職的官吏或犯了罪的人充發到邊遠的地方。在這裡作為<動>被貶官，降職解釋。
守：指做州郡的長官
（4）越明年：到了第二年，就是慶曆五年（1045）。越，到了，及。
（5）政通人和：政事順利，百姓和樂。政，政事；通，通順；和，和樂。這是讚美滕子京的話。
（6）百廢具興：各種荒廢的事業都興辦起來了。百，不是確指，形容其多。廢，這裡指荒廢的事業。具，通“俱”，全，皆。興，復興。
（7）乃重修岳陽樓，增其舊制：乃，於是；增，擴大。制：規模。
（8）唐賢今人：唐代和宋代的名人。
（9）屬（zhǔ）予（yú）作文以記之：屬，通“囑”，囑託、囑咐。予，我。作文，寫文章。以，用來，連詞。記，記述。
（10）予觀夫巴陵勝狀：夫，指示代詞，相當於“那”。勝狀，勝景，好景色。
（11）銜（xián）遠山，吞長江，浩浩湯湯：銜，銜接。吞，吞沒。浩浩湯湯（shāng）：水波浩蕩的樣子。
（12）橫無際涯：寬闊無邊。橫：廣遠。際涯：邊。（際、涯的區別：際專指陸地邊界，涯專指水的邊界）。
（13）朝暉夕陰：或早或晚（一天裡）陰晴多變化。朝，在早晨，名詞做狀語。暉：日光。氣象，景象。萬千，千變萬化。
（14）此則岳陽樓之大觀也：這就是岳陽樓的雄偉景象。此，這。則，就。大觀，雄偉景象。
（15）前人之述備矣：前人的記述很詳盡了。前人之述，指上面說的“唐賢今人詩賦”。備，詳盡，完備。矣，語氣詞“了”。之，的。
（16）然則北通巫峽：然則：雖然如此，那麼。
（17）南極瀟湘：南面直到瀟水、湘水。瀟水是湘水的支流。湘水流入洞庭湖。南，向南。極，盡。
（18）遷客騷人，多會於此：遷客，被貶謫流遷的人。騷人，詩人。戰國時屈原作《離騷》，因此後人也稱詩人為騷人。多：大多。會，聚集。於，在。此，這裡。
（19）覽物之情，得無異乎：飽覽這裡景色時的感想，恐怕會有所不同吧。覽：觀看，欣賞。物：景物。之情：情感。,得無：恐怕/是不是。異：差別，不同。乎
（20）若夫淫（yín）雨霏霏（fēifēi）：若夫，用在一段話的開頭以引起下文。下文的“至若”同此。“若夫”近似“像那”。“至若”近似“至於”。淫（yín）雨霏霏，連綿不斷的雨。霏霏，雨（或雪）繁密的樣子。
（21）開：解除，這裡指天氣放晴。
（22）陰風怒號（háo），濁浪排空：陰，陰冷。號，呼嘯；濁，渾濁。排空，衝向天空。
（23）日星隱曜（yào）：太陽和星星隱藏起光輝。曜（不為耀，古文中以此曜做日光）光輝；日光。
（24）山嶽潛形：山嶽隱沒了形體。嶽，高大的山。潛，隱沒。形，形跡。
（25）商旅不行：走，此指前行。
（26）檣（qiáng）傾楫（jí）摧：桅杆倒下，船槳折斷。檣，桅杆。楫，船槳。傾，倒下。摧，折斷
（27）薄暮冥冥（míng míng）：傍晚天色昏暗。薄，迫近。冥冥：昏暗的樣子。
（28）斯：這，在這裡指岳陽樓。
（29）則有去國懷鄉，憂讒畏譏：則，就。有，產生……（的情感）。去國懷鄉，憂讒畏譏：離開國都，懷念家鄉，擔心（人家）說壞話，懼怕（人家）批評指責。去，離開。國，國都，指京城。去國，離開京都，也即離開朝廷。憂，擔憂。讒，讒言。畏，害怕，懼怕。譏，嘲諷。
（30）滿目蕭然，感極而悲者矣：蕭然，蕭條的樣子。感極，感慨到了極點。而，表示順接。者，代指悲傷感情，起強調作用。
（31）至若春和景明：如果到了春天氣候和暖，陽光普照。至若，至於。春和，春風和煦。景，日光。明，明媚。（借代修辭）。
（32）波瀾不驚：湖面平靜，沒有驚濤駭浪。驚：這裡有“起”“動”的意思。
（33）上下天光，一碧萬頃：天色湖光相接，一片碧綠，廣闊無際。一，全。萬頃，極言其廣。
（34）沙鷗翔集，錦鱗游泳：沙鷗時而飛翔時而停歇，美麗的魚在水中游來游去。沙鷗，沙洲上的鷗鳥。翔集：時而飛翔，時而停歇。集，棲止，鳥停息在樹上。錦鱗，指美麗的魚。鱗，代指魚。游泳：或浮或沉。遊：貼著水面遊。泳，潛入水裡遊。
（35）岸芷（zhǐ）汀（tīng）蘭：岸上與小洲上的花草。芷：香草的一種。汀：小洲,水邊平地。
（36）鬱郁：形容草木茂盛。
（37）而或長煙一空：有時大片煙霧完全消散。或：有時。長：大片。一，全。空：消散。
（38）皓月千里：皎潔的月光照耀千里。
（39）浮光躍金：波動的光閃著金色。這是描寫月光照耀下的水波。
（40）靜影沉璧：靜靜的月影像沉入水中的璧玉。這裡是寫無風時水中的月影。璧，圓形正中有孔的玉。
（41）漁歌互答：漁人唱著歌互相應答。互答，一唱一和。
（42）何極：哪有窮盡。何：怎麼。極：窮盡。
（43）心曠神怡：心情開朗，精神愉快。曠，開闊。怡，愉快。
（44）寵辱偕（xié）忘：榮耀和屈辱一併都忘了。偕：一起。寵：榮耀。辱：屈辱。
（45）把酒臨風：端酒面對著風，就是在清風吹拂中端起酒來喝。把：持，執。臨，面對。
（46）洋洋：高興得意的樣子。
（47）嗟（jiē）夫：唉。嗟夫為兩個詞，皆為語氣詞。
（48）予嘗求古仁人之心：嘗，曾經。求，探求。古仁人，古時品德高尚的人。之，的。心，思想感情（心思）。
（49）或異二者之為：或許不同於（以上）兩種心情。或，近於“或許”“也許”的意思，表委婉口氣。異，不同於。為，這裡指心理活動。二者，這裡指前兩段的“悲”與“喜”。
（50）不以物喜，不以己悲：不因為外物（好壞）和自己（得失）而或喜或悲（此句為互文）。以，因為。
（51）居廟堂之高則憂其民：在朝中做官擔憂百姓。意為在朝中做官。廟，宗廟。堂，殿堂。廟堂：指朝廷。下文的“進”，對應“居廟堂之高”。進：在朝廷做官。
（52）處江湖之遠則憂其君：處在僻遠的地方做官則為君主擔憂。處江湖之遠：處在偏遠的江湖間，意思是不在朝廷上做官。下文的“退”，對應“處江湖之遠”。之：定語後置的標誌。是：這樣。退：不在朝廷做官。
（53）其必曰“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”：那一定要說“在天下人擔憂之前先擔憂，在天下人享樂之後才享樂”吧。先，在……之前；後，在……之後。其：指“古仁人”。而，順承。必：一定。
（54）微斯人，吾誰與歸：如果沒有這樣的人，那我同誰一道呢？微，沒有。斯人，這樣的人。誰與歸，就是“與誰歸”。歸，歸依。
（55）時六年：慶曆六年（1046年）
成語
“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”：在天下人擔憂之前先擔憂，在天下人享樂之後才享樂。比喻吃苦在先，享受在後。
“皓月千里”：皎潔的月光普照千里湖面。
“不以物喜，不以己悲”：不因外物的好壞和自己的得失而或喜或悲。
“心曠神怡”：形容心境開闊，精神愉快 曠：開闊；怡：愉快。
“氣象萬千”：氣象：情景。形容景象或事物壯麗而多變化。有很多景物在進行變化。
“政通人和”：政事順利，百姓和樂；形容國家穩定，人民安樂。
“百廢具興”：許多被廢棄的事業又都興辦起來。“具”通假“俱”規範詞形寫作“百廢俱興”。
“浩浩湯湯”：浩浩蕩蕩。指水勢壯闊的樣子。
“淫雨霏霏”：形容細雨連綿不絕的樣子。
“波瀾不驚”：是岳陽樓月夜裡風平浪靜時的景色。現比喻面對動盪局面保持平靜、形勢平穩,沒受到什麼變化或曲折，不驚不詫。
“一碧萬頃”：一片碧綠，廣闊無際。頃，極言其廣。
“岸芷汀蘭”：岸邊的香草，小洲上的蘭花。
“寵辱偕忘”：受寵或受辱都毫不計較。常指一種通達的超絕塵世的態度。
“春和景明”：形容春風和煦，陽光明媚。
中心思想
這篇文章敘述了事情的本末源起，透過描繪岳陽樓的景色及遷客騷人登樓覽景後產生的不同感情，表達了自己“不以物喜，不以己悲”的曠達胸襟與“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”的政治抱負。
主題
“洞庭天下水，岳陽天下樓。”一提起岳陽樓，人們就會很自然地想起千古名臣范仲淹，千古名文《岳陽樓記》， 想到其中表明範仲淹寬闊胸襟的句子“不以物喜，不以己悲”，還會讚頌他“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”的政治抱負和生活態度。可以說，人們把太多的目光和關注給了范仲淹，而很少會有人想到功不可沒的滕子京。既是自勉，又是與友人共勉。
後世影響
影響力洞穿史冊，成為延綿千年的治國理念之一，政事通達、人心和順成為後代無數治國理政者孜孜以求的理想境界。後世有“居官警語”雲：“善為治者，貴運軼民之隱，達民之情。”“治民之大者，在上下之交不至於隔閡。”“上下之交”而不“隔閡”，其核心就是個“通”字，揭示了“政通人和”的關鍵所在。
岳陽樓記原文及翻譯3
慶曆四年春，滕子京謫（zhé）守巴陵郡。越明年，政通人和，百廢具興。乃重修岳陽樓，增其舊制，刻
唐賢今人賦於其上。屬（zhǔ）予（yú）作文以記之。
予觀夫（fú）巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠山，吞長江，浩浩湯湯（shāng），橫無際涯；朝暉夕陰，氣象萬千。此則岳陽樓之大觀也。前人之述備矣。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會於此，覽物之情，得無異乎？
若夫淫雨霏霏，連月不開；陰風怒號，濁浪排空；日星隱曜（yào），山嶽潛形；商旅不行，檣（qiáng）傾楫（jí）摧；薄（bó）暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國懷鄉，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。
至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃；沙鷗翔集，錦鱗游泳，岸芷（zhǐ）汀（tīng）蘭，郁郁青青。而或長煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧；漁歌互答，此樂何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風，其喜洋洋者矣。
嗟（jiē）夫（fú）！予（yú）嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉（zāi）？ 不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民；處（chǔ）江湖之遠則憂其君。是進亦憂，退亦憂。然則何時而樂耶？其必曰：“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”乎。噫（yī）！微斯人，吾誰與歸？
時六年九月十五日。
通假字
1.屬予作文以記之（通“囑”,囑託，託付）
2.百廢具興（通“俱”,全，皆）
註釋
（1）選自《范文正公集》范仲淹（989-1052），字希文，死後諡（shì）號文正，世稱范文正公，蘇州吳縣（現江蘇省吳縣）人，北宋政治家、軍事家、文學家。
（2）慶曆四年：公元1044年。慶曆，宋仁宗趙禎的年號（1041-1048）。本文句末中的“時六年”,指慶曆六年（1046），點名作文的時間。
（3）滕子京謫守巴陵郡：滕子京降職任嶽州太守。滕子京，名宗諒，字子京，范仲淹的朋友。謫，封建王朝官吏降職或遠調。守，指做太守。巴陵：郡名，即嶽州，治所在今湖南省岳陽市。
（4）越明年：到了第二年，就是慶曆五年（1045）。越，經過。
（5）政通人和：政事通順，百姓和樂。政，政事；通，順利；和，和樂。這是讚美滕子京的話。
（6）百廢具興：各種該辦而未辦的事都興辦起來了。廢，該辦而未辦的事。具，通“俱”,全、皆。興，興辦。
（7）乃重修岳陽樓，增其舊制：乃，於是；就。增，擴大。舊制：原有的建築規模。
（8）屬（zhǔ）予（yú）作文以記之：屬，同“囑”,囑託。作文，創作文章。以，用來
（9）予觀夫巴陵勝狀：夫，指示代詞，相當於“那”.勝狀，勝景，美好景色。
（10）銜（xián）遠山，吞長江，浩浩湯湯：銜，銜接。吞，吞納。浩浩湯湯（shāng）：水勢浩大的樣子。 （11）橫無際涯：寬闊無邊。橫：廣遠。涯，邊。際涯：邊際。（際、涯的區別：際專指陸地邊界，涯專指水的邊界）。
（12）朝暉夕陰，氣象萬千：或早或晚陰晴多變化，一天裡氣象變化多端。朝，在早晨，名詞做狀語。暉：日光。陰，陰暗。氣象，景象。萬千，千變萬化。
岳陽樓記原文及翻譯4
岳陽樓記
宋代：范仲淹
慶曆四年春，滕子京謫守巴陵郡。越明年，政通人和，百廢具興。乃重修岳陽樓，增其舊制，刻唐賢今人詩賦於其上。屬予作文以記之。（具 通：俱）
予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯；朝暉夕陰，氣象萬千。此則岳陽樓之大觀也，前人之述備矣。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會於此，覽物之情，得無異乎？
若夫霪雨霏霏，連月不開，陰風怒號，濁浪排空；日星隱曜，山嶽潛形；商旅不行，檣傾楫摧；薄暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國懷鄉，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。（隱曜 一作：隱耀；霪雨 通：淫雨）
至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃；沙鷗翔集，錦鱗游泳；岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風，其喜洋洋者矣。
嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠則憂其君。是進亦憂，退亦憂。然則何時而樂耶？其必曰：“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”乎。噫！微斯人，吾誰與歸？
時六年九月十五日。
註釋
記：一種文體。可以寫景、敘事，多為議論。但目是為了抒發作者情懷和抱負（闡述作者某些觀念）。
（1）選自《范文正公集》范仲淹（989—1052），字希文，死後諡號文正，世稱范文正公，蘇州吳縣（現江蘇省吳縣）人，北宋時期政治家、軍事家、文學家。岳陽樓在湖南嶽陽西北巴丘山下，樓高三層，下臨洞庭湖，其前身是三國時期吳國都督魯肅閱兵臺。唐玄宗開元四年（716），張說在閱兵臺舊址建造樓閣，取名“岳陽樓”，常與文士們登樓賦詩。
（2）慶曆四年：公元1044年。慶曆，宋仁宗趙禎年號。
（3）滕子京謫（zhé）守巴陵郡（jùn）：滕子京降職任嶽州太守。滕子京，名宗諒，子京是他字，范仲淹朋友。古時朋友間多以字相稱。謫zhé①<動>譴責；責備。《左傳？成公十七年》：“國子～我。”②<動>被貶官，降職。《琵琶行》：“～居臥病潯陽城。”③<名>缺點；過失。《老子》：“善言無瑕～。”
【謫戍】把被革職官吏或犯了罪人充發到邊遠地方。在這裡作為<動>被貶官，降職解釋。
守：指做州郡長官
（4）越明年：到了第二年，就是慶曆五年（1045）。越，到了，及。
（5）政通人和：政事順利，百姓和樂。政，政事；通，通順；和，和樂。這是讚美滕子京話。
（6）百廢具興：各種荒廢事業都興辦起來了。百，不是確指，形容其多。廢，這裡指荒廢事業。具，通“俱”，全，皆。興，復興。
（7）乃重修岳陽樓，增其舊制：乃，於是；增，擴大。制：規模。
（8）唐賢今人：唐代和宋代名人。
（9）屬（zhǔ）予（yú）作文以記之：屬，通“囑”，囑託、囑咐。予，我。作文，寫文章。以，用來，連詞。記，記述。
（10）予觀夫巴陵勝狀：夫，指示代詞，相當於“那”。勝狀，勝景，好景色。
（11）銜（xián）遠山，吞長江，浩浩湯湯：銜，銜接。吞，吞沒。浩浩湯湯（shāng）：水波浩蕩樣子。
（12）橫無際涯：寬闊無邊。橫：廣遠。際涯：邊。（際、涯區別：際專指陸地邊界，涯專指水邊界）。
（13）朝暉夕陰：或早或晚（一天裡）陰晴多變化。朝，在早晨，名詞做狀語。暉：日光。氣象，景象。萬千，千變萬化。
（14）此則岳陽樓之大觀也：這就是岳陽樓雄偉景象。此，這。則，就。大觀，雄偉景象。
（15）前人之述備矣：前人記述很詳盡了。前人之述，指上面說“唐賢今人詩賦”。備，詳盡，完備。矣，語氣詞“了”。之，。
（16）然則北通巫峽：然則：雖然如此，那麼。
（17）南極瀟湘：南面直到瀟水、湘水。瀟水是湘水支流。湘水流入洞庭湖。南，向南。極，盡。
（18）遷客騷人，多會於此：遷客，被貶謫流遷人。騷人，詩人。戰國時屈原作《離騷》，因此後人也稱詩人為騷人。多：大多。會，聚集。於，在。此，這裡。
（19）覽物之情，得無異乎：飽覽這裡景色時感想，恐怕會有所不同吧。覽：觀看，欣賞。物：景物。之情：情感。，得無：恐怕/是不是。異：差別，不同。乎
（20）若夫淫（yín）雨霏霏（fēifēi）：若夫，用在一段話開頭以引起下文。下文“至若”同此。“若夫”近似“像那”。“至若”近似“至於”。淫（yín）雨霏霏，連綿不斷雨。霏霏，雨（或雪）繁密樣子。
（21）開：解除，這裡指天氣放晴。
（22）陰風怒號（háo），濁浪排空：陰，陰冷。號，呼嘯；濁，渾濁。排空，衝向天空。
（23）日星隱曜（yào）：太陽和星星隱藏起光輝。曜（不為耀，古文中以此曜做日光）光輝；日光。
（24）山嶽潛形：山嶽隱沒了形體。嶽，高大山。潛，隱沒。形，形跡。
（25）商旅不行：走，此指前行。
（26）檣（qiáng）傾楫（jí）摧：桅杆倒下，船槳折斷。檣，桅杆。楫，船槳。傾，倒下。摧，折斷
（27）薄暮冥冥（míng míng）：傍晚天色昏暗。薄，迫近。冥冥：昏暗樣子。
（28）斯：這，在這裡指岳陽樓。
（29）則有去國懷鄉，憂讒畏譏：則，就。有，產生……（情感）。去國懷鄉，憂讒畏譏：離開國都，懷念家鄉，擔心（人家）說壞話，懼怕（人家）批評指責。去，離開。國，國都，指京城。去國，離開京都，也即離開朝廷。憂，擔憂。讒，讒言。畏，害怕，懼怕。譏，嘲諷。
（30）滿目蕭然，感極而悲者矣：蕭然，蕭條樣子。感極，感慨到了極點。而，表示順接。者，代指悲傷感情，起強調作用。
（31）至若春和景明：如果到了春天氣候和暖，陽光普照。至若，至於。春和，春風和煦。景，日光。明，明媚。（借代修辭）。
（32）波瀾不驚：湖面平靜，沒有驚濤駭浪。驚：這裡有“起”“動”意思。
（33）上下天光，一碧萬頃：天色湖光相接，一片碧綠，廣闊無際。一，全。萬頃，極言其廣。
（34）沙鷗翔集，錦鱗游泳：沙鷗時而飛翔時而停歇，美麗魚在水中游來游去。沙鷗，沙洲上鷗鳥。翔集：時而飛翔，時而停歇。集，棲止，鳥停息在樹上。錦鱗，指美麗魚。鱗，代指魚。游泳：或浮或沉。遊：貼著水面遊。泳，潛入水裡遊。
（35）岸芷（zhǐ）汀（tīng）蘭：岸上與小洲上花草。芷：香草一種。汀：小洲，水邊平地。
（36）鬱郁：形容草木茂盛。
（37）而或長煙一空：有時大片煙霧完全消散。或：有時。長：大片。一，全。空：消散。
（38）皓月千里：皎潔月光照耀千里。
（39）浮光躍金：波動光閃著金色。這是描寫月光照耀下水波。
（40）靜影沉璧：靜靜月影像沉入水中璧玉。這裡是寫無風時水中月影。璧，圓形正中有孔玉。
（41）漁歌互答：漁人唱著歌互相應答。互答，一唱一和。
（42）何極：哪有窮盡。何：怎麼。極：窮盡。
（43）心曠神怡：心情開朗，精神愉快。曠，開闊。怡，愉快。
（44）寵辱偕（xié）忘：榮耀和屈辱一併都忘了。偕：一起。寵：榮耀。辱：屈辱。
（45）把酒臨風：端酒面對著風，就是在清風吹拂中端起酒來喝。把：持，執。臨，面對。
（46）洋洋：高興得意樣子。
（47）嗟（jiē）夫：唉。嗟夫為兩個詞，皆為語氣詞。
（48）予嘗求古仁人之心：嘗，曾經。求，探求。古仁人，古時品德高尚人。之，。心，思想感情（心思）。
（49）或異二者之為：或許不同於（以上）兩種心情。或，近於“或許”“也許”意思，表委婉口氣。異，不同於。為，這裡指心理活動。二者，這裡指前兩段“悲”與“喜”。
（50）不以物喜，不以己悲：不因為外物（好壞）和自己（得失）而或喜或悲（此句為互文）。以，因為。
（51）居廟堂之高則憂其民：在朝中做官擔憂百姓。意為在朝中做官。廟，宗廟。堂，殿堂。廟堂：指朝廷。下文“進”，對應“居廟堂之高”。進：在朝廷做官。
（52）處江湖之遠則憂其君：處在僻遠地方做官則為君主擔憂。處江湖之遠：處在偏遠江湖間，意思是不在朝廷上做官。下文“退”，對應“處江湖之遠”。之：定語後置標誌。是：這樣。退：不在朝廷做官。
（53）其必曰“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”：那一定要說“在天下人擔憂之前先擔憂，在天下人享樂之後才享樂”吧。先，在……之前；後，在……之後。其：指“古仁人”。而，順承。必：一定。
（54）微斯人，吾誰與歸：如果沒有這樣人，那我同誰一道呢？微，沒有。斯人，這樣人。誰與歸，就是“與誰歸”。歸，歸依。
（55）時六年：慶曆六年（1046年）
譯文
慶曆四年春天，滕子京被降職到巴陵郡做太守。到了第二年，政事順利，百姓和樂，各種荒廢事業都興辦起來了。於是重新修建岳陽樓，擴大它原有規模，把唐代名家和當代人詩賦刻在它上面。囑託我寫一篇文章來記述這件事情。
我觀看那巴陵郡美好景色，全在洞庭湖上。它連線著遠處山，吞吐長江水流，浩浩蕩蕩，無邊無際，一天裡陰晴多變，氣象千變萬化。這就是岳陽樓雄偉景象。前人記述（已經）很詳盡了。雖然如此，那麼向北面通到巫峽，向南面直到瀟水和湘水，降職官吏和來往詩人，大多在這裡聚會，（他們）觀賞自然景物而觸發感情大概會有所不同吧？
像那陰雨連綿，接連幾個月不放晴，寒風怒吼，渾濁浪衝向天空；太陽和星星隱藏起光輝，山嶽隱沒了形體；商人和旅客（一譯：行商和客商）不能通行，船桅倒下，船槳折斷；傍晚天色昏暗，虎在長嘯，猿在悲啼，（這時）登上這座樓啊，就會有一種離開國都、懷念家鄉，擔心人家說壞話、懼怕人家批評指責，滿眼都是蕭條景象，感慨到了極點而悲傷心情。
到了春風和煦，陽光明媚時候，湖面平靜，沒有驚濤駭浪，天色湖光相連，一片碧綠，廣闊無際；沙洲上鷗鳥，時而飛翔，時而停歇，美麗魚游來游去，岸上香草和小洲上蘭花，草木茂盛，青翠欲滴。有時大片煙霧完全消散，皎潔月光一瀉千里，波動光閃著金色，靜靜月影像沉入水中玉璧，漁夫歌聲在你唱我和地響起來，這種樂趣（真是）無窮無盡啊！（這時）登上這座樓，就會感到心胸開闊、心情愉快，光榮和屈辱一併忘了，端著酒杯，吹著微風，那真是快樂高興極了。
唉！我曾經探求古時品德高尚人思想感情 ，或許不同於（以上）兩種人心情，這是為什麼呢？（是由於）不因外物好壞和自己得失而或喜或悲。在朝廷上做官時，就為百姓擔憂；在江湖上不做官時，就為國君擔憂。這樣來說在朝廷做官也擔憂，在僻遠江湖也擔憂。既然這樣，那麼他們什麼時候才會感到快樂呢？他們一定會說：“在天下人憂之前先憂，在天下人樂之後才樂”。唉！沒有這種人，我同誰一道呢 ？
寫於慶曆六年九月十五日。
賞析
《岳陽樓記》全文有三百六十八字，共六段。
文章開頭即切入正題，敘述事情本末緣起。以“慶曆四年春”點明時間起筆，格調莊重雅正；說滕子京為“謫守”，已暗喻對仕途沉浮悲慨，為後文抒情設伏。下面僅用“政通人和，百廢具興”八個字，寫出滕子京政績，引出重修岳陽樓和作記一事，為全篇文字導引。
第二段，格調振起，情辭激昂。先總說“巴陵勝狀，在洞庭一湖”，設定下文寫景範圍。以下“銜遠山，吞長江”寥寥數語，寫盡洞庭湖之大觀勝概。一“銜”一“吞”，有氣勢。“浩浩湯湯，橫無際涯”，極言水波壯闊；“朝暉夕陰，氣象萬千”，概說陰晴變化，簡練而又生動。前四句從空間角度，後兩句從時間角度，寫盡了洞庭湖壯觀景象。“前人之述備矣”一句承前啟後，並回應前文“唐賢今人詩賦”一語。這句話既是謙虛，也暗含轉機，經“然則”一轉，引出新意境，由單純寫景，到以情景交融筆法來寫“遷客騷人”“覽物之情”，從而構出全文主體。
三、四兩段是兩個排比段，並行而下，一悲一喜，一暗一明，像兩股不同情感之流，傳達出景與情互相感應兩種截然相反人生情境。
第三段寫覽物而悲者。以“若夫”起筆，意味深長。這是一個引發議論詞，又表明了虛擬情調，而這種虛擬又是對無數實境濃縮、提煉和昇華，頗有典型意義。“若夫”以下描寫了一種悲涼情境，由天氣惡劣寫到人心悽楚。這裡用四字短句，層層渲染，漸次鋪敘。淫雨、陰風、濁浪構成了主景，不但使日星無光，山嶽藏形，也使商旅不前；或又值暮色沉沉、“虎嘯猿啼”之際，令過往“遷客騷人”有“去國懷鄉”之慨、“憂讒畏譏”之懼、“感極而悲”之情。
第四段寫覽物而喜者。以“至若”領起，打開了一個陽光燦爛畫面。“至若”儘管也是列舉性語氣，但從音節上已變得高亢嘹亮，格調上已變得明快有力。下面描寫，雖然仍為四字短句，色調卻為之一變，繪出春風和暢、景色明麗、水天一碧良辰美景。更有鷗鳥在自由翱翔，魚兒在歡快遊蕩，連無知水草蘭花也充滿活力。作者以極為簡練筆墨，描摹出一幅湖光春色圖，讀之如在眼前。值得注意是，這一段句式、節奏與上一段大體相仿，卻也另有變奏。“而或”一句就進一步擴充套件了意境，增強了疊加詠歎意味，把“喜洋洋”氣氛推向高潮，而“登斯樓也”心境也變成了“寵辱偕忘”超脫和“把酒臨風”揮灑自如。
第五段是全篇重心，以“嗟夫”開啟，兼有抒情和議論意味。作者在列舉了悲喜兩種情境後，筆調突然激揚，道出了超乎這兩者之上一種更高理想境界，那就是“不以物喜，不以己悲”。感物而動，因物悲喜雖然是人之常情，但並不是做人最高境界。古代仁人，就有堅定意志，不為外界條件變化動搖。無論是“居廟堂之高”還是“處江湖之遠”，憂國憂民之心不改，“進亦憂，退亦憂”。這似乎有悖於常理，有些不可思議。作者也就此擬出一問一答，假託古聖立言，發出了“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”誓言，曲終奏雅，點明瞭全篇主旨。“噫！微斯人，吾誰與歸”一句結語，“如怨如慕，如泣如訴”，悲涼慷慨，一往情深，令人感喟。文章最後標明寫作時間，與篇首照應。
本文表現作者雖身居江湖，心憂國事，雖遭迫害，仍不放棄理想頑強意志，同時，也是對被貶戰友鼓勵和安慰。《岳陽樓記》著名，是因為它思想境界崇高。和它同時另一位文學家歐陽修在為他寫碑文中說，他從小就有志於天下，常自誦曰：“士當先天下之憂而憂，後天下之樂而樂也。”可見《岳陽樓記》末尾所說“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”，是范仲淹一生行為準則。孟子說：“達則兼善天下，窮則獨善其身”。這已成為封建時代許多士大夫信條。范仲淹寫這篇文章時候正貶官在外，“處江湖之遠”，本來可以採取獨善其身態度，落得清閒快樂，但他提出正直士大夫應立身行一準則，認為個人榮辱升遷應置之度外，“不以物喜，不以己悲”要“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”，勉勵自己和朋友，這是難能可貴。這兩句話所體現精神，那種吃苦在前，享樂在後品質，無疑仍有教育意義。
岳陽樓記原文及翻譯5
fānzhōngyán
範 仲 淹
qìng lì sì nián chūn ，téng zǐ jīng zhé shǒu bā líng jùn 。yuè míng nián，zhèng tōngrén hé，bǎi fèi jù xīng，nǎi
慶 歷 四 年 春 ， 滕 子 京 謫 守 巴 陵 郡。 越 明 年 ，政 通 人 和，百 廢 具 興 ，乃
chóngxiū yuè yáng lóu ， zēng qí jiù zhì ，kè táng xián jīn rén shī fù yúqíshàng，shǔyǔzuòwén yǐ jì zhī 。
重 修 嶽 陽 樓 ， 增 其 舊 制，刻 唐 賢 今 人 詩賦於其 上 ，屬 予作 文 以 記 之 。
yǔ guānfū bā líng shèngzhuàng ，zài dòng tíng yī hú 。xián yuǎn shān ，tūn chgjiāng ，hào hào shāngshāng，
予 觀 夫 巴 陵 勝 狀，在 洞 庭 一湖。 銜 遠 山 ，吞 長江 ， 浩 浩 湯 湯，
hèngwújì yá ；zhāo huī xī yīn ，qì xiàng wànqiān ；cǐ zé yuè yáng lóu zhī dàguānyě ，qián rén zhī shù bèi yǐ 。rán
橫 無際 涯 ；朝 暉 夕 陰 ，氣 象 萬 千； 此 則 嶽 陽 樓 之 大 觀 也， 前 人 之 述備矣 。然
zé běi tōngwū xiá ，nánjí xiāo xiāng ，qiān kè sāo rén ，duō huìyúcǐ ，lǎn wù zhī qíng ，déwúyì hū？
則 北 通 巫 峽，南 極瀟 湘 ， 遷 客 騷 人， 多 會於此，覽 物 之 情 ， 得無異乎？
ruòfúyín yǔfēi fēi ，lián yuè bùkāi ；yīn fēng nù háo，zhuó làngpáikōng；rìxīng yǐn yào ，shān yuè qián
若 夫霪 雨霏霏， 連 月 不開； 陰 風 怒 號 ， 濁 浪 排 空；日星 隱 耀 ，山 嶽 潛
xíng ；shāng lǚ bùxíng，qiáng qīng jí cuī ；bómù míng míng，hǔ xiào yuán tí ；dēng sī lóu yě ，zé yǒu qù guó huái xiāng，
形 ； 商 旅不 行， 檣 傾楫 摧； 薄暮 冥 冥， 虎 嘯 猿啼 ； 登 斯 樓也，則 有 去 國 懷 鄉，
yōu chán wèi jī ，mǎn mù xiāo rán ，gǎn jí ér bēi zhě yǐ！
憂 讒 畏譏， 滿 目 蕭 然， 感極 而 悲 者 矣！
zhì ruòchūn hé jǐng míng ，bō lán bù jīng ，shàngxià tiān guāng ，yībì wànqǐng；shā ōu xiáng jí ，jǐn lín yóu
至 若 春 和景 明 ，波 瀾不 驚 ， 上 下天 光，一碧 萬 頃 ；沙 鷗 翔集，錦鱗 遊
yǒng ，àn zhǐ tīng lán ，yù yù qīng qīng 。ér huò chángyān yīkōng，hào yuèqiān lǐ ，fú guāng yuè jīn ，jìng yǐng shěn
泳 ， 岸 芷汀 蘭 ，鬱 鬱 青 青。 而 或 長 煙 一 空，皓 月千 裡 ，浮 光 躍金 ， 靜影 沈
bì ，yú gē hù dá，cǐ lèhé jí ！ dēng sī lóu yě ，zé yǒu xīn kuàng shēnyí ，chǒng rǔ jié wàng 、bǎjiǔ lín fēng ，qíxǐ
璧 ，漁 歌 互答，此樂何 極 ！ 登 斯 樓也， 則 有 心 曠 神怡 ， 寵 辱 皆 忘 、把酒臨 風 ，其喜
yáng yáng zhě yǐ ！
洋 洋 者 矣 ！
jiē fū！ yǔcháng qiú gǔ rén rén zhī xīn ，huò yì èr zhě zhī wéi，hé zāi ？bùyǐ wù xǐ ，bùyǐ jǐbēi ，jū miào
嗟夫！ 予 嘗 求 古 仁人 之 心，或 異 二 者之 為，何 哉？不以 物 喜，不以己悲，居 廟
táng zhī gāo ，zé yōu qímín ；chǔjiāng hú zhī yuǎn ，zé yōuqíjūn 。shì jìn yì yōu ，tuì yì yōu ；rán zé hé shí ér lè
堂 之 高， 則 憂 其民； 處 江 湖 之 遠 ，則 憂其君 。是 進亦 憂 ，退 亦 憂；然 則 何 時而樂
yé？qíbì yuē ：“xiān tiān xià zhī yōu ér yōu ，hòu tiānxià zhī yuèér lèyǐ ！” yī！wēi sī rén ，wú shuíyǔguī ！
耶？其必 曰：“ 先 天 下之 憂 而 憂 ，後 天 下 之樂而樂矣 ！” 噫！微 斯 人 ，吾 誰 與歸 ！
shí liùniánjiǔ yuèshí wǔ rì。
時 六年九 月十 五日。
翻譯：
慶曆四年(1044年)的春天，滕子京降職到嶽州做太守。到了第二年，政事順利，百姓和樂，很多長年荒廢的事業又重新興辦起來了。還重新修建了岳陽樓，擴大它舊有的規模，還在上面刻上唐代賢人和當代人的詩賦，(滕子京)並囑咐(我)寫一篇文章用來記述這件事。
我看那巴陵郡的美麗的景色，集中在洞庭湖上。洞庭湖連線著遠處的群山，吞吐長江的江水，水波浩蕩，寬闊無邊。或早或晚(一天裡)時陰時晴，景象千變萬化。這就是岳陽樓的雄偉景象。前人對它的描述已經很詳盡了。然而，因為這裡往北面通向巫峽，南面直到瀟水、湘水，被降職遠調的官吏和南來北往的詩人，大多在這裡聚會。(他們)看了自然景物而觸發的感情，大概會有所不同吧?
如果遇上陰雨連綿繁密，有時連著整個月沒有晴天，寒風怒吼，濁浪衝天，太陽和星星隱藏了光輝，山嶽隱沒了形體;商人和旅客無法通行，桅杆倒下，船槳折斷;傍晚天色昏暗，虎在長嘯，猿在哀啼。(此時)登上岳陽樓，就會產生離開國都，懷念家鄉，擔心(人家)說壞話，懼怕批評指責的感覺，滿眼是蕭條的景象，感慨悲傷到極點啊。
至於春風和煦，陽光明媚的日子，湖面風平浪靜，天色湖光相接，一片碧綠，廣闊無際;沙鷗時而飛翔，時而停歇，美麗的魚兒在湖中游來游去;湖岸上的小草和沙洲上的蘭花，香氣濃郁，草木茂盛。而有時大片煙霧完全消散，皎潔的月光一瀉千里，(月光照耀下的)水波閃耀著金光;無風時靜靜的月影好似沉入水中的玉璧，漁夫的歌聲一唱一和，這樣的樂趣哪有窮盡!(此時)登上岳陽樓，就會有心胸開闊，精神愉悅，忘卻榮辱得失，舉起酒杯面對和風，喜氣洋洋的感覺!
唉!我曾經探求過古時品德高尚的人的思想，或許不同於(以上)兩種心情，這是為什麼呢?他們不因為外物的好壞和個人的得失而或喜或悲;在朝廷作官的人為百姓擔憂;不在朝廷作官的人為君王擔憂。這樣在朝為官也擔憂，在野為民也擔憂。既然這樣，那麼，什麼時候才快樂呢?那一定要說“在天下人憂慮之前先憂慮，在天下人快樂之後再快樂”吧?唉!(如果)沒有這種人，我同誰一道呢?
寫於慶曆六年(1046年)九月十五日。
岳陽樓記原文及翻譯6
岳陽樓記原文
慶曆四年春，滕（téng）子京謫守巴陵郡。越明年，政通人和，百廢具興，乃重修岳陽樓，增其舊制，刻唐賢今人詩賦於其上。屬（zhǔ）予（yú）作文以記之。
予觀夫（fú）巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠山，吞長江，浩浩湯湯（shāng）（shāng），橫無際涯；朝暉夕陰，氣象萬千。此則岳陽樓之大觀也，前人之述備矣。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會於此，覽物之情，得無異乎？
若夫（fú）霪（yín）雨霏霏，連月不開；陰風怒號，濁浪排空。日星隱曜（yào），山嶽潛形。商旅不行，檣（qiáng）傾楫（jí）摧。薄（bó）暮冥冥（míng），虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國懷鄉，憂讒畏譏（jī），滿目蕭然，感極而悲者矣。
至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃（qǐng）。沙鷗翔集，錦鱗游泳，岸芷（zhǐ） 汀（tīng）蘭，郁郁青青。而或長煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧。漁歌互答，此樂何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕（xié）忘，把酒臨風，其喜洋洋者矣。
嗟（jiē）夫（fú）！予（yú）嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲。居廟堂之高則憂其民，處（chǔ）江湖之遠則憂其君。是進亦憂，退亦憂。然則何時而樂耶（yé）？其必曰：“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”歟（yú）！噫（yī）！微斯人，吾誰與歸？
時六年九月十五日。
古文翻譯
慶曆四年的春天，滕子京降職到嶽州做太守。到了第二年，政事順利，百姓和樂，各種荒廢的事業都興辦起來。於是他重新修建岳陽樓，擴增它舊有的規模，把唐代名家和今人的詩賦刻在它上面。（滕子京）囑託我寫一篇文章來記述這件事。
我看那巴陵郡的美好景色，全在洞庭湖上。連線著遠處的山脈，吞吐著長江的水流，水勢浩大，無邊無際。或早或晚陰晴多變化，氣象變化萬千。這就是岳陽樓的雄偉景象，前人的描述已經很詳盡了。這樣看來，那麼向北直通巫峽，向南直達瀟水、湘水，謫遷的人和詩人，大多在這裡聚會，看了自然景物而觸發的情感大概會有所不同吧。
像那陰雨連綿，接連幾月不放晴，陰冷的風大聲呼嘯，渾濁的浪衝向天空；太陽和星星隱藏起光輝，山嶽隱沒了形跡；商人和旅客不能前行，桅杆倒下、船槳折斷；傍晚天色昏暗，風像老虎咆哮猿猴哀啼。在這時登上這座樓，就會產生離開國都，懷念家鄉，擔心（人家）說壞話，懼怕人家批評指責，（會覺得）滿眼蕭條的景象，感慨到極點而非常悲傷。
到了春風和煦、陽光明媚的時候，湖面平靜，沒有驚濤駭浪，天色湖光相接，一片碧綠，廣闊無際；沙州上的鷗鳥，時而飛翔時而停歇，美麗的魚兒在水中或浮或沉；岸上的.香草和小洲上的蘭花，茂盛並且青綠。然而有時大片的煙霧完全消散了，皎潔的月光一瀉千里，湖水波動時，浮在水面上的月光閃耀起金光，湖水平靜時，明月映入水中，好似沉下一塊玉璧。漁歌對唱，這樣的快樂哪有窮盡！登上這座樓時，就會有心胸開闊，精神愉悅；光榮和屈辱一併忘了，端酒當著風，那是喜洋洋的歡樂啊。
唉！我曾經探求古時品德高尚的人的心思，或許不同於（以上）兩種心情，為什麼呢？（他們）不因為外物（好壞）和自己（得失）而或喜或悲；處在高高的朝廷做官，就為百姓擔憂；處在偏僻的江湖就替君主擔憂。這樣（他們）是進朝為官也擔憂，退居江湖為民也擔憂。那麼什麼時候才快樂呢？那他們一定說“在天下人憂慮之前先憂慮，在天下人快樂之後才快樂”吧。唉！（如果）沒有這種人，我同誰一道呢？
（寫於）慶曆六年九月十五日.（1046年）
情感抒發 抒發作者“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”的憂國憂民的政治抱負與生活態度，與友人共勉的情懷。文章概述 記事、寫景、抒情融為一篇文章中，記事簡明，寫景鋪張，抒情真切，議論精闢。
通假字
1.屬予作文以記之（通“囑”，囑託，託付）
2.百廢具興（通“俱”，全，皆）
註釋
（1）選自《范文正公集》范仲淹（989-1052），字希文，死後諡（shì）號文正，世稱范文正公，蘇州吳縣（現江蘇省吳縣）人，北宋政治家、軍事家、文學家。
（2）慶曆四年：公元1044年。慶曆，宋仁宗趙禎的年號（1041-1048）。本文句末中的“時六年”，指慶曆六年（1046），點名作文的時間。
（3）滕子京謫守巴陵郡：滕子京降職任嶽州太守。滕子京，名宗諒，字子京，范仲淹的朋友。謫，封建王朝官吏降職或遠調。守，指做太守。巴陵：郡名，即嶽州，治所在今湖南省岳陽市。
（4）越明年：到了第二年，就是慶曆五年（1045）。越，經過。
（5）政通人和：政事通順，百姓和樂。政，政事；通，順利；和，和樂。這是讚美滕子京的話。
（6）百廢具興：各種該辦而未辦的事都興辦起來了。廢，該辦而未辦的事。具，通“俱”，全、皆。興，興辦。
（7）乃重修岳陽樓，增其舊制：乃，於是；就。增，擴大。舊制：原有的建築規模。
（8）屬（zhǔ）予（yú）作文以記之：屬，同“囑”，囑託。作文，創作文章。以，用來
（9）予觀夫巴陵勝狀：夫，指示代詞，相當於“那”。勝狀，勝景，美好景色。
（10）銜(xián)遠山,吞長江，浩浩湯湯：銜，銜接。吞，吞納。浩浩湯湯（shāng）：水勢浩大的樣子。 （11）橫無際涯：寬闊無邊。橫：廣遠。涯，邊。際涯：邊際。（際、涯的區別：際專指陸地邊界，涯專指水的邊界）。
（12）朝暉夕陰，氣象萬千：或早或晚陰晴多變化，一天裡氣象變化多端。朝，在早晨，名詞做狀語。暉：日光。陰，陰暗。氣象，景象。萬千，千變萬化。
（13）此則岳陽樓之大觀也：此，這。則，就。大觀，雄偉壯麗的景象。
（14）前人之述備矣：前人的記述很詳盡了。前人之述，指上面說的“唐賢今人詩賦”。備，詳盡，完備。矣，語氣詞“了”。之，的。
（15）然則北通巫峽：然則：（既然）這樣那麼，那麼。北：名詞用作狀語，向北。
（16）南極瀟湘：南面直達瀟水、湘水。瀟水是湘水的支流。湘水流入洞庭湖。南，向南。極，盡，到……盡頭。
（17）遷客騷人，多會於此：遷客，被貶謫流遷的人。騷人，詩人。戰國時屈原作《離騷》，因此後人也稱詩人為騷人。會，聚會。於，在。此，這裡。
（18）覽物之情，得無異乎：觀賞自然景物的觸發的感情，怎能不會有所不同呢？覽，看，觀賞。得無……乎，莫非……吧，大概……吧。異：不同。
（19）若夫淫雨霏霏：若夫，用在一段話的開頭引起論述的詞。下文的“至若”用在又一段話的開頭引起另一層論述。“若夫”近似“像那”。“至若”近似“至於”“又如”淫(yín)雨，連綿不斷的雨。霏霏(fēi)，雨（或雪）繁密的樣子。淫，過多。
（20）開：放晴。
（21）陰風怒號，濁浪排空：陰，陰冷。號，呼嘯；濁，渾濁。排空，衝向天空。
（22）日星隱曜：太陽和星星隱藏起光輝。曜，光輝，光芒。
（23）山嶽潛形：山嶽隱沒了形體。嶽，高大的山。潛，潛藏。形，形跡。
（24）檣(qiáng)傾楫摧：桅杆倒下，船槳折斷。檣，桅杆。楫，槳。傾，倒下。
（25）薄暮冥冥：傍晚天色昏暗。薄，迫近。冥冥：昏暗的樣子。
（26）斯：這，在這裡指岳陽樓。
（27）則有去國懷鄉，憂讒畏譏：則，就。有，產生……（的情感）。去國懷鄉，憂讒畏譏：離開京都，懷念家鄉，擔心（人家）說壞話，懼怕（人家）批評指責。去，離開。國，京都。去國，離開京都，也即離開朝廷。畏，害怕，懼怕。憂，擔憂。讒，讒言。譏，譏諷。
（28）滿目蕭然，感極而悲者矣：蕭然，蕭條的樣子。感，感慨。極，到極點。而，表示順接。
（29）至若春和景明：如果到了春天氣候暖和，陽光明媚。春和，春風和煦。景，日光。明，明媚。
（30）波瀾不驚：波瀾平靜。驚，起伏。這裡有“起”、“動”的意思。
（31）上下天光，一碧萬頃：上下天色湖光相接，一片碧綠，廣闊無際。萬頃，極言其廣。
（32）沙鷗翔集，錦鱗游泳：沙鷗，沙洲上的鷗鳥。翔集，時而飛翔，時而停歇。集，棲止，鳥停息在樹上。錦鱗，指美麗的魚。鱗，代指魚。遊：指水面浮行。泳，指水中潛行。
（33）岸芷汀蘭：岸上的香草與小洲上的蘭花（此句為互文）。芷：香草的一種。汀：水邊平地。
（34）鬱郁：形容草木茂盛。
（35）而或長煙一空：有時大片煙霧完全消散。而或，有時。長：大片。一，全。空：消散。
（36）皓月千里：皎潔的月光照耀千里。
（37）浮光躍金：波動的光閃著金色。這是描寫月光照耀下的水波。
（38）靜影沉璧：湖水平靜時，明月映入水中，好似沉下一塊玉壁。璧，圓形的玉。
（39）漁歌互答：漁人唱著歌互相應答。答，應和。
（40）何極：哪裡有盡頭。極：盡頭。
（41）心曠神怡：心情開朗，精神愉快。曠，開闊。怡，愉快。
（42）寵辱偕忘：榮耀和屈辱都忘了。偕，一起。寵，榮耀。
（43）把酒臨風：端酒當著風，就是在清風吹拂中端起酒來喝。把，拿。臨，面對。
（44）洋洋：高興得意的樣子。
（45）嗟夫：唉。嗟夫為兩個詞，皆為語氣詞。
（46）予嘗求古仁人之心：嘗，曾經。求，探求。古仁人，古時品德高尚的人。心，思想感情。
（47）或異二者之為：或許和以上兩種人的思想感情有所不同。或，近於“或許”“也許”的意思，表委婉口氣。異，不同於。為，心理活動。二者，這裡指前兩段的“悲”與“喜”。
（48）不以物喜，不以己悲：不因為外物（好壞）和自己（得失）而或喜或悲（此句為互文）。以，因為。
（49）居廟堂之高則憂其民：在朝中做官擔憂百姓。意為在朝中做官。廟，宗廟。堂，殿堂。廟堂：指朝廷。下文的“進”，即指“居廟堂之高”。
（50）處江湖之遠則憂其君：處在僻遠的地方做官則為君主擔憂，意思是遠離朝廷做官。下文的“退”，即指“處江湖之遠”。之：定語後置的標誌。
（51）是：這樣。進：在朝廷做官。退：不在朝廷做官。
（52）其必曰“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”乎：他們一定要說“在天下人擔憂之前先擔憂，在天下人享樂之後才享樂”吧。先，在……之前；後，在……之後。其：指“古仁人”。必：一定。
（53）微斯人，吾誰與歸：（如果）沒有這種人，我同誰一道呢？微，沒有。斯人，這樣的人。誰與歸，就是“與誰歸”。歸，歸依。
成語
“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”：在天下人擔憂之前先擔憂，在天下人享樂之後才享樂。比喻吃苦在先，享受在後。
“皓月千里”：皎潔的月光普照千里湖面。
“不以物喜，不以己悲”：不因外物的好壞和自己的得失而或喜或悲。
“心曠神怡”：形容心境開闊，精神愉快 曠：開闊；怡：愉快。
“氣象萬千”：氣象：情景。形容景象或事物壯麗而多變化。
“政通人和”：政令推行順暢，人民團結；形容國家穩定，人民安樂。
“百廢具興”：許多被廢置的事業又都興辦起來。現在規範詞形寫作“百廢俱興”。
“浩浩湯湯”：浩浩蕩蕩。指水勢壯闊的樣子。
“薄暮冥冥”：傍晚時天氣昏暗。
“霪雨霏霏”：形容細雨連綿不絕的樣子。
“春和景明”：春風和煦，陽光明媚（的時候）。
“波瀾不驚”：是岳陽樓月夜裡風平浪靜時的景色. 現在一般的說法是"無論遇到什麼事都不會自亂陣腳,不驚不詫。
“一碧萬頃”：一片碧綠，廣闊無際。頃，極言其廣。
“岸芷汀蘭”：岸邊的香草，小洲上的蘭花。
“寵辱偕忘”：受寵或受辱都毫不計較。常指一種通達的超絕塵世的態度。
字詞講解
一詞多義
夫：
1）予觀夫巴陵勝狀 那
2）夫環而攻之 發語詞，不譯
3）未幾，夫鼾聲起 丈夫
觀：
1）予觀夫巴陵勝狀 看
2）此則岳陽樓之大觀也 雄偉景象
極：
1）北通巫峽，南極瀟湘 盡
2）浮光躍金，靜影沉壁，漁歌互答，此樂何極 窮盡
3）感極而悲者矣 十分
去：
1）去國懷鄉 離開
2）西蜀之去南海 距離
3）委而去之 逃離，逃亡
或：
1.而或長煙一空 有時
2。或異二者之為 或許
空：
1。濁浪排空 天空
2. 長煙一空 消散
通：
1.政通人和 順利
2 ，北通巫峽 通向
詞類活用
1.百廢具興（動詞作名詞，荒廢了的事業）
2.先天下之憂而憂（名詞作狀語，在……之前）
3.後天下之樂而樂（名詞作狀語，在……之後）
4.滕子京謫守巴陵郡（名詞作動詞，作郡的長官）
5.憂讒畏譏（名詞作動詞，說別人壞話）
6.刻唐賢今人詩賦於其上（形容詞作名詞，賢明之人）
7.錦鱗游泳（用錦鱗代指魚群）
古今異義
1.氣象萬千（古義：事態； 今義：天氣變化）
2.微斯人（ 古義：如果沒有；今義：微小）
3.此則岳陽樓之大觀也（古：景象；今：看）
4.橫無際涯（古：廣遠；今：與“豎”相對）
5.濁浪排空（古：衝向天空；今：全部去除掉）
6.予觀夫巴陵勝狀（古：指示代詞，表遠指，相當於“那”；今：丈夫，夫人）
7.前人之述備矣（古：詳盡 今：準備）
8.增其舊制（古：規模 今：制度）
岳陽樓記原文及翻譯7
岳陽樓記
——范仲淹
予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯；朝暉夕陰，氣象萬千。此則岳陽樓之大觀也。前人之述備矣。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會於此，覽物之情，得無異乎？
慶曆四年春，滕子京謫守巴陵郡。越明年，政通人和，百廢具興。乃重修岳陽樓，增其舊制，刻唐賢今人詩賦於其上。屬予作文以記之。
若夫霪雨霏霏，連月不開，陰風怒號，濁浪排空；日星隱耀，山嶽潛形；商旅不行，檣傾楫摧；薄暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國懷鄉，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。
至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃；沙鷗翔集，錦鱗游泳；岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風，其喜洋洋者矣。
嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠則憂其君。是進亦憂，退亦憂。然則何時而樂耶？其必曰“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”乎。噫！微斯人，吾誰與歸？
時六年九月十五日。
【譯文】
宋仁宗慶曆四年春天，滕子京被貶謫到嶽州當了知州。到了第二年，政事順利，百姓和樂，許多已廢弛不辦的事情都興辦起來。於是重新修建岳陽樓，擴大它原來的規模，在樓上刻了唐代名人和當代人的詩賦。囑託我寫一篇文章來記述這件事。
我觀賞那嶽州的美好景色，都在洞庭湖之中。它含著遠處的山，吞長江的水，水勢浩大，無邊無際，早晨陽光照耀、傍晚陰氣凝結，景象千變萬化。這就是岳陽樓的雄偉的景象。前人的記述已經很詳盡了。既然這樣，那麼北面通到巫峽，南面直到瀟水和湘江，降職的官史和來往的詩人，大多在這裡聚會，觀賞自然景物所產生的感情能沒有不同嗎？
象那連綿的陰雨下個不斷連續許多日子不放晴，陰慘的風狂吼，渾濁的浪頭衝白天空；太陽和星星失去了光輝，高山隱藏了形跡；商人和旅客不能成行，桅杆倒了、船槳斷了；傍晚時分天色昏暗，老虎怒吼猿猴悲啼。在這時登上這座樓，就會產生離開國都懷念家鄉，擔心奸人的誹謗、害怕壞人的譏笑，滿眼蕭條冷落，極度感概而悲憤不端的種種情緒了。
就象春日晴和、陽光明媚，波浪不起，藍天和水色相映，一片碧綠廣闊無邊；成群的沙歐，時而飛翔時而停落，美麗的魚兒，時而浮游，時而潛游；岸邊的香草，小洲上的蘭花，香氣濃郁，顏色青蔥。有時大片的煙霧完全消散了，明月照耀著千里大地，浮動的月光象閃耀著的金光，靜靜的月影象現下的白璧，漁夫的歌聲互相唱和，這種快樂哪有窮盡！在這時登上岳陽樓，就有心胸開朗，精神愉快；榮辱全忘，舉酒臨風，高興極了的種種感概和神態了。
唉！我曾經探求古代品德高尚的人的思想感情，或許跟上面說的兩種思想感情的表現不同，為什麼呢？他們不因為環境好而高興，也不因為自己遭遇壞而悲傷；在朝廷裡做高官就擔憂他的百姓；處在僻遠的江湖間就擔憂他的君王。這就是進入朝延做官也擔憂，辭官隱居也擔憂。那麼，什麼時候才快樂呢？他們大概一定會說：“在天下人的憂愁之先就憂愁，在天下人的快樂之後才快樂”吧。唉！如果沒有這種人，我同誰一道呢？
寫於慶曆六年九月十五日（1046年）
【主題思想】
“洞庭天下水，岳陽天下樓。”一提起岳陽樓，人們就會很自然地想起千古名臣范仲淹，千古名文《岳陽樓記》， 想到其中表明範仲淹寬闊胸襟的句子“不以物喜，不以己悲”，還會讚頌他“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”的政治抱負和生活態度。可以說，人們把太多的目光和關注給了范仲淹，而很少會有人想到功不可沒的滕子京。 既是自勉，又是與友人共勉。
【中心思想】
這篇記敘述了事情的本末源起，透過描繪岳陽樓的景色及遷客騷人登樓覽景後產生的不同感情，表達了自己“不以物喜，不以己悲”的生活態度和“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”的政治抱負。
岳陽樓記原文及翻譯8
《岳陽樓記》原文：
作者：范仲淹【宋代】
慶曆四年春，滕子京謫守巴陵郡。越明年，政通人和，百廢具興，乃重修岳陽樓，增其舊制，刻唐賢今人詩賦於其上。屬予作文以記之。
予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯;朝暉夕陰，氣象萬千。此則岳陽樓之大觀也，前人之述備矣。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會於此，覽物之情，得無異乎?
若夫淫雨霏霏，連月不開，陰風怒號，濁浪排空;日星隱曜，山嶽潛形;商旅不行，檣傾楫摧;薄暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國懷鄉，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。
至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃;沙鷗翔集，錦鱗游泳;岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂何極!登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風，其喜洋洋者矣。
嗟夫!予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉?不以物喜，不以己悲;居廟堂之高則憂其民;處江湖之遠則憂其君。是進亦憂，退亦憂。然則何時而樂耶?其必曰“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”乎?噫!微斯人，吾誰與歸?
時六年九月十五日。
《岳陽樓記》註釋：
[1]霪雨：連綿的雨。
[2]霏霏，雨(或雪)繁密的樣子。
[3]開：解除，這裡指放晴。
[4]日星隱曜：太陽和星星隱藏起光輝。曜，光輝，光芒。
[5]山嶽潛形：山嶽隱沒了形跡。
[6]檣傾楫摧：桅杆倒下，船槳折斷。
[7]“去國”句：離開京都，懷念家鄉，擔心讒言，害怕譏諷。去：離開。國：京都。
[8]“上下”句：上下天色湖光相接，一片碧綠，廣闊無際。
[9]“沙鷗”句：沙鷗時而飛翔，時而停歇，美麗的魚兒在湖中游來游去。
[10]而或長煙一空：有時大片煙霧完全消散。
[11]靜影沉璧：湖水平靜時，明月映入水中，好似沉下一塊玉壁。
[12]“不以物喜”句：不因為外物(好壞)和自己(得失)而或喜或悲(此句為互文)。以，因為。
[13]“居廟堂”句：在朝中做官擔憂百姓，不在朝廷做官就為君主擔憂。
[14]“其必曰”句：那一定要說“在天下人擔憂之前先擔憂，在天下人享樂之後才享樂”吧。
[15]“微斯人”句：如果沒有這種人，我和誰一道呢?微，非，如果沒有。
《岳陽樓記》翻譯：
慶曆四年的春天，滕子京(被)貶職到巴陵郡做太守。到了第二年，政事順利，百姓和樂，所有荒廢的事業都興辦起來了。於是重新修建岳陽樓，擴大它原來的規模，把唐代好的和現代的詩賦刻在上面。囑託我寫一篇文章來記述這件事情。
我看那巴陵郡的好景色，全集中在洞庭湖上。洞庭湖銜接著遠山，吞吐著長江，浩浩蕩蕩，寬闊無邊，或早或晚(一天裡)陰晴多變化，景色千變萬化。這就是岳陽樓的雄偉景象。前人的記敘(已經)很詳盡了。既然如此，那麼洞庭湖北面直通到巫峽，南面到達到瀟水和湘水，被貶官的詩人和不得志的詩人，大多在這裡聚會，看了自然景物而觸發的感情，大概會有所不同吧。
像那陰雨連綿的時候，幾個月都不放晴，陰冷的風怒吼著，渾濁的波浪衝向天空;太陽和星星隱藏起光輝，山嶽隱沒了形體;商人、旅客不能前行，桅杆倒下，船槳折斷;傍晚天色昏暗，虎在長嘯，猿在哀啼，登上這座樓，就會有離開國都、懷念家鄉，擔心(人家)說壞話，懼怕(人家)批評指責，一眼望去，滿眼都是蕭條的景象，感慨極了，內心十分悲傷。
至於到了春風和煦陽光明媚的時候，湖面平靜，沒有驚濤駭浪，天色湖光相接，一片碧綠，廣闊無際;沙鷗時而飛翔，時而停歇，美麗的魚在水中暢遊，岸上的小草和小洲上的蘭花，香氣濃烈，花葉茂盛。有時大片煙霧完全消散，皎潔的月光一瀉千里，波動的光閃著金子般的光點，靜靜的月影像沉入水中的玉璧。漁夫的歌聲此唱彼和，這種樂趣哪有窮盡!(這時)登上岳陽樓，就會有一種心胸開闊、精神愉快，光榮和屈辱一併忘了，舉起酒杯面對清風而喜氣洋洋的感覺。
唉!我曾經探求過古時候品德高尚的人的思想感情 ，或許和上面兩種人的心情不同，這是為什麼呢?(他們)不因外物(好壞)和自己(得失)而或喜或悲。他們在朝廷做官就為黎民百姓擔憂，不在朝廷做官就替君王擔憂。由此看來在朝廷做官擔憂，不在朝廷做官也擔憂。那麼他們什麼時候才會快樂呢?他們一定會說：“在天下人憂慮之前先憂慮，在天下人快樂之後才快樂”。唉!(如果)沒有這種人，我同誰在一道呢?
寫於慶曆六年九月十五日。