11個古代傳統節日

11個古代傳統節日

  就節日風俗而言,許多節日元素早在遠古時代已經出現了萌芽。流傳至今的春節、上巳、端午、中秋、冬至等節日元素,先秦時代大部分已經形成,但當時的節日比較少,內容不夠豐富,時間也不那麼固定。下面是小編為大家整理的11個古代傳統節日,僅供參考,歡迎閱讀。

  11個古代傳統節日1

  1、春節(四大傳統節日之一)

  時間:農曆正月初一(漢武帝太初元年起)

  別稱:年節、過年、新年,元旦

  1911年辛亥革命後使用公曆紀年,稱1月1日為元旦。

  習俗:蒸年糕、貼春聯、貼年畫、拜年

  相關詩詞:

  爆竹聲中一歲除,春風送暖入屠蘇。千門萬戶曈曈日,總把新桃換舊符。——【宋】王安石《元日》

  2、元宵節

  時間:農曆正月十五

  別稱:正月半、上元節、燈節、元夕、元夜

  習俗:賞花燈、鬧年鼓、迎廁神、猜燈謎,吃元宵(宋代開始)

  相關詩詞:

  去年元夜時,花市燈如晝。月上柳梢頭,人約黃昏後。今年元夜時,月與燈依舊。不見去年人,淚溼春衫袖。——【宋】歐陽修《生查子》

  3、寒食節

  時間:冬至後的第105天,清明前1-2日

  別稱:冷食節、冷節、禁菸節

  習俗:嚴禁煙火,只能吃冷食,紀念介子推

  相關詩詞:

  春城無處不飛花,寒食東風御柳斜。——【唐】韓翃《寒食/寒食日即事》

  子推言避世,山火遂焚身。四海同寒食,千秋為一人。——【唐】盧象《寒食》

  4、清明節(四大傳統節日之一)(四大祭祖節日之一)

  時間:農曆三月上半月

  習俗:祭祖、掃墓、踏青、盪鞦韆、放風箏、插柳戴花

  相關詩詞:

  清明時節雨紛紛,路上行人慾斷魂。借問酒家何處有,牧童遙指杏花村。——【唐】杜牧《清明》

  5、端午節(四大傳統節日之一)

  時間:農曆五月初五

  別稱:端陽、重五、重午

  習俗:吃粽子、賽龍舟、喝雄黃酒、掛香袋、插花、掛菖蒲、鬥百草、驅“五毒”,紀念屈原/伍子胥/曹娥

  相關詩詞:

  屈氏已沉死,楚人哀不容。——【宋】梅堯臣《五月五日》

  石榴一樹浸溪紅,零落小橋東。五日淒涼心事,山雨打船篷。——【宋】姜夔《訴衷情》

  節分端午自誰言,萬古傳聞為屈原。堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。——【唐】文秀《端午》

  6、乞巧節

  時間:農曆七月初七

  別稱:女兒節、七夕

  習俗:紀念牛郎織女

  相關詩詞:

  迢迢牽牛星,皎皎河漢女。纖纖擢素手,札札弄機杼。終日不成章,泣涕零如雨。河漢清且淺,相去復幾許?盈盈一水間,脈脈不得語。——《古詩十九首》

  七月七日長生殿,夜半無人私語時。在天願作比翼鳥,在地願為連理枝。——【唐】白居易《長恨歌》

  7、中元節(四大祭祖節日之一)

  時間:農曆七月十五

  別稱:七月半、中元節(道教)、盂蘭盆節(佛教)、鬼節

  習俗:上墳掃墓,祭祀祖先

  相關詩詞:

  四孟逢秋序,三元得氣中。——【唐】盧拱《中元日觀法事》

  (四孟:一月孟春,四月孟夏,七月孟秋,十月孟冬)

  (三元:正月十五上元節、七月十五中元節、十月十五下元節)

  8、中秋節(四大傳統節日之一)

  時間:農曆八月十五

  別稱:團圓節

  習俗:賞月、祭月、觀潮、吃月餅

  相關詩詞:

  人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。但願人長久,千里共嬋娟。——【宋】蘇軾《水調歌頭》

  9、重陽節(四大祭祖節日之一)

  時間:農曆九月初九

  習俗:登高望遠、賞菊賦詩、喝菊花酒、插茱萸

  相關詩詞:

  獨在異鄉為異客,每逢佳節倍思親。遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人。——【唐】王維《九月九日憶山東兄弟》

  10、臘日

  時間:農曆十二月初八

  別稱:臘八

  習俗:吃赤豆粥、臘八粥(起源佛教)、祭拜祖先

  相關詩詞:

  今朝佛粥更相饋,反覺江村節物新。——【宋】陸游《十二月八日步至西村》

  11、除夕(四大祭祖節日之一)

  時間:一年最後一天的晚上

  習俗:吃“年飯”、守歲、燃爆竹

  相關詩詞:

  故鄉今夜思千里,雙鬢明朝又一年。——【唐】高適《除夜作》

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  春節

  春節,是農曆正月初一,又叫陰曆年,俗稱“過年”。這是我國民間最隆重、最熱鬧的一個傳統節日。春節的歷史很悠久,它起源於殷商時期年頭歲尾的祭神祭祖活動。按照我國農曆,正月初一古稱元日、元辰、元正、元朔、元旦等,俗稱年初一,到了民國時期,改用公曆,公曆的一月一日稱為元旦,把農曆的一月一日叫春節。

  元宵節

  是中國一個重要的傳統節日。正月十五日是一年中第一個月圓之夜,也是一元復始,大地回春的夜晚,人們對此加以慶祝,也是慶賀新春的延續 ,因此又稱“上元節”,即農曆正月十五日。在古書中,這一天稱為“上元”,其夜稱“元夜”、“元夕”或“元宵”。而元宵這一名稱一直沿用至今。

  二月二龍抬頭

  龍抬頭(二月二)又被稱為“春耕節”、“農事節”、“春龍節”,是漢族民間傳統節日。龍抬頭是每年農曆二月初二,俗稱青龍節,傳說是龍抬頭的日子,它是中國城鄉的一個傳統節日。人們慶祝“龍頭節”,以示敬龍祈雨,讓老天佑保豐收。

  寒食節

  春秋時已出亡多年的晉國公子重耳回國即位[即晉文公],封賞隨其逃亡的臣子,唯獨漏掉了介子推。介子推於是攜老母隱居綿山[今山西省介休市東南]。晉文公得知後欲加封賞,尋至綿山,找不到他,便想燒山逼他出來。但介子推不願當官,堅持不出,結果母子二人俱被燒死。為了紀念介子推,晉文公將綿山改為“介山”,立祠祭祀介子推,並把燒山的這一天定為寒食節,全國禁動煙火,只吃冷食。後來便形成了在這天寒食、掃墓的風俗。

  清明節

  中國傳統的清明節大約始於周代,已有二千五百多年的歷史。清明最開始是一個很重要的節氣,清明一到,氣溫升高,正是春耕春種的大好時節,故有“清明前後,種瓜種豆”。“植樹造林,莫過清明”的農諺。後來,由於清明與寒食的日子接近,而寒食是民間禁火掃墓的日子,漸漸的,寒食與清明就合二為一了,而寒食既成為清明的別稱,也變成為清明時節的一個習俗,清明之日不動煙火,只吃涼的食品。

  端午節

  據《史記》“屈原賈生列傳”記載,屈原,著名愛國詩人,是春秋時期楚懷王的大臣,他倡導舉賢授能,富國強兵,力主聯齊抗秦,遭到貴族子蘭等人的強烈反對,屈原遭饞去職,被趕出都城,流放到沅、湘流域。他在流放中,寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇,獨具風貌,影響深遠(因而,端午節也稱詩人節)。公元前278年,秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略,心如刀割,但是始終不忍捨棄自己的祖國,於五月五日,在寫下了絕筆作《懷沙》之後,抱石投汨羅江身死,以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。

  傳說屈原死後,楚國百姓哀痛異常,紛紛湧到汨羅江邊去憑弔屈原。漁夫們划起船隻,在江上來回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準備的飯糰、雞蛋等食物,“撲通、撲通”地丟進江裡,說是讓魚龍蝦蟹吃飽了,就不會去咬屈大夫的身體了。人們見後紛紛仿效。一位老醫師則拿來一罈雄黃酒倒進江裡,說是要藥暈蛟龍水獸,以免傷害屈大夫。後來為怕飯糰為蛟龍所食,人們想出用楝樹葉包飯,外纏彩絲,發展成粽子。

  七夕節

  陰曆七月七日的晚上稱“七夕”。中國民間傳說牛郎織女此夜在天河鵲橋相會。七夕節本名乞巧節,所謂乞巧,即在月光對著織女星用綵線穿針,如能穿過七枚大小不同的`針眼,就算很“巧”了。農諺上說“七月初七晴皎皎,磨鐮割好稻。”這又是磨鐮刀準備收割早稻的時候。

  中秋節

  農曆八月十五日,這一天正當秋季的正中,故稱“中秋”。到了晚上,月圓桂香,舊俗人們把它看作大團圓的象徵,要備上各種瓜果和熟食品,是賞月的佳節。中秋節還要吃月餅。據傳說,元朝末年,廣大人民為了推翻殘暴的元朝統治,把發起的日期寫在紙條上,放在月餅餡子裡,以便互相秘密傳遞,號召大家在八月十五日起義。終於在這一天爆發了全國規模的農民大起義,推翻了腐朽透頂的元朝統治。此後,中秋吃月餅的風俗就更加廣泛地流傳開來。

  重陽節

  重陽節(The Double Ninth Festival)農曆九月九日,為傳統的重陽節,又稱“老人節”。因為《易經》中把“六”定為陰數,把“九”定為陽數,九月九日,日月並陽,兩九相重,故而叫重陽,也叫重九。重陽節早在戰國時期就已經形成,到了唐代,重陽被正式定為民間的節日,此後歷朝歷代沿襲至今。重陽又稱“踏秋”與三月三日“踏春”皆是家族傾室而出,重陽這天所有親人都要一起登高“避災”,插茱萸、賞菊花。自魏晉重陽氣氛日漸濃郁,為歷代文人墨客吟詠最多的幾個傳統節日之一。

  冬至

  在中國古代對冬至很重視,冬至被當作一個較大節日,曾有“冬至大如年”的說法,而且有慶賀冬至的習俗。《漢書》中說:“冬至陽氣起,君道長,故賀。”人們認為:過了冬至,白晝一天比一天長,陽氣回升,是一個節氣迴圈的開始,也是一個吉日,應該慶賀。《晉書》上記載有“魏晉冬至日受萬國及百僚稱賀……其儀亞於正旦。”說明古代對冬至日的重視。

  除夕

  除夕,最早源於先秦時期的“逐除”。據《呂氏春秋·季冬記》記載:古人在新年的前一天,以擊鼓的方式來驅除“疫癘之鬼”,來年才會無病無災。

  中國傳統節日曆史淵源

  形成

  中華傳統節日形式多樣,內容豐富,是中華民族悠久的歷史文化的一個重要的組成。是“法制化的文明社會”的法律體制。是構成區域文明國家的基本框架。

  節日的起源和發展,是人類社會”逐漸形成,逐漸完善的文化過程“,是由猿到人類,文明進化發展得產物。

  中國的傳統節日,承載著神話、傳說、天文、地理、術數、曆法、等人文與自然文化內容。

  文獻記錄至少可以追溯到《夏小正》、《尚書》,到戰國時期,一年中劃分得二十四個節氣,已基本齊備完成,後來得傳統節日,全都和這些節氣密切相關。

  每個中華傳統節日都有自己的來源之處與形成的必要條件。

  發展

  節氣為節日的產生提供了前提條件,大部分節日在先秦時期,就已初露端倪, 但是其中風俗內容的豐富與流行,還需要有一個漫長的發展過程。最早的風俗活動是和原始崇拜、生活禁忌有關;神話傳奇故事為節日平添了幾分浪漫色彩;還有宗教對節日的衝擊與影響;一些對歷史人物永恆的紀念滲入節日,所有這些,都融合凝聚節日的內容裡,使中國的節日有了深沉的歷史感。

  到漢代,中國主要的傳統節日都已經定型,人們常說這些節日起源於漢代,漢代是中國統一後第一個大發展時期,政治經濟穩定,科學文化有了很大發展,這對節日的最後形成提供了良好的社會條件。

  節日發展到唐代,已經從原始祭拜、禁忌神秘的氣氛中解放出來。轉為娛樂禮儀型,成為真正的佳節良辰。從此,節日變得歡快喜慶,豐富多彩,許多體育、享樂的活動內容出現,並很快成為一種時尚流行開來,這些風俗一直延續發展,經久不衰。

  傳承

  值得一提的是,在漫長的歷史長河中,歷代的文人雅士、詩人墨客,為一個個節日譜寫了許多千古名篇,這些詩文膾炙人口,被廣為傳頌,使中國的傳統節日滲透出深厚的文化底蘊,精彩浪漫,大俗中透著大雅,雅俗共賞。中國的節日有很強的內聚力和廣泛的包容性,一到過節,舉國同慶,這與我們民族源遠流長的悠久歷史一脈相承,是一份寶貴的精神文化遺產。

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