文言寓言故事的成語

文言寓言故事的成語

  有關文言的寓言故事成語,同學們知道哪些?下面就是小編收集的相關的寓言故事,歡迎大家閱讀與學習。

  文言寓言故事的成語:臨江駝鹿

  從前,臨江地方有一個人愛好打獵。有一次,他進山裡去打獵,偶然發現了一個駝鹿穴,老鹿可能是覓食去了,只剩下一隻毛都還沒長齊的小鹿仔。這個人很是憐愛這頭小駝鹿,就將它抱起來,帶回家裡去飼養。

  這人抱著小駝鹿剛一走進家門,家裡養的一群狗就一邊搖著尾巴一邊流著涎水跑過來,以為小駝鹿是主人帶給它們的食物,不顧小駝鹿還在主人懷裡,躍躍欲試地伸出爪子去碰它。主人很生氣,大聲地呵斥它們:“畜牲,還不快滾開!”又踢了狗幾腳,它們這才悻悻地躲遠了。

  這群狗如此對小駝鹿垂涎三尺,主人不禁很擔心小駝鹿會遭它們的毒手,於是就天天抱著小駝鹿到狗跟前去,讓狗慢慢熟悉它、親近它,讓它們之間建立起感情,到後來又把它們放在一塊兒玩耍,教狗要愛護小駝鹿,不準去驚動它、騷擾它。

  這群狗明白主人的意思是要保護小駝鹿的安全,也就都按照主人的心意去做,聽從主人的安排,和小駝鹿很是親熱,也不再嚇唬它。小駝鹿慢慢地長大了,因為和狗處得久了,竟然忘記了狗是鹿的敵人,反而確信狗是自己的好朋友,成天和狗一塊兒互相tian舐,翻滾嬉戲,碰撞追逐,玩得十分開心,和狗也一天比一天親熱。而這群狗因為想討好主人,又怕主人的責罰,也就一直遷就小駝鹿,陪著它玩耍,但還是改不了它們的本性,常常暗地裡瞧著小駝鹿,垂涎三尺。

  過了幾年,小駝鹿長成了大駝鹿。有一次它出門去,碰到別人家的一群狗,可高興了,以為遇到了好朋友,趕快跑過去和它們嬉戲。

  這群狗見這隻駝鹿竟如此大膽,感到又奇怪又生氣,也不管三七二十一,衝上來又撕又咬,一會兒工夫就把駝鹿吃了個精光,血淋淋的屍骨就這樣被棄置在道路上。只可惜駝鹿到死也不明白一向和氣的狗為什麼要吃它。

  自家的狗不敢碰駝鹿,是因為畏懼主人的威懾,並不是因為駝鹿本身有多厲害,而別家的狗沒有了這個威懾,自然就不買駝鹿的帳了。駝鹿不明白這一點,落得個可悲的下場。人如果藉助外部力量獲得了地位和利益後,一定要謹慎從事,不要盲目高估了自己。

  文言寓言故事的成語:越人造車

  越國沒有車,越國的人也一直都不懂得該如何造車。越人很希望學會造車的技術,好將車用在戰場上,增強本國的軍事力量。

  有一次,一個越人到晉國去遊玩。野外空氣新鮮、風景美麗,他一路走一路看,不知不覺到了晉國和楚國交界的郊野。忽然,不遠處的一件東西將他的視線吸引過去。“咦,這不是一輛車嗎?”這個越人馬上聯想起在晉國見到過的車。這東西確實是輛車,不過毀壞得很厲害,所以才被人棄置在這裡,這車的輻條已經腐朽,輪子毀壞,輗(ni)也折斷了,車轅也毀了,上上下下沒有一處完好的地方。但這個越人對車本來看得不真切,又一心想為沒有車的家鄉立一大功,就想辦法把破車運了回去。

  回到越國,這個越人便到處誇耀:“去我家看車吧,我弄到一輛車,是一輛真正的車呢,可棒了,我好不容易才搞到的呢!”於是,到他家去看車的人絡繹不絕,大家都想一睹為快。幾乎每一個人都聽信了這個越人的炫耀之詞,紛紛議論著說:“原來車就是這個樣子的啊!”“看上去怕不能用吧,是不是損壞過呢?”“你不信先生的話嗎?車一定本來就是這個樣子的。”“對,我看也是。”這樣,越人造起車來都摹仿這個車的形狀。

  後來,晉國和楚國的人見到越人造的車,都笑得直不起腰來,譏諷說:“越人實在太笨拙了,竟然將車都造成破車,哪裡能用呢?”可是越人根本不理會晉人和楚人的譏諷,還是我行我素,造出了一輛輛的破車。

  終於有一天,戰爭爆發了,敵人大兵壓境,就要侵入越國領土了。越人一點也不驚慌,從容應戰,他們都覺得現在有車了,再沒什麼可怕的,越人駕著破車向敵軍衝過去,才衝了沒多遠,破車就散了架,在地上滾得七零八落,越國士兵也紛紛從車上跌落下來。敵軍趁亂殺將過來,把越人的陣形衝得亂七八糟,越人抵擋不住,死的死,逃的逃,投降的投降,兵敗如山倒。可是直到最後,他們也不知道自己是敗在了車上。

  向別人學習當然是對的,但是應該有所選擇,去其糟粕,取其精華。要是連糟粕也一併納入懷中,就會栽跟頭了。

  文言寓言故事的成語:葉公好錢

  葉公喜歡畫龍。他住的地方,牆壁上,柱子上,到處都畫著龍。真龍得知後,好奇地飛到葉公家裡,葉公嚇得魂飛魄散,沒命地奔逃。

  龍攔住他,和氣地對他說:“先生,別怕。你這麼喜歡龍,我們是來和你交朋友的。”

  葉公見龍真的沒有傷害他的意思,這才放下心來。從此以後,葉公和龍成了好朋友。龍經常來葉公家看葉公畫畫;葉公有真龍做模特,他畫的龍也就越來越逼真。後來,這些龍點上眼睛後,居然都從牆上飛了下來,騰雲駕霧,在空中飛舞。

  “葉公把龍畫活了!”這個訊息很快傳了開去,響尾蛇、黔驢、駑馬紛紛登門拜訪。

  響尾蛇拿出一塊金子說:“先生,你的龍雖然畫的不錯,但尾巴沒有什麼特色。如果你能把我的尾巴畫上去,那麼,不但龍的尾巴可以搖出美妙的響聲,而且,你還可以得到這塊金子。”

  龍的身上長出一條蛇尾巴,這該有多麼荒唐?可是,那塊金子的誘惑力實在太大了。葉公收下了金子,按響尾蛇的要求,把龍尾改成了蛇尾。

  黔驢把一顆寶石放到葉公面前說:“葉大師,你的龍畫的好是好,可惜龍頭不好看。那一對角枝枝叉叉,顯得有些野蠻;那一張血盆大口尖牙利齒,叫人望而生畏。你如果按我的模樣改畫龍頭,一定可以創造出一個溫文爾雅的學者型的龍的形象來!”

  這是一個什麼樣的餿點子啊!葉公剛要拒絕,一抬頭,看見那顆碩大的寶石,馬上改變了主意。他當著黔驢的面把龍頭改成了驢頭。而那顆寶石,則裝進了自己的腰包。

  駑馬帶來的.是一幅價值連城的古畫。它偏著頭把葉公畫的龍看了又看,提出了一條建議:“老兄,你的畫無與倫比,唯一的缺陷是龍爪太醜,看見這尖利的爪子,就使人聯想到兇狠霸道的禿鷹。尊貴的龍怎麼能和禿鷹同流合汙呢?希望你把我的四蹄畫到龍的腿上。這幅畫嘛,自然應該由你這位傑出的繪畫大師來收藏囉!”

  葉公實在太想得到這幅古畫了。於是,他滿足了駑馬的要求,把龍爪改成了馬蹄。

  葉公富起來了,可是他畫的龍,再也活不起來。

  文言寓言故事的成語:廣納賢才

  管仲是我國古代有名的治國賢才,齊桓公不避前嫌重用管仲,把齊國治理得強盛起來,管仲還輔佐齊桓公成就了一代霸業。這一切,使得齊桓公十分關注有才幹的人,他深知人才對於一個國家、一個國君來說是多麼重要。他想,光有一個管仲還不行,還需要有更多的像管仲這樣的人才行。於是齊桓公決心,他命人在宮廷外面燃起火炬,照得宮廷內外一片紅紅火火,一方面造成聲勢,一方面也便於日夜接待前來晉見的八方英才。然而,火炬燃了整整一年,人們經過這裡時,除了發些議論或看看熱鬧外,並無人進宮求見。大臣們只是面面相覷,也不知是什麼原因。

  有一天,竟然來了一個鄉下人在宮門口請求進去見齊桓公。

  門官問鄉下人:“你有何才幹求見大王?”

  鄉下人回答說:“我能熟練地背誦算術口訣,我希望大王接見我。”

  門官報告了齊桓公。齊桓公覺得十分好笑,背誦算術口訣算什麼才能?於是讓門官回覆鄉下人說:“念算術口訣的才能太淺陋了,怎麼可以接受國君的召見呢?回去吧。”

  鄉下人不卑不亢地說:“聽人們說,這裡的火炬燃燒了整整一年了,卻一直沒有人前來求見,我想,這是因為大王雄才大略名揚天下,各地賢才敬重大王希望為大王出力,又深恐自己的才幹遠不及大王而不被接納,因此不敢前來求見。今天我以念算術口訣的才能來求見大王,我這點本事的確算不了什麼,可是如果大王能對我以禮相待,天下人知道了大王真心求才、禮賢下士的一片誠意,何愁那些有真才實學的能人不來呢?泰山就是因為不排斥一石一土,才有它的高大;江海也因為不拒絕涓涓細流、廣納百川,才有它的深邃。古代那些聖明的君王,也要經常去向農夫樵夫請教,集思廣益,才會使自己更加英明起來啊!”

  齊桓公聽了鄉下人的這一番話,被深深打動,認為鄉下人說得太有道理了,於是馬上以隆重的禮節接見了他。這件事很快傳開了,不到一個月時間,各地賢才紛紛前來,絡繹不絕。齊桓公大為高興。

  一個統治者若真心求賢,就必須有誠意、禮賢下士,以寬廣的胸懷接納人才。

  文言寓言故事的成語:揮斧如風

  戰國時,有一個叫惠施的人,他是當時一位有名的哲學家。惠施和莊子是好朋友,但在哲學上他們又是一對觀點不同的對手。莊子與惠施經常在一起討論切磋學問。他們在互相爭論研討中不斷深化、提高各自的學識。特別是莊子,從惠施那裡受到很多啟發。後來惠施死了,莊子再也找不到像他那樣才智過人、博古通今,能與自己交心、駁難、使自己受益匪淺的朋友了。因此,莊子感到十分痛惜。

  一天,莊子給一個朋友送葬,路過惠施的墓地,傷感之情油然而生。為了緬懷這位曲高和寡不同凡響的朋友,他回過頭去給同行的人講了一個故事:

  在楚國的都城郢地,有這樣一個泥水匠。有一次,他在自己的鼻尖上塗抹了一層像蒼蠅翅膀一樣又薄又小的白灰,然後請自己的朋友、一位姓石的木匠用斧子將鼻尖上的白灰砍下來。石木匠點頭答應了。只見他毫不猶豫地飛快掄起斧頭,一陣風似地向前揮去,一眨眼工夫就削掉了泥水匠鼻尖上的白灰。看起來,石木匠揮斧好像十分隨意,但他卻絲毫沒有傷著泥水匠的鼻子;泥水匠呢,接受揮來的斧子也算是不要命的,可他卻穩穩當當地站在那裡,面不改色心不跳,泰然自若。倒是旁邊的人為他們捏了一把冷汗。

  後來,這件事被宋元君知道了。宋元君十分佩服這位木匠的高超技藝,便派人把他找了去。宋元君對姓石的木匠說:“你能不能再做一次給我看看?”

  木匠搖搖頭說:“小人的確曾經為朋友用斧頭砍削過鼻尖上的白灰。但是現在不行了,因為我的這位好朋友現在已不在人世了,我再也找不到像他那樣跟我配合默契的人了。”

  莊子講完了故事,十分傷感地看著惠施的墳墓,長嘆了一口氣,然後自言自語地說:“自從惠施先生去世以後,我也失去了與我配合的人,直到現在,我再也沒有能夠找到一位與我進行辯論的人了!”

  莊子和石木匠的感受向我們表明,高深的學問和精湛技藝的產生,依賴於一定的外界環境;紅花雖好,還要kao綠葉扶持。一個人如果不注意從周圍的人和事中吸取營養,他的智慧和技巧是難以得到發揮和施展的。


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