馬的成語故事或寓言故事
馬的成語故事或寓言故事
有關馬的成語故事或者馬的寓言故事，下面就是小編整理的幾篇，歡迎大家閱讀！
馬的成語故事或寓言故事：老馬識途
公元前663年,齊桓公應燕莊公的要求,出兵攻打入侵燕國的山戎,相國管仲和大夫隰朋隨同前往.後來山戎敗退到孤竹過境內,齊軍深入,最終滅了孤竹.齊軍是春天出征的,到凱旋而歸時已是冬天,草木變了樣.大軍 在崇山峻嶺的一個山谷裡轉來轉去,最後迷了路,再也找不到歸路;雖然派出多批探子去探路,但仍然弄不清楚該從哪裡走出山谷.時間一長,軍隊的給養髮生困難. 情況非常危急,再不找到出路,大軍就會困死在這裡.管仲思索了好久,有了一個設想：既然狗離家很遠也能尋回家去,那麼軍中的馬尤其是老馬,也會有認識路途的本領.於是他對齊桓公說：“大王, 我認為老馬有認路的本領,可以利用它在前面領路,帶引大軍出山谷.” 齊桓公同意試試看.管仲立即挑出幾匹老馬,解開韁繩,讓它們在大軍的最前面自由行走.也真奇怪,這些老馬都毫不猶豫地朝一個方向行進.大軍就緊跟著它們東走西走、最後終於走出山谷,找到了回齊國的大路
馬的成語故事或寓言故事：伯樂相馬
傳說天上管理馬匹的神仙叫伯樂.在人間,人們把精於鑑別馬匹優劣的人也稱為伯樂.
第一個被稱作伯樂的人本名孫陽,他是春秋時代的人.由於他對馬的研究非常出色,人們便忘記了他本來的名字,乾脆稱他為伯樂,一直到現在.
一次,伯樂受楚王的委託,購買能日行千里的駿馬.伯樂向楚王說明,千里馬少有,找起來不容易,需要到各地巡訪,請楚王不必著急,他盡力將事情辦好.
伯樂跑了好幾個國家,仔細尋訪盛產名馬的燕趙一帶,辛苦倍至,但還是沒發現中意的良馬.一天,伯樂從齊國返回,在路上,看到一匹馬拉著鹽車,很吃力地在陡坡上行進.馬累得呼呼喘氣,每邁一步都十分艱難.伯樂對馬向來親近,不由走到跟前.馬見伯樂走近,突然昂起頭來瞪大眼睛,大聲嘶鳴,好像要對伯樂傾訴什麼.伯樂立刻從聲音中判斷出,這是一匹難得的駿馬.
伯樂對駕車的人說：“這匹馬在疆場上馳騁,任何馬都比不過它;但用來拉車,它卻不如普通的馬.你還是把它賣給我吧.”
駕車人認為伯樂是個大傻瓜,他覺得這匹馬太普通了,拉車沒氣力,吃得太多,又骨瘦如柴,於是毫不猶豫地同意了.伯樂牽走千里馬,直奔楚國.伯樂牽馬來到楚王宮,拍拍馬的脖頸說：“我給你找到了好主人.”千里馬像明白伯樂的意思,抬起前蹄把地面震得咯咯作響,引頸長嘶,聲音洪亮,如大鐘石磐,直上雲霄.楚王聽到馬嘶聲,走出宮外.伯樂指著馬說：“大王,我把千里馬給您帶來了,請仔細觀看.”
楚王一見伯樂牽的馬瘦得不成樣子,認為伯樂愚弄他,有點不高興,說：“我相信你會看馬,才讓你買馬,可你買的是什麼馬呀,這馬連走路都很困難,能上戰場嗎?”
伯樂說：“這確實是匹千里馬,不過拉了一段車,又餵養不精心,所以看起來很瘦.只要精心餵養,不出半個月,一定會恢復體力.”
楚王一聽,有點將信將疑,便命馬伕盡心盡力把馬喂好,果然,馬變得精壯神駿.楚王跨馬揚鞭,但覺兩耳生風,喘息的功夫,已跑出百里之外.
後來千里馬為楚王馳騁沙場立下不少功勞.楚王對伯樂更加敬重了.
馬的成語故事或寓言故事：馬革裹屍
馬援是東漢名將.他年輕時當官.有一次,他放走了一個囚犯.他自己逃到甘肅一個僻遠的鄉村.
漢光武帝時,他奔赴沙場抵禦外族侵略.他抗匈奴伐交趾,屢建戰功.光武帝封他為“伏波將軍”.
不久,“威武將軍”劉尚在貴州陣亡.訊息傳來,光武帝十分擔憂那裡的戰局.馬援年過花甲,卻自願請求出徵.他說：“好男兒為國遠征,以馬革裹屍還葬!”他出兵貴州,勇挫敵兵,後來不幸病死在戰場.
“馬革裹屍”是指犧牲在戰場上,用馬皮把屍體包裹起來.形容英勇殺敵,不怕死在疆場上.
馬的成語故事或寓言故事：馬首是瞻
春秋時,晉國聯合齊魯等國一起伐秦.晉國大將荀偃任三軍統帥,指揮聯軍.聯軍人多心雜,到了涇水邊誰也不肯先渡河.後來魯軍帶頭泅渡,聯軍才隨後跟上.
秦軍為了阻止聯軍渡河,悄悄在河裡投下毒藥.聯軍飲了河水,大批士兵中毒身亡.於是,人心惶惶,聯軍亂作一團.幾天後,聯軍才渡過涇水在榆林紮營.
荀偃下令道：“明天雞鳴出兵,唯餘馬首是瞻!”聯軍說：“幹嗎都要跟著荀偃的馬頭跑呢!”荀偃哭笑不得,只好隨他們各行其是.
馬的成語故事或寓言故事：馬踏飛燕
馬踏飛燕為東漢青銅器,形象矯健俊美,別具風姿.馬昂首嘶鳴,軀幹壯實而四肢修長,腿蹄輕捷,三足騰空、飛馳向前,一足踏飛燕著地.一匹軀體龐大的馬踏在一隻正疾馳的小燕子背上,小燕子吃驚地回過頭來觀望,表現了駿馬凌空飛騰、奔跑疾速的雄姿.其大膽的構思,浪漫的手法,給人以驚心動魄之感,令人叫絕.藝術家巧妙地用閃電般的剎那將一隻凌雲飛馳、驍勇矯健的天馬錶現得淋漓盡致,體現出漢代奮發向上、豪邁進取的精神.該作品不僅構思巧妙,而且工藝十分精湛;不僅重在傳神,而且造型寫實.按古代相馬經中所述的良馬的標準尺度來衡量銅奔馬,幾乎無一處不合尺度,故有人認為它不僅是傑出的藝術品,而且是相馬的'法式.
塞翁失馬焉知非福
塞翁失馬焉知非福比喻一時雖然受到損失,但是反而因此能得到好處.也指壞事在一定條件下可變為好事.語出《淮南子•人間訓》(又名《淮南鴻烈》).它是為闡述老子“禍兮福之所倚,福兮禍之所伏”的禍福倚伏觀服務的.東漢班固的《通幽賦》,有一句“北叟頗知其倚伏”的話,即提示了它的寓意.
讀音
sài wēng shī mǎ yān zhīfēi fú
釋義
比喻一時雖然受到損失,但是反而因此能得到好處.也指壞事在一定條件下可變為好事.語出《淮南子•人間訓》(又名《淮南鴻烈》).它是為闡述老子“禍兮福之所倚,福兮禍之所伏”的禍福倚伏觀服務的.東漢班固的《通幽賦》,有一句“北叟頗知其倚伏”的話,即提示了它的寓意.
典故
選自：淮南王劉安的〈〈淮南鴻烈〉〉 近塞上之人,有善術者,馬無故亡而入胡.人皆吊之,其父曰：“此何遽不為福乎?”居數月,其馬將胡駿馬而歸.人皆賀之,其父曰：“此何遽不能為禍乎?”家富良馬,其子好騎,墮而折其髀.人皆吊之,其父曰：“此何遽不為福乎?”居一年,胡人大入塞,丁壯者引弦而戰.近塞之人,死者十九.此獨以跛之故,父子相保.
註釋
1、塞：邊塞.2、塞上：這裡指長城一帶.3、善術者：精通術數的人.術,術數,推測人事吉凶禍福的法術,是迷信活動.4、翁：老頭.5、亡：逃跑.6、吊：對其不幸表示安慰.7、何遽：怎麼就,表示反問.8、居：這裡是經過的意思.9、將：帶領.10、丁壯：壯年男子.11、 引弦而戰：拿起弓箭去打仗.引弦,拉開弓箭.12、十九：十分之九,意思是絕大部分.13、此：此人,這個人.14、跛：瘸腿.15、保：保全.
直譯
從前,有位老漢住在與胡人相鄰的邊塞地區,來來往往的過客都尊稱他為“塞翁”.塞翁生性達觀,為人處事的方法與眾不同.有一天,塞翁家的馬不知什麼原因,在放牧時竟迷了路,回不來了.鄰居們得知這一訊息以後,紛紛表示惋惜.可是塞翁卻不以為然,他反而釋懷地勸慰大夥兒：“丟了馬,當然是件壞事,但誰知道它會不會帶來好的結果呢?” 果然,沒過幾個月,那匹迷途的老馬又從塞外跑了回來,並且還帶回了一匹胡人騎的駿馬.於是,鄰居們又一齊來向塞翁賀喜,並誇他在丟馬時有遠見.然而,這時的塞翁卻憂心忡忡地說：“唉,誰知道這件事會不會給我帶來災禍呢?” 塞翁家平添了一匹胡人騎的駿馬,使他的兒子喜不自禁,於是就天天騎馬兜風,樂此不疲.終於有一天,兒子因得意而忘形,竟從飛馳的馬背上掉了下來,摔傷了一條腿,造成了終身殘疾.善良的鄰居們聞訊後,趕緊前來慰問,而塞翁卻還是那句老話：“誰知道它會不會帶來好的結果呢?” 又過了一年,胡人大舉入侵中原,邊塞形勢驟然吃緊,身強力壯的青年都被徵去當了兵,結果十有八九都在戰場上送了命.而塞翁的兒子因為是個跛腿,免服兵役,父子二人也得以避免了這場生離死別的災難.
示例
處士有志未遂,甚為可惜,然“塞翁失馬,安知非福”.(清·李汝珍《鏡花緣》第七回) 嗟乎嗟乎!廿年幻夢,如此收場;萬里故鄉,罔知所適.若論禍福,塞翁之馬難知;語到死生,莊子之龜未卜.嘆浮生其若夢,為歡幾何?撫結局以如斯,前塵已矣.”(清·黃小配《廿載繁華夢》序一)