曾鞏《多景樓》閱讀答案附全詩賞析

　　無論是在學校還是在社會中，我們都可能會接觸到閱讀答案，閱讀答案具有開放性，不是唯一的，我們要敢於辨證揚棄，吸取精華，棄其糟粕，使其更完善。大家知道什麼樣的閱讀答案才是規範的嗎？下面是小編幫大家整理的曾鞏《多景樓》閱讀答案附全詩賞析，歡迎大家借鑑與參考，希望對大家有所幫助。

　　多景樓

　　曾鞏

　　欲收嘉景此樓中，徒倚闌干四望通。

　　雲亂水光浮紫翠，天含山氣入青紅。

　　一川鍾唄淮南月，萬里帆檣海外風。

　　老去衣襟塵土在，只將心目羨冥鴻①!

　　【注】①多景樓：在今江蘇鎮江北固山甘露寺內。曾鞏中年後離鄉宦遊，曾登臨此樓，寫下了這首詩。②鍾唄：梵音的歌詠。③冥鴻：指飛入遠天的鴻雁。

　　(1)這首詩的第二聯描繪了怎樣的一幅圖景?請簡要分析。

　　(2)尾聯表現了作者怎樣的思想感情?請結合詩句簡要分析。

　　(3)頷聯中最精煉傳神的是哪兩個字?試分析它們的作用。(4分)

　　(4)試析尾聯“冥鴻”的意義，這一聯抒發了作者什麼樣的思想感情。(4分)

　　《多景樓》閱讀答案

　　(1)描繪了一幅色彩鮮明、山川掩映的壯麗圖景。雲氣和水光瀰漫(交匯)之處，浮現出碧瓦紅樓;紅色的`晚霞、青色的山巒相互映照(映襯)，浸染遠處的天空。

　　(2)雖老境漸至，征塵滿衣，卻仍想振翅高飛，表達了作者年歲已老，但內心依然追求遠大抱負的曠達情懷。

　　(3)頷聯中最精煉傳神的兩個字分別是浮和入。(1分)上句寫水光，用一浮字寫波光雲影的迷離掩不住巍峨的美景;下句寫山色用一入字，刻畫出霞光山色濃彩浸染了黃昏的遠天。(2分)兩個動詞使得水光、山色構成的靜態畫面變得鮮活起來，化靜為動，賦予動感。(1分)

　　(4)尾聯冥鴻指飛入遠天的鴻雁。(1分)抒發了作者雖然老境漸至，征塵滿衣，但心中並未放棄對未來目標的企望和追求，(2分)體現出作者不安於現狀，不甘於平庸的遠大抱負。(1分)

　　《多景樓》鑑賞

　　曾鞏中年後離鄉宦遊，行經鎮江，登臨多景樓，很讚賞其地風光，寫下了這首七律。多景樓，在今江蘇鎮江北固自甘露寺內，北宋時郡守陳天麟所建，是寺內風景最佳處，它北面大江，遙控淮甸，形勢險峻，東坡贊曰：“潤州甘露寺多景樓，天下之殊景也。”(《採桑子》詞序)自北宋以來，騷人墨客，題詠頗多，曾鞏的之《多景樓》是其中傳誦的佳作之一。

　　首聯總寫多景樓的形勝，提掣全篇。此樓屹立北固山上，憑高遠眺，水色山光，風月勝景，無不盡收眼底。故蘇軾《甘露寺》有”一覽吞數州，山長江漫漫“之句。張邦基《墨莊漫錄》卷四也說:“江山之勝，煙雲顯晦，萃於目前。”曾鞏這兩句意謂欲於此樓周覽勝景，只消徘徊倚闌，憑高四望，萬千景象，便可豁然在目。這正抓住了多景樓居高臨下，境界開闊的特點。

　　中間兩聯是寫多景樓上所見景象:雲氣和水光氤氳之處，浮現出碧瓦紅樓;晚霞同山巒於夕陽下青紅相間，鑲入遠處的天空;月光下淮南原野傳來了佛寺的鐘聲梵歌;江面上強勁的海風送來了遠芳的貌船.四句，一寫水光，一寫山色，一寫淮甸寺鐘，一寫江面帆船。“雲亂水光浮紫翠刀，著一“浮”字，寫明波光雲影的迷離掩不住巍峨的宮觀;“天含山氣入青紅”，用一“入“字，刻畫出霞光山色的濃彩浸染了黃昏的遠天。月光下傳來“一川鍾唄”，不難想象出淮南原野的平闊寂靜;海風中駛出“萬里帆檣“，使人意識到長江的迢遙洶湧。詩人抓住了富有特色的景物，構成了一幅色彩明麗、山川掩映的壯闊畫面，給人以美的享受。

　　壯麗宏闊的景象，開擴了詩人的心目，於是他於尾聯以唱嘆的語調，抒寫了個人的感受和襟懷。怠謂雖老境漸至，征塵滿衣，內心中並未放鬆對未來目標的企望和追求。冥鴻，指飛入遠天的鴻雁。嵇康《贈秀才入軍》詩有“l互送歸鴻，手揮五絃。附仰自得，遊心太玄”之語，表現一種心與道俱的高獷自得情懷。曾鞏化用其意，說自己儘管身世蹭蹬，卻好在注目豔羨那高振健翻，遠翔天宇的飛鴻。這就體現了詩人“躡景追飛”的遠大抱負。全詩視野宏闊，韻格瀏亮，形象鮮明，對仗工穩，確能表現出多景樓的勝景偉觀。

　　詩人簡介

　　曾鞏，1019年9月30日即天禧三年八月二十九出生，1083年4月30日即元豐六年四月十一逝世，字子固，江西撫州南豐人。出生於建昌軍南豐（今江西省南豐縣），後居臨川，北宋文學家、史學家、政治家。

　　曾鞏祖父曾致堯、父親曾易佔皆為北宋名臣。曾鞏天資聰慧，記憶力超群，幼時讀詩書，脫口能吟誦，年十二即能為文。嘉祐二年（1057），進士及第，任太平州司法參軍，以明習律令，量刑適當而聞名。熙寧二年（1069），任《宋英宗實錄》檢討，不久被外放越州通判。熙寧五年（1072）後，歷任齊州、襄州、洪州、福州、明州、亳州、滄州等知州。元豐四年（1081），以史學才能被委任史官修撰，管勾編修院，判太常寺兼禮儀事。元豐六年（1083），卒於江寧府（今江蘇南京），追諡為“文定”。

　　曾鞏為政廉潔奉公，勤於政事，關心民生疾苦，與曾肇、曾布、曾紆、曾紘、曾協、曾敦並稱“南豐七曾”。曾鞏文學成就突出，其文“古雅、平正、沖和”，位列唐宋八大家，世稱“南豐先生”。