讀《經典張愛玲》有感
讀《經典張愛玲》有感
當賞讀完一本名著後，相信大家都增長了不少見聞，寫一份讀後感，記錄收穫與付出吧。怎樣寫讀後感才能避免寫成“流水賬”呢？以下是小編整理的讀《經典張愛玲》有感，希望對大家有所幫助。
讀《經典張愛玲》有感1
讀張愛玲的小說是很容易中毒的，讓人不知不覺地從字裡行間染上她的氣息，清冷的，而又驕傲的。
曾看過一張她的照片，攝於舊上海時期，黑白的。她穿著深色的旗袍斜斜地抬著頭，直直地挺著身體，眼神望向遠方，絕然地、不屑地和深藏眼底的寂寞。
是的，張愛玲是寂寞的。所以，她的小說也染上了莫名的讓人心疼的寂寞和孤單。她說，“這世上有那麼多人，可是他們不能陪你回家。”她筆下的那麼多位女子，有堅強如曼楨者，到最後，仍孓然一身。張很現實，她告訴我們，有些事有些人不是多年之後重逢，冰釋前嫌便可以從此安穩快樂，不是的，正如沈世鈞在《半生緣》中說的，“那也許眼睛一霎，就錯過了。”於千千萬萬之中才能遇到的人，可是一次擦肩而過卻換來了一輩子孤單。一直有人對《半生緣》的結局不滿並試圖改寫出很多不同版本的結尾。而我，卻覺得這恰恰是最合適不過的結局。多年之後再相遇，無論是感慨萬千還是追悔莫及，十多年的時光足以消融一切。這就是生活，往往能夠改變一切我們所認為永遠不會消失或者變化的東西，比如當初的海誓山盟壯志雄心。
張愛玲很擅長講故事，她仿若一位老人，在黃昏中燒一壺粗茶然後在門口或古老的榕樹下緩緩道來：“請你尋出家傳的黴綠斑斕的銅香爐，點上一爐沈香屑聽我講一段海上浮生的故事，你這一爐沉香屑點完了，我這一段故事也就完了。”然後她開始“低眉信手續續彈，說盡心中無限事”。看她的小說得不急不徐，慢慢來，才能發現她在字裡行間所體現出的點點哀傷和釋然，使人唇齒留香。
張愛玲是聰明而又極端的。她說，“生在這世上，沒有一樣感情不是千瘡百孔的。”“生命是一襲華麗的袍，爬滿了蝨子。”可是，她又教會我們怎樣生活：“較量些什麼呢？長的是磨難，短的便是人生。”看不出她對生命的熱愛，只有妥協，憤怒，無奈以及極度的輕視。很多的時候，她就像是站在生活的另一高度上，一針見血直中要害地說出生命的可悲或者生活的本質。
我最喜歡她的一句話是：生命就這樣自顧自地走過去了。我不知道當她寫下這句話時是哀傷的還是一如即往的一臉冷漠。可是，當這句話從我筆下流洩出時，我忍不住微微顫抖，我感到莫大的悲哀和無助。這也許就是張愛玲的魅力所在，直白地解剖生活的每一個現象，然後再將它們一個個寫在紙上用不輕不重甚至帶點冷漠的語氣告訴所有人。
張愛玲或許稱不上大家，但絕對不能否認她才情似海。而她的文章也正如她其人：冷漠、哀傷、清高以及一種看透紅塵的淡然。
讀《經典張愛玲》有感2
昨天終於把小說<半生緣>看完了，感到很心酸有激動和憎恨與同情。〈半生緣〉著力表現的是張愛玲最為的男女情感糾葛。小說從男主角沈世鈞的立場回憶與顧曼楨的悲歡離合為軸心，描寫幾對青年男女的愛情婚姻在亂世暌隔中陰差陽錯。世鈞的善良和軟弱，曼楨的痴情和不幸，祝鴻才的無恥，在小說中無不淋漓盡致地表現出來，天若有情天亦老，人又有情也無情！
《半生緣》又名《十八春》，寫了三十年代上海的一個悲慘的愛情故事。女主人公顧曼楨家境貧寒，自幼喪父，老小七人全靠姐姐曼璐做舞女養活。曼楨畢業後在一家公司工作，與來自南京的許世鈞相愛，世鈞深深同情曼楨的處境，決定與之結婚。曼璐終於也嫁人了，姐夫祝鴻才是個暴發戶，當得知曼璐不能生育，便日生厭棄之心，曼璐為了栓住祝生出一條殘計……十八年在天才作家張愛玲的筆下一晃就過去了，曼楨和世鈞又在上海相遇，而歲月變遷綠樹早已成蔭……
他和曼楨認識，已經是多年前的事了。算起來倒已經有十四年了──真嚇人一跳！馬上使他連帶地覺得自己老了許多。日子過得真快，尤其對於中年以後的人，十年八年都好象是指顧間的事。可是對於年輕人，三年五載就可以是一生一世。他和曼楨從認識到分手，不過幾年的工夫，這幾年裡面卻經過這麼許多事情，彷佛……
小說一九五一年結稿時名《十八春》，後來張愛玲旅美期間，進行改寫，刪掉了略帶政治色彩的結尾，易名為《半生緣》。在我看來《半生緣》是承繼了張紙小說題目一貫的風格棗繽紛綺麗的古典風，但《十八春》卻似乎更適合於這篇小說，十八春，無數個春天呵！吹面不寒楊柳風，又帶著一絲絲時光不再的悵惆，就像這個漫長的故事。死一切的哀樂都經歷到了。
張愛玲是中國文學史上的一個“異數”當不為過。文字在她的筆下，才真正的有了生命，直鑽進你的心裡去。喜歡張愛玲的人對她的書真是喜歡，閱讀的本身就能給讀書的人莫大的快感。閱讀的快樂只有在她那裡才可以得到，至少對我是這樣。讀別的書你或許能知道道理，瞭解知識，得到震撼，但是隻有讀張愛玲的文章你才是快樂的。即便是有點悲劇意味的《半生緣》依然如此！
讀《經典張愛玲》有感3
我對張愛玲的認識並不深，之前對她的文學作品可謂是一無所知，只是潛意識裡知道她的文學造詣很高，是位曠世才情的奇女子，僅此而已。
自從進了老年大學，感恩王賢友老師的講授：《金鎖記》裡曹七巧心靈變遷歷程；《沉香屑第一爐香》裡葛薇龍的人生蒼涼、悲壯；以及《舊屋簷下的張愛玲》論張愛玲的價值等等，使我對張愛玲產生興趣，於是張愛玲不尋常的家庭背景、張愛玲的奇才、張愛玲的貴族、張愛玲的冷傲、張愛玲文字的獨特……向我走來，令我目不暇接。
不經意間，我走進了張愛玲的散文《遲暮》，這是我第一次完整看她的散文，文章中少年的蒼涼，筆力的老道，讓我感慨。再看她生平，她寫這篇文章時竟然只是個十二歲的小女孩，十二歲小女孩卻寫出了遲暮美人的心境。更讓我刮目相看。
在這篇散文中，張愛玲用她獨特的文筆，向人們提醒：青春是寶貴的，更是短暫的。文中描寫了一幅在生機勃勃的春天，以及一個遲暮美人對韶光易逝無可奈何的傷感畫面……。
這個憑欄哀悼的女人正是張愛玲筆下的“封姨”，“封姨”年輕時不僅風華正茂，更擁有華麗的人生。她的容顏與盛氣並存，曾經在海外壯遊，在崇山峻嶺上長嘯，在凍港內滑冰，在廣座裡高談。在民國時期，這種人生，足以令千萬人豔羨！
年年歲歲花相似，歲歲年年人不同，隨著時間的不斷更新，“封姨”青春已逝，面對酒紅燈綠的社會，巳趕不上歷史的潮流，她覺得自身是時代的落伍者，被時代所拋棄。她已沒有資格與春天共舞，所能擁有是內心的空虛、惆悵與悲哀……
美人遲暮，這種亙古以來以時間切割紅顏的永久命題，居然被張愛玲稚嫩的小手描繪得如此細膩、圓潤、深邃。讓我感受到了張愛玲天才的早慧和張愛玲的文字功力！
而今，我巳是“遲暮”老人，慶幸的是，我們生在好時代。隨著社會的不斷進步，醫療科技的不斷髮展以及人們生活水平和質量的不斷提升，人的壽命已長了很多。“遲暮”已不可怕，正是退休了，有大把的時間揮霍。“遲暮”已變成我們這般老人的第二個春天，我們可以在老年大學的課堂任意遨遊，吟詩作畫、唱歌跳舞……培養各自的興趣愛好；可以組團旅遊，飽覽祖國大好河山；可以和兒孫共聚一堂，享受天倫之樂的幸福；我們和年輕人比美，與社會同進步，按現在的話說“與時俱進”！再也不用憑欄獨吟“黃卷青燈，美人遲暮”。
讀《經典張愛玲》有感4
無論是“鏡花水月的女人”，抑或“才女”，這些稱謂都敏銳地捕捉到了一個“女”字。我不是在這兒廢話連篇地說笑，而是因為張愛玲所表現出的典型而又獨特的女性氣質，著實讓人感慨萬千。典型，在於她細心、敏感的女性心理;獨特，是因為上下幾千年中國女人縝密繁複的心思只有在張愛玲的幽幽敘述中展露無餘。
沒有丁玲辛辣鞭撻的暢快，亦沒有冰心古道熱腸的光明，張愛玲散文起初給我的印象是幽綿、晦暗，然而又有無窮無盡值得玩味、思考的意味。她的筆墨並不多姿多彩，卻又不乏意象萬千、活潑多情的修辭，恰如其分地兼具著古韻之風和詩的爛漫;語言的超常組合更令人拍案叫絕，如：“噎住了陽光”(指黑影)，“沉浮於最富色彩的經驗中”(指打仗經歷)，“簡單的心”(指夜營的喇叭聲)。縱觀她的散文，始終有一種無法抗拒的冷色調綿綿流淌於字裡行間。換言之，一股淡淡的蒼涼總是透過紙張襲上讀者的心頭。文章是作家的肺腑之言，作品是作家的心境。於是我不得不聯想到張愛玲本人的善感、多慮。散文集的編者介紹張愛玲出生於曾經聲勢顯赫的書香門第，家庭的衰敗對她的人生有著重大的影響。曹雪芹寫出舉世矚目的大悲劇，而張愛玲同樣也以淡淡的悲融入自己的寫作中。於是透過打著烙印的心去觀察那個時代的世態人情，一切在她的筆端另生一番情景。用不鹹不淡的話娓娓述說暴虐的父親、無情的姨媽，沒有抱怨之言，沒有痛恨之辭，卻悲從中來;戰爭中的非凡經歷沒有使張愛玲刻意去描寫絕望和苦楚，而是以旁觀者的姿態涼涼地講述著戰爭中的人們，略帶詼諧的筆墨中自有不勝的荒涼和悽慘;即使在一些藝術鑑賞文中，她也是以漫不經心的涼涼的語氣否定了許多藝術作品，並我行我素地崇尚具有悲劇色彩的藝術。
我不同意稱張愛玲是無病呻吟的文人。她的散文語意雖淡薄，主題雖談不上積極，然而她從來沒有虛偽地矯飾自己，而是真實地展示著自我。她欣賞日本文化，於是就寫了。從這一點上說，張愛玲是坦率透明的。也許我們都誤會她了。也許淡雅清冷的雋語正是表達她內心強烈感受的通途。而別人對她的誤解正因為她太與眾不同了。就像“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始幹”兩句，既可看作眷侶之間纏綿悱惻悲悲悽悽的情意，也可以理解成捨己奉獻無怨無悔的蕩氣迴腸的傾吐。張愛玲，難道你真是個“情到深處情轉薄”的謎一樣的女人嗎?
讀《經典張愛玲》有感5
她名字聽起來有點俗，模樣兒和文才絕對不俗。她有顯赫的家世。外祖父便是清朝重臣——李鴻章。她母親是大家閨秀，飽讀詩書。
張愛玲文章多以清末，解放前的上海作時代背景。有時候地點也轉換到北京、香港、英國。這些是作者生前生活過的場所。
張愛玲的筆下，多是美麗、聰慧且有點壓抑的女子。她們生活在動盪不安，且男權很重，庭院深深的`豪門大院，無一例外的是家道衰落了。她們的命運由不得自己改寫。偶爾有放膽跳出原生活圈子的，轉了一圈後跌落在婚姻的枷鎖裡，又回到原有的悲劇性的生活。
作者寫景濃墨重彩，大肆渲染。善用對比手法，強烈刺激人的視覺感官。在大紅大綠，黃藍映襯的色彩下，各式人物粉墨登場，一一亮相。一個個鮮活的人物，把我帶入陳舊、腐朽的封建年代，有一種透不過氣的感覺。
作者細膩的筆法入木三分，尤工人物的心理刻畫。作者練達的眼光早已看穿世間的男子種種把戲，脫下他們的外衣，扒出他們醜惡的靈魂來，讓他們裸著身子表演。
作者看透世間男女情事：一個女人，再好些，得不著異性的愛，也就得不到男人的尊重。女人結婚，是對一個男子終身賣淫。男人心目中最高的理想是一個冰清玉潔、而又富於挑逗性的女人。冰清玉潔是對於他人，挑逗，是對於男人自己。如果是徹底的一個好女人，男人根本不會注意他。男人在初戀女人眼中全是優點，他的缺點和惡劣只能等他婚後，由妻子慢慢去發現、忍受。世上最濃烈的愛，在於他愛著你，你又不讓他得手。一旦他佔了你的身子，或者你們做了夫妻，他對你以往說過的玩笑話，不再跟你說，好聽的都說給別的女人聽了。男女間匆匆的聚又散，男人便沒有機會厭倦女人。往往這對女人是有利的一件事。一個禮拜往往比一年值得懷念，當三年後，男人帶著熱情的回憶重新來找她，她或許真變了呢……以上每句警言，雖然未免偏頗，也有幾分道理。
所以在男人之間流傳一句名言：妻不如妾，妾不如妓，妓不如偷，偷得到不如偷不到。
歸根到底，只有一句話：得不到的是個香餑餑，到手的東西就賤價。
生命是一襲華美的袍子，裡面爬滿了蝨子。
讀《經典張愛玲》有感6
她，本是二十世紀三四十年代的一個奇女子，家族煊赫，自幼就顯示出不同於一般人的天資，並不平坦的童年與少年， 甚至香港淪陷的經歷，並沒有埋沒她的才華，而後感情的不得 志，幸而晚年得以在美國安享，她的一生，儘可以用她的一本 中短篇小說集《傳奇》來形容。
對她最初的瞭解，是那一句"生活是一襲華美的袍，爬滿了蝨子。 "而後讀 她的文章， 總有一種遮掩不住的黯然的感覺， 字裡行間流動的是如水一般的憂傷， 在她的小說裡，主角總是女人，偶有描寫男人的文章，如《紅玫瑰與白玫瑰》 ， 卻也是為女人作陪襯。總在一遍又一遍的看《沉香屑：第一爐香》、《傾城之戀》、《留情》、《紅玫瑰與擺玫瑰》，每次看都有新的感受，一本書翻到舊了，黃了， 角都折起來了，仍覺得有個中滋味還想再嘗。
《沉香屑》裡葛薇龍的一生算是被困在這香港的交際圈裡了，原來她只是一 個上海來的躲避戰事的女學生，直到故事的最後她還是剛結婚的花一樣的年紀， 可是這朵花到底還能開多久呢。在我看來，憑她的本事，是無論如何也看不住她那個只知道花天酒地的丈夫，我無法想象當她已成明日黃花，青春不在，終被拋 棄時會作何感想。假如她沒有來香港，沒有去找她姑媽，那麼也許她就會嫁一個 門當戶對的青年，雖然沒有了那一段奢靡的記憶，但可能她日後的生活會好些。
《傾城之戀》算是我最愛的一篇文章吧，張愛玲筆下的女子都有心計，可能 白流蘇是完全勝利的吧，她與範柳原的愛也許不能稱之為愛，只是在戰爭來臨時 的一種互相依靠， "別的她不知道，在這一剎那，她只有他，他也只有她。 "本來， 範柳原是媒人介紹給寶絡的，流蘇只是個離了婚的，被趕回孃家的可憐女人，一 轉眼七八年過去了，家裡是呆不下去了，她只想給自己找條活路。在去香港前， 她用了自己的前途來下注，她贏了，她得到了眾人虎視眈眈的目的物範柳原，出 淨了胸中的一口惡氣。有這樣氣魄的女人，當時絕對是少見的。故事的最後，她 說了，香港的淪陷成全了她。但是在這不可理喻的世界裡，誰知道什麼是因，什 麼是果 誰知道呢，也許就因為要成全她，一個大都市傾覆了。
《留情》則是一對各懷鬼胎的夫妻，米先生娶了淳于敦鳳， "是事先打聽好， 計劃好，晚年可以享一點清福豔福，抵補以往的不順心。 "可是他知道他的前妻 快死了，他一生的大部分也跟著死了。敦鳳看上的卻是米先生的錢，也許這樣說 並不雅觀，那就說是遺產好了，在這出戏裡，包括敦鳳的舅母楊老太太，表嫂楊 太太，每個人心裡都有自己的算盤，米先生對生病的前妻的掛念，敦鳳對楊太太 的厭惡，楊太太對敦鳳的訴苦，婆媳倆抱怨敦鳳的小氣，這 樣細緻的心裡描寫，絕對是最大的亮點。
張愛玲的散文有另一種風味，有一篇《談女人》 ，講出 了許多人看了會暗暗點頭的小真理，不過大多是一些俏皮 話，比如"叫一個女人說我錯了，比男人說全套的繞口令還 要難些""女人開始經濟節約的時候，多少'必要'的花費 ， 她可以省掉，委實可驚！，閒來看看，不妨一笑。由於自小住在上海，對上海話 " 可謂是熟諳於心，曾創作過一篇都是上海話的文章，看時雖然辛苦，可是其中的 味道也許只有用上海話才能品位得出來吧。
聽說我喜歡的女演員出演了《她從海上來》中的張愛玲，細細想來，我想象 中的張愛玲也就是這個樣子，主題曲正是那一句有些驚喜的"原來你也在這裡" 。
讀《經典張愛玲》有感7
她是一個奇女子，但同時，她也是一個俗女子。她冷豔、高傲，卻也用心經營著平凡，並將平凡做到精緻。她就是張愛玲。我們每個人都生活在俗世裡，紅塵中的我們顯得平凡而渺小，作為自然之子，我們永遠也超脫不了平凡，但張愛玲卻教給我們，唯有用生命去經營平凡才能超越平凡。 張愛玲從小就很喜歡讀書，尤其喜歡讀《紅樓夢》，而讀著讀著，竟讀出了一本論著—《紅樓夢魘》。
她說，人生有三恨，一恨鰣魚多刺，二恨海棠無香，三恨紅樓夢未完。也就怪不得別人常說，只有張愛玲，才堪稱雪芹知己。她是當之無愧的。這本論著，體現了她在平凡之處的奇見。她說，《紅樓夢》裡幾乎從不寫黛玉的穿著和長相，這是因為寶玉只在乎黛玉的內心，穿著長相統統不重要，既然不重要，不如不寫。這是多麼細緻的觀察，多麼獨到的見解啊。可研究紅樓，不過是她的愛好罷了，而她卻將讀書這麼一個簡單的愛好，做到了無以爭議的精緻。 她寫過很多書，這其中我最喜歡《傾城之戀》。這是一個平凡的故事，說的是一對平凡的男女是怎麼在一起的。
他們的故事不傾城，也不傾國，只溫暖著他們彼此。可當我看到後來，他們在戰火中互相依靠的時候，我有點兒明白了，這個故事為什麼叫傾城之戀。香港的陷落成全了一對平凡的戀人，他們在戰火中將原先對彼此的猜忌和不滿都化成了對彼此的依賴。這種平凡的感情，傾倒了我們的內心，也正是這種平凡的溫暖，才有了傾國傾城的力量。在故事的最後，白流蘇說，香港的陷落成全了她，傳奇中傾國傾城的人大抵如此。到處都是傳奇，也許到最後的最後，我們才會明白，平凡，亦能演繹成感人至深的經典。 其實張愛玲自己也經歷過一場堪稱傳奇的傾城之戀。她喜歡上一個比她年長許多的男子，而後被再三背叛。這似乎是個平凡、有點兒傷感的故事，她卻將她的情演繹的轟轟烈烈。
她置世俗於不顧，漢奸胡蘭成落魄的時候，背叛她的時候，她仍給他寄去了大筆大筆的錢，任憑丈夫把自己的自尊和驕傲丟到腳底下踩。我宛若看到一個平凡的女子，飛蛾撲火般勇敢追逐著自己的愛。她的感情，在當時雖算不上佳話，卻也是眾所周知的傳奇了。 我們每個人都有自己遠大的理想，都想成為不平凡的人，變得耀眼，變得光芒萬丈。可最終能轟轟烈烈的、像比爾蓋茨、巴菲特、李開復那樣的，又有幾人呢？我們大多數人都是平凡的人，那就用心去經營平凡吧，平凡也許就會變成不平凡。 想像一下，清晨的第一縷陽光照進視窗，我們剛剛綻放的生命青澀的就像一個小氣泡。
為什麼非要刻意的與眾不同呢？像張愛玲一樣，將平凡演繹到精緻，不也很好嗎？像她說的，把心放的很低很低，低進塵土裡，但內心卻是歡喜的，從中塵埃裡，開出了花兒來。 我愛張愛玲，一個平凡到精緻的女人。
讀《經典張愛玲》有感8
請你尋出家傳的黴綠斑斕的銅香爐，點上一爐沉香屑。聽我說一支前上海的故事，說一支一個女人和她的書的故事，這一爐香完了，她的故事也就罷了。
張愛玲，一個清高、自傲的舊上海女人，一個用文字寫人生的知性女人，一個一輩子在愛中糾結徘徊的女人。有人說魯迅是偉大的，而張愛玲只是著名的。的確，於魯迅，張愛玲始終是委婉的，一個女人，要她怎樣做到犀利？可誰說委婉便不偉大了呢？張愛玲的作品又何嘗不是那個社會的鏡子呢？
《金鎖記》中姜公館中的七巧，一個外表強悍卻內心卑微的女人，被無情的世俗折磨得扭曲了自己的靈魂。的確，那個社會里，卑微永遠是卑微，即使有朝卑微變得強大，也會被世俗如刀的眼光一刀刀削得只剩骨架。卑微七巧就是那樣一個可悲的角色，最後被鴉片、世俗、利益、偏見變得尖酸刻薄，完全失去了自我，不僅是她，她的兒子，女兒不也都是重蹈了她的覆轍嗎？這就是那個社會，那個吃人的社會。這就張愛玲的筆鋒，用極其悲情的筆觸寫盡無盡的社會現實。
還有《沉香屑》中，在那個紙醉金迷的舊上香港，在那個燈紅酒綠的上流社會中，一個清純的女學生葛薇龍是怎樣一步一步遠離了自己原本高潔的靈魂，是怎樣在一爐香中用怎樣單調的筆觸寫儘自己的青春，最後連她自己都嘲笑自己是自甘墮落。這一切是誰的錯？是張愛玲太無情才寫出了葛薇龍的沉迷嗎？作家的無情又怎及社會的無情呢？與其說張愛玲無情，不如說她無奈，她無奈社會太過無情，她無奈自己不能自欺而去還葛薇龍一個完美的青春，當時的社會塑造了千千萬萬的葛薇龍，而張愛玲只不過是用她的筆寫了社會而已。這樣的張愛玲，她不偉大又體現在什麼地方呢？
張愛玲，這樣的一個才女，註定她的人生是不平凡的，註定她對愛有同別人不一樣的領悟。
胡蘭成，這個她生命中的過客，不是過客，而是曾經的停泊者。在她23歲的時候，38歲的他款款而來，她和他，交流文字，互訴衷情，最後共結連理。怎樣幸福的過程啊！對於他的離開，她選擇卑微地承受，她說，因為愛過，所以慈悲；因為懂得，所以寬容。我想張愛玲是智慧的，她在愛情面前輸了，可她卻贏得大度。她在胡蘭成面前選擇卑微，選擇很低很低地生長，一直低到塵埃裡去，最後開出一朵花來，但她的心裡是歡喜。同樣是才女的林黛玉卻選擇了計較，選擇流盡最後一滴淚去捍衛內心的愛。
對於胡蘭成的歸來，一句“我們再也回不去了”便成所有的開始與結局。“我們再也回不去了”是《半生緣》中相離15年的戀人顧曼楨對沈世鈞說的最動人、最樸素也是最悽豔的一句話。滔滔不盡的似水光陰洗去了太多東西，故事中的顧曼楨與沈世鈞如此，現實中的胡蘭成與張愛玲也是如此，緣分只限半生，夠了，半生足以讓一場轟轟烈烈的愛情塵埃落定。
張愛玲的傲不僅體現在她的外表氣質上，更體現在她的人生的最後一顆念珠上。她死了，在美國的一個冰冷的汽車旅館，往桌上放好自己的身份證明，裹好毛毯，躺在冰冷的地上，靜靜地，等待死亡。她是那麼的傲。不願麻煩任何人。
好了，沉香屑燃盡了，一支故事也就可以告一段落了，可張愛玲的人生卻有道不盡的傳奇與曲折，不道也罷！收好香爐，享受餘香吧！
讀《經典張愛玲》有感9
《金鎖記》是以李鴻章次子李經述的家庭為原型的。小說寫了一個大的封建家族中一個只有名份但卻出身低微、沒有地位、不受尊重的女人的大半生，她既是封建社會的受害者，同時也是害人者。主人公的名字叫曹七巧，是麻油店小老闆的女兒，之所以能夠嫁到姜公館這樣的公侯之家，是因為丈夫是個天生的軟骨病人，而且姜家又出了很多錢。但嫁到姜家之後，她因出身低微，倍受婆婆、妯娌乃至自已的丫環的蔑視和冷落，得不到起碼的尊重。她心裡喜歡小叔子姜季澤，但季澤卻是隻限於和她開開玩笑。於是本來要強、潑辣的她就愈發口無遮攔，瘋瘋顛顛，別人也就愈瞧不起她。只有她的哥哥嫂子讓著她，是因為向她要東西。十年後成了寡婦的她分到了自已的公館，有了家產，她就把全部心力用在了護住錢財上，為自已帶上了一套金色但沉重的枷鎖。為了錢，她攆走了有意找她的姜季澤，病態地拆散了女兒的婚姻，故意在兒子、兒媳間製造矛盾。“三十年來她戴著黃金的枷。她用那沉重的枷角劈殺了幾個人，沒死的也送了半條命。”表面上看，曹七巧是被金錢迷亂了心性，變成了一個有著“瘋子的審慎和機智”的狠毒、絕情、病態的人，但其實是她的人性被所處的環境逼迫、扭曲的結果，在當時社會中具有普遍性，而這種普遍性是與封建社會的根本相聯絡的。
作為女人（不僅是女人），除了生存必需的物質外，男女之愛是她們的基本需要。但身處沒落公侯之家的七巧卻連正常的生理和感情需要都得不到滿足。她生命中有三個男人：丈夫、小叔子季澤、兒子長白。丈夫是個天生的軟骨病人，在她看來是“沒有生命的肉體”，“要是能有點人氣就好了”，她無法得到愛慾的滿足，甚至連她自已也弄不明白怎麼會有了兩個孩子。姜家只不過是讓她來侍奉他，她因此最終分到了姜家的財產。季澤是她心中愛著的人，喜歡到了身不由已的地步，但季澤雖然在外面尋花問柳，可在家裡卻不敢太造次，只限於和她開開玩笑，他有他的原則。分家後季澤來找她，向她做了表白，但她卻認為他是來騙錢的，不是真情，所以把他攆走了。可以看出她的渴望除了性愛之外，還有情愛，但因為猜疑，她放棄了這種機會。我不認為作者只想表現金錢的勝利。但此後，她拋棄了這麼多所獲得、保護的財產，就成了她生命的唯一依託。從丈夫、季澤得不到愛，她忍受著情慾的煎熬，產生了瘋狂般報復的病態心理，對所有男女之愛充滿忌妒，包括兒子長白、女兒長安。兒子長白成了她生命中唯一的男人，她讓已結婚的長白整夜陪著她通宵聊天，講小夫妻的性生活，最後逼得兒媳婦自殺身亡。與丈夫結合只是使她獲得了家產，季澤只給了她愛的煎熬，長白則在她的管教下成了一個浪蕩子，連同女兒長安，都成了她病態心理的犧性品。她生命中的三個男人都不能給她愛，作為女人，她的一生是可悲的一生。更要說明的是，這個“黃金的枷”，不是她自已願意戴的，是社會強加在她身上的（作為正常的女人卻因為金錢原因嫁給了一個廢人，這種違反人性的作法，在封建社會是司空見慣的，女人大多是無法反抗的），最後她被金鎖壓瘋了，想摘也摘不掉了。
小說沒有痛訴，沒有反抗，只給人一種蒼涼的感覺。也許是因為儒家思想在歷代文人思想中打下的那個烙印，在中國文學中，血緣親情成為了一種歌頌不盡的詠歎調，父慈母愛，手足情深也成了文字中長盛不衰的主題。很少有人懷疑過它的真實性。然而，文學長期以來所建構的美好親情卻在張愛玲荒涼的筆下轟然倒塌。親子關係被還原為普通的人與人的關係，仍然逃脫不了人與人之間的自私、虛偽、冷酷———這是張愛玲對人性的近乎苛刻的獨特理解。
《金鎖記》中，正值青春年華的曹七巧被一心只想“錢”的哥哥賣給官宦家的殘廢公子，曹七巧嫁入姜家後，沒落的姜家已失去政權帶給他們的榮耀，惟一能記載他們輝煌的只剩下錢，七巧在姜家獨打天下，深深體會到金錢的至關重要，出身低微的自卑與“正室奶奶”的虛名又從兩個方面刺激了她的金錢欲，於是她的人格開始扭曲。曹七巧一輩子想的是錢，唸的是錢，為了錢，她忍受了在姜家的種種磨難。當一切幻想都只能僅僅集中到“金錢”上時，金錢欲就成為吞食自己的可怕力量。她用一世的犧牲換來了一筆金錢，她要完全佔有它們，容不得別人的窺視，包括自己的子女。為此，她從中作梗，毀掉了兒子和女兒的婚姻，也毀掉了她們的幸福。在這篇荒涼的小說世界裡，張愛玲向我們展示了令人心顫的金錢利劍斬斷血緣親情的魔力。我們已經習慣於理解親情中不摻雜任何成分的純潔性，習慣於理解父母與子女間崇高的犧牲精神，從未想過這一觀念的認定是來自於普遍的現實還是來自於人們追求的理想，或者它只存在於現實中的一部分人之中，進而成為人們共同的理想。也許這是因為時代造就人吧，張愛玲和她筆下的人物都處於一個不平靜的時代與生活之中，舊時代在崩潰，舊家庭在瓦解，平靜而安定的生活已經被打破，經濟處於困頓中，至少沒有了先前的肆意，於是血緣親情才喪失了它應有的純潔性。張愛玲的小說給我們很多人生意義上的深層次思考。
張愛玲關注人性，表現人性，《金鎖記》寫的就是人性受到壓抑以至扭曲的故事，小說充滿了“人生味”（張愛玲語）。在張愛玲看來，什麼是“人生味”呢？她在散文《道路以目》中寫道：“有掙扎、有焦愁、有慌亂、有冒險，所以‘人的成份’特別的濃厚。我喜歡它，便是因為‘此中有人，呼之欲出’”，我想這便是她對於“人生味”的解釋吧，就是人生的本來狀態，人和社會的複雜性，“虛偽之中有真實，浮華之中有樸素”（張愛玲語，出自《自已的文章》），當然也可以反過來理解。比如對七巧拒絕姜季澤求愛時描寫，就是真偽並存，虛實共有，使人物更加可信、鮮活。
小說的語言簡練、凝重，比喻新奇，人物對話上頗有《紅樓夢》的風格。注重製造典型場景和人物心理刻畫，借鑑了電影的一些表現手法。小說不足的地方我認為在某些地方主觀性太強，比如對曹七巧主觀上為什麼那麼看重錢，交待得不夠，令讀者推斷起來就有些牽強。在刻畫人物時也有這種缺憾，做不到象《紅樓夢》那樣不露痕跡地表現人物的內心和性格。這也許是現代小說的特點，但仍然給人有些突兀的感覺。
讀《經典張愛玲》有感10
張愛玲的遺作《小團圓》今年四月在內地隆重登場了，在這久不見天才的文壇裡倒稱得上是盛事一件。十二歲時就開始讀她的書，她最後一部作品，我自然無論如何都不能錯過，欣欣然在網上定了她的書，很喜慶的封皮，看了讓人眼前一亮。
書是週一送到的，這兩天趕著做實驗，但還是忙裡偷閒抓緊時間看完了。我看書的速度一向奇快，而且只要捧著書不看完絕對不願撒手。書是終於看完了，但很是惆悵，說不出的滋味，從心底裡憐惜這個女子。書是她一貫的嘲諷口吻，像個冷漠的人，站在雲端看俗世，看人情世故，看骨肉親情，看所謂萬轉千回後的愛情，一切都完全幻滅了，還試圖抓住一點什麼，其實什麼都沒有，幻滅了其實就是幻滅了，愛玲心裡清楚的很，我透過書本看到她嘴角的一絲冷笑。
書名叫做《小團圓》，其實只是一個空心的圓圈，空蕩蕩地圈住逝去的時光，沒有開始也沒有結束，你找不到起點自然也找不到終點。所謂小團圓，是愛玲回首往事三十歲前的盤點，是一場接一場考試之間的噩夢，是從睡夢裡醒來的她絮絮叨叨講給自己的一個故事，本不想給我們這些不相干的人看，但躊躇很久卻也終不忍心銷燬，把兩難的選擇留給後人，她躲在雲端吃吃的笑。你們不是總盼著萬事都有個大團圓嘛，我偏偏叫它《小團圓》；你以為小團圓就真的是團圓嘛，那只是個鏤空的圓圈，什麼都沒有剩下。
倒只剩下一些居心叵測的閒人在圓圈外晃悠，試圖看看才女筆下的花好月圓，郎情妾意，然後當作茶餘飯後的談資，說一說“漢奸之妻，人人可戲”的花邊新聞。愛玲，我扭轉身為你掬一把熱淚，你又是何苦來著，就算是一個人的孤寂，也該咬咬牙挺著，你的筆下自有煙霞，沉香屑裡第一爐香的餘香還煙霧繚繞，傾城之戀裡流蘇那低頭一笑還沒來得及抬起，金鎖記裡七巧還在凝望三十年前的那輪月亮，你又何苦寫這勞什子的小團圓，白白讓別人看了笑話。
文風明顯是淡了，不再有以前的精雕細琢，心裡嫌脂粉汙了顏面，這一次，她由著自己的性子來寫。一出場就是浩浩蕩蕩一大批人名，她是存心要讓那些看笑話的人看不下去，她冷冷的笑，雙臂交叉放在胸前，頭高高地昂著，她一貫的姿勢。等著那些看笑話的人走開了，三十年前她的故事仍然在繼續。洋派的母親很漂亮，但卻吝於伸出手拉著女兒一起過街，偶爾手指的觸碰，母親就皺起了眉頭；父親是典型的晚清遺少，空有名家的家世，卻空蕩蕩的像個稻草人，怒視著小小的孩子在他面前重複背一篇又一篇的古文，聽到後孃的誣告，一腳一腳踢在那個倔強女孩的身上；違心的說更喜歡那個給她做衣服的煙花女子，因為二嬸給她做的衣服是用舊衣服改的，小小的心裡，多多少少是有些屈辱…
終於長大了，告別了悲慘的童年，可以用自己的文字換錢了，和三姑二嬸在財務上要分得清清楚楚，欠下的債是她心頭的一道疤，寄人籬下的感覺，從來就沒有離開這個敏感的女子，她活得很累，但生活就是這樣，她無法選擇。二十二歲，花一般的年紀，她可以自己選擇了，是一個為日偽賣命的文人，她明明知道結局，卻還是奮不顧身去愛了，把高傲的頭顱低地很低，在塵埃裡開出花來，可是她心是欣喜的，以為是碰到命裡註定的知己，以為那個老男人的步伐會因為她而駐足。
誰知道不過是曇花一現，年輕的後面永遠都有更年輕的，她以為自己二十二歲是風華正茂，足以取代他家裡那兩個年老的妻，誰知道武漢還有十六七歲的小周，小周之後自然還有那個千里護京的範美秀。濫清的男人什麼時候少過，愛玲自然不能與半個人類為敵，卻也終是厭了，扭過頭去，不願看那個和半隻蒼蠅一樣讓人噁心的男人。以後又碰到那個導演，終究還是一場雲煙。
原以為是金光閃閃的金子，切開來看，卻是一塊稀土金屬，在時光的氧氣裡一層層氧化，一層層剝落，多年後回首再看，原不過是一堆讓人避之不及的灰塵粉末，風一吹就淡了，散了，遠遠望去，一個空空的圓圈。而關於聯考的噩夢，依然一個接著一個。
《小團圓》，不過是愛玲自己講給自己聽的一個故事而已。
讀《經典張愛玲》有感11
張愛玲的文字一向是犀利的，富有穿透力，有殺人不眨眼之嫌。可悲的人總會寫出可悲的文，不但因為張愛玲命途多舛，還因為那個年代的社會有太多可以被揭露的地方，和平的面具下有著氾濫的腐敗氣息。
曹七巧就生活在這樣一個時代。她出生在一個以賣油為生的家庭，父母為了金錢，把她嫁到了世族姜家。與其說嫁，還不如說簽了賣身契，七巧做了姜家的二少奶奶，丈夫是一具沒有靈魂的肉身，死屍一般成天病在床上。她因為出身低賤而不受姜家待見，被眾人孤立的她如同一隻無腳蟹。
七巧想必是懷念過去的。少年時，她坐在油店裡當臨時掌櫃，普通客人稱一斤半，熟人稱一斤四兩;還能在自家小院裡，興致勃勃地為蘭花鬆土;穿著水藍的刺繡旗袍上集市買菜，賣肉的同伴偶爾喚她一聲巧姐兒，她便佯怒著，將鉤上鮮肥的肉拍到同伴臉上……
那青襟青袖的年代，再也回不去了啊。
她在姜家，遇見了三少爺季澤。劇情的發展可想而知，但七巧明白，要在姜家立足，她要有足夠的黃金，兒女情長根本不足為道，黃金與白銀如同磁鐵一般，牢牢將她粘住。
丈夫和老太太死後，姜家分家，七巧帶著女兒長安和兒子長白住在一座大院中，季澤來看望她，跟她敘舊，談著談著就說到了姜家房田的租賣。聽到這些，七巧怒火瞬間沸騰——她覺得姜季澤不過是在利用她，為了黃金。曾經純真的感情在七巧心裡變了質，在她心中留下了長久的陰影。她逼得兒媳芝壽抑鬱而死，又親手掐斷了長安與童世舫的姻緣。她見不得別人幸福，不過是因為，她自己的一生不幸極了而已。
還是容若說得好。等閒變卻故人心，卻道故人心易變。
七巧的不幸成就了七巧，姜家的勢利、汙濁，不過是為了後來的惡毒埋了伏筆。她對金錢的渴望，是因為她迫切地需要一副架子撐起這一襲華服。七巧對季澤的愛是需要捧在手心裡看的，因為它太脆弱、太難得;七巧對生命的恨是需要刻在墓碑上望的，因為它太毒、太刻骨。
人生無常。曹七巧孤獨而荒誕的一生，讓她分不清是非真假，被世俗套上了黃金的鎖。她知道她的孃家狠毒了她，她的婆家狠毒了她，她的兒女狠毒了她。她殺了好幾個人，沒死的也送了半天命。恨，成了七巧一生難以褪去的烙印。是命運之神握著滾燙的木炭，烙在她的靈魂上的。
當初，童世舫初見七巧時，印象是這樣的——一個矮而瘦的小老太婆，鷹一般犀利的目光，尖削的下巴，穿著素黑的旗袍盤扣長裙，由兩個高大的侍女扶著，夕陽中背光看著他(童世舫)，更令人驚駭的是後面的文字：無緣無故地，他覺得這是個瘋子。
在姜家的漫漫四十載歲月，從豆蔻梢頭到年近花甲，世態的炎涼把七巧逼到了如今這副摸樣，向人世留下了一個美麗的，蒼涼的手勢。
再美好、再令人沉醉的，都是過去的。難道執念夠深了，就可以回到從前，重新看看那豐肥的、紅色的笑?過去了的不可能追得回來，生活是未來式，前面一定還有更好的。
芝壽抑鬱而死了，絹姑娘生吞鴉片死了，鳳蕭自縊了……她們，他們，都是被七巧逼死了的人。七巧最後逼死的人，是自己。她脖子上的那把黃金的枷，被歲月越勒越緊，終至萬劫不復。
七巧的一生結束了，但結束就是開始，堅強地繼續，才是最重要的。
三十年前的月亮早已沉下去了，三十年前的人也死了，然而三十年前的故事還沒完——完不了。
還是容若說得好。
等閒變卻故人心，卻道故人心易變。
讀《經典張愛玲》有感12
在那霪雨霏霏的季節，蔓陀鈴謝了，鬱金香謝了，你也與她們一同謝了。
你裹著一條被單，孤零零的一個人，長眠在那個小屋裡，連同著遺憾與傷痛一起逝去。雖然你靜靜地閉著眼，可我還是感到了你的悲哀和孤單，你那憔悴的容顏告訴我：你是多麼地痛苦和憂傷！
你選擇了離鄉背井，你忍受著被埋沒的痛苦，外來的壓力無情地推殘著你的精神。你本能地拿起那妙筆，勾勒出多少悲苦愁傷的畫面，牽出了多少讀者的心魂，不為名利，只為那未傾訴的愁苦，這我知道，或許只有我知道。
但我不能自私地認為你就是我心中的張愛玲，同樣，數萬書迷是那樣地痴迷你的作品，你曾風靡一時，可是你沒有保持久盛不衰，或許這是你的遺憾吧，同樣，也是我的遺憾，你在無情的生活重壓下顯得那樣的脆弱和憔悴，你逝去了，和蔓陀鈴一起謝了，也和鬱金花一併謝了。
當我第一次聽見你的名字時，是那樣的渴望知道你，當我第一次閱覽你的書時，又是那樣如飢似渴的閱讀，對你的理解，或許不夠深，對你的一切或許知道的不夠多，可能你的愁苦比我想象得多得多，但我依舊能從你的書中讀出傷感，證明我與你的心是相通的，我這樣是高攀了些，可是，事實一定是這樣的。
你是註定的悲劇，我可能是你的繼承人罷，有人說：我的一生是悲哀的，就像你一樣，矇住了一層灰色，但我是無法與你相比的。
我不知道你選擇胡蘭成是否幸福，或許你只是追求一時的快樂，他給你帶來了快樂嗎？你又選擇了賴雅，那個比你大三十歲的男人給你幸福嗎？他病了，成了累贅，你可以放棄，沒想到的是你不但沒有放棄，反而放下自己的愛好——寫作，將自己的精力全花費在他身上，看病、吃藥都是你幫著，但天嫉妒你，讓他離開了你。從此你變了，變得憔悴了，變得潦倒了，在那個小屋裡，你逝去了，你，遺憾嗎？
看到你的那畫像，眉間微皺，雙眼露出淡淡的憂鬱，看那硃紅色的旗袍，腥紅的嘴唇如舐血一般，冰冷的模樣使人憐，為何在冬天逝去呢？
我欣賞你如同欣賞一件藝術品，你不需要修飾，依然綻著光澤，儘管你在文壇上沒有“久盛不衰”，但最起碼在我心中的地位是久盛不衰的，沒有人可以代替你，在諸多作家中，只有你，最無聞，最平淡，但卻開得最燦爛，猶如蔓陀鈴一樣，也猶如鬱金香一樣。
當花落的時候，你也落了，猶如輕煙一般，被風吹散，散到遠方。遠方何處？我心裡，所有人的心裡。
讀《經典張愛玲》有感13
她,本是二十世紀三四十年代的一個奇女子,家族煊赫,自幼就顯示出不同於一般人的天資,並不平坦的童年與少年,甚至香港淪陷的經歷,並沒有埋沒她的才華,而後感情的不得志,幸而晚年得以在美國安享,她的一生,儘可以用她的一本中短篇小說集《傳奇》來形容.
對她最初的瞭解,是那一句"生活是一襲華美的袍,爬滿了蝨子. "而後讀她的文章,總有一種遮掩不住的黯然的感覺,字裡行間流動的是如水一般的憂傷,在她的小說裡,主角總是女人,偶有描寫男人的文章,如《紅玫瑰與白玫瑰》 ,卻也是為女人作陪襯.總在一遍又一遍的看《沉香屑:第一爐香》《傾城之戀》 , , 《留情》《紅玫瑰與擺玫瑰》 , ,每次看都有新的感受,一本書翻到舊了,黃了,角都折起來了,仍覺得有個中滋味還想再嘗.
《沉香屑》裡葛薇龍的一生算是被困在這香港的交際圈裡了,原來她只是一個上海來的躲避戰事的女學生,直到故事的最後她還是剛結婚的花一樣的年紀,可是這朵花到底還能開多久呢.在我看來,憑她的本事,是無論如何也看不住她那個只知道花天酒地的丈夫,我無法想象當她已成明日黃花,青春不在,終被拋棄時會作何感想.假如她沒有來香港,沒有去找她姑媽,那麼也許她就會嫁一個門當戶對的青年,雖然沒有了那一段奢靡的記憶,但可能她日後的生活會好些.
《傾城之戀》算是我最愛的一篇文章吧,張愛玲筆下的女子都有心計,可能白流蘇是完全勝利的吧,她與範柳原的愛也許不能稱之為愛,只是在戰爭來臨時的一種互相依靠, "別的她不知道,在這一剎那,她只有他,他也只有她。
讀《經典張愛玲》有感14
加拿大回來的女朋友問：“你們都說張愛玲的書好看，噯，好看在哪裡？”我們聚餐一共七八人裡有兩人喜愛張愛玲。我說：“她的文字裡有我所瞭解的上海，讓我經常不自禁的笑起來，什麼手搭涼棚，就是手擱在眉上……”“那現在要了解上海太容易了，msn什麼都知道，用不著看書啊也知道……”啞然。
不想一下子就看完，知道以後沒有愛玲的文字可看了，所以看的特慢，磨磨蹭蹭地結果還是看完了，對於像謎一樣張愛玲，就像一下子看到自己喜愛的人在自己面前與他人性交一樣，有種透徹感。
有她全套的書，其他的都是皇冠的繁體字，只有《小團圓》是簡體字，但也不錯，就是封面不是張愛玲所喜愛的藍綠，而是迴歸本色，特有意思。
那些書裡的人物大部分都出現了，都是張愛玲身邊的人。為了忘記胡蘭成拿明星（或是導演）來填空檔，還是個不錯的美男子，在張愛玲面前怕是沒有一個不自卑的，有一種可能男人只把她當生育的女人看，這樣的男人肯定是粗人，沒思想只在乎感官刺激的男人，相信愛玲是不會讓這樣的男人接近的。美男後來跟一小明星結婚，既然是小明星不但名氣小，相信年齡也小。
胡蘭成居然把她的子宮頸撞斷，這事讓人看了很震驚，一個年長十五六歲的男人，又有那麼多女人的男人，在性經驗上那麼差勁，是個光說練不好的男人。
緊緊是我的女朋友，一次朋友們喝酒，聊起一俊男，幾乎每張臉上充滿了愛慕，緊緊得意地笑了：“我一夾他五分鐘，真的，騙你們是小狗。”差不都同時尖叫起來。為了她那五分鐘，請她去唱歌，一直誘問她是怎樣做的，叫她在房裡示範，緊緊把我們挑逗的咯咯嬌笑，天矇矇亮空氣中還帶著溼氣，我跟她坐在她家的樓梯階梯上，侃侃而談。難道真有傳說中的淑女功。像謎一樣解不開。
幾年以後的一天，又碰上那俊男，張嘴但出不了口，後來有好友的男友在浴室裡問出了秘密，原因很簡單，心裡也就豁然開朗。
胡蘭成為了張愛玲登報離了兩個女人。一份報紙上的內容有胡蘭成一人完成，只是用不同的筆名，可見是位能言善辯的能人，愛玲說女人的愛情是有陰道開始，會說甜言蜜語的佔優勢是第一步，到床上畢竟要花財力時間等。他倆有說不完的話，互相欣賞，但是張愛玲在床上滿足不了胡蘭成，事情往往就是那麼簡單。
張愛玲記仇，因為弟弟未寄出的一封信，信裡說她敗壞門風，侮辱了她的人格，弟弟又幫繼母說話，所以不原諒他，結果弟弟一輩子未婚，留在國內，在上海的浦東郊縣當一名教師，開過眼的貴族一般的女人是不入眼的。
母親賭錢輸掉了愛玲的獎學金，沒有一句解釋，這是普遍中國人的傳統習慣，生你出來你的一切都是父母的，母女倆為了男人而爭，看了有點觸目驚心。
文明的背後是原始，張愛玲看穿了領悟了活著的痛苦，回憶甜蜜的愛情時，加了一道開胃菜，來了一段墮胎的心路歷程，一個已成型的男孩在抽水馬桶裡迅速漩去。我捂著肚子有點不忍。人跟一切地球上的生物一樣，是為了傳下去生命是需要延綿不斷的，人並不是比別的物種更加高貴或了不起，開啟老鼠和人的胸腔五臟六腑的排列是一樣的，只是形狀大小，人比其他動物多了一成思想而已，只能算是高等動物，所以生育是人的天職。
讀《經典張愛玲》有感15
張愛玲，一個多情的女子，用每一篇文章都能展現出她那唯美的文筆，細膩的感情旋律，總會讓人不自禁的跟隨著她思路掀起自身的情感波浪。而正是為此我才深深的被她的文風所折服。
第一次看到的張愛玲的書就是《半生緣》，以前偶爾聽到過同學講講裡面的情節而已，可能是因為從未拜讀吧，所以感覺對自己沒有絲毫吸引力。一日舍友外出回來買了一本《半生緣》，百般無聊之際就拿來看看了，不到數頁我就幾乎“無法自拔”了，是的，就在此刻我喜歡上了這本書，我也對曾經並不熟悉的張愛玲頓生好感。
張愛玲以自己的生活及情感經歷為原型成功地塑造了“顧曼楨”這個人物形象，以及對“沈世鈞”也是費了不少筆墨，可見他們倆就是該書的主要人物。
顧曼幀是個感性而又多情的女子，在面對自己的情感抉擇時她有時會顯得是那麼的脆弱：也許張豫瑾可以給她幸福，可她主動放棄了；也許沈世鈞可以給她幸福，但她錯過了本可以抓住的機會。當面對自己姐姐設陷玷汙自己時，她顯示出來了自己的度量，她要顧全大局，因為曾經為了她及整個家庭姐姐犧牲過自己的幸福和青春，因而在內心就認為自己對姐姐愧疚，沒有責怪的理由，所以即使知道了所有真相，她依然選擇原諒姐姐。我們會認為她太過於倔強與寬容，不知道珍惜自己的幸福，其實這樣的看法只能說明我們對她認識不夠，還沒有深入到她的內心世界，所以看不到那顆受傷並且流血的心。
若要了解《半生緣》，就要體會文中每個人的性格特點，其實，你會發現正是他們各異的性格特點才使文章更加吸引人，因為這樣的文章可以使每個讀者都能找到自己喜愛的角色，甚至是與自己的相似點。
我感覺在這書中張愛玲融入了自己的感傷，也展現了自己的性格特點。在顧曼幀與沈世鈞，李叔惠與石翠芝及交錯複雜的顧曼璐，張豫瑾，祝鴻才他們的交往及感情發展來看，她透過對當時社會現實中的人們進行勾畫，所具有現實意義也讓人體味到了世態炎涼。這與張愛玲當時所處的社會有著諸多的契合點。
著名學者，哥倫比亞教授夏志清曾這樣評價張愛玲：在文字上，在意象的運用上，在人生觀察和透徹深刻方面，實在都不能同張愛玲相比。此言實不為過，《半生緣》是一本通俗小說，但是張愛玲把它昇華到了高雅深沉的程度。這些特點實在足以另一般作家汗顏。
品情感甜蜜酸澀，察世間歡聚悲離。《半生緣》用了寥寥篇幅向人們生動地展示了一個真實的社會和一個真實的張愛玲。
讀過她的書之後你也許會開始思考：如何才能深入到這個傳奇女子內心的最深處？