張愛玲《傾城之戀》優秀讀後感9篇

張愛玲《傾城之戀》優秀讀後感9篇

  導語:《傾城之戀》出自張愛玲筆下的一個動聽而又近人情的故事。那這樣一本書讀的人會有哪些感受呢?下面是小編為大家蒐集整理的優秀讀後感,歡迎大家參考閱讀。

  張愛玲《傾城之戀》優秀讀後感篇1

  在這算不上傳奇的傳奇裡,只有醉過才知酒濃,愛過才知情重。——題記

  “在傳奇裡面尋找普通人,在普通人裡面尋找傳奇。”似乎張愛玲的寫作都離不開這樣一條矛盾的宗旨,但就是這樣一種情感糾結,價值錯位的安排,才使她在華彩益彰的文壇走出了自己的與眾不同。

  大凡傳統的愛情模式都擺脫不了類似三毛、瓊瑤古典浪漫唯美的神話格調。我們膜拜的愛情常態是“山無稜,天地合,乃敢與君絕”的山盟海誓;是“執子之手,與子偕老”的信誓旦旦。。但在《傾城之戀》中,這種被我們視為必不可缺的元素卻通通找不著影子。是的,裡面也的確沒有。

  張愛玲的愛情慣性呈現的幾乎是一種悖乎倫理,暴露人劣根性的病態。例如,《傾城之戀》中的女主角白流蘇並不是瓊瑤筆下冰清玉潔的大家閨秀,而是一個離過婚的,並有點灰頹的女子。男主角範範柳原也並非是一個超凡脫俗的正人君子,頂多算個風流倜儻的富款大少。而他們之間摩擦出的愛情火花卻並不亞於那些被聖化的男女。因為愛得世俗,所以才顯得真實;因為不類同於愛情神話,所以它才成了世俗愛情裡不可小覷的神話。

  《傾城之戀》並未過多侷限於以背景環境渲染人物。她頂多在故事的開頭談到:“白公館有一點像神仙的洞府這裡忽忽悠悠過了一天,世上卻已經過了千年。”在這壓抑的闡述裡,我們不難想到生活在這館裡的主人公-----白流蘇的單調和孤獨。在舊式年代,流蘇只能順理成章地陷入價值觀的誤區,認為:一個女人再好些,得不到異性的愛,也就得不到同性的尊重。所以她急切想找到另一個能安放自己青春和情感的歸宿。命運的調侃,讓原本和自己妹妹寶絡是一對的範範柳原義無反顧地鍾情於她。在範範柳原的熱烈追求中,她有過徘徊,有過退步,但再多行動和言語都是不能和心與之抗衡的。

  範範柳原說:“中國化的外國人,頑固起來,比任何老秀才都要頑固。”他對流蘇的愛也確如自己所言------倔強,頑固。而也正是這種無所顧忌的放肆他才得以俘虜流蘇銅牆鐵壁的心。他出口成章的情話似很狡黠,但又讓人頓生一種蠢蠢欲動中純粹的被征服。流蘇則覺得自己的最高理想是做一個冰清玉潔又富於挑逗性的女人。而這樣兩面性的女子身上散發的魅力註定不會被異性忽視,所以範柳原這塊磁鐵不由自主地向這塊冰冷的鐵吸了過去。

  作為愛情經典,《傾城之戀》確有與眾作迥異的地方,譬如:愛情軌跡沒個著實的起點和終點;愛情邏輯也沒分個徹底的孰是孰非;最傳奇的是《白樺林》是戰爭焚燬了一場苦等的愛情;而《傾城之戀》是戰爭成就了一段原本不可能的平凡愛情。

  它的結局也確實像《西廂記》裡所倡導的:有情人終成眷屬。不錯,流蘇最終有了可以停泊,依靠的岸,只是這岸沒有她想像中的結實。範柳原給不了她所要的天長地久,所以她只能聽著胡琴,在回憶的過程裡尋找。也許正像《紅與黑》中所說的:愛情可以超越理智。而如果一旦理智讓步,我們只有淪為不折不扣的愛的奴隸,不過與其他奴隸不同的是:奴隸主是我們自己選的。也許也正像《圍城》中透視的:婚姻只是感情幸福的一種,而不是全部;愛情的距離有時會由於親情而被擱置得更加遙遠。

  可無論它屬於何種,人還是得學會愛著,體味被愛著,而不問值得與不值得。流蘇的愛情悲喜劇就像我曾寫的一首韻味小詩:

  香滅了,煙盡了,胡琴在暗夜裡長嘶。

  也許曾經的美麗還蓋著一層保護色,

  也許海誓山盟的諾言還醒著。

  而愛已無法回頭,也無法在向前走。

  曲終了,人散了,空餘這座城市的偽裝和寂寞。

  也許往昔的回憶開了一扇窗,

  也許歲月會給個答案。

  但愛已打不開,也無法再走進來。

  心醉了,夢碎了,徒留獨角戲的心酸和疲憊。

  也許逝去的真實終究成幻影,

  也許堅強的背後流淌著澀澀的淚。

  但別忘了,

  金玉王朝愛的天國裡有另一種天長地久,

  是的,還有另一種天長地久

  張愛玲《傾城之戀》優秀讀後感篇2

  是夜,窗外小雨淅瀝,十分安靜。一向熱鬧甚至有些浮躁的心頓時沉寂了下來,外在的紛擾一下被排空了。也許都是如此,人潮擁擠,我們忙著看熱鬧;形單影隻,才開始寫心情。只有在空曠寂靜之時,我們才會去真正地傾聽自己的呼吸、心跳,才會認真地去梳理雜亂的萬千心緒。

  找出《傾城之戀》,再讀。

  一直覺得張愛玲是個清冷的女子,用一雙冷寂眼神看世間所有繁華熱鬧,寫感情總是毫不留情地剝去種種溫情的外表,直接暴露出人的本然,沒有任何修飾。讓人看了頓生悲涼。《白玫瑰與紅玫瑰》中那段最為經典的話語“也許每一個男子全都有過這樣的兩個女人,至少兩個。娶了紅玫瑰,久而久之,紅的就變了牆上的一抹蚊子血,白的還是‘床前明月光’;娶了白玫瑰,白的便是衣服上沾的一粒飯黏子,紅的卻是心口上的一顆硃砂痣。”短短几十字,就揭示一切男子真情下所有的本質。這個女子就是這樣,將殘忍的真話隱在自己淡淡的哀愁裡不經意地說出來,讓人分明感覺到悲哀卻又拿她毫無辦法。《心經》裡父女之間的畸戀,《金鎖記》中無愛的曹七巧,扭曲的人性,瘋狂的報復,一切讓人感覺的都是冰冷的,人與人之間最為溫暖的感情,也只不過是一種利益的表達,這種種,只是人的一種絕望的掙扎。

  而《傾城之戀》應該是張愛玲冰冷的筆下,唯一溫暖而瑣碎的愛情。可是這段情感的圓滿又非常不幸地以一個大悲慘為前題為背景。那便是一個城市在戰爭中的陷落。其中生、死、離、別,都只在毫釐之間,只有片刻之差,所有的一切都拳在命運手裡,故事裡的男女主人公只是命運手中牽串拉扯的玩偶,比起外界的力量,他們的力量只是渺小,根本做不了主,他們能做的只是相愛,剩下的事,交給命運,而這一次,命運透過一場戰爭成全了他們。

  範柳原看著白流蘇道:“這堵牆,不知為什麼使我想起地老天荒那一類的話…有一天,我們的文明整個的毀掉了,什麼都完了——燒完了,炸完了,坍完了,也許還剩下這堵牆。流蘇,如果我那時候再在這牆根底下遇見了…流蘇,也許我會對你有一點真心。”白流蘇和範範柳原這一對現實庸俗的男女,在戰爭的兵荒馬亂之中被命運擲骰子般地擲到了一起,於“一剎那”體會到了“一對平凡的夫妻”之間的“一點真心”……看到範範柳原在電話裡對白流蘇說“生死契闊,與子相悅;執子之手,與子偕老”時,不可抑制得哭了。這是一個愛情故事,卻有別於時下的愛情故事,它沒有那麼強烈的,沒有那麼多的甜言蜜語,它有的,更多的,是一種帶著淡淡哀傷的壓抑的與時代與命運相系的感情。

  小說中最經典的一句話,也是常常被人引用的,“他不過是一個自私的男子,她不過是一個自私的女人”,但終,一對自私的男女成就了一段俗世的真實的愛情。

  也是,這也是張愛玲內心所期許所向往的,“可是總有地方容得下一對平凡的夫妻的。”也許愛情最大的快樂,莫過於做平凡的夫妻。“願使歲月靜好現世安穩”,正如她也曾經這樣許願。但終成空,只是鏡花水月。

  她那樣清高孤傲的女子,寫盡人間風月把世情看得玲瓏剔透,也逃不過情的劫難。有一種人本質上冷而清冽,如張愛玲。不輕易付出,一旦投入,就凝聚所有光華,燒得炙熱璀燦,愛得千迴百轉。為了胡蘭成,她說“見了他,她變得很低很低,低到塵埃裡,但她心裡是歡喜的,從塵埃裡開出花來。”為了他,她原諒了他跟另一個女人一起,甚至生活費卻仍然是她給的。於胡蘭成的種種自私、劣跡,種種遭常人譴責處,而張愛玲僅僅一句說話:“因為懂得,所以慈悲。”就將所有言語化為菸灰。為了愛情,她這樣一個孤高的女子,也變得卑微,將自己低到塵埃裡,只求一段平凡的愛情,但,她全身心的付出也終只換回滿心神傷和黯然憔悴。

  因為懂得,所以慈悲。但這個曾經懂她的人,終讓這朵開在塵埃裡的花萎謝了。

  張愛玲《傾城之戀》優秀讀後感篇3

  “傾城之戀”是一個浪漫而又溫文爾雅的名字,情節動聽而又近人情,笙簫一般吹奏出流蘇與柳原之間的浪漫往事,闡述了二人心中蘊出的朦朧的愛情觀,一段生動曲折的傳奇經歷使流蘇從一個封建腐舊的家庭邁向了上層生活的臺階,就在二人的愛情愈演愈烈的時候,張愛玲將筆鋒用力一轉,劃破了紙頁上寫滿了二人的故事,香港一戰,人們全然忘卻了那些所謂“浪漫”的往事,這犀利的一筆甩出了點滴墨水,見到窗欞上,浸破了那依舊上演著朦朧劇情的窗戶紙,這薄薄的一層紙絮後,人們看到的是一對自私的情人沉溺於愛情而不顧國家安危,香港的淪陷,使流蘇得到了她想要的一切:“愛情”、富貴、身份,但並沒有使她的人格得到昇華,她依舊是她,即使她認為她已是社會的上層人物,但她的思想依舊流轉那個別了一把生了銅鏽的鎖的腐舊屋舍內,她並沒有走出來。她悄悄地燃起一息燭光,牆上的影子依舊是柳原的,她夢寐以求的那個男人,她終於得到了,雖然是被香港戰亂影響後改變的柳原,但付出的代價,卻是傾國傾城。

  好一般生死契闊的傾城之戀!好一箇舊社會的殺手作家——張愛玲!

  張愛玲《傾城之戀》優秀讀後感篇4

  近段,聽朋友推薦讀張愛玲的作品,對張愛玲其人早有耳聞,只是無緣拜讀其作,偶然看了電視劇《傾城之戀》,心有所動,便買了一本細琢,想體味一番書中描寫與劇中演繹的落差究竟在何處?

  相比而言,我更欣賞劇中的白流蘇,文雅而不缺浪漫,莊重而略帶叛逆,任性而又不失自尊,一個在孃家眾親人的譏笑,冷漠和無情的壓力之下,而致使她不得不選擇離開的女人,她想要獨立卻無更大能力,想要自強而又奈,抱著對愛情的一絲僥倖期待和違心不為,而被迫投入範柳原的懷抱。她雖不值得尊敬,卻也沒讓人感覺可悲,可憐!

  範柳原邀白流蘇的香港之行是“用心”的,而白流蘇的接受也有“有心”的,一個“用心”用在“只想曾經擁有,卻未想天長地久”,一個“有心”有在對愛情的“僥倖”期待,敢用一生去做籌碼,範柳原認定白流蘇無力逃出他的“手心”,白流蘇賭定自己將會是範柳原一生牽掛不忘的女人。不僅僅是因為她被範柳原的風度和魅力所征服,還為了擺脫那最痛苦的成分-----家庭的壓力!因此,她不惜將自己暫時“淪”為情婦!

  如果不是香港城市的淪陷,也許真的改寫不了白流蘇“情婦”的無奈命運,之所以範柳原最終會選擇和她結婚,她在某種程度上真的應該感謝戰爭!在戰爭中,讓兩個對愛情都存有私心雜念的人徹底結合在一起,真切感受到:當成千上萬的人死去,當成千上萬的人痛苦著逃命生存,而唯有他們彼此還可以相互擁抱,相互依靠,乃至相互安慰,掩護,生存時,在那一瞬間,兩個人內心的自私轉化成諒解和真誠,兩顆心才緊緊地貼在一起。是呀!不經歷風雨如何見彩虹?人生尚且如此,何況愛情!

  “死生契闊,與子相悅,執子之手,與子偕老。”生死離別都由不得我們個人來支配,可我們能夠選擇,並且能夠做到的是,永遠和相愛的人,一起手牽著手,微笑著,一直走下去,一生一世都不離開!

  張愛玲《傾城之戀》優秀讀後感篇5

  輕輕開啟書的扉頁,縷縷墨香如醇醇楊柳風,在心間縈繞書香氤氳中,我與李白·杜甫暢談詩歌,與魯濱遜一起冒險,同曹操縱論天下英雄,和林黛玉一起品味葬花詞。

  近幾天讀了張愛玲的<<傾城之戀>>。我喜歡張愛玲,喜歡她冷眼看繁華的清冷,而,《傾城之戀》是張愛玲筆下唯一溫暖而瑣碎的愛情。這個愛情以一個大悲慘為前提為背景。其中生死離別都只在毫釐之間,只有片刻之差,所有的一切都全在命運中。故事中的男女主只是命運手中牽船上的玩偶,比起外界的力量,他們不堪一擊。命運透過戰爭成全了他們。

  “他不過是一個自私的男子,她不過是一個自私的女人。在這兵荒馬亂的時代,個人主義者是無處容身的,可總得有地方容得下一對平凡的夫妻”。執子之手,與子偕老。原是這樣的選擇。

  範柳原到最後一刻還是清醒的,“現在你可該相信了,生死契闊我們自己那做得了主......”一個善於低頭的女人,也許終會成為一個安分的妻。讓他在放縱勞累之於有一個去處。男人的歸宿終究只是一個女人。

  喜歡小說的最後一段話“流蘇到了這個地步反而懊悔她有柳原在身邊,一個人剛富有了兩重身體,也就蒙了兩重危險。一顆子彈也許打不中他,也許打中她。他若是死了,他若是殘廢了,他的處境更是不堪設想。她若是受了傷,怕拖累他,也只有橫了心求死。就是死了,也沒有孤身一人死得乾淨爽利。她料著柳原也是這般想,別的她不知道,這一剎那,她只有他,她也只有他。

  讀《傾城之戀》初讀時,總覺得悲劇是女人的。現在放才覺得,悲劇是女人的,也是男人的。張愛林這個清冷的女子,總愛將殘忍的真話隱在淡淡的哀愁裡不經意間說了出來,讓人分明感覺到哀傷卻又毫無辦法。張愛玲的文字為我築起了一個清冷的夢,一個藝術的夢。

  書能香我何必花,品讀張愛玲,讓那令人心顫的的清冷裝點我的夢。

  讀書真好,如品香茗,餘音繚繞,沁人心脾。讀書是休閒,是收穫,同時也是享受。讀書為我築起了一個夢。讀一本書,寫下一個夢。

  張愛玲《傾城之戀》優秀讀後感篇6

  一個離了婚的女人,生活在封建的時代裡,那就是白流蘇。我覺得白流蘇是一個有現代精神的女性,在封建的大環境下,離了婚已實屬不得了,而白流蘇卻願意為自己的未來,自己的愛情再放手一搏,相比之下其他深居簡出的大家閨秀門,即使離了婚,也不會如此。畢竟壓在他們身上的幾座大山不是說說就可以搬走的。

  白流蘇和範柳原的相識相知很大程度上是拜白公館那些人所賜,若他們不是對流蘇冷嘲熱諷,而是對流蘇噓寒問暖,流蘇或許也就在家人的溫暖下緩緩癒合傷口直至成為一個姿色全無的的老女人,也就不可能和認識一個多金公子哥範柳原。而白流蘇又是一個愛情至上的人,即使他在白公館處於那麼尷尬的地位,卻依就沒有答應範柳原做他的情婦。骨子裡還是有一種清高的小姐模樣。直到最後,又到秋葉飄零時,流蘇才發現自己已經老了,歲月容不得他再拖,於是才在一棟別墅里老老實實的當起了他範柳原的情婦,起碼,心裡還有一種依靠相伴。本以為自己將這麼度過一生時,戰爭的突然爆發成就了流蘇和範柳原的婚姻,所以說,流蘇無疑是幸運的。愛情畢竟是短暫的,況且流蘇和範柳原之間的愛情不像是愛情,更像是一種惺惺相惜,所以唯有用婚姻,才能維繫彼此之間的關係。

  在幾座大山的重重壓迫之下,白流蘇的愛情故事走的還算圓滿,缺多少夾雜著些許無奈之意。

  張愛玲《傾城之戀》優秀讀後感篇7

  書中一對守舊的男女,雖然有難能可貴的愛情,因為太自私精明算計的緣故,不太可能走向婚姻的,卻因為一場戰爭成全了那段戀情。男男女女,彎彎繞繞的精明與機心,因為生死苦難的危機關頭,倒成全了他們,成全他們不再變得自我保護精於算計,精於打算環境,而難能安實走進平常的婚姻。柳原也不再在流蘇耳邊說俏皮話了,他留著說給別的女人聽。他將流蘇當自家的女人看待。

  戰亂時期,香港淪陷的日子,他們講究不起來。每日去菜場買菜,過緊緊巴巴的油鹽日子。是在一位落難的訪客來臨,柳原才突然介紹說,他娶了流蘇作太太呢。他不過是一個自私的男人,她也不過是一個自私的女人,在兵荒馬亂的年代,個人主義是無處容身的。可是總有地方容得下一對平凡的夫妻。

  白流蘇是一個離過婚的女人,在那曖昧的時代和同樣曖昧的舊上海,離婚恐怕還是要受道德譴責的。白公館是守舊的,他們“用的是老鍾。他們的十點鐘是人家的十一點。他們唱歌唱走了板,跟不上生命的胡琴。”“白公館有這麼一點像神仙的洞府:這裡悠悠忽忽過了一天,世上已經過了一千年。可是這裡過了一千年,也同一天差不多。”離了婚的白流蘇,少不了受家人的指點。當她的錢財被盤剝淨之後,她在家裡的存在成了拖累和多餘。為了逃脫守寡的命運,她的出路,除了另一個男人的懷抱以外,再無其他,寂寞倒是其次。她希望得到一紙婚約。她覺得一個男人若能以婚姻的形式接受一個女人,心裡必定會沉潛下來很多東西,也就是白流蘇期翼的那一點點“真”,但或許仍是無關愛情的。

  範柳原是一個海外歸來的浪子,本是無根的浮萍,四處飄搖。加上生活的紙醉金迷,便把“女人看成他腳底下的泥”。他不相信也不敢指望愛情和婚姻。但他的內心深處卻渴望安穩。他知道白流蘇不愛他,卻仍不只一次的問:“你愛我嗎?” 面對白流蘇的反問,他冷冷的說“我不至於那麼糊塗,我犯不著花了錢娶個對我毫無感情的人來管束我……”愛情在他眼中成了一種“遙不可及的想望”他渴望得到卻吝嗇付出,他甚至認為 婚姻就是長期賣淫

  在淺水灣一邊山的高牆下,範柳原對流蘇說:“這堵牆,不知為什麼使我想起地老天荒那一類的話。……有一天,我們的文明整個的毀掉了,什麼都完了——燒完了、炸完了、坍完了,也許還剩下這堵牆。流蘇,如果我們那時候在這牆根底下遇見了……流蘇,也許你會對我有一點真心,也許我會對你有一點真心。”

  愛情總是發生在自私的男人和自私的女人之間。各自為了扞衛那一點自由或者追逐物質上的算計相互不妥協。當終於有一天,精神上的追求再尋不到現實的依託時,兩個人方始彼此親近。但究竟與愛情不大相干。

  流蘇的狀況是當時社會背景下女性的代表,流蘇算是有點覺悟的女性。她意識到這家不能呆下去了,意識到再也不能靠任何人了——包括不能靠柳原,“範柳原真心喜歡她麼?那倒也不見得。他對她說的`那些話,她一句也不相信。她看得出他是對女人說慣了謊的。她不能不當心——她是個六親無靠的人。她只有她自己了”。她也想去找點事做,憑自己的能力養活自己,為自己撐一邊天。但是“了個低三下四的職業,就失去了淑女的身份。那身份,食之無味,棄之可惜。尤其是現在,她對範柳原還沒有絕望,她不能先自貶身價,否則他更有了藉口,拒絕和她結婚了。因此她無論如何得忍些時”。她是個有點覺悟的女性,只是覺悟得不夠徹底。她有了獨立的思想,卻沒有行動的勇氣。只敢想想而已,而不敢行動的原因是什麼呢?原因在於:社會給一個女人的社會地位社會價值下定義的準則是她身邊的男人。身邊男人地位高,對她好,那麼女人則華貴幸運;女人沒地位獨獨對她好,那麼女人則面上很有光彩;男人地位高,對她不提也罷,就是女人活該如此(此種女人一般賤,至少還有點綁住男人分家產的成就)至少表面上還是光彩的;若男人又無能又得倒貼又對她不好,那就怪女人活該命太賤。所以,流蘇除了以柳原為目標,又怎麼敢輕舉妄動呢?

  可惜,柳原是個精刮的人。沒有帶給她多大的滿足感。只是讓她掉進了一個別人看似美夢的惡夢。

  柳原先是唯恐別人不議論他們,讓流蘇百口莫辯無法說清楚他和柳原的實際關係,只管人喊了“範太太”。又給了她甜蜜的諷刺。讓流蘇愛著他又恨著他,更恨自己不爭氣。於是,她提出回白公館。回了家才意識到:什麼是爭氣呢?離開他不是為自己爭氣,反倒變成“殺了她還嫌髒刀”的女人。只有呆在柳原身邊,只有如此。不管他多惡毒,只有如此,才能昂頭做人。於是,她屈服了。“固然,女人是喜歡被屈服的,但是那隻限於某種範圍內。如果她是純粹為範柳原的風儀與魅力所征服,那又是一說了,可是內中還攙雜著家庭的壓力——最痛苦的成份。”在最痛苦成分的配合下,她連思想都屈服了,她的覺悟完全消失。接著是爭取進入她和柳原圍城。雖然是空城,但至少她當上了社會上那種至少表面上挺有面子的女人了。於是她值得大家羨慕、值得大家效仿。

  因此。我覺得《傾城之戀》不是一般意義上的愛情故事,它沒有纏綿悱惻,濃豔香麗的情節,這是一篇小說也是一篇傳奇,而它的傳奇色彩充分體現在白流蘇和範柳原在情場上真假莫辨,亦虛亦實的感情糾葛中。他們一個是舊式大家族中的新式女人,想要創造自己的命運;一個是現代風月場上的偶露真情的調情高手,範柳原對白流蘇有一點愛意,但這點愛意不足以讓他承擔起婚姻的責任,白流蘇只要一紙婚約,她知道愛情不能長久,而婚姻卻能提供生存所需的一切,她只是想生存,生存得好一點。在綿綿情話營造成的甜膩的氣氛中,展開的卻是一場沒有硝煙的戰爭,他們各自設了精妙的陷阱,期待能獵獲對方,卻都不能如意。雙方既有愛的真意又有相互算計的精明,在張愛玲的筆下他們這對自私的男女終於因為戰爭這個非人力因素而走到了一起。

  張愛玲《傾城之戀》優秀讀後感篇8

  戰爭摧毀了一座城,卻成就了白流蘇的婚姻,但結果仍是蒼涼的,香港之戰的洗禮不曾將白流蘇改變成革命女性。婚姻也沒有讓範柳原放棄紙醉金迷的放蕩生活,只是範柳原的俏皮話再也不對白流蘇說了,而是省下來留給別的女人,在範柳原的心裡至少把白流蘇當成了自己人,但要說他真正的愛上白流蘇,仍然是談不上的,他們之間為對方付出的一點真心只停留在戰爭中,當他們認為金錢、地位、名譽等等都靠不住時,他們才願意坦然的拋棄一切重負,毫無“私心”的愛對方。各懷心思的兩個人居然在戰爭中有了契合點,這不得不說是一個奇蹟,白流蘇只把談戀愛當做她的救命稻草,範柳原只把談戀愛作為他征服女人的一種手段。

  白流蘇雖在物質上成為了贏家,在精神上卻仍然是輸家,但這種婚姻至少讓她擺脫了經濟上的困頓,家人的冷眼、諷刺。這不正是她選擇和範柳原談戀愛想要的結果嗎?但白流蘇仍然是惆悵的,在她的內心是渴望範柳原只愛她一人的,但她知道這種願望一輩子也不會實現,就連她自己也說不清是愛範柳原的錢呢?還是愛上她這個人才用戀愛作為換取婚姻。因此她也就不奢望範柳原對她忠誠,不見其他女人,只愛她一人了。

  範柳原和白流蘇都是不相信愛情的人,白流蘇在經歷了第一次婚姻的失敗後,對有錢的男人已產生了不信任。更不會相信一個有情的花花公子和她談戀愛是因為愛她。範柳原也是不相信女人的人,他喜歡自由,更不願一個不愛他的人整日的管束著他,他知道身邊的女人嘴裡說喜歡他,身體上屈服於他都是為了他的錢罷了。又怎會對這些女人付出真心呢?白流蘇也是奔著他的錢的,範柳原又怎麼會看不明白呢?但在轟炸中範柳原感受到白流蘇的一點真心,這是她在其她女人身上從來沒有得到過的。他明白白流蘇這種受到封建禮教思想教育的女人,因為自己離過婚內心肯定是自卑的,跟她結婚,她也不會像其她女人那樣咄咄逼人,要求他只愛她一個。範柳原也就放開自己憑著這點真心便答應同白流蘇結婚。白流蘇因此而得救。

  白流蘇內心充溢的悲愴、蒼涼之感給我留下了深刻的印象,一個在現實殘酷生活下無力的女人。

  以上是小編為你整理的傾城之戀的讀後感,希望對你有幫助哦。

  張愛玲《傾城之戀》優秀讀後感篇9

  死生契闊,與子相悅。握著你的手,和你一起變老。”-;這是“在一個墮落的城市“愛反覆吟誦一詞的張愛玲,它不僅表達了張愛玲熱愛理想是最高的,所有的女人都渴望愛的最高。

  是的,無論什麼樣的女人,最後將結婚。因為只有婚姻可以代表這個人是真的愛你自己,這是一個男人對一個女人的最高承諾。

  被人們所感動的電影是在這裡。範柳原是娶了白流蘇!無論他開始有點真的,不管他用慣用的伎倆,無論他們被反覆持續了多久;拔河,多少”測試對方的虛偽…但最後他娶了她,對她說當一個陌生人:不,她是……範太太只是這活,流蘇淚如雨下。,因為她已經等了太久太久。

  “秋天的香港完成她不聽的理由,但在這個世界上,誰知道原因是什麼,結果是什麼?天曉得?也許只是為了取悅她,一個大都市的顛覆。成千上萬的人死亡,成千上萬的人的痛苦,其次是驚天動地的大改革…

  我相信這是戰爭的流蘇, 使 範柳原的心,經歷過生死的人不會做,和範柳原將變成一個可以安心地住在家裡,從一個浪漫公子的人。

  如果我是有流蘇,不知道如果我have to thank for this war,may be…so that似乎很不人道的,但成為destitute and Homeless in the Troubled Times,我只想做一對普通夫婦與愛。

  記得看“浪漫”王琪和討論一個位置問題。方安說:一個人的位置應該在對方的心。王齊聽了,笑著說:那是因為你還年輕,一個人只有當他在家裡的地位,只知道他心中有一個地方。

  娶了白流蘇劉帆原彩接觸範柳原,否則它僅僅是一個男人和一個女人都喜歡玩曖昧,甚至使人墜入愛河,但不能讓人感動……

  無論是為了自己的愛情,他們最終還是走到了一起。不想感嘆戰爭的殘酷,不想感嘆,可悲的,只想對他們說:好的。“死生契闊,與子相悅。握著你的手,和你一起變老。

  有人說,張愛玲的小說《傾城之戀》除了之外,是一個悲慘的結局。在我看來,“在一個墮落的城市,“愛是完美的白色,劉結婚,而是虛掩的世俗現實的傷心的樣子,越來越喜歡悲劇。

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