《一隻特立獨行的豬》讀後感(精選23篇)

《一隻特立獨行的豬》讀後感

  當認真看完一本名著後,相信大家都有很多值得分享的東西,讓我們好好寫份讀後感,把你的收穫和感想記錄下來吧。可能你現在毫無頭緒吧,下面是小編幫大家整理的《一隻特立獨行的豬》讀後感(精選23篇),歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

  《一隻特立獨行的豬》讀後感1

  第一次看到這個書名《一隻特立獨行的豬》,我覺得很有意思,一隻豬如何做到特立獨行?帶著這個問題我讀了王小波的這本雜文。

  豬給我的印象就是被圈養在又髒又臭的狹小環境中(此處自動忽略網易的味央豬...),吃了睡,睡了吃,直到它成為餐桌上的食物,被廣羅大眾花式烹飪。但其實很多人不知道,豬其實是很聰明的生物,甚至比狗和黑猩猩都聰明,而且它們很愛乾淨。但因為長期活在人類的“統治”之下,豬接受了這樣的設定,過著“井井有條”的生活。

  書中的一篇雜文講述了作者與這隻特立獨行的豬的經歷,那是一個趣味十足又耐人尋味的故事。故事中豬是一隻非常有靈性的豬,有山羊般的敏捷,也有貓一樣的靈活,活的竟然有些瀟灑。它沒有配合宿命的安排,而是選擇了抗爭,即使是在面對慘烈的殺豬現場也能鎮定自若,機智逃脫,重新主宰了自己的命運。這裡特別想引用一下《喬布斯傳》裡提到的一句廣告語:

  致瘋狂的人。他們特立獨行。他們桀驁不馴。他們惹是生非。他們格格不入。他們用與眾不同的眼光看待事物。他們不喜歡墨守成規。他們也不願安於現狀。你可以認同他們,反對他們,頌揚或是詆譭他們。但唯獨不能漠視他們。

  動物也好,人類也好,生存是亙古不變的話題,生存之下則有不同的活法。王小波寫這隻豬的故事彷彿也是在寫他自己,他自己的特立獨行,他的自由主義理念,與“豬兄”都不謀而合。恰逢那時候剛看完電影“猩球崛起”,感覺電影裡的凱撒和這隻豬有很多相似之處,它們都在打破常規,對設定好的生活勇敢的say“no”,自己掌控著自己命運的方向盤,不怕風越大浪越高。反而是我們自己,可能還不如它們......

  我已經四十歲了,除了這隻豬,還沒見過誰敢於如此無視對生活的設定。相反,我倒見過很多想要設定別人生活的人,還有對被設定的生活安之若素的人。因為這個緣故,我一直懷念這隻特立獨行的豬。——《一隻特立獨行的豬》

  《一隻特立獨行的豬》讀後感2

  王仙客或許沒有在長安城中尋到無雙,但王小波早已與李銀河相愛。我覺得,寫小說的作家,或多或少都會將自己所經歷過的人生寫進小說中,就像最近讀了《尋找無雙》中王仙客與周圍的人所發生的事情的時候,會時不時的聯想到作者與經歷過的那黑暗的十年,或許也像書中所寫的那樣,幾個老頭編織的故事,真真假假,聽多了就不知道哪個才是真,尤其是在二十五歲的年紀。書中寫的是尋找那年的女子,可封面又說這是對智慧的尋找。寫小說的都是一群怪人,將看似高大上的一件事情直接通俗的描寫成對一位女子的執著尋找。對於這種幽默諷刺的風格。在這個時代的我,還真有點欣賞不來,所以就以一個俗人的眼光去看內容,管他是對什麼的尋找。

  高中的學習生活是很枯燥的,一直在當做題家,尤其是到了高三的時候,所以一旦發現一本與習題無關且又好看的書的時候,也就是在那段時間讀了《一隻特立獨行的豬》,也是在那時知道了王小波這麼一個人物。哦,原來是一個寫小說的。之後也就不再接觸過他的作品,不過在高中那個氛圍裡,看到了那《一隻特立獨行的豬》,確實有那麼一點點打了腎上腺素的感覺,想反抗,想去遠方,不願想著這被安排的規規矩矩,條條框框的高考。可是終究只是想想,那股勁一過,也就規規矩矩的刷題了。到了大學之後,才陸陸續續的也讀了一些王小波所寫的作品,也到了這個時候才知道王小波已經是上一個世紀的人了。雖然有些內容看起來比較俗氣,但也不影響讀者們對他的喜歡,要是沒了這俗氣,諷刺意味也不會這麼有特色了不是嗎。

  或許我們心中都有著一隻特立獨行的豬,可惜在經歷過一些歲月之後,面對一些事情的時候,我們都選擇了站在沉默的大多數。

  《一隻特立獨行的豬》讀後感3

  在樂趣和幽默中讀完了王小波的這篇文章。這隻豬很有個性。它長得又黑又廋,一會像山羊,一會像野貓,最吸引我的還是這隻豬的品性。它不認同人們給它的安排,可能它認為自己要掌握自己的命運,可它畢竟是一頭豬。

  當豬被圍攻時,它的鎮定使我佩服之極,但我還是覺得有點驚世駭俗,要是別的豬,早就嚇得半死。

  這種性格還真是在動物中少見,它竟敢無視生活和命運對它的安排,其實這樣才是偉大,我們應該學習這頭驚世駭俗的豬。人往往喜歡對生活做種種設定。正是因為人對動物的安排,使動物們痛苦不堪,可是沒有哪一個能擺脫自己的命運,自由自在地,除了那頭特立獨行的豬。

  從小耳朵失聰的貝多芬就和這頭豬有一樣的所作所為,他們都不向命運屈服,不會在意命運對他們安排,而是以堅定的信念去完成自己的理想,從此,因為這種原故得到了命運的垂青,實現了自己的人生價值。雖然他的身體殘疾,可是他的心卻是依然堅強,就是這樣一顆堅強的心,支援著這樣一個堅強的靈魂,支援到最後的成功。

  人都應該不屈服於自己的命運,敢於向命運挑戰,不能因為一點命運賜予的挫折而自暴自棄,而是去大膽地追求真正屬於自己的生活,因為每個人都會擁有永不磨滅的鬥志,要記住人是不可以被打敗的。

  《一隻特立獨行的豬》讀後感4

  《一隻特立獨行的豬》是王小波的代表作,很多人都是從這篇文章開始喜歡王小波,開始瞭解王小波。這篇文章我看過多遍,每一次都有新的體會,新的發現。因為今年是豬年,春節期間,我又翻了一遍這篇文章。

  王小波的幽默詼諧和人文情懷以及對自由的嚮往,在文章中得到了充分體現。王小波在文中談到的這頭豬與眾不同,就是說有自己的特點,用王小波的話就是,特立獨行。

  首先是長的不一樣,同樣是公豬,大部分公豬被閹掉,長的肥嘟嘟的;極少部分沒被閹掉的成了種豬,一天到晚當花花公子累的要死;而王小波的這位豬兄,長的精神抖擻,既不像肉豬,也不像種豬。

  其次,它不像其它的同伴那樣,接受人類的設定,從不老老實實地呆在豬圈,而是四處遊逛,甚至還跑到其它地方找個漂亮的物件談情說愛。

  第三,它很聰明,它會發出各種各樣的聲音,比如說,工廠的汽笛聲。

  正因為這樣,這頭豬惹得領導不高興了,本來就對它不滿意,現在它又犯了政治錯誤……破壞春耕。於是領導組織民兵對他進行圍剿,要對它實行專政。

  當然,最後它跑掉了,再看到它時,它已經長出來獠牙,對人不再信任。在文中,王小波描述了大家對這頭豬的看法。王小波和知青都喜歡這頭豬,喜歡它特立獨行的派頭兒,還說它活得瀟灑。王小波還心甘情願地喊它為豬兄。老鄉們認為這豬不正經。領導痛恨它,原因是它學汽笛叫導致了老鄉們早收工,影響了生產。但我現在認為,王小波少說了一些,就是這頭豬的同類對它的看法和它對它的同類的看法。

  我可以試著補充以下幾點:

  一是嫉妒的。

  這些豬其實也有豬的天性,也想呼吸自由的空氣,但是沒有了這個膽子。我不敢幹的事,你最好也別幹。

  二是反對的。

  它們已經習慣了現在的生活,認為很好,覺得這就是我們豬應該過的生活,而這頭豬的特立獨行破壞了豬的形象。

  三是隨大流的。

  豬生一世,不就是吃喝二字,有吃有喝多好。要求的越高,達不到時就越難受。

  四是羨慕的。

  認為王小波的這位豬兄是自己學習的榜樣,這才是自己想要的生活。只是認為條件不成熟或能力還不夠。

  可能還有很多,請大家自行補充。

  至於說這隻特立獨行的豬如何看待豬圈裡的那些豬的,我認為它根本不在乎;如果非要說出一個看法來,那就是它可憐它們。因為它有這樣的生活信條:豬生短暫,必須精彩。

  《一隻特立獨行的豬》讀後感5

  在讀了《一隻特立獨行的豬》這篇文章後,我感觸良多,於是決定寫下一篇讀後感來抒發一下內心的一些感受。

  在我們的生活中,豬這種動物早就見怪不怪了,給我們的印象就是一天到晚只知道吃了睡,睡了吃,它不在乎外面的世界是否發生著天翻地覆的變化,也不用擔憂著怎麼為自己的一日三餐去奔波,簡直就是一個沒心沒肺的典型代表。只管把自己養得白白胖胖,殊不知自己越白胖主人就越開心,因為越能賣個好價錢。只有看到屠夫拿著把豬刀伸向自己的時候才慘叫幾聲,這時也只好任人宰割。

  但是王小波卻讓我們看到了一隻與眾不同的豬。作者透過“它是肉豬,但長得又黑又瘦,兩眼炯炯有光。這傢伙像山羊一樣敏捷,一米高的豬欄一跳就過;它還能跳上豬圈的房頂,這一點又像是貓——所以它總是到處遊逛,根本就不在圈裡待著”,“後來,豬兄學會了汽笛叫”充分的展示了這隻豬的特立獨行。

  豬的世界影射著人的世界,有什麼樣的人的世界,就會產生什麼樣的豬的世界:“對生活做種種設定是人特有的品性。不光是設定動物,也設定自己。”所以,王小波用那頭豬影射自己,在嘲諷中來表達自己的人生追求:無視生活的設定,我要做一個特立獨行的人!

  上學的時候,學校有種種的設定;工作了,如何工作也有種種的設定,人們都必須按照這些設定去做;這些種種設定的目的都是為了讓人們能夠更幸福些、更美好些、更輕鬆些、更順利些……人們應該反對這些種種設定嗎?不應該,一反對,就是大逆不道,被周圍的人批評不知好歹。一切的設定都是為了人好,但是,用發展的目光看問題,一切設定的好處都是它的害處,設定有多少好處也就有多少害處。

  人處於不能自我把握的生活中而不自知,該文表達的正是人們的這種迷失。

  《一隻特立獨行的豬》讀後感6

  近段讀了王小波的《一隻特立獨行的豬》,從王小波的灰色幽默中,讀懂了人生的真諦,看到了生活的含義。

  好吃懶惰,胡吃悶睡,任人宰割是我們大多數人心目中豬的形象,但是王小波《一隻特立獨行的豬》文中的豬是一隻睿智的豬。那時,所有的豬都被大隊統一餵養、管理,在集體豬圈裡定時吃、睡,又定時被送進屠宰場,生死等等一切都早已被安排好,完全用不著豬倌們思想或操心。幾乎所有的豬都聽天由命,安分守己,聽憑人類的主宰、安排,而這隻特立獨行的豬並不安於它作為豬的本分,不服從這種主宰,反而像貓一樣喜歡到處遊逛,長出獠牙,逃出豢養。作為一頭肉豬,它卻又黑又瘦,兩眼炯炯有光,作為一頭豬,它能敏銳地跳過一米高的豬欄,能跳上豬圈的房頂,能分辨出喜歡的人,對母豬的外形有著和男人一樣的欣賞眼光,能模仿各種聲音,汽車響、拖拉機響,學得都很像。在人們的追趕圍捕之中,又衝出重圍,跑進深山,終於成了一隻自由自在的野豬。

  多年之後,王小波回憶道:“我已經四十歲了,除了這隻豬,還沒見過誰敢於如此無視對生活的設定。相反,我倒見過很多想要設定別人生活的人,還有對被設定的生活安之若素的人。因為這個緣故,我一直懷念這隻特立獨行的豬。” 這位被作者恭敬地稱為"豬兄"的豬,像一個遊走江湖的俠士,用幽黑的目光劃開豬類世界的漆黑帷幕,走著一條自在的燧石四濺的路。因為這個緣故,我欣賞那隻長出獠牙的無所畏懼的自由的豬!

  打破桎梏,特立獨行是一種高貴的姿態,是一種敢於追求的精神。《大房子》的主人公之一凌揚本來是一個在事業單位有著穩定工作和收入的處級幹部,然而他卻不甘於平凡,不甘於上級對他的壓迫,頂著家人的壓力毅然辭去鐵飯碗,決定投入商海乾出自己的一番事業,剛出來開個體戶的時候,他吃盡了苦頭,忍受著難以想象的痛苦,但是他從不向家人訴說,也不抱怨,抱著我以後要住大房子,要開豪華轎車,出門要坐飛機在天上飛來飛去的美好信念,努力的打拼,最終他笑了,因為他真的過上了擁有了豪華的大房子,汽車也越換越豪華,飛機坐到不想坐的日子。我們要向凌揚學習,學習他那敢於向世俗挑戰的精神,更要向這隻豬學習,學習它敢於狂奔,追求自由,終於長出獠牙,瀟灑、冷靜、警惕的精神。

  愛默生說過:怎樣思想,就有怎樣的生活。王小波筆下這隻特立獨行的豬不甘平凡,堅持自我,驚駭世俗。唯有打破桎梏,勇敢追求,我們才能打破黑暗,迎來黑暗中的第一縷晨曦。

  《一隻特立獨行的豬》讀後感7

  每晚睡前,我都會依偎在媽媽懷裡,捧著繪本故事講給她聽。

  今天,我講的是《一隻特立獨行的豬》。看到這個名字的時候,我很疑惑:“豬有什麼特別的呀?還不是吃了睡,睡了吃?”可是當我讀完的時刻卻被深深的打動了。這隻豬叫小黑,它每天努力練習跑步、跟鴨子學游泳、和老貓學捉老鼠.....所有的動物們都覺得它所學的“沒什麼用”,小黑依然沒有放棄。最後當它遇到了危險,剛好這些“沒什麼用”都成了它逃跑的本領。

  我很佩服它,它勇敢、努力、聰明。為了改變自己的命運拼命去奮鬥,闖出了自己的一番天地。我想當別的豬都在豬棚裡等著宰割時,小黑早已在大森林裡自由自在的生活著。

  許久,我腦海裡依舊回想著媽媽對我說的話:“寶貝,你看,連一隻豬都這麼努力,你還有什麼理由不努力?”

  《一隻特立獨行的豬》讀後感8

  《一隻特立獨行的豬》全書以王小波文革時期下鄉插隊時的一個故事為敘述主體,故事主角“豬”是中國散文中非常罕見的表現物件,這個物件的選擇其實也說明了作品本身具有一種特立獨行的因素。在作者看來人和豬一樣,也是隻求自由的本性,“它們會自由自在地閒逛,飢則食渴則飲,春天來臨時還要談談愛情”,無疑,豬所處的這種自然狀態,正如人所追求的自由生活一樣,是一種自然的要求和生活方式。

  做自己喜歡的

  我感悟頗多,在此只表達兩點:

  一、做你喜歡的事,並且把它做好,這是你的價值,更是你的尊嚴所在。

  想起偶然讀到就一直記在了心間的一句話:人做自己喜歡做的事情並且能以此養活自己,是世界上最幸福的事情。我想沒有人不希望自己能得到這種幸福。可有時候最可悲的不是你不能做自己喜歡的事情,而是你連自己喜歡做什麼事情都不知道。如果實在不知道自己喜歡做的是什麼,或者自己喜歡做的事情無法謀生,就去喜歡上自己做的事情吧。

  換一個角度更美

  我覺得在生活裡,有件事你越是排斥就越做不好,而努力去做好之後,就發現了它的美也越來越得心應手了。當然,說起來幾句話的事,做起來卻需要花費很多的心力,但是為了幸福,過程曲折點算什麼呢,堅持下去,當你成功的那一天。

  最後,我想說,無論如何,還是要有喜歡做的事情的,只有這樣,人生才是有趣的、幸福的。

  二、有一個最低目標。

  這個最低目標包含了底線,又高於底線。底線僅僅是我堅決不能接受什麼,而最低目標還包含了,我至少要做到什麼。人因為有了最低目標,會遠離一些超出自己底線的東西,因而不會迷失方向。又因為有了最低目標,也有了努力的動力。所以,有一個對自己的最低的期許,在大千世界,燈紅酒綠中,始終保持這自己的一顆本心,望著遠方的燈塔而堅持不懈的努力,這是目前我對自己的期許——有方向,有動力。

  《一隻特立獨行的豬》讀後感9

  看這本書,絕非是吃飽了“撐”的,一是因為這個搞笑的書名——《一隻特立獨行的豬》,笑點低的我被文字中部分的描述逗得哈哈大笑,時而透出幽默的靈魂讓人大大點贊,同時為這隻豬的聰明勇敢、特立獨行,更為它最終過上了自由生活激動萬分。

  二是因為作者是王小波先生。王小波的文學創作獨特,詼諧幽默,極具想像力,透過故事反射人性的扭曲及壓制。他的作品並不是每一句話都生動,都妙語連珠;也不是每一句都深刻,都震撼人心。但是他有思想、有見解,是個永遠用自己腦子思考問題的人。

  書中的這隻豬特立獨行,不安於作為豬的本分,不甘心去做一隻肉豬,經常跳出豬圈,四處遊蕩,甚至學會了特有本領——汽笛聲,因此它惹來了麻煩。就是這次“麻煩”,讓我徹底敬佩這隻勇敢的豬,在任何危難時刻表現出的鎮定,不但不聽從人的安排,還無所畏懼。

  讀完文章,自嘆,作為人類的我們很多時候竟然比不上這隻豬,它就能掙脫束縛,過著瀟灑自由的生活。然而,作為人卻沒有勇氣掙脫生活的捆綁,禁錮在這樣或那樣的束縛下。

  不禁好奇,王小波先生筆下的那隻豬兄到底存不存在?答案很明顯,當然是不存在的。但是,現實中這樣有氣魄的特立獨行的人是有的。

  《一隻特立獨行的豬》讀後感10

  書是一方草地,是一片樹林,是一條小溪,疲勞的心靈可以在裡面棲息。

  為了全面營造多讀書、讀好書的"書香校園"氛圍,我園於2015年11月25日開展了以"悅讀,悅生活"為主題的讀書分享交流會。作為一名黨員教師,為了更好地發揮共產黨員的先鋒模範作用,我結合工作,率先分享了自己的讀書心得。

  讀一本好書的感受,用一個簡練而準確的詞來描述,就是"掩卷沉思"後的"恍然大悟".王小波有篇寓言式的雜文,叫《一隻特立獨行的豬》。講述他年少下鄉插隊當知青時的所見所聞。那時,所有的豬都被大隊統一餵養、管理,在集體豬圈裡定時吃、睡,又定時被送進屠宰場,生死等等一切都早已被安排好,完全用不著豬倌們思想或操心。幾乎所有的豬都聽天由命,安分守己,聽憑人類的主宰、安排,其中唯有一隻豬特立獨行,不服從這種主宰。它衝出豬圈,爬上房頂,在人們的追趕圍捕之中,又衝出重圍,跑進深山,終於成了一隻自由自在的野豬——並且日後從它嘴中竟長出了尖利的獠牙。

  當時讀罷這篇雜文,我不禁捧腹大笑:這的確是一隻具有個性的豬,是帶有王小波色彩的豬,或者說這篇寓意深刻的雜文,就是"夫子自道"——寫王小波自己。我們雖未經歷過"文革"那樣的特定年代,但可想而知:一個人要保持思想上的獨立是非常不容易的,更不用說行動上的標新立異了。

  但是這隻豬沒有,這位被作者恭敬地稱為"豬兄"的豬,像一個遊走江湖的俠士,用幽黑的目光劃開豬類世界的漆黑帷幕,走著一條自在的燧石四濺的路。這個豬類世界的覺醒者,它的不同凡響表現在:像山羊似的敏捷,像貓兒似的輕巧,可以不費什麼力氣就重新整理豬界的跳高記錄。對於人類的不合理的舉動,它堅決說不。準確的說,這已經不是一隻普通的豬了,而是那個特定時代年輕人夢想突破時代的一種寄託,一個理想的化身。可是,正當的權利和慾望一旦不能有正常的發揮途徑,往往就走向對抗,走向破壞,就像這隻豬一樣,其行動肯定不能被當時的環境所容忍,其命運也就很讓人擔憂。劫難是註定的,所謂槍打出頭鳥,縮椽耐朽,豬兄由於學汽笛叫因此誤工擾亂工作時間表。於是,一場殺身之禍,從天而降。但是豬兄沒有死,而是逃逸了,它不會再吹自由的號角了,但它仍然特立獨行。作者沒有安排它死,而是活著,並且是光輝地活著,是永不征服地活著。這個明亮的結局,是作者的文化理想,也是我們的理想!

  讀完這篇雜文,我想了很多,甚至有種戰戰兢兢的感覺。經過幾千年的篩選淨化,中國人文化基因中的獨立精神已經夠少了,我們似乎已經習慣甚至喜歡被人設定,並且對於這種被設定的生活"安之若素".所以中國的學生無論走到哪裡,都會被說成是缺乏個性,沒有創造力。但這是學生的錯嗎?那些還沒有被世俗同化,獨立意識剛在萌芽的學生,難道就該變成循規蹈矩的只會遵守規範的木偶嗎?

  我們的教育對所有學生都規定了一個統一的培養目標,不管你個人的天賦有什麼特徵,不管你的大腦結構是不是適合在數理化的學習上取得突出的成績,你都必須無條件地按照學校的要求背書、背公式、做練習題,最後以出色的考分為學校爭得榮譽。如果達不到這些要求,就一定會受到歧視,一定會被學校、老師、家長宣佈為不堪造就的廢物。

  可是每個人的智慧結構都是不一樣的呀!每個人都具有他獨特的特殊稟賦或者叫做天性。記得豐子愷有一幅漫畫,諷刺教育工作者總是用單一標準要求學生,就像園丁拿著剪刀剪下冬青一樣,老師常常就是這樣武斷地把學生剪下得整齊劃一。我們應該意識到,尊重學生的獨特個性不僅是一個有關人格尊嚴的倫理學問題,同時也是一個生理學問題。一個人的長處在於運動智慧,我們卻要求他非得學好幾何學不可,另一個人的長處在於音樂智慧,我們卻要求他寫出一流文章成為一個傑出作家,這樣的要求不但沒有道理,而且無知。我們既然不要求一棵楊樹長成柳樹,不要求一棵松樹長成柏樹,那麼每一個學生就都有權利按照他自己固有的天性和稟賦發展自己,展現自己。

  作為教師,作為一名中國共產黨員,我們的思想應該具有前瞻性,不要老是想著去設定我們的學生,他們不是有著統一標準、統一規格的生產流水線上的產品,而是具有不同個性的人。教育就是幫助每個人得到最適合他的天性和意願的發展,就是讓他在發展和成長中體驗到人性的尊嚴,而不是給予與他的天性、稟賦和意願相牴觸的干預。

  因為這個緣故,我欣賞那隻長出獠牙的無所畏懼的自由的豬!

  《一隻特立獨行的豬》讀後感11

  豬的世界影射著人的世界,有什麼樣的人的世界,就會產生什麼樣的豬的世界:“對生活做種種設定是人特有的品性。不光是設定動物,也設定自己。”所以,王小波用那頭豬影射自己,在嘲諷中來表達自己的人生追求:無視生活的設定,我要做一個特立獨行的人!

  這隻特別的豬並不安於它作為豬的本分,反而像貓一樣到處亂逛,甚至學會了汽笛聲,因此它惹來了麻煩。然而就是這次“麻煩”,我無比敬佩這隻神奇的豬。它表現地很鎮定,在槍火聲中瀟灑地跑了,不但是不聽從人的安排,還是無所畏懼。

  讀完文章,真的不禁佩服這隻豬,作為人類的我們很多時候竟比不上這隻豬,這隻豬並不生活於“設定”之下,瀟灑地過著快活的生活。然而我們,卻常常生活在別人的安排之下,束縛著自己,沒有勇氣掙脫種種“設定”。作者在文中說,人也好,動物也罷,都很難改變自己的命運。是的,一般的人,往往是聽從命運的安排,並沒有舉起勇氣與命運努力抗爭,漸漸地禁錮在這樣或那樣的束縛下。

  在生活中,我們總是生活在很多的規則之下,或是某些人給我們的道路作了安排,而這隻特立獨行的豬告訴人們,要瀟灑快活地生活,隨心去過生活,就應要有勇氣去掙脫一些不必要的束縛,堅持自己的想法。墨守陳規,安於被“設定”的,最終只是一群平常的豬,或長肉或生崽而已,並不被人們所記住,也沒有被記住的價值。

  這隻特立獨行的豬一直是按自己的方式生活,因此它瀟灑、快活,它勇敢追求,不畏他人,在危難時刻仍表現出與其他豬不同的鎮定,然後機智地逃生了。同樣,作為人類的我們,假如一直是生活在他人或命運的安排下,那最終只能是一個平庸的人,絕對是比不上這隻驚駭世俗的豬。

  《一隻特立獨行的豬》讀後感12

  想要真的讀懂一本書,瞭解這位作家是最基本的,很早之前就聽說過王小波,知道他寫作很幽默,現在才是我讀的第一本,之所以選擇這一本,是喜歡這個書名,一隻特立獨行的豬,而這本書中同名的那一節也甚是有趣,本書在我記憶範圍內,有幾點留下的印象很深刻,一是王小波的寫作風格,特別有幽默感,就是一件很不好說的事情,用一種幽默的形式說出來,讓人更好接受,二是作者在寫關於懷疑三部曲相關內容中說道,他在寫文章的時候,推己及人認為人應該都追求智慧性慾和有趣,不該是無知無慾無趣,這與我的想法不謀而合,我就想成為一個有趣的人呀,三是其中一些語段我是很喜歡的,就比如 無論是信神,還是自珍自愛,都應該有些信仰的。我想人確實應該是有敬畏之心的,否則才是真正的魔鬼呢。

  最後作者寫了自己對一些小說的讀後感,可謂是有什麼說什麼呀,一點也不阿諛奉承。喜歡王小波對讀者的想法,就是喜歡怎麼樣的作品其實也和你是怎麼樣的人有關吧,其中還有和李銀河所做的研究有關論述,以及同性戀的一些想法。著實有趣,推薦閱讀。

  《一隻特立獨行的豬》讀後感13

  王小波著,這是一本散文隨筆。

  文中處處充滿了黑色的幽默,讓人看了不自覺的發笑,但笑過之後,又有引人思考的亮點。書中前半部分很吸引人,後半部分大多是一些書的讀後感、評價、序等,我讀了之後並沒有什麼共情(可能我讀書少吧!)。

  最開始是被文中節選的《一隻特立獨行的豬》吸引的,整本讀完之後,發現作者就是一個非常特立獨行的人,他一直堅持認真地思索,真誠地明辨是非,不計成敗利頓地追求客觀真理,時刻保持清醒,堅持自我,不斷突破自我。這些都是我們需要學習的。

  讀完整本書後我記憶最深的就是《肚子裡的戰爭》,寫了作者年輕時,有一回生病,住進了醫院後的所見所聞。這一節充分體現了那個時代,而且很生動形象的展示在我們眼前,讀著讀著就笑了,但笑著笑著就很悲傷,很沉重。

  王小波的文中充滿了智慧,非常有邏輯性(他大學選擇的理科,這也是他文中邏輯性很強的一個原因吧!),而且從文中能發現他是一個該出手時就出手,該諷刺時就加點幽默,毫不客氣地諷刺過去的真誠地明辨是非的人。

  如果不介意後半部分的,可以選擇讀一讀。

  《一隻特立獨行的豬》讀後感14

  不是內容的理解,只是我的看法。

  其實很多文章我都看不懂。

  甚至是不耐煩看,其實很多書都是,看著看著就不耐煩了,根本沒有細讀。

  但不可否認,文字很幽默,有些寫很易懂,很流暢,看文章也看的出來,作者看過很多書,見識也很廣泛,學識很深厚吧,但是文章沒那麼嚴肅,也不會特意搞笑什麼的,像是很自然的對話,看出版時間,我還沒出生的年代,但他的文章現在也是可讀的,沒有太多的時間侷限,應該是好的道理不侷限於時間年代,知識含量儲備大,意識也很超前,很多東西如果不是現在的網路資訊什麼的,我可能什麼都不瞭解,還有就是作者當然也有喜歡的文章,受啟示的一些文章,尊敬的人物,我的觀察,羅素,作者應該是很喜歡的,很多觀點也很贊成,但還是很有自己的看法,不是一個作者所有的作品都大加讚賞,介紹魚王的時候,表示很喜歡文章,但覺得結構應該得到適當修改,有些片段也也寫的很輕,比如做手術的一些場面什麼的,其實蠻可怕的,但文中缺雲淡風輕地帶過去了,像之前看他的黃金時代,寫到孩子時期的打鬧什麼的,其實細想關乎人命,但看文字根本彷彿輕如鴻毛一般,這種感覺和看韓寒的三重門以及加西亞的百年孤獨中描寫很相似,我不知道這是否真實發生,但他們三者所描寫的真的是感覺很自然,就像在喝茶一般,可能只是筆下人物的緣故,沒有痛苦,應該就叫舉重若輕吧。

  就這麼多。

  《一隻特立獨行的豬》讀後感15

  一天在圖書館等孩子下補習班,隨手拿了一本《青銅時代》,覺得很好看,後來查了一下,作者王小波很牛,所以想看看他的作品。結果發現其實很早以前我讀過他的小說,裡面的故事讓人眼熟悉,紅拂夜奔應該是看過的。不過以前看小說,從來就那當故事看,裡面光怪陸離的內容,或者還有性描寫吧,小說裡面的內涵什麼的從沒想過,可能這也是我40年看書,什麼國內外經典推薦看過不少,但一直提高不了文化素養的原因吧。

  這本書買回後看了幾頁,第一篇《一隻特立獨行的豬》很好看,文字輕鬆有趣。後面的卻看不下去。這次又重新翻出來,細細的淨心的看,卻看出了一些感覺。相比小說,雜文,隨筆更直接的道出作者對社會現象的態度、價值判斷;道出作者對社會、對讀者的期盼。在那麼早的年代,王小波對同性戀這一現象表示了同情;認為只要沒有傷害別人,只要對愛情忠貞不渝就是讓人尊敬的;對文化=道德做批判,言辭犀利,思維理智清晰,社會需要倫理道德,但任何人也不能指著自己信或寫或認為的什麼東西說這就是文化,就是倫理道德;看到寫到有一些人的眼裡是有這些光的:一下子深受感動,理想報負之光啊,我自己以前有嗎?從蘇東坡和東坡肉競然談到:真正有出息的人是對名人感興趣的東西感興趣,並且在那上面作出成就,而不是僅僅對名人感興趣,這彎子繞得,這部話題引申的,真是醍醐灌頂啊。書中的文字幽默,犀利不失風趣,舉例子舉得高大上和接地氣並存,多次笑場:關於氛圍,關於母豬架子,關於趣的生活。看到關於迷信,偽科學,想起小時候對特異功能熱深信不疑,王小別波引用羅素所言:科學在“不記利害地追求客觀真理”進行批判。整本書,王小波給我的感覺是特別”正“,講事實,擺道理,舉例子,沒有說教,卻特別能認同。特

  剛百度了一下王小波,一個有趣的人,寫的是純的文字。深以為是。

  《一隻特立獨行的豬》讀後感16

  喜歡讀王小波的雜文,他的作品有的譏誚反諷,有的天馬行空,有的激情浪漫,有的讓你忍不住爆笑……他一生最珍貴的東西,是對自由的追求。

  我也向往自由,但我也知道自由只能是我一生的理想,它並不是一條道路盡頭等待我們的花園,自由只能是這條道路本身。因此,我只能一生都奔波在追求自由的道路上,平淡的生活著。很多人都特別喜歡王小波那篇著名的《一隻特立獨行的豬》,內容幽默詼諧,那真是一條“與眾不同”的豬,他可以像山羊似的敏捷,像貓兒似的輕巧,可以不費什麼力氣就重新整理豬界的跳高記錄,瀟灑地過著貌似快活的生活,可他真的快樂嗎?所謂槍打出頭鳥,縮椽耐朽,後來因為他的“特技”引來一場殺身之禍。但是他此次並沒有死,而是逃逸了,他不會再吹自由的號角了,他仍然特立獨行,作者沒有安排他死,而是活著,並且是依然瀟灑而光輝地活著,可是豬就是豬,他難道又能逃得掉下一次追捕?能夠自由自在的活到老死?我看未必,除非是被人類當寵物的.養著、保護著……

  王小波自己就曾經說過這樣一句話:“一切都在不可避免的走向庸俗”。是啊,生活不是文學,社會不是空想,紛繁複雜的人類世界更需要法律和秩序,任何事物都是對立統一的,公平的法律和良好的秩序正是一個自由人的本能而自然的追求,大多數人都只是在這種規律下有序的生活著,履行著自己的義務和責任。坦白的說,我欣賞那隻“特立獨行”的豬,但我並不贊同那隻豬的活法,可以獨善其身但不需特立獨行,你有特技但不需要張揚,你有性格但不需要顯擺,要認清當前環境,進一步適應環境,在關鍵時候體現自己的與眾不同,比如說那個地震中存活下來、繼而被人類頌揚的“豬堅強”,如此看來我的潛意識中還是一個循規蹈矩的人而已!

  對於人生而言我們總有著無數個追求,只要有一絲機會的存在,我們就會不斷地為自己增添心中無數種渴望、希望與幻想。這是一種生存的本能所驅,生存的目的就是能更好地享受一切,然而,無論你站在生活的那個層次,當我們真正的面對現實的生活時,我們所做的事卻是身不由己,我們所說的話卻是言不由衷,這是因為我們無法擺脫來自內心與外界環境的雙重壓力,迫使我們做些自己不願而又不得不做的事情,也許這一切都是冥冥註定的,我們無法自由而暢快的宣洩自我,無法做到特立獨行。

  很多人說王小波的作品以其文采和哲思贏得了無數讀者的青睞,都能從他的文字中收穫智慧和超然,他讓人們看到,一個自由的人,既可以享受思維的樂趣,擁抱理性與常識,也可以跟隨靈魂的舞蹈,在凡俗生活之外擁有一個詩意的世界,但卻給人們創造了天馬行空的理由,也許只是我們本身喜歡找理由,在脫離這感性的世界之外,我們還需要理性的來看待這個社會,冷靜的看待自身,而不會茫然的脫離現實,去追求自己所謂的自由,都不如平淡而幸福的過完有限一生來的更加實際。當我們張開雙看著眼前的這個世界時,猛然間,會感到混身上下頓時是毛骨悚然,我們生活在權利與利益的明爭暗鬥中、虛偽而又虛榮的人群中。生活在這樣一個空間裡,尋得屬於自己平淡的那一份生活其實也很難,上致高層人士、下致平民百姓、小到單位或部門到處都可以讓你嗅覺到這種氣息在不斷地在滋生蔓延,感染一大批不同層次的群體,更不要談自由了,平淡的生活已是難得,我們是應該知足者常樂。

  看了《一隻特立獨行的豬》,發現自由也許果真是個壞東西,子不見千百年來,沒有自由的人們,不也是活得好好的嗎?比如那木偶,什麼事都不必自己操心,自有操縱者來指揮,該幹啥就幹啥,做錯了也不是自己的錯。倘若給木偶自由,它能做出什麼來呢?它豈不是要著了慌,不知所措?不,還是不要自由的好。將自由丟棄,讓人來指揮,安排自己的一生,那樣要有條理和順利得多。看到這裡,你也許會嘲笑我的淺薄,鄙視我的胸無大志,但我就這樣想,我是個懶人,總是希望花最少的力氣去取得最大的收穫,能懶則懶;但我作為一個人男人,需要承擔更多的責任,無法懶下去,只能盡力的安排好自己的小生活,知足者常樂!

  面對平淡的生活,我們卻總有太多的抱怨與埋怨,既然上蒼賞賜給你這樣一份豐厚的財富,那麼你就當好好的享受,不管別人對你有如何的看法,你的日子始終還得你自己過,誰也無法阻擋你;擁有自由並非就享有幸福,讀懂自我才是快樂的源泉,平淡是人在社會活動中從人性所具有的私慾轉變為理性中的最真誠、最純撲的表現,一切的繁華只不過是短暫的,只需留下一個平淡的心態,無風無浪也無大喜大悲,幸福地活著,一天又一天直到老去,那才不枉真正的生活過,不要整日裡無病呻吟,說什麼“生命誠可貴,愛情價更高,若為自由故,兩者皆可拋”,也許會有人說我的言辭過於偏激,對次我也不想爭論什麼,對於“自由”這個問題,比我高明,比我精深的討論者大有人在,我只要不死氣沉沉的墮落,我只要不在黑夜裡熄滅心頭如豆的火種即可,除了“自由”,還有更重要的東西存在,我決不會去做那“特立獨行的豬”,僅做循規蹈矩的人,一生亦是如此於我也已足夠!

  《一隻特立獨行的豬》讀後感17

  介紹這本書,首先要先介紹這本書的作者,相信他的名字已經刻在很多人的心中,他是王小波。這本書的內容很雜,卻很深刻,在我介紹之後,如果你感興趣,可以去看一看。但此時此刻,比起介紹這本書的內容,我更想給大家介紹這本書的作者和背景。

  看過許多關於王小波的各家評論,總體上都認為王小波是個很有思想很有個性的人。此話當然正確,而我更喜歡王小波的妻子李銀河對他的評價:“在我心目中,小波是一位浪漫騎士,一位行吟詩人,一位自由思想家。”

  王小波無疑是浪漫的,這從他與李銀河的如此多纏綿悱惻的書信中便可見一隅。王小波給李銀河的一封情書,寫在五線譜上,他是這樣開頭的:“作夢也想不到我會把信寫在五線譜上吧。五線譜是偶然來的,你也是偶然來的。不過我給你的信值得寫在五線譜裡呢。但願我和你,是一支唱不完的歌。”又如:“愛到深處這麼美好。真不想任何人來管我們。誰也管不著,和誰都無關。告訴你,一想到你,我這張醜臉上就泛起微笑……”還有:“說實在的,我沒有像堂·吉訶德一樣用甜甜的相思來度過時間,我沒有,我的時間全在沮喪中度過。我很想你。”

  王小波大多數以第一人稱敘事,而這個人總是個生活中不順心、受委屈的傢伙,他幽默機敏,理性清澈,他本身是個“能文能武”的人,在讀了《一隻特立獨行的豬》這篇文章後更是讓人深刻的體會到了王小波的那種不羈、幽默的風格,而且這篇文章也是如此的發人深省,於是決定寫下一篇讀後感來抒發一下內心的一些小感受。

  在我們的生活中,豬這種動物早就見怪不怪了,在豬圈裡、屠宰場、菜市場、我們的餐桌上等隨處可見,而且豬的本質也早已在我們的腦海中留下了一個固定的形象:豬無非就是一天到晚只知道有吃就吃,吃飽了就躺在那骯髒不堪的豬圈裡悶頭大睡,它不在乎外面的世界是否發生著天翻地覆的變化,也不在乎今天誰發了財,明天誰嫁了人,也不用擔憂著怎麼為自己的一日三餐去奔波,簡直就是一少心沒肺的典型代表。只管把自己養得白白胖胖,殊不知自己越白胖主人就越開心,因為越能賣個好價錢。只有看到屠夫拿著把豬刀伸向自己的時候才慘叫幾聲,這時也只好任人宰割,然後變成紅燒豬蹄、燜豬肉啊這些的供人啖食了。

  但是王小波卻讓我們看到了一隻與眾不同的豬,這就讓我們不得不驚奇了。作者透過“它是肉豬,但長得又黑又瘦,兩眼炯炯有光。這傢伙像山羊一樣敏捷,一米高的豬欄一跳就過;它還能跳上豬圈的房頂,這一點又像是貓——所以它總是到處遊逛,根本就不在圈裡待著”,“後來,豬兄學會了汽笛叫,這個本領給它招來了麻煩。我們那裡有座糖廠,中午要鳴一次汽笛,讓工人換班。我們隊下地幹活時,聽見這次汽笛響就收工回來。我的豬兄每天上午十點鐘總要跳到房上學汽笛,地裡的人聽見它叫就回來——這可比糖廠鳴笛早了一個半小時”等等一系列描寫,充分的展示了這隻豬的特立獨行。試問有多少個人見過這樣的豬呢?我就從來沒見過這樣的豬。

  透過豬與豬的對比,我們不得不對對人生價值取向和自由的選擇作出思考。普通的豬的生活完全是由人類來安排的,叫它們配種就配種,生崽就生崽,長肉就長肉,這象徵著我們普遍的生存處境。有沒有發現在我們的生活中總是有一種力量,時時在企圖左右我們的生活,為我們設計生活,安排命運,準備前途,決定去處?而大多數的我們卻茫茫然然的跟著走,還自以為自己走的方向是對的,實際上確是對自己的未來一無所知。我們總是生活在別人設定的圈子和模式中,比如有些上班一族就每天按著工作制度完成自己的工作,按時上班下班,然後回到家中安然度過自己的空閒時間,毫無自己的想法,然後一輩子過去了,自己的經歷就是這樣一些平平淡淡的痕跡;還有就是我們學生,很多都按照父母給我們安排的路一直走,小學到中學再到大學,然後工作、成家立業,人生就這樣一步一個格子的走過來了,也沒有說想要去完成自己的夢想或去勇敢的做一件自己想做的事。但是我們當中的許多人都願意這樣過,毫無怨言,我們不懂得去解放自己,給自己適當的自由,這就更是悲哀所在了。

  認真想想為什麼那麼多人都願意捨棄自由而甘於被安排呢?因為要想做一隻特立獨行的豬是比較困難的。對於人生而言我們總有著無數個追求,只要有一絲機會的存在,我們就會不斷地為自己增添心中無數種渴望、希望與幻想。這是一種生存的本能所驅,生存的目的就是能更好地享受一切,然而,無論你站在生活的那個層次,當我們真正的面對現實的生活時,我們所做的事卻是身不由己,我們所說的話卻是言不由衷,這是因為我們無法擺脫來自內心與外界環境的雙重壓力,迫使我們做些自己不願而又不得不做的事情,也許這一切都是冥冥註定的,我們無法自由而暢快的宣洩自我,無法做到特立獨行。大家都向往自由,但是大家都知道自由只能自己一生的理想,它並不是在一條道路盡頭等待著我們的花園。所以很多人只能一生都奔波在追求自由的道路上,平淡的生活著。

  再說也沒有幾個人有那頭特立獨行的豬般的勇氣,因為在當今殘酷的現實社會中要想特立獨行是要付出代價的。“槍打出頭鳥”,那隻豬也不例外,“誰知這回是動了真格的,指導員帶了二十幾個人,手拿五四式;副指導員帶了十幾人,手持看青的火槍,分兩路在豬場外的空地上兜捕它”。像我們這樣絕大多數的弱勢群體又怎麼能逃得過如此的折磨?只有少數的人才能作為幸運兒,像這隻豬 “就這樣連兜了幾個圈子,它找到了一個空子,一頭撞出去了;跑得瀟灑之極。以後我在甘蔗地裡還見過它一次,它長出了獠牙”。

  雖說要做到特立獨行是要付出一定的代價的,但是透過讀這篇文章,使我懂得了做人不能同於流俗,囿於成規,要敢於做不同於流俗,不囿於成規的“反潮流者”。①《大房子》這本書裡的主人公之一凌揚就很好向我們闡釋了這種敢於追求的精神。他本來是一個在事業單位有著穩定工作和收入的處級幹部,然而他卻不甘於平凡,不甘於上級對他的壓迫,頂著家人的壓力毅然辭去鐵飯碗,決定投入商海乾出自己的一番事業,剛出來開個體戶的時候,他吃盡了苦頭,忍受著難以想象的痛苦,但是他從不向家人訴說,也不抱怨,抱著我以後要住大房子,要開豪華轎車,出門要坐飛機在天上飛來飛去的美好信念,努力的打拼,最終他笑了,因為他真的過上了擁有了豪華的大房子,汽車也越換越豪華,飛機坐到不想做,每天一大堆美女圍著他轉的日子。我們要向凌揚學習,學習他那敢於向世俗挑戰的精神,更要向這隻豬學習,學習它敢於狂奔,追求自由,終於長出獠牙,瀟灑、冷靜、警惕的精神。

  不要管這隻特立獨行的豬是否真的存在還是作者王小波杜撰出來的,在我心中是存在著這樣一隻豬的,不管以後生活和命運是否被冥冥中安排了,我都要努力的向我心中的這隻豬邁進,努力的追求自己的心中所想。

  《一隻特立獨行的豬》讀後感18

  讀他的文章有種讓自己說不出的想法找到了出口的感覺。

  人總是愛設定生活,做一隻無視這些設定的豬是多麼幸福。裡面關於同性戀的內容很是贊同,不是推崇,而是因為存在這種文化,就有被知道的權利,有存在的理由。同時文中提到評價行為或現象是否合理是看性質不是看人,如果兩個人相愛,不管性別,找不到他們不該在一起的原因。同樣,不能因為一個人是女性就更加寬容或者嚴格地看她,為什麼有女博士這一稱呼而一般不稱男性博士為男博士,性別根本不是區別項,所以這裡就存在一個男女平等的討論了,王小波認為,可能恰恰是社會制定的一項項政策讓女性花更少的心血獲得更多的保障而讓其減弱了戰鬥力,因而社會朝著男女更加不平等的方向發展。

  在此之前,讀了《黃金時代》,覺得讀不懂,此文寫了幾篇關於黃金時代的解說,看完好像清晰了點兒。黃金時代不是虛構一個故事背景也不是寫你以為的時代樣貌,而像一個畫家畫了紅紅的天,你覺得詫異,天不應該是藍色的嗎,後面你才懂,原來現在的天變成紅色的了,它是把現實擺在你面前,幫助你認識。

  同時,小說不應該把格調放在第一,格調不是唯一的衡量標準,當有比格調更為重要的東西要展現時,格調變得沒那麼重要了,比如,在古代,男女授受不親,禮也,但當一個姑娘掉水裡了,身為一位七尺男兒,你路過時怎麼辦,這時,顯然生命大於禮教,所以該說我愛你時就說我愛你,沒必要在說完愛祖國愛社會愛黨和人民之後,再折射出我愛你。

  做個有趣的人,不被條條框框所束縛,希望你是因為愛上了一個人想和他結婚生子而不是因為到年紀了。

  《一隻特立獨行的豬》讀後感19

  王小波被譽為中國的喬伊斯兼卡夫卡,在他短暫的生命中留下過很多好的作品,之前就拜讀過他的《黃金時代》,其中天馬行空的寫作讓我感覺非常有趣。王小波說黑色幽默是他天生的。這篇文章講的是王小波在下鄉的時候遇到的一隻特別的豬。

  豬,在大家的意識裡應該就是一個好吃懶做的懶惰動物,也許就沒有什麼其他的印象了吧。但是這隻“特立獨行”的豬,本來它的命運是給母豬配種或者被做成豬肉,可是它經常跨越欄杆,跳上豬圈的房頂曬太陽,因此它長得又黑又瘦,而且還經常不見蹤影,但知青們卻很喜歡它,把它當成寵物一樣,大家非常欣賞它特立獨行的派頭。因為這隻豬不安於人類給自己設定的生活,總在特立獨行地做些什麼,最後它成了領導們的眼中刺。後來領導派火槍手打這隻豬,但是也沒有能夠打到它,後來再一次見到這頭豬的時候它已經長出了獠牙。

  王小波的這部作品帶著濃烈的諷刺意味。一隻豬不願意接受命運的安排,不斷進化自己,即使遇到了危險也能從容的面對。古今中外無數的人都甘願接受自己的命運,願意去改變自己的命運,就像豬圈裡面的豬一樣。他們懶惰,貪婪,目光短淺。在文革那個年代人們都沒有服從著自己的命運。就像王小波《沉默的大多數》裡面說的一樣,許多人在公共場合下不願意說什麼,在私下卻能侃侃而談。

  為什麼我們喜歡看武俠小說,就是因為那些大俠足夠特立獨行。不在乎條條框框的幫規家法。連一頭豬都能改變自己,而我們作為一個有思想的人卻不能改變自己。

  《一隻特立獨行的豬》讀後感20

  一定有一些人,常常為愚蠢的豬所恥笑。

  豬,是被人們當作愚蠢、醜陋化身的髒物,是要聽從人類安排的、提供食物的機器,活著的目的無非是吃了就睡,多多長肉,那麼賣相才好。

  人,則被認為是自然界最高貴的存在,是萬事萬物的法則,是能製造工具、使用工具的高等動物。

  可是有這麼一隻特立獨行的豬,它超凡脫俗、玩世不恭,從不聽從於人類的設定安排——它大膽的跳出豬圈,瀟灑隨意的遊走;它喜歡自主婚姻,於是去其他村寨尋找好看的母豬;它善於模仿,於是樂意跳上屋頂,學汽笛聲叫;它不屈服於人類安排的死亡,於是傾盡智慧去勇敢的鬥爭。最終,它取得了勝利,迴歸山林。

  時下也有這麼一群人,他們深諳生存之道,日日夜夜混跡於深沼泥潭之中,卻仍能保證官位不倒,財富不少。利我者隨之,逐我者害之,得之我幸,不得我命,真可謂是將物競天擇適者生存的自然法則發揮到淋漓盡致,香車嬌娃,日子好不逍遙!

  一豬一人。豬,不愧是蠢物,逆社會之主流而行之,不是飛蛾撲火,自取滅亡嗎?為人者,且嗤之一笑。而人,又不愧是智慧的化身,他們既愛設定他人,也包括自己,因為只有這樣,才能滿足他們的貪慾,支撐那酒醉燈糜的生活。於是便有眾多的人,在同類設定的框架下,或畏縮,或順從,或苟且偷生。為了種種身外的利益、關係、人情,龜縮在一個乾癟的軀殼裡,猶自津津有味地殘喘。

  自由,彌足珍貴,豬尚且不顧一切的追逐,而有些人卻偏不愛自由。如此看來,一些自詡為“法”的人們,為這些“蠢物”所恥笑,也就在情理之中了。

  《一隻特立獨行的豬》讀後感21

  《一隻特立獨行的豬》是王小波的一篇雜文,看了後,總是感覺要寫一個讀後感,於是,找了空閒時間,寫了我的感想。

  王小波的這隻特立獨行的豬是一個天才+全能,一萬隻豬中才能產生一個天才,而一百個天才中才能產生一個天才+全能,所以,這隻特立獨行的豬是在百萬之一的基因組合機率下產生的神奇豬,神奇豬遇上了神奇人,就有了《一隻特立獨行的豬》的文章。

  豬的世界影射著人的世界,有什麼樣的人的世界,就會產生什麼樣的豬的世界:“對生活做種種設定是人特有的品性。不光是設定動物,也設定自己。”所以,王小波用那頭豬影射自己,在嘲諷中來表達自己的人生追求:無視生活的設定,我要做一個特立獨行的人!

  王小波和這隻特立獨行的豬是一樣的,是在百萬之一的基因組合機率下產生的神奇人,他有做一個特立獨行的人的本錢,但是,就是他這樣的人,想做一個特立獨行的人都非常艱難。而我只是一個普通人,沒有優秀的基因,也想做一個特立獨行的人,能實現嗎?

  對生活做種種設定的目的是為了讓人生活得更幸福些、更美好些、更輕鬆些、更順利些……,比如,我母親總是讓我兒子多吃一點,長胖一點,這就是一個生活設定;我就反對這個生活設定,我兒子也不高興這個生活設定,但是,我母親就堅持這個生活設定,就認為這個生活設定對孫子的將來是美好的,我再反對也沒有用,改變不了母親的觀點。其實,母親曾經非常胖,做了非常大的努力,才減去二十多斤,現在非常注意飲食,一點也不敢再胖起來;所以,我一直無法明白母親為什麼非要堅持這個生活設定?為什麼非要認為這個生活設定就是正確的?

  我上學的時候,學校有種種的設定,我工作了,如何工作也有種種的設定,我都必須按照這些設定去做;這些種種設定的目的都是為了讓我能夠更幸福些、更美好些、更輕鬆些、更順利些……,我應該反對這些種種設定嗎?不應該,我一反對,就是大逆不道,周圍的人批評我不知好歹,領導要處分我,幫助我改正錯誤,我還敢做一個特立獨行的人嗎?所以,王小波有本事,大家對他很寬容,可以做成一個特立獨行的人;在王小波寫《一隻特立獨行的豬》的時候,已經四十多歲了,還在幻想著自己去做一個特立獨行的人,他死的時候是四十五歲,他做成功了一個特立獨行的人嗎?如果成功了,最多也就五年時間。

  嗚呼,我也想做一個特立獨行的人,可是,我是一個普通人,沒有優秀的基因,沒有本事,大家對我一點也不寬容,我想無視生活的設定,我能做到嗎?

  一切的設定都是為了人好,但是,用發展的目光看問題,一切設定的好處都是它的害處,設定有多少好處也就有多少害處。讀書是好事,我們在逼孩子讀書的時候,就是給了孩子一個設定;這個設定看起來是那麼的美好,如果用發展的目光看,它又是那麼的有害!誰能理解一個普通人的心?

  《一隻特立獨行的豬》讀後感22

  最近讀王小波的《一隻特立獨行的豬》,立刻對他產生了濃厚的興趣。讀書的過程,就是一個與作者交談的過程。這本書最大的價值是讓我明白了一個基本的道理:人應當有獨立的思考,而不應該人云亦云。人要做到獨立思考,首先應該有智慧。

  從作品所反映的內容來看,作者應該是個愛讀書、有著較豐富社會經歷、也愛思考的人,這些都是智慧的重要來源。有智慧之後,要做到獨立思考,還必須願意獨立思考。

  許多人因為生計所迫,或者因為受功利心牽引,往往主動放棄了這項權利與義務,作者顯然不願自甘墮落,他認為人的生活應該追求未知,他反對進行思想禁錮,主張人們思維應該保持多樣化,使生活變得有意思有趣。

  仔細想來,能將智慧、獨立和有趣集於一身,是多麼困難的一件事,這隻"特立獨行的豬",足以讓我崇拜一輩子。

  《一隻特立獨行的豬》讀後感23

  這本書好久之前就聽說過,但一直沒有去品讀。書名很是讓人懷有暢想,讀完之後才覺得不慎然。

  作者王小波在書的頁面寫了這麼一句話“我活在世上,無非想要明白一些道理,遇見一些有趣的事”,這樣的人生態度讓我很是欣賞。這本書主要是一些文化雜文和其他一些書的序言與品評,還有一些隨筆。欣賞與品析能看出一個人的人生態度,作者很隨性 隨心,沒有太多的矯揉造作,沒有恭維與噱頭,讓人看完覺得很是暢然。不過很多講作者年代的事情並沒有仔細去品讀,對生活與現實的解讀是仔細品味。只能說我不懂或是對一些事情的看法還是有那麼一絲不能苟同吧,一些書籍的序言與一些電影的欣賞,不是很能理解與贊同。

  我也一直想寫一本屬於自己的書,沒有過多的期望,只願年老時憶青春。這本書輕鬆的寫作方式是我一直追求的,不用天馬行空 不用腦洞大開,只需用心就好,這種寫作方式讓人很愜意很放鬆。

  “雖然人生在世會有種種不如意,但你仍可以在幸福與不幸中做選擇。”願你美好一生,無愧於在世一場。

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