文言文的四種特殊句式

文言文的四種特殊句式

　　在平時的學習中，大家最不陌生的就是文言文了吧？文言文，也就是用文言寫成的文章，即上古的文言作品以及歷代模仿它的作品。你知道的經典文言文都有哪些呢？下面是小編幫大家整理的文言文的四種特殊句式，僅供參考，歡迎大家閱讀。

　　一、判斷句

　　對客觀事物表示肯定或否定，構成判斷與被判斷關係的句子，叫判斷句。通常由以下幾種方式構成：

　　1.以虛詞配合一定的句式表示的判斷句，如借用者、也等詞構成。

　　（l）陳勝者，陽城人也《陳涉世家》

　　（2）夫戰，勇氣也《曹劌論戰》

　　（3）環滁皆山也《醉翁亭記》

　　（4）城北徐公，齊國之美麗者也。《鄒忌諷齊王納諫》

　　2.藉助於乃、是、為、則、悉、本等詞構成。

　　（1）當立者乃公子扶蘇《陳涉世家》

　　（2）斯是陋室《陋室銘》

　　（3）項燕為楚將《陳涉世家》

　　（4）此則岳陽樓之大觀也《岳陽樓記》

　　（5）此悉貞良死節之臣《出師表》

　　（6）臣本布衣《出師表》

　　（7）此誠危急存亡之秋也《出師表》

　　3.者、也都省略，單以名詞或名詞性短語作謂語來表示判斷，也是文言文中判斷句的一種形式。

　　（1）七略四庫，天子之書《黃生借書說》

　　（2）汗牛塞屋，富貴家之書《黃生借書說》

　　二、省略句

　　有些句子在一定的語言環境中，省略了句子的某些成分，這種句子叫省略句。古漢語中省略句常見的有以下幾種形式：

　　1.主語省略

　　（1）永州之野產異蛇，[蛇]黑質而白章《捕蛇者說》

　　（2）[桃花源中人見漁人，乃大驚《桃花源記》

　　2.謂語省略

　　（1）一鼓作氣，再[鼓]而衰，三[鼓]而竭《曹劌論戰》

　　（2）陳涉自立為將軍，[立]吳廣為都尉《陳涉世家》

　　3.賓語省略

　　（l）上使[扶蘇]外將兵《陳涉世家》

　　（2）便要[漁人]還家《桃花源記》

　　4.介詞省略

　　（l）置[於]人所罾魚腹中《陳涉世家》

　　（2）武陵人[以]捕魚為業《桃花源記》

　　三、被動句

　　古漢語中，主語和謂語屬於被動式關係的敘述句叫被動句。一般有以下幾種形式：

　　l.用為所、為所表示被動。

　　（1）其印為予群從所得《活板》

　　（2）為鄉里所患《周處》

　　（3）二蟲盡為所吞《幼時記趣》

　　2.用為+動詞表示被動。

　　（1）吳廣素愛人，士卒多為用者《陳涉世家》

　　（2）兔不可復得，而身為宋國笑《守株待兔》

　　3.用於表示被動。

　　（1）只辱於奴隸人之手《馬說》

　　（2）得幸於武宗《樂工羅程》

　　四、倒裝句

　　現代漢語中的倒裝句是為了適應修辭表達的需要，但在古代，倒裝句是正常的句法，所以在文言文翻譯時有時要作適當的調整。古漢語中的倒裝句通常有以下幾種形式：

　　1.主謂倒裝

　　（1）甚矣，汝之不惠《愚公移山》

　　（2）悲哉世也《公之僑獻琴》

　　2.賓語前置

　　a.用助詞之使賓語提前

　　何陋之有《陋室銘》

　　b.疑問代詞作賓語，放在動詞或介詞的前面

　　吾誰與歸《岳陽樓記》

　　3.定語後置

　　常用者作標誌，翻譯時放在名詞前面。

　　（1）蓋簡桃核修狹者為之《核舟記》

　　（2）馬之千里者，一食或盡粟一石《馬說》

　　（3）遂率子孫荷擔者三夫《愚公移山》

　　4.介賓短語後置

　　它相當於現代漢語的狀語，翻譯時應放在謂語前。

　　（1）投以骨《狼》

　　（2）戰於長勺《曹劌論戰》

　　（3）祭以尉首《陳涉世家》

　　拓展閱讀：

　　文言特殊句式一般分四類：判斷句、被動句、省略句、倒裝句，其中較難理解的是倒裝句。現代漢語習慣的.常規語序，一般為“主—謂—賓”“定（狀）—中心詞”，即主語在謂語前，謂語在賓語前，修飾語在中心語前；但有時因修辭、強調等的需要語序會發生變化。

　　概念

　　如果以這個常規語序為標準的話，我們會發現一些文言文句子有許多次序顛倒的情況，這是古人說話的習慣。這就像廣州方言“我走先”與普通話“我先走”一樣，沒有修辭或強調的意義。但為了方便我們學習，就稱它為“倒裝句”，即指文言文中一些句子成分的順序出現了前後顛倒的情況。

　　我們把那些謂語放在主語前的現象叫做“謂語前置”或“主謂倒裝”，那些賓語放在謂語動詞或介詞前面的現象叫做“賓語前置”，把那些定語放在中心語後的現象叫做“定語後置”，把那些介詞短語即狀語放在中心語後的現象叫做“介詞短語後置”或“狀語後置”。

　　古代漢語中有標誌的被動句式主要有四種：

　　⑴用“於”表示被動關係。

　　用介詞“於”引出行為的主動者，“於”放到動詞後，它的形式是：“動詞+於+主動者”。例如：王建禽於秦。（禽，通“擒”）句中的“於”用在動詞“禽”的後邊，引出動作行為的主動者“秦”，表示被動。“於”可譯為“被”。這種被動句有兩個條件：一是主語是被動者，二是句子裡有表示被動的詞“於”。

　　⑵用“見”來表示被動關係。

　　在動詞前用“見”或又在動詞後加“於”引進主動者。它的形式是：“見+動詞”或者“見+動詞+於+主動者”。例如：

　　①秦城恐不可得，徒見欺。（司馬遷《廉頗藺相如列傳》）

　　②臣恐見欺於王而負趙。（司馬遷《廉頗藺相如列傳》）

　　⑶用“為”表示被動關係。

　　“為”放在動詞前邊引出行為的主動者，它的形式是：“為+主動者+動詞”或者“為+主動者+所+動詞”。例如：

　　①若背其言，臣死，妻子為戮，無益於君。（如果背棄了他所說的話，我死了，妻子兒女也將被殺，對君王您也沒有好處）

　　②茅屋為秋風所破（杜甫《茅屋為秋風所破歌》）

　　③吳廣素愛人，士卒多為用者。（司馬遷《陳涉世家》）

　　④今不速往，恐為操所先。（司馬光《赤壁之戰》）

　　⑤有如此之勢，而為秦人積威之所劫。（蘇洵《六國論》）

　　⑥不者，若屬皆且為所虜。（司馬遷《鴻門宴》）

　　⑷用“受”“被”“受……於”表示被動關係。

　　它的形式是：“被（受）+動詞”或者“被（受）+動詞+於+主動者”。例如：

　　①信而見疑，忠而被謗，能無怨乎?（“見”也表被動）（司馬遷《屈原列傳》）

　　②予猶記周公之被逮，在丁卯三月之望。”（張溥《五人墓碑記》）

　　③吾不能舉全吳之地，十萬之眾，受制於人。（司馬光《赤壁之戰》）