高中怎樣學好文言文
高中怎樣學好文言文
在日常過程學習中，說起文言文，大家肯定都不陌生吧？文言文就是白話文的提煉跟昇華。你知道的經典文言文都有哪些呢？下面是小編幫大家整理的高中怎樣學好文言文，僅供參考，歡迎大家閱讀。
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第一、“預讀法”。
高中學生要做好課前預習，其主要目標是：讀準字音，準確停頓，把握節奏;瞭解有關作家作品常識;從整體上大體瞭解文章內容。
具體操作是：結合課文下面的註釋、藉助工具書給生字生詞注音釋義;結合預習提示和語文工具書從整體上了解課文以及作家作品、背景常識;給一些較長、難懂的句子試著劃朗讀節奏線，清楚準確地朗讀課文多次，從而把握文章的基本內容和文體特徵。
第二、“抄讀法”。
抄寫語文文言文其主要目標是：熟悉文字內容，自主學習，大膽質疑，初步明確學習的重點，提出自己的難點。
具體操作是：用圈點勾畫、批註的方法標出生字難詞、名言警句;勾畫並抄寫語文文言文中難以理解的詞句;記錄在閱讀時產生的疑難問題;閱讀並摘抄與課文相關的一些材料;結合課後的“理解;探究”確立自己的學習重點和難點。
第三、“解讀法”。
其主要目標是：對高中文言文的關鍵語句進行分析，感知文章內容，把握文章表現出來的觀點、態度、思想情感等。
具體操作是：結合語境以及上下文去理解疑難詞句的意思;利用古漢語知識(一詞多義、古今異義、通假現象、詞類活用等)去具體分析文中特殊的語言現象;口頭或書面翻譯精要片段，以便深入理解文章;思考解答課後的“理解;探究”題和相關教輔資料題，強化能力訓練。
第四、“品讀法”。
其主要目標是：對語文文言文的思想內容、結構、表現技法、語言藝術等方面作鑑賞性閱讀和評價。
具體操作是：從文體特徵出發，整體把握文章的型別特徵;領會、感悟文章內容所蘊含的東西，理清作者寫作思路，揣摩賞析作者的寫作技法和語言藝術;與同類型的文章進行比較閱讀，找出其異同點，從而提高自己的鑑賞水平;把文章放在具體時代和歷史發展中去宏觀分析，運用辯證的、歷史的觀點對文章進行客觀評價;指導學生寫文藝評論，以加深對課文的審美理解，從而培養學生藝術鑑賞和藝術創造的能力。
第五、“誦讀法”。
其主要目標是：加深高中生的理解，強化記憶，豐富語言，積累材料，訓練語感，提高語文素養。
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1、速讀全文，整體感知許多同學們在閱讀中急急忙忙，囫圇吞棗，抓到題目，再回頭看文字，找答案。事實上這樣做只能是事倍功半，既浪費時間，又抓不到要點。所以，拿到一篇課外文言文，可以先進行整體的速讀，感知全文內容。一般而言，課外文言文都是一些短小、精悍的小故事，可採用默讀或散讀的方式，快速瞭解短文的幾個要素，如：時間、地點、人物、人物之間的關係、故事的基本情節和結局等，從而達到初步整體感知故事內容的目的。
2、精讀語句，正確停頓面對一篇陌生的文言課文，許多同學們缺乏耐心來疏通文字內容。尤其是一些語句內的停頓往往被忽略了，從而造成閱讀的障礙或歧義。如何正確處理停頓?當然首推朗讀。採用一定的朗讀方法反覆朗讀，感受恰當而必要的句讀，理清句子內部的層次和關係，從而深入瞭解文意。
3、品讀細節，把握人物課外文言文以故事取勝，瞭解了文章的主要情節內容後，要想進一步體會文章主旨，自然離不了人物，而把握人物形象則要關注人物描寫，尤其是一些細節的描寫往往能傳達出人物的本質和用心。同學們要注意品讀這些細節，如：揣摩人物語言的語氣，關注神態的變化，注意動作的指向等，從而明白人物的真正意圖。
例如語段1：有白日入人家偷畫者，方卷出門，主人自外歸。賊窘，持畫而跪曰：“此小人家祖宗像也，窮極無賴，願以易米數鬥。”主人大笑，嗤其愚妄，揮叱之去，竟不取視。登堂，則所懸趙子昂畫失矣。
這則短文中主人的“大笑”“嗤”“揮叱”“竟不取視”等神態、語氣，仔細品讀，就可發現主人是一個自以為是、易被假象矇蔽的人。如此，再結合結局，短文的啟示意義就凸顯而出了。因此，品讀人物言行，人物的性格、為人也就瞭然於心，對文章主旨的把握也必然順理成章了。
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古文教學是高中語文教學中的重要組成部分，也是高考必考的知識點。但是在實際教學中，古文課的教學確實是一大難題。在教學改革中，古文教學部分改革也相對滯後。對古文教學時，老師都把課堂的重點放在對詞語的解釋與句子翻譯上，以至於學生對學習古文沒有興趣，消極被動。其實高中語文課本上所選擇的文言文篇目都是古代著作的精華所在，所選文章短小精悍，結構分明，條理清晰，內涵豐富。課本上都是精心選取的經典古文，這些古文的學習，不僅能夠讓學生領略先賢關懷民生，憂國思家的情懷，體會作者至真至情，至愛至美的人性；感悟到古人空前絕後的卓越智慧，更能提高學生的語文素養。那麼，語文教師如何指導高中生學習好古文呢？如何讓學生對古文產生熱愛的感情呢？
一、故事匯入，激發興趣
古文難理解，如果只是在課堂機械翻譯講解，課堂就會枯燥乏味，學生易生厭倦。要想克服這種不良現象，老師可以在講古文前先講解一些相關有趣的故事，這樣匯入課堂，既營造了良好的教學氛圍，更重要的是能夠引發學生學習的興趣。比如在講《寡人之於國也》一課的時候，孟子的思想主張學生不易理解，教師可以在課堂先講一些關於孟子的故事，這樣學生就對孟子其人有了想了解的好奇心，在講解孟子的思想時，就不那麼抽象，枯燥了。學生有了興趣，學習就會事半功倍，迎刃而解。
二、疏通課外，理解內涵
要想愛上古文，先要理解古文。高中課本上的`古文，課文下面往往都有註釋，這些註釋可以幫助學生了解許多相關資訊，比如作者生平，時代背景，難理解的字詞句等。比如高一語文（必修4）第四單元全是古文，在學習《張衡傳》這篇古文前，先要求學生去預習課文，並要求學生初讀課文時，劃出生字詞，標出難理解的句子，給每個自然段標上序號，理清思路，寫出結構提綱等學生把這些準備工作都做好了，上課時，教師只需要檢查一下學生的預習情況，就能知道學生的掌握情況教師只需要講清重點難點就行了，學生學起來就容易理解。這樣，學生就有了進一步學習古文的基礎。
三、聲情並茂，美讀朗誦
語文素養的培養，離不開閱讀，朗讀。古文更要注重誦讀，選入高中語文教材的古文很多句式整齊,大多讀起來音節整齊，琅琅上口。教師應做好有感情朗讀或範讀，在情感上感染學生，並對學生做好朗讀指導。比如在教學蘇軾的《念奴嬌.赤壁懷古》一課時，教師先配樂範讀或放錄音，用高昂激越的語調把詞人慷慨激昂的情感給體現出來。讓學生受到感染，激起情感朗讀的願望。然後教師再放背景音樂，讓學生單獨再進行效仿性朗讀，進而美讀。然後對詞中語句逐句提示讀時的語速，語氣，語調。學生只要將古文讀順了，理解起來就容易多了。另外，古文的節奏停頓都有一定的規律，教師要指導學生總結出讀古文停頓的規律。經過多次訓練，學生就會逐漸愛上讀古文的！
學生一旦愛上誦讀古文，教師就可開展“中華古詩文誦讀比賽’的語文綜合實踐活動。在活動中，帶領學生走近古代詩歌、散文，去發現它的美不勝收，去感受它的春風化雨；並運用初步掌握的誦讀方法，提高古詩文誦讀水平。
四、文言並重，全面兼顧
因為絕大部分學生以為學古文只是為了應付高考，而大多數語文教師在古文教學中也把重點基本上都放在了古文的“言”上，即重點講解文言實詞，虛詞和句式上，而忽略了文言文的“文”，即古文所蘊含的思想情感。僅把古文當成了研習的例題，忽略了它的人文性功能。故教學要力求“文言並重”，不僅要學生明白古語和現代漢語的區別，還要讓學生去領略中華文化的豐厚博大，吸取民族文化的智慧，進而提升學生的語文素養，這樣就為學好古文提供了重要條件。
優秀的古詩文是我們民族文化的精華。在歷史發展的漫長歲月中，它像涓涓細流，穿過巍峨高山，流過廣闊的原野，從而匯聚百川，形成一條源遠流長的大河，哺育了一代又一代中華兒女，並將滋養更多的人類。而要想將它傳承下去，只有學好古文。
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文言文因與現代白話相去甚遠，且語言艱澀難懂、歧義紛出，被很多學生視為畏途。面對新課程對文言提出的更高要求，同學應如何真正學好文言呢？
1、從字詞句入手
學習文言文，最應該下功夫的是文言字詞、句式等方面的知識，只有積累了一定的文言知識，才可能順利地閱讀文言文。
詞可以分為實詞和虛詞兩大類。其中，實詞又可以分為五類：
①單音詞和雙音詞。文言文以單音詞居多，現代漢語以雙音詞居多。如“妻子”一詞在現代文中是一個雙音詞，意指老婆，而在文言文中則是兩個單音詞，是指老婆和孩子。
②古今異義。包括同義擴大、詞義縮小、詞義轉移、感情色彩改變和名稱說法改變等。
③一詞多義。如“引”字，本義為開弓，引申義有五種之多：延長、伸長；拖、拉；引導、帶領；拿、引用；後退、退卻。
④通假。包括通用、假借和古今字。其基本規律是“同音代替”。
⑤詞類活用。包括：名詞活用作狀語；名詞活用作動詞；形容詞作名詞；形容詞活用為動詞；使動用法、能動用法、意動用法和為動用法。句也可分為五大類：判斷句、被動句、倒裝句、省略句、固定句式。其中倒裝句又可分為主謂倒裝句、動賓倒裝句、賓語後置句和狀語後置句。古人寫文章，沒有標點符號，因此，如何斷句直接影響著對文章內容的理解。
以下羅列十句常見的文言精品句：
內自虛而外樹怨於諸候。（《諫逐客書》）（名作狀，使動，介賓結構後置）
懷敵附遠，何招而不至？（《論積貯疏》）（使動，形作名，賓語前置，省略句）
天下雲集呼應，蠃糧而景從。（《過秦論》）（通假，三處名作狀）
臣所以去親威而事君者，徒慕君之高義也。（《廉藺列傳》）（判斷句，固定結構，古今異義）
夫禍患常積於忽微，而智勇多困於所溺。（《伶官傳序》）（形作名，被動句，所字結構）
既其出，則或咎其欲出者。（《遊褒禪山記》）（三個重要實詞，者字結構）
石之鏗然有聲者，所在皆是也。（《石鐘山記》）（定語後置，判斷句，所字結構，古今異義）
詭蹤跡，草行露宿，日與北騎相出沒於長淮間。（《指南錄後序》）（使動，三處名作狀，介賓結構後置）
五人者，蓋當蓼洲周公之被逮，激於義而死焉者也。（《五人墓碑記》）（判斷句，“之”字取獨，被動，兼詞，者字結構）
公瞿然注視，呈卷，即面署第一。（《左忠毅公逸事》）（三處省略，名作狀）
2、掌握正確的翻譯方法
“忠實原作、字字敲定、直譯為主、意譯為輔”，這是翻譯文言文時應遵循的總原則。
文言文翻譯的基本方法有直譯和意譯兩種。所謂直譯，是指用現代漢語的詞對原文進行逐字逐句地對應翻譯，做到實詞、虛詞儘可能文意相對；所謂意譯，則是根據語句的意思進行翻譯，做到儘量符合原文意思，語句儘可能照顧原文詞義。意譯有一定的靈活性，文字可增可減，詞語的位置可以變化，句式也可以變化。這兩種翻譯方法當以直譯為主，意譯為輔。
翻譯時要注意以下幾點：
①補充省略的部分。原文中省略的部分，如謂語、主語、賓語等，要視情況補充完整。
②調整語序。文言文中有很多倒裝句，如謂語前置、賓語前置、定語後置等，都與現代漢語的語序不同，翻譯時應調整過來。
③適當增減。有些文言文的語句，非常精練，言簡意豐，翻譯時應做適當擴充，以充分表達原文的意思。相反，有的文章為增加氣勢，強化效果，故意用一串有同樣意思而說法不同的句子，這時，翻譯就要合併凝縮。此外，還要注意句子的語氣、句子間的關係、修辭手法等，翻譯時要完整貼切地表達出來。
古文翻譯口訣
古文翻譯，自有順序，首覽全篇，掌握大意；
先明主題，蒐集資訊，由段到句，從句到詞，
全都理解，連貫一起，對待難句，則需心細，
照顧前文，聯絡後句，仔細斟酌，揣摩語氣，
力求做到，合情合理，詞句之間，聯絡緊密。
若有省略，補出本意，加上括號，表示增益。
人名地名，不必翻譯，人身稱謂，依照貫例，
“吾”“餘”為我，“爾”“汝”為你。省略倒裝，都有規律。
實詞虛詞，隨文釋義，敏化語感，因句而異。
譯完之後，還須仔細，逐句對照，體會語氣，
句子流暢，再行擱筆。
3.反覆誦讀
俗話說“書讀百遍，其義自現”，多讀，尤其是反覆誦讀，是學好文言文的法寶。
與現代白話文相比，文言文更講究韻律，追求聲韻。入選課本的篇目，更是文質兼美，朗朗上口的佳作。同學熟讀、背誦經典名篇，對於培養興趣、形成語感有益，對於應對考試、準確答題則有用。值得一提的是，一般背誦篇目的“研究與練習”都設定相應題目，引導同學理清結構層次，儘快熟悉課文（語段）。同學如能在此基礎上結合老師精心設計的板書，對於提高效率，熟讀成誦是很有幫助的。
不管是實詞還是虛詞，其意義、用法總是在具體的語言環境中顯示出來的，積累文言字詞不要死記硬背，而應結合“語境”去揣摩。
4、多聯想
古詩詞的學習方面最重要的是理解作者的情感表達。因此在古詩詞的閱讀上，同學們不要僅僅侷限在一篇上。最好的學習方法是，透過作者的生平，寫作背景，與他同時期的一些作品的對比等幾方面來理解這首詩。
只要瞭解了作者在寫作時的情感，那麼無論是對這首詩的背誦還是鑑賞都能起到事半功倍的效果。可能有的同學覺得這樣做會很困難，因為畢竟不是同一時代的人。我建議有這樣感覺的同學多閱讀一些文學史，對文學史上的名人多多關注……這對同學們在古詩詞學習上能起到不錯的作用。同時還能積累在寫作文時的素材，一舉兩得，何樂不為呢？