《人應該學會忍讓》國旗下演講稿（精選10篇）
《人應該學會忍讓》國旗下演講稿（精選10篇）
演講稿是為了在會議或重要活動上表達自己意見、看法或彙報思想工作情況而事先準備好的文稿。隨著社會一步步向前發展，我們可以使用演講稿的機會越來越多，來參考自己需要的演講稿吧！以下是小編收集整理的《人應該學會忍讓》國旗下演講稿，僅供參考，大家一起來看看吧。
《人應該學會忍讓》國旗下演講稿 篇1
親愛的同學們：
大家好!
人與人之間，難免會有一些磕磕碰碰，要想與人友好相處，就必須具有忍的精神和讓的智慧，以平和的心態去感化他人的淺薄行為，以博大的胸懷去容納他人的悖理舉動，這是一種高尚的品德。在歷史中，從來不缺少擁有這種高尚品德的人。
俗話說：“忍一時風平浪靜，退一步海闊天空。”但忍讓並不意味著懦弱，更不是委曲求全，相反，忍能使你學會諒解他人，寬容他人。韓信青年時期窮困潦倒，被人看不起。一天，一個屠夫指著韓信的鼻子說：“你雖然長得又高又大，喜歡佩著劍，其實你的膽子小得很！有本事的話，你敢用你的劍來刺我嗎？如果不敢，就從鐵褲襠下鑽過去。”韓信雖然氣憤不已，但自知膽小，不願落得當眾殺人的罪名，就當著許多圍觀者的面，從那個屠夫的褲襠下鑽了過去。史書把這件事稱為“胯下之辱”。其實韓信並不是膽怯，而是具有看清局面的睿智。多年後，韓信做了大官，但他沒有殺這個屠夫，反而賞之以金，委之以官，屠夫深受感動，兩人的恩怨也就此消除。最後，屠夫還成了舒身保護韓信的大將。
忍讓是理性的體現，能以柔克剛，以退為進，化干戈為玉帛。清代詩人、書法家何紹基，官至編修，一天，他收到一封家信，內容說家人為三尺地基與鄰居發生爭執，鬧得要動干戈，要他速回，幫助家人奪得這一地基。何紹基看完卻一笑，提筆加書函一封，並附了一首詩：“萬里家書只為牆，讓人三尺又何妨？長城萬里今猶在，不見當年秦始皇。”在他的勸導下，兩家各讓出了三尺地，化干戈為玉帛，和睦相處，此事也成為後世的美談。
忍讓，顧全的是大局，著眼的是未來。廉頗是趙國的大將，勇猛過人，藺相如因在“完璧歸趙”和“澠池之會”兩件大事中立了大功，被趙王封為上師，位居廉頗之上。廉頗很不服氣，屢次想羞辱藺相如，而藺相如卻總是避開，繞道而行，早朝時也稱病不至，這些忍讓令藺相如的門客感到羞辱難當，於是紛紛向他提出辭呈，而藺相如對門客們說：“各諸侯國之所以不敢進攻趙國，是因為有我和廉將軍在，如今，我們要是兩虎相鬥，將來必有一傷。我並不是怕他，而是以國家為重，不計較私仇啊！”這番話傳到廉頗耳中後，他大為感動，於是“負荊請罪”，從此將相和睦，趙國稱霸諸侯。
綜上所述，忍讓不是軟弱的表現，而是一種高尚的品德，一種為人處世的大智慧。
《人應該學會忍讓》國旗下演講稿 篇2
親愛的同學們：
大家好!
大哲學家蘇格拉底，對別人的錯誤從不指責，而是迂迴指出。據記載：蘇格拉底的妻子是一位性情非常急躁的人，往往當眾給這位哲學家以難堪。有一次，蘇格拉底在同幾個學生討論某個學術問題時，他的妻子不知何故，忽然叫罵起來，震撼了整個課堂。繼而，他的妻子提起一桶涼水衝著蘇格拉底潑了出去，致使蘇格拉底全身溼透。當學生們感到十分尷尬而不知所措的時候，只見他詼諧地笑了起來，幽默地說：“我早就知道打雷之後一定跟著要下雨。”這一句話使他妻子的怒氣頓消，大家都大笑起來。
忍讓的限度
一個人買了一隻憨態可掬的烏龜，放置案頭，讓它馱著厚重的硯臺。朋友們見了無不稱奇。這人淡淡一笑，“這有什麼可奇怪的？據我所知，烏龜生性老實，又有極大的承受力，小小硯臺何足道也！我讓你們瞧瞧新鮮。”
說罷，他捉住烏龜，像磚頭一樣墊到桌腿下。烏龜紋絲不動，只是瞪著綠豆似的眼睛瞧瞧眾人。
朋友們讚歎不已，興致更好。這人來了勁，“烏龜的承受力大著呢，今兒個索性讓他們瞧個夠！”
他把烏龜置於石板上，舉起鐵錘就要往下砸。烏龜突然伸出頭來，在他腳脖上狠狠地咬一口，憤怒地說：“不錯，我老實，憨厚，又有極大的承受力，但這一切總有個限度，超越了這個限度，難道讓我就這樣等死嗎？”
忍讓也是一種愛
有這樣一個故事：女人身懷六甲的時候，知道丈夫有了外遇，為了不傷胎氣，她儘量忍著，依舊一副快快樂樂的樣子。
漸漸地，孩子一天天長大，可她發現丈夫絲毫沒有回頭的意思。本來，她可以像別的妻子那樣大吵大鬧，但她已經習慣了忍讓。尤其當她看到兒子一天比一天乖巧之後，越發不忍心毀掉這個家，便一直沒有當面揭穿丈夫的老底。
苦悶之中，一晃過去了七年，兒子也上了小學。為了不讓兒子受到傷害，她決定將自己這七年來的感受向丈夫坦然相告：她利用一次外出長時期進修的機會，特意給丈夫留下一封信，告訴他自己早已知道他的隱情，然而，作為深愛他的妻子，她總想把機會留給丈夫，給他一個空間，希望他能幡然醒悟。末了，她還說：“夫妻之間，忍讓也是一種愛，不知你能否理解一位痴情妻子的良苦用心。”
捧讀妻子留下的沾滿淚跡的信，丈夫的靈魂被深深地震撼。當夜，他給妻子掛去長途。電話中，七尺男兒居然也哭泣有聲。一出婚外情便這樣結束了。丈夫又回到家的懷抱。
《人應該學會忍讓》國旗下演講稿 篇3
親愛的同學們：
大家好!
即使是最要好的朋友之間，也難免會有爭執的時刻。
前幾天因為舍友帶朋友回來，吵得我不能休息，於是爆發了一場久違的吵鬧。
其實也算不上是爭吵，更多的是爭論以及沉默。
一個得理不饒人，另一個道歉了兩句，覺得於事無補，反倒直接兩手一攤不予理會。看起來是一個巴掌拍不響，但沒有對手的爭論，也並不一定就能如願平息。
想到一連幾次都是半夜被吵醒，之前一直的忍讓或者提及也是說笑就輕描淡寫的隻言片語就帶過，所以都被當成了理所當然。
這也就是為什麼會有那樣突然的爆發，也有了對方不理解的愕然，只覺得是不可理喻。
這種憤怒感，也許只有同樣被吵醒的人才會體會，不過也僅限於那一個時刻而已，等過後，可能在他人眼中又成了不起眼的小事。
透過這件事，也更明白，有時候有意見的時候，也要適當地提及並溝通，否則你一再地退讓，其實是在降低自己的底線，沒人會去管你是不是降的沒在原則了，但你自己要懂得並且讓他人也要了解且遵守。
《人應該學會忍讓》國旗下演講稿 篇4
親愛的同學們：
大家好!
在心靈的幽谷中綻放一朵蒲公英，讓忍讓的種子灑滿人間，寬容滿人間；從靈魂的土壤裡伸展出一抹翠綠，讓忍讓的枝芽穿破土層，點綴一季和諧的春天；自品德的山川流瀉出一眼清泉，讓忍讓的細流滌盪心靈，匯聚成一片寬廣的心海。請懷有一顆忍讓的心吧，它會讓你的生命每時每刻都閃耀出溫暖的光芒！
忍讓的一種可貴的修養。它如同一縷溫暖的陽光，融化鄰里間嫌隙的堅冰，忍一忍，讓那在瑣碎生活中愈顯可憎的碰撞像水汽般煙消雲散；它如同一陣和煦的春風。拂散朋友間誤會的塵芥；讓一讓，使那在深厚友誼映襯下完全可以忽略的摩擦如浮塵般悠悠遠去；它又如同一場清新的細雨，熄滅陌生人之間糾結的怒火；退一步，讓那完全是在無意間犯下的錯誤似星火般迅速消失。忍讓便是寬容別人的錯誤，接納他人的不足，理解眾人的不同。培養自己忍讓的修養與風度，在心靈的舞臺上舞得更從容，更坦然！
忍讓是一種非凡的氣度。人與人之間需要忍讓，忍讓你的“敵人”，就如韓信鄙視曾經當街侮辱他的市井小兒，忍讓之中蘊含的是大將的風範和勝利者的驕傲；國家與國家之間需要忍讓，我偉大中華高舉著永不稱霸的旗幟，在國際舞臺上演繹著“合作、包容”獨特的亮麗與風度；文化與文化之間需要忍讓，忍讓不同的聲音和不同的色彩相互融合，創造最燦爛的文明……歷練自己忍讓的氣度和風範吧，在精神的世界裡走得包容，走得自信，走得瀟瀟灑灑！
忍讓是一種高尚的品德。為了他人的尊嚴，鮑叔牙忍讓管仲的“劣行”，發現他獨有的才能，成就管仲人生的輝煌，也成就了自己德行的光輝！為了種族的自由，馬丁路德金忍讓著敵人的攻擊與迫害，改變了百萬黑奴的命運！為了國家的繁榮，藺相如忍讓廉頗的誤解和挑釁，成就將相之和的美談！高尚的情操指引著高尚的行為，忍讓的胸懷鑄就精神的高度，寬容的品德塑造偉岸的身影！真正的忍讓不是卑微怯懦躬身退縮，而是“大肚能容，容天下難容之事”的曠放與豁達！
請輕掬一捧星光，編織你飛揚的裙角；請採擷一朵浪花，點綴你迷人的眉梢；請擁抱一片陽光，映襯你明媚的笑容；請常懷一份忍讓在心間，讓和諧的歌謠唱暖每一天！
《人應該學會忍讓》國旗下演講稿 篇5
親愛的同學們：
大家好!
那次，我與女生打架，我真的錯了。我給大家講個故事。
古時候，一人之下，萬人之上的大臣諸葛亮和藺相如就做到了“忍讓”二字。三國時期，周瑜妒忌諸葛亮的才幹，於是他設計陷害諸葛亮。諸葛亮沒有想到報復他，而是忍讓，盡力避免衝突，以實際行動讓周瑜自愧不如。假如當時諸葛亮毫不留情地揭穿周瑜的險惡用意，他倆就會反目成仇，聯合破曹的大計就不能實施。這對於他們二人，對於蜀吳兩國都是有害無利。戰國時期，趙國一個門客藺相如在完璧歸趙和澠池會見上，立下大功被提拔為上卿。官職比大將廉頗高。廉頗認為自己百戰百勝，功高蓋世，官位反而比廉頗低，他很不服氣，想為難、羞辱藺相如。而藺相如處處忍辱退讓，用自己的言行感化教育了廉頗。廉頗心中的妒忌、怒氣蕩然無存，而且他揹著荊條上門謝罪。藺相如熱情迎接，原諒了廉頗，從此將相如和好成為了知心的好朋友，同心協力保衛趙國，在歷史上傳為佳話。假若當時藺相如仗著自己官大，仗著自己有理，與廉頗計較，甚至陷害廉頗，那不僅自己受損，而且會損害國家和黎民百姓的利益，那時候藺相如就成了千古罪人。
面對這些先輩們，我真是慚愧不已。我無理不讓人，得理更不讓人。我作為一個小學生，小小年紀就斤斤計較，報復心太強，真不應該啊!一天下午，我不知道自己是那根神經搭錯了，為了一點雞毛蒜皮的小事，竟然和一位女生打架，打得女生嚎啕大哭。事後，老師批評了那位女生，也批評了我。我靜下心來細想，自己的確錯了。當時，那位女生說了我的'“壞話”，我非常惱火，就把她的書包、文具統統扔在地上，而且和她撕打起來。俗話說：男不跟女鬥，雞不跟狗鬥。我一個小男子漢為什麼這樣不理智?男生的風度哪去了?是因為我得理不讓人。我這個人驕傲自大，虛榮心強，數學、英語兩科我是班上的“尖子”，語文成績也不錯。所以我飄飄然，我程正權“大人”，不容他人“玷侮”，不容他人“侵犯”。其實，我的成績怎能成為自己驕傲的資本?說小點我是為自己將來而學習，說大點是為祖國而學習。就是因為自大與虛榮讓我總是凌駕於其他同學之上，總是斤斤計較，無理不讓人，得理更不讓人。導致我常常與同學鬧矛盾，常常搞得不愉快。
讓，是一種風格，可以看出你的品德;讓，是一種智慧，可以使他人理虧;讓，是一種幸福，可以化干戈為玉帛，可以使自己心安理得。“忍一忍，風平浪靜;退一步，海闊天空”。和諧的社會靠我們大家一起努力!
《人應該學會忍讓》國旗下演講稿 篇6
親愛的同學們：
大家好!
因為在睡夢中被一眾聊天聲給吵醒了，心情不免煩惱。
細細一聽才知道是舍友帶了朋友在聊天，他們似乎並不覺得是深夜時分，講話聲應該有所收斂，可能壓根就不覺得自己說話大聲吧。
原本想著不去理會，可是被吵醒了本來就難睡著，再加上耳旁總是充斥著那些聊天的話語，怎麼可能會不當一回事。
於是和舍友發了資訊，讓他們小點聲。
迫於面子，我並沒有聽到他讓朋友說話小點聲，只是他自己做到了，有點刻意地減少說話。
就這樣，大約兩三小時左右，他的朋友們才離開。
舍友也仍坐在那打遊戲。吵了幾個小時，我有點悶悶不樂，想要找舍友說一說情況，畢竟這種狀態不是一次兩次了，被吵醒不能休息的感覺可不好受。
最初舍友還好言好語說了兩句，見我仍氣勢洶洶，他倒覺得自己有道理了，一臉看怪物的表情覺得我是在無理取鬧。
我這時才明白，原來以前一直自以為的禮貌忍讓，在他人眼中都成了理所當然，當你提出了應得到的尊重的時候，反而成了不可理喻。
凡事還是要學會堅持有一個原則，也是對自己負責。
《人應該學會忍讓》國旗下演講稿 篇7
親愛的同學們：
大家好!
我是個很較真的人，凡是都只為自己著想，完全不顧他人感受。漸漸地，我發現朋友在疏遠我，同學一見到我就自覺“禮讓三分”，我漸漸覺得不對勁起來，最終將此事告訴了母親。
母親對我說：“孩子，同學疏遠你的原因是你太斤斤計較了，從不考慮你這樣做會給別人帶來什麼感受，要懂得謙讓他人，禮讓他人！”於是，我立刻行動起來。第二天一到學校，便把椅子往外移了移，讓後桌有更大的空間學習，洗手時也沒將水亂撒，而是滴在洗手盆中。然而，接下來發生的是令我前功盡棄。
洗完手後，我去排隊打飯，冷不防餘奇凱突然衝出來，插到了我前面的位子。我不顧三七二十一，將母親的叮囑跑到了腦後，立刻衝了上去，跟他打了起來。最終，此事鬧到了老師那裡。
事後，有人跟我說：“同學，你這件事本來可以和平解決的，像餘這樣性情暴躁的人，讓他三尺有何妨？你可以事後與老師說啊！在這種情況下，讓別人一下只不過是耽誤幾秒鐘的事情，卻可以避免一場爭鬥！“那真的每件事都要忍嗎？“我流著淚問道。“也不是，在某些雞毛蒜皮的事上可以適當忍讓，但在權益受到威脅時必須站出來！“他的話，令我茅塞頓開。
那一刻，我懂得了忍讓，在小事上的忍讓。
《人應該學會忍讓》國旗下演講稿 篇8
親愛的同學們：
大家好!
每個人都不能完全地脫離社會，單獨地存在。我們學生也不例外，雖然學生所接觸的環境相對狹小，但是在這個學習生活的空間裡，也同樣需要懂得如何與人相處，與人善處就要有忍讓的心態。做人要忍讓，更要學會忍讓。忍讓是一種修養，是一種品質，更是一種美德。忍讓不是膽小無能，而是一種海納百川的大度。
戰國時代有個叫藺相如的臣相，由於護駕有功，所以官職一路上升，引起了大將廉頗的忌妒與不滿，便處處與藺相如作對。但是藺相如面對廉頗的無理取鬧，只是笑而避之，從而有了“負荊請罪”這個故事。廉頗對於藺相如如此寬宏大量，深感慚愧，從此兩人便聯手，一起為趙國奉命效勞。所以說，學會忍讓，於人於已都有益處。
反觀歷史上那些善於妒忌的人，遇到一點不滿便怨天尤人，這些人縱然學問再好，也難成大器。周瑜是個卓越的軍事家，才能出眾，足智多謀，把龐大的東吳水師管理得井井有條。可是，當他得知了諸葛亮的神機妙算後，雖自知不如，但卻不甘落敗，於是整天心中盤算著如何打贏諸葛亮，發出了“既生瑜，何生亮”的悽嘆後，最終落得個吐血身亡的結局，唉，這又是何苦呢！倘若周瑜能像藺相如那樣忍讓大量，我想，他的結局肯定不會是這樣！
在我們青少年日常的學習生活中，也難免會與別人發生摩擦，當別人不小心踩到你，你應該擺擺手，說聲沒關係；當別人弄壞了你的東西，向你道歉時，你也應該忍讓地付之一笑。……人生相處如此短暫匆忙，我們又何必把每天的時間都浪費在這些無謂的摩擦之中呢？天地如此寬廣，比天地更寬廣的應該是人的這顆忍讓心！
學會忍讓吧！做人忍讓點，與人善處，讓我們一起健康的成長，我們的的生活便會變得更加和諧美好！
《人應該學會忍讓》國旗下演講稿 篇9
親愛的同學們：
大家好!
人生路上，經常會遇到很多不會情理的事，我們要以平常心對待。要學會忍讓，不能過分計較得失，因為忍讓能夠使人的性情懶惰，使心靈有轉折退讓的餘地，還能夠化干戈為玉帛，還能簡化複雜的人際關係。所以忍讓不是軟弱而是理解，也是有愛心的表現：忍讓是大度，是一種美德，是一種教養，更是一種境界。學會忍讓，是我們做人的準則。
在生活中，忍讓是支點更是生命線。胸襟和教養決定了包容的方式和程度。在許多時候，忍讓會帶給我們許多朋友。
記住別人的好，這是所有美德中最可貴的，人有時候必須戰勝自己的不良嗜好，戰勝自己雞腸小杜的算計，戰勝自己的無知，戰勝自己的虛榮，戰勝自己心靈深處滋生的嫉妒。學會戰勝自己。誰便有面對客觀世界的資格，獲得邁向幸福生活門檻的通行證。別人在你最困難的時候幫助了你，你永遠沒有理由忘記這一切，這是你一輩子的恩情。很多時候，我們往往過多的顧及自己的感受而忽視了設身處地地去為別人想一想。這其實是一種自私。記住，有的時候，給別人一點空間，也就是給自己一片迴旋的餘地。你給予別人的理解與忍讓。別人回報你的卻可能是百倍的溫情。
宇宙之大，我之渺小，只有使自己的心變得像星空一樣深邃，像大海一樣能容。才能使人生變得更有意義。忍讓會使人得到昇華，會在昇華中找到平靜，在平靜中得到幸福。其實許多情況下，你在不經意間給別人半開絆腳石，有時恰為自己鋪路。
學會忍讓，讓生活中多點忍讓，我們的人生會有更多的快樂！願我的朋友們和我一樣學會理解，懂得愛心，讓忍讓之心伴隨你我。
《人應該學會忍讓》國旗下演講稿 篇10
敬愛的老師們，親愛的同學們：
大家好！
忍，大家都知道，可大家有真正的理解過忍嗎？可能許多人都會說沒有。而你知道忍的力量嗎？可能大家又會回答不知道了。忍，可以讓人與人之間的關係和諧，融洽，可以讓本是一場激烈的爭執隨風而去……
大家應該都知道“臥薪嚐膽”吧，這就是一個特別能表現出忍的事例。越國在被吳國佔領後，越王勾踐被吳王抓了去當奴隸，而越王在此時忍了，他表現出一副很忠誠的樣子，吳王便放他回到了越國。越王回到越國後，立下了雪恥，天天在柴房裡讀書，立志要把越國打回來，為國民報仇雪恨。到最後，他搶回了越國，他用一時的忍，換回了自己的尊重，搶回了自己的大業！
可能有人在實際忍過後會發現：忍一下下，讓衝動變成溝通的時候，收穫的反而就是我們自己想要的尊重！我們在生活中應當記住，暴力解決不了任何事情！
忍一時風平浪靜，退一步海闊天空， 輸的起自己才能贏得了別人！
謝謝大家！