社會主義核心價值觀演講稿（通用24篇）
社會主義核心價值觀演講稿（通用24篇）
演講稿具有觀點鮮明，內容具有鼓動性的特點。在學習、工作生活中，我們都可能會用到演講稿，演講稿的注意事項有許多，你確定會寫嗎？以下是小編幫大家整理的社會主義核心價值觀演講稿，僅供參考，大家一起來看看吧。
社會主義核心價值觀演講稿 篇1
各位老師，同學們：
大家好！
我今天國旗下講話的主題是"弘揚社會主義核心價值觀，做優秀公民。" 什麼是社會主義核心價值觀？黨的十八大報告用24個字分三個層次精闢的概括了社會主義核心價值觀的內涵，即是：從國家層面看，是富強、民主、文明、和諧；從社會層面看，是自由、平等、公正、法治；從公民個人層面看，是愛國、敬業、誠信、友善。社會主義核心價值觀是中國特色社會主義的主流意識形態，是公民思想道德建設的核心，我們作為一名學生，毫無疑問要樹立社會主義核心價值觀，大力踐行社會主義核心價值觀。大力踐行社會主義核心價值觀，需要凝聚正能量、傳遞正能量。 什麼是正能量？英國人懷斯曼在《正能量》一書中這樣解釋，所謂正能量是指"一切予人向上和希望、促使人不斷追求、讓生活變得圓滿幸福的動力和感情".通俗的理解正能量就是"正氣",就是一種積極向上的精神。踐行社會主義核心價值觀的過程實踐上就是凝聚 "正能量" ,傳遞正能量的過程。
對於我們來說踐行"愛國、敬業、誠信、友善"這8個字的社會主義核心價值取向，關鍵是要落實到日常工作生活中：愛國——就是要把偉大的愛國精神落實到為實現中華民族的偉大復興、實現"中國夢"、勤奮工作上；落實到熱愛我們的家鄉，熱愛我們的父母、老師同學上；落實到熱愛我們的學校，愛護學校的一草一木上。敬業——就是要做好自己的本職工作，完成自己的各項工作任務。誠信——就是要誠實做人，踏實做事。友善——就是要服從管理，團結同事，助人為樂。如果我們做到了這些，我想你身上就凝聚了"正能量" 在我們的學校，我們的身邊其實是凝聚了大量的"正能量",我們要在我們的身邊大量凝聚這些正能量、傳遞這些正能量。 讓我們的單位充滿"正能量"還要預防種種"負能量"引發的破壞力量。反思我們身邊有沒有"負能量"存在呢？不文明、不守紀、不規範的行為今天我把它統稱為"負能量",這些"負能量"如果在我們單位大量存在，必然會影響單位的穩定和發展，我們必須堅決抵制、擯棄，我們決不能讓這些"負能量"在有生長的土壤。 一個國家只有凝聚正能量才能富強、民主、文明、和諧；一個社會層只有凝聚正能量才能自由、平等、公正、法治；一個單位只有凝聚正能量才能穩定、發展、積極、向上；一個人只有凝聚正能量才能變得自信、積極、樂觀、向上。同學們，讓我們都行動起來大力踐行社會主義核心價值觀，做傳遞"正能量"的使者，做中國好公民！
社會主義核心價值觀演講稿 篇2
老師們，同學們：
大家好！
今天我演講的主題是《用行動呼喚“公正”》。
在二十四字社會主義核心價值觀中，相信大家對“公正”一詞，並不陌生。公正即社會公平和正義，它以人的解放、人的自由平等權利的獲得為前提，是國家、社會應然的根本價值理念。正直者，所謂公；不偏私，所謂正。公正最早出自於《荀子·正論》；“故上者下之本也…上公正則下易直也”。它往往指道德修養，並且是沒有個人之私的，近乎“聖”的一種美德。
或許在同學們的思想中，“公正”是一個大詞，似乎與我們並無太大關係，其實不然。在我看來，公正是一種態度。我們總是為世間種種不公而憤恨不平，與其這樣，不如想著多去付出一些，為他人著想一些，你付出的越多，你得到的回報就越多，這才是真正的公正。一個集體的公正，所要求的是一個集體每個人的付出。值日、板報、班級活動的組織……我們享有同樣的責任，也許你不擅長這一項，那就多付出你擅長的那項。當你享受和回憶自己的學生時代時，會為自己的付出與收穫而感動。
生活也是如此，當你走在大街上，看到有一位老人跌倒在地，你沒有過多的顧慮，將老人扶起，這就是正義。又比如，當你遇到不平之事的時候，你能為正義的一方辯駁一句話，這也是公平，正義。公平正義並不在於你為國家，為世界做了多大的貢獻，而在於你為他人做了些什麼。所以，以公正的態度面對生活，生活也會用公正來面對你。
另一方面，我們也應心懷一隻無形的天平，專門用來衡量世間種種，這需要我們能樹立正確的價值觀，合理的分辨“善惡”尺度，進而維繫好天平的平衡。在善惡並存的社會漩渦中能夠從善而除惡，方不至於隨波逐流，甚或誤入歧途。
總之，“公正”是每個人的立身之本，也是一個人不可或缺的精神核心。大其牖，天光入；公其心，萬善出。只有心懷公正，才能多行善事，操繩墨而無私，成為一個可以肩負起國家重擔的優秀人才，社會才會更加和諧。
我的演講結束了，謝謝大家！
社會主義核心價值觀演講稿 篇3
老師們，同學們：
大家好，我要演講的題目叫《社會責任心》。
愛崗敬業是社會主義核心價值觀的一個重要方面。在積極踐行社會主義核心價值觀感召下，我省湧現出了許許多多愛崗敬業的先進事蹟和典型人物，xx醫科大學中西醫結合研究所原所長、博士生導師李xx教授就是其中之一。
XX年離休以來，這位老教授仍以強烈的社會責任感，執著奮鬥於醫學教學、科研、臨床和培養青少年以及醫學科普等事業，於XX年12月被中國老教授協會評為全國“老有所為”先進典型。
離休之後，這位老人沒有無所事事，而是繼續搞研究，把在職時的理論研究成果進一步深化、完善，將部分科研成果轉化為產品，以助推我國醫學事業發展。
作為一名醫學科學教育工作者，李xx高度關注青少年的健康成長。多次為省內外中學生和大學生舉辦講座，鼓勵青年勇敢地承擔時代所賦予的歷史使命，為實現中國夢多作貢獻，在大學生中引起強烈反響。
離休以來，李xx作為主編，已組織編寫了《飲食與健康》、《中西醫防治骨質疏鬆千題解》等20多部醫學科普著作，為醫學科普工作做出了卓越貢獻。
儘管已是86歲高齡，李老仍然思路清晰，精神矍鑠，為醫學研究普及和傳承發展做著貢獻。李老的信念就是，人只要活著，就要不懈奮鬥，就要承擔起社會責任。
像李教授這樣的典型人物有很多，他們分佈在各行各業，做到幹一行愛一行，勤勤懇懇，任勞任怨，不僅自己做出了重大貢獻，也發揮了榜樣作用，帶動其他人一起進步，為行業發展注入了強大動力。他們以行動踐行社會主義核心價值觀，是我們應學習的目標。
生命不息，奮鬥不止，是對敬業者的貼切描述。敬業之人，人必敬之。
謝謝大家，我的演講結束。
社會主義核心價值觀演講稿 篇4
親愛的老師們、同學們：
大家早上好！
今天我國旗下演講的主題是——社會主義核心價值觀之和諧。
“和諧”是中國傳統文化的核心理念，指一種“配合得適當而勻稱”的關係，包括人與自身，人與自然，人與社會，人與世界的和諧。
說起踐行社會主義核心價值觀，大家可能會說咱們都還是學生，還沒有完全踏入社會，遇不到大的挑戰，遇不到能為社會承擔那麼多責任的機會。其實，我們只要把自己融和在別人中間，在這個社會里，讓自己有一種愛和美的融合傳遞力。大家都知道長大了的生活都很艱辛不容易，有人比喻生活就是一鍋滾開滾開的水，你要是往裡面投不同的東西，都會受煎熬，但煎熬到最後，因為這些東西各自的質地不同，結果也不一樣。你試試看，在三鍋滾開的水裡扔一個生雞蛋，扔一根生的胡蘿蔔和一把幹茶葉。蓋上蓋子同樣的時間沸騰他，揭開以後呢，生雞蛋會被煮熟，變得硬梆梆，我們生活裡有一些只固守著自己的內心，自己的利益，不肯融合的人，他們最後就變得裡裡外外鐵石心腸。他們有時候憤世嫉俗，以偏概全，覺得生活對不起他，那是他沒有融合的力量，這就是被生活煮硬的人。第二鍋裡的胡蘿蔔呢，經過煎熬煮的軟塌塌的，成了一團胡蘿蔔泥，這是被生活煮的沒了自己的人。這些人因為沒有生命的堅持，他們不能帶給社會自己的力量，所以他就失去了自我，這是被生活煮軟的人。可是第三個鍋裡的茶葉呢？他在沸騰中，自己舒展了、豐美了、滋潤了，同時他把一鍋無色無味的水變成了一鍋香茶，他是在煎熬裡成全了自己，他也把他的美、他的愛、它的能量傳遞出去，改變了社會和別人。
大家想一想，每一天清晨，當我們來到學校見到同學們，你跟大家有這樣一種茶葉進入開水的融合力嗎？一個人是完全硬邦邦的雞蛋呢，還是那種完全沒有自我的胡蘿蔔泥呢，還是有第三種選擇。有小我但是能融合，用大我去成全，我想這是生命成長我們真正要擁有的一種境界。
咱們實小的“和合教育”理念，正是在一種大的融合理念下，讓每一個生命都精彩。
所以呀，當我們期望祖國富強、民主、文明、和諧，期盼社會自由、平等、公正、法治的時候，是不是應該回頭想想，只有我們每一個公民都做到了愛國、敬業、誠信、友善，我們才可以推動社會自由、平等、公正、法治的發展，我們才可以建設富強、民主、文明、和諧的國家。
就從今天，就從這一刻，就從我們每一個人開始，讓我們把和諧傳遞出去。
謝謝大家！
社會主義核心價值觀演講稿 篇5
親愛的老師們、同學們：
在建設中國特色社會主義的偉大征程中，一批又一批英雄模範人物以他們的先進事蹟奏響了一曲曲時代主旋律的壯歌。在這厚重綿長的時代英雄譜上，張麗莉這位黑龍江省佳木斯市第十九中學的普通教師、這個龍江大地的優秀女兒，以自己捨己救人的英雄壯舉贏得了全社會的欽敬和仰慕。我們在讚歎這一壯舉的同時，必須承認張麗莉精神是一個具有豐富文化底蘊的社會現象。
張麗莉作為弘揚民族傳統美德的表率、踐行社會主義核心價值觀的典範，其精神不僅體現了中華民族文化的特質，也契合了人類文明的共性;不僅彰顯了中國特色社會主義的主流價值，也順應了當今社會先進文化發展走勢。作為社會主義道德風尚的模範典型、新時期人民教師的優秀代表，張麗莉無疑是億萬人民群眾和廣大人民教師的驕傲，同時也是表徵當今時代的一個重要文化符號。學習張麗莉精神，必須深刻發掘和準確把握蘊含其中的文化根基和人文價值，努力使張麗莉精神成為推動全社會思想道德建設的重要動力。
張麗莉精神樹起了人心向善的社會公德標杆。
無論世事如何變化，那些決定社會前行的基本要素不會變，那些人類任何時候都在追求的美好事物也不會變。
人心向善是社會個體以道德倫理規範約束自身行為，使之符合社會公德、職業道德和家庭美德，進而內化為個人品德。康德說過：“有兩樣東西我對它們的思考越是深沉和持久，它們在我心靈中喚起的驚奇和敬畏就會日新月異，不斷增長。這就是我頭頂上的星空和道德定律。”人心向善是道德自覺的出發點與落腳點、過程與效果的有機統一，是使愛從點的聚焦演化成線的延伸、面的拓展的思想引擎。張麗莉精神以愛生如子、無私忘我為核心，以勇於奉獻、敢於擔當為基準，樹立起高尚的社會公德標杆。
張麗莉精神之所以蘊含著人文價值，就在於其顛覆和超越了那種“泛愛”觀念和所謂的“博愛”思想，使人心向善這一樸素價值觀變得更加真實、更加具體、更加明確。在生死攸關的時刻，積存於張麗莉心中的那份純情真愛綻放出人性光輝，驅散了災難的陰霾，創造了生命奇蹟。那一刻，張麗莉挺身而出，用無畏畫出了人生最美妙的弧線;那一刻，張麗莉奮力一推，用果敢譜寫了人生最壯美的讚歌。臺灣著名教育家高震東先生曾經說：“愛自己的孩子是人，愛別人的孩子是神。”張麗莉就是一個匡扶道義、彰顯大愛的“女神”，其精神主旨在於感恩國家、回報社會、奉獻他人，這是對市場經濟中“經濟人”屬性的有力反叛，是對呵護弱者、關愛他人的社會公德的生動詮釋。
黑土地賦予了張麗莉黑土地一樣厚德載物的品格，松花江賦予了張麗莉松花江一樣清麗高潔的襟懷。開展學習張麗莉活動，是在為傳遞愛心的價值選擇與倫理追求提供現實載體，也是以義薄雲天的識略和見賢思齊的舉措為提升民族思想道德素養搭建實踐平臺。這既符合道德自覺的內在邏輯，也契合社會倫理的當今主流。因此，在開展學習張麗莉活動中，應著力構建“我為人人，人人為我”的良性互動機制，並使之成為一個鐵定法則植入社會心理，進而促進人本身全面協調可持續發展。以人心向善為核心的道德自覺，要求人們趨向於對社會有用、使他人受益的義行善舉。張麗莉精神被全社會大加褒揚和廣為傳頌，為營造社會價值和個人價值相統一的社會環境增添了一抹新綠。
社會主義核心價值觀演講稿 篇6
各位xxx：
有人說：誠信是一盞燈，照耀著人們心靈的黑暗，也有人說：誠信是雷，震撼著人們虛偽的靈魂，但我想說:誠信是我們人生當中最大的財富，也許有人會想到是金子，金子有價而誠信是無價的，它好比是人類的生命，因為只有人才會遵守諾言，當人們沒有了呼吸但誠信還依舊存在人間。它就是中華人民的傳統美德，更是社會經濟發展的基石。
古代著名教育家孔子說過：“人而無信不知其可也”。意思是說作為一個人如果沒有誠信，那麼這個人還有什麼值得別人去信任的。一個無誠信不守信用的人，就等於失去了品德，人們將這種人稱之為身心不健康的人，他們不僅僅傷害了自己，也傷害了別人，在社會上這種人不會得到他人的尊重與信任。哪怕那些人有再多的黃金也買不回誠信、信任。人們只將會排斥著他們直到死亡還揹著一個不誠信的罪名。
我們大家也聽說過許多有關於誠信的故事吧。如；《狼來啦》的故事告訴了我們誠信最基本的一點就是不欺騙他人；北大副校長‘季羨林先生步步不離依舊為北大報到的新生守著大包小包行李的故事，告訴我們人格魅力將改變一生，誠信就是如此征服著人心，誠信的魅力也不至於此。華盛頓的誠信告訴我們沒有誠信的人不會有真正的朋友，也不會受到別人的尊重，因為人與人之間一旦建立起友情就必須以誠相見，才能交出真正的知心朋友。再說一個相反的列子吧：“西遊記”中最後一難的情景就是寫關於“誠信”二字，我們設想一下，如果師徒四人沒有隻為自己而是先將老海龜的話傳達給佛祖，結果會不會不一樣呢........書經不會打溼也不會被弄爛。話又說回來誠信好比是一面忠誠的鏡子，人們在思想中不能沒有誠信忠誠的鏡子。一旦沒有了這面鏡子，我們內心的美與醜就沒有可以衡量的標準了，就好比人有好壞一樣。正如古代一位君王李世民所說；“人以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以見興替；一人為鏡，可以知得失”。
正處在青少年時期的我們，青少年時期是塑造人格，修養品德的重要時期，我們怎樣對待每一位同學，如何將上好每一堂課，怎樣面對每一堂考試，都是誠信對我們的考驗，假如我們在學生時代就隨意糟蹋自己的誠信，用虛假的學業和虛偽的態度是難以在將來的競爭中立足，而是鏗鏘柱之信。季老一諾千金，幼小的華盛頓坦然承認自己砍了櫻桃樹，這些以誠為功，以誠立業的事例無不說明誠信這種力量在人生髮展中起了重要的作用。
那麼身為教師‘為人師表’，起了帶頭作用的我們有什麼資格說不誠信？朋友們只有當我們真正擁有誠信時才是獲得了世界上最大的財富才有資格說‘我誠信，我自願，我誠信，我美麗’。就讓我們一起創造人生當中最大的“財富”
社會主義核心價值觀演講稿 篇7
尊敬的XXX黨組織：
今天我們興奮的看到我們社會主義核心價值體系建設是以人為主體來展開的，又是為實現人的自身價值、促進人的自由全面發展服務的。在社會主義核心價值體系建設中，注重人文關懷，就要堅持以文化人，把社會主義核心價值體系滲透到精神文化產品的創作生產之中。
精神文化產品潛移默化地影響著人們的思想觀念、價值判斷、道德情操，對於推進核心價值體系建設具有不可替代的作用。要著眼於滿足人們精神文化需求，把社會主義核心價值體系作為文化創作的主體內涵，用高質量的精神文化產品生動形象地倡導社會主義核心價值體系，用體現社會主義核心價值體系的文化產品引領各種文化思潮和文化追求。要把握群眾文化生活的新特點，加強對新的文化品種、文化形式的研究和引導，把群眾的滿意程度作為衡量標準和評價尺度，不斷創作群眾喜歡、群眾歡迎、群眾滿意的文化產品，使文化創作的過程成為不斷提高人民群眾文化生活水平、促進人的自由全面發展的過程。要堅持為人民服務、為社會主義服務的根本價值取向，加強對創作思想、創作選題的引導，對體現主流意識形態、唱響代表時代發展方向、體現社會進步要求的主旋律的優秀精神文化產品給予鼓勵和支援，還要讓人民群眾充分享受文化發展成果。人民群眾既是文化建設的創造主體，也是文化建設的利益主體。
社會主義核心價值體系建設應堅持把教育人、引導人、鼓舞人與尊重人、理解人、關心人結合起來，把人文關懷送到社會的每個角落，輻射到社會生活的方方面面，使人們充分感受到社會主義大家庭的溫暖，感受到生活在其中的幸福，進而自覺地進行社會主義核心價值體系建設。要適應群眾的接受習慣和心理特點，根據不同物件，有針對性地開展工作，解決群眾的思想疑慮和困惑。在我國社會情況發生複雜而深刻的變化，思想政治工作面臨大量新情況、新問題的形勢下進行社會主義核心價值體系建設，必須凸顯人文關懷，採取疏導、說服教育的辦法，從思想上真正解決群眾所產生的種種問題和疑慮，為人們認知、認同、接建設社會主義核心價值體系受、積極踐行社會主義核心價值體系打好堅實的思想基礎。
建設社會主義核心價值體系，必須凸顯人文關懷，解決群眾最關心、最直接、最現實的利益問題以及他們思想上的種種疑慮和困惑，只有這樣才能鞏固全黨全國各族人民共同的思想道德基礎，推動社會主義核心價值體系建設向縱深發展。希望在我們共同的努力下，我們的社會充滿人文關懷！
社會主義核心價值觀演講稿 篇8
同學們，老師們：
大家好!
我今天演講的題目是“踐行社會主義核心價值觀——平等、公正”。
社會主義核心價值觀是社會主義核心價值體系最深層的精神核心，是現階段全國人民對社會主義核心價值觀具體內容的最大公約數的表述，具有強大的感召力、凝聚力和引導力。黨的報告關於社會主義核心價值觀的表述，對社會主義核心價值體系基本內容進行了凝練，是重要理論創新成果。
“自由、平等、公正、法治”;是社會主義核心價值觀的內涵之一，是對美好社會的生動表述，也是從社會層面對社會主義核心價值觀基本理念的凝練。它反映了中國特色社會主義的基本屬性，是我們黨矢志不渝、長期實踐的核心價值理念。
什麼是“公正”?我認為：公正就是不偏頗任何一方。這是在學校從老師那裡學來的，明確地說，是從老師處理同學之間的矛盾中悟出來的。
一天午休，同學們有的在幹著完成作業，有的在看書，有的伏在課桌上閉目養神，也有小聲聊天的。教室裡雖不是很安靜，但也很有秩序。忽然，“嗖——”的一聲，一個紙團落在小松的作業本上，小松嚇了一跳。開啟一看，原來是小勝約小東上廁所的。小松就對小勝埋怨了一句。小勝也頂了一句：“就沒長眼，你把我怎樣?”說完，一個紙團又飛來，正中小宋的臉。小松受不了了，去找老師評理。同學們心想：小宋啊小松，你平時學習不咋樣，人家小勝可是班長，老師會向著你?算了吧。可後來，老師不僅批評了班長不該打擾同學的學習，還在班級教育會上讓小勝公開向小松認錯。事後，同學們都為老師批評教育同學不偏不倚，平等、公正而叫好。這件事也讓我知道了什麼是公正。
“平等、公正”合起來講，就是公平，就是大家在權利和義務的享有上是平等的，。在一次歷史課上，老師讓大家排演一出歷史劇，以所得的分數作為平時成績的參考依據。小周是該劇組的導演，他對組內的幾名同學做了分工：小偉扮演配角，可排練了幾次小偉覺得不是很滿意，他要求換個角色，小周同意了，於是小偉退出了。小松本來負責服裝，小偉推出後，他主動承擔這個配角。小東配樂，但他常以自己有事得請假，他的工作只好由別人頂替。演出很順利，得到好成績。其中小松的分數最高，大家都替他高興;小東的分數也不低，他心裡很高興，但這以後有活動時很少有人找他;小偉認為自己參加過排練，去找老師要分數，但老師沒給。
這次歷史劇的排演，告訴我：為了更好的合作，我們需要承擔自己該做的事，絕不能只享受利益而不付出，否則對其他人是不公平的。公平的合作，必然是互惠的合作。樹立“平等、公正”的核心價值觀，有助於我們順利的融入社會，為社會做出貢獻。
作為今天的中學生，我們應積極響應黨和國家的號召，從現在開始樹立起我們“平等、公正”的社會主義核心價值觀，並努力去實踐它。
謝謝大家!
社會主義核心價值觀演講稿 篇9
敬愛的老師，親愛的同學們：
大家好，今天我要演講的題目是《踐行社會主義核心價值觀》。
社會主義核心價值聽起來好像很深奧、很玄妙。其實，它的內容很明確、很具體，就體現在社會成員的具體行為中，體現在現實生活裡，和我們每個人息息相關。社會主義核心價值觀，是指人們對社會主義價值的性質、構成、標準和評價的根本看法和態度，是人們從主體的需要和個體能否滿意主體的需要以及如何滿足主體需要的角度，考察和評價各種物質的、精神的.景象及主體的行為對個人、無產階級階級、社會主義社會的意義。社會主義核心價值觀，可以凝結人心。必須樹立中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神、以“八榮八恥”為主要內容的社會主義榮辱觀。
我們是滿懷理想，充滿活力與激情的群體，輕易接受社會和諧必須共同遵守的價值目標和行為規範，不易全面瞭解和諧社會就是透過對各種利益關係、社會矛盾的調整和處理來實現社會和諧與融洽。而我們要做的，是牢記“八榮八恥”，明白什麼該做，什麼不該做，這有利於更好地形成社會的文明道德風尚，構建社會主義和諧社會。
我們是理想遠大、信念堅定的新一代;品得高尚、意志頑強的新一代;視野開闊、知識豐富的新一代。現在，正是國家需要我們的時候，我們要努力學習，為中華之崛起而讀書。“不拋棄、不放棄”，堅持共產主義信念，實踐社會主義核心價值觀。目標明確了，肩上的責任更重了，我們要在建設的舞臺上奮力揮鏟，讓祖國的未來灑滿陽光!
弘揚愛國主義是前提與核心。列寧認為，愛國主義是千百年來鞏固起來的對自己祖國的一種最深厚的感情。這裡所愛之國指的是作為祖國的國家。愛國，也就是對祖國之愛。愛國主義是中華民族的優良傳統和寶貴的精神財富，是千百年來一直動員和鼓舞中國人民團結奮鬥、抵禦外敵的一面旗幟，是中華民族生生不息的生命之源，是各族人民共同的精神支柱，在維護祖國統一和民族團結、抵禦外來侵略以及推動社會進步方面發揮了重人作用。這種愛國主義主要表現在以下兩個方面：一方面，中華兒女總是對祖國的悠久歷史、燦爛文化、人好河山表現出一種簡中的、樸素的熱愛之情。另一方面則表現為在讚賞祖國的同時，對祖國前途、民族命運具有高度的責任感，積極參加反對國家分裂、維護祖國統一的偉大實踐。
提倡榮辱觀是最新教育方式。一些青少年不以勤勞、節儉、敬業為榮，不以懶惰、奢侈、遊手好閒、厭學為恥，反而把辛勤勞動的人譏為“不懂生活”，把節儉的人譏為“摳門”“守財奴”等等。他們期待的是不勞而獲，追求的是驕奢淫逸。由於榮辱觀念顛倒，製毒販毒、搶劫盜竊、坑蒙拐騙、出賣肉體、傍大款、倚高官，不一而足。
“集體主義”是社會主義核心價值觀的主要原則。作為一種整體優先、社會至上的價值觀，集體主義是國家利益、集體利益和個人利益相結合，把國家利益和集體利益放在首位，而又充分尊重個人合法利益;當國家利益和集體利益與個人利益發生矛盾時，以國家利益和集體利益為重。
社會主義核心價值觀演講稿 篇10
尊敬的各位領導、老師，親愛的同學們:
大家晚上好！
我是來自10級的參賽選手姚姍伊，很榮幸能夠站在這裡，說出我對十八大精神中的社會主義核心價值觀的理解，今天我演講的題目是《踐行社會主義核心價值觀做一名合格的當代大學生》。
“倡導富強、民主、文明、和諧，倡導自由、平等、公正、法治，倡導愛國、敬業、誠信、友善。”是十八大精神中社會主義核心價值觀的精髓。分別從國家層面，社會層面以及公民個人層面進行了傳承和創新，將複雜的文化和理念提煉成通俗易懂的24個字。其目的在於支援和鼓勵全國人民理解、學習進而付諸到行動中去，紮根在內心深處，時刻牢記黨和人民的期望和寄託。
社會主義核心價值觀中公民個人層面所提到的愛國、敬業、誠信、友善，說簡單是一種性格，說複雜就是一種人格、一種信仰。政治題中有這樣一道題“如何做一名合格的大學生？“答案最後一句大家都不陌生,"努力做一名有理想，有道德，有文化，有紀律的四有新人"。那麼現在我們的“四有”體現在哪？我們都做了什麼？
用九個字來概括有些大學生的思想和行為，就是“無興趣、無所謂、無意義”。“無興趣”，即有些大學生對什麼都不感興趣，對什麼都沒有熱情。“無所謂”，就是學習無所謂，工作無所謂，成功無所謂，失敗無所謂，一切都採取“事不關己，高高掛起”的虛無主義態度。“無意義”，有些學生似乎看破了紅塵，將社會發生的一切都看成是“演戲”，每天上上網、聊聊天、看看小說，信奉所謂的中庸之道，無慾無求、得過且過便是自己的人生心跳。缺乏健康、積極、向上的良好心態。更有甚者，踐踏校園文明，蔑視傳統文化，叫板法律法規。
難道這些就是我們的大學生活，難道這些就是我們想要的？
我想不是這樣，對當代大學生來說，首先要學會如何學習與思考。學會用最少的時間，在最得益的環境，掌握最本質的東西。一個成功的人生路，常常是要擺脫許多的誘惑。面對不同的情況，我們需要不斷的冷靜下來，深入思考，思考我們的人生價值，找尋我們的人生意義。在黨和人民的注視下，勇敢的站到自己的崗位上去。愛國，敬業，誠信，友善不是一句喊得響亮的口號，理想，道德，文化，紀律不是櫥窗裡只待觀賞的奢侈品，這應該是我們前行的動力，是我們一路披荊斬棘的武器，對於它們的荒廢，便是對自我人生的褻瀆。
我們要牢記使命高於生命，責任重於泰山，具備良好的責任意識和道德品質，把個性的發展與社會要求聯絡起來，使自己的成才目標符合社會發展和人民的根本利益，發揮黨員的先進性，以國家利益為重，民族利益為先，立足本職，立足實際，確立目標，學習十八大精神，樹立社會主義核心價值觀，成長為一名合格的當代大學生。
最後祝願在座的各位同學能夠早日透過黨組織的考驗，成為一名優秀的共產黨員。
我的演講到此結束，謝謝大家！
社會主義核心價值觀演講稿 篇11
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家下午好！我是來自七年級一班的李巧巧。今天我演講的題目是：讓文明之花開遍雙灣中學。
在一個國家中個人是主體。對於個人來說什麼最重要呢？我想首先應該是具備文明素質，只有當每一個人都具備了文明素質，那麼這個國家的整體素質才能提高。
不久前，曾看到這樣一則報道，說的是新加坡，新加坡是一個通用英語的國家，這個國家的公共場所的各種標語大多是用英語書寫。但其中的一些文明禮貌的標語，如“不準隨地吐痰”、“禁止吸菸”、“不準進入草坪”等卻用中文書寫。為什麼呢？人家回答：“因為有這些不文明行為的大多數是中國大陸的遊客。”為此，到新加坡考察的一位中學校長語重心長地說：“不文明行為也是國恥。”不知大家是否記得，中央電視臺曾經報道，國慶節後的天安門廣場，隨處可見口香糖殘跡，40萬平方米的天安門廣場上竟有60萬塊口香糖殘渣，有的地方不到一平方米的地面上，竟有9塊口香糖汙跡，密密麻麻的斑痕與天安門廣場的神聖和莊嚴形成了強烈反差。
以上的兩個事例表明，文明其實是由細節構成的，反思我們的所作所為可見文明離我們還有一段距離。在我們身邊，在一部分同學身上，還存在著一些不文明的行為。例如，在我們的校園
內、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑，教室裡、校園內食品袋、泡麵盒隨處可見，甚至有的同學認為：反正有值日的同學和清潔工打掃，扔了又何妨；再例如有的同學在教學樓走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習以為常；還有部分同學相互之間講髒話、粗話，隨意攀爬樹枝，甚至還有個別同學故意損壞學校的公共財物。我們很多同學把文化知識的學習放在首位，而常常忽略了社會公德的培養，文明習慣的養成，而這恰恰從本質上展現出一個人的思想品質。事實上，良好的行為習慣，是保證我們順利學習的前提，也是樹立健康人格的基礎。在學校沒有良好的行為習慣的同學就可能目無紀律，不講衛生，擾亂班級的學習環境。相反，如果我們養成了文明的行為習慣，學習環境就一定是良好的、有序的。現在，我們正處於人生中最關鍵的成長時期，如果我們不在此時抓好自身道德素質的培養，那我們即使擁有了豐富的科學文化知識，於人於己於社會又有何用呢？
要養成良好的文明習慣，做文明中學生，那麼請我們每一個人管住我們的口，不說粗話、不隨地吐痰；管住我們的手，不亂扔垃圾、不打架鬥毆；管住我們的腳，不踐踏草坪。我相信，經過我們全體師生的共同努力，清潔環境，文明校園，從我做起，從每一件小事做起，一定會營造出一個文明美好的校園，一定會讓文明禮儀之花在我們美麗的雙灣中學處處盛開。
謝謝大家！
社會主義核心價值觀演講稿 篇12
尊敬的各位xxx：
大家好!
我今天演講的題目是“富強，中國共產黨的成功探索”。
領導中國走上富強之路，實現中華民族偉大復興的責任，歷史性地落在了中國共產黨人的肩上。中國共產黨自覺承擔起這份責任，開創了波瀾壯闊的歷史新紀元。
革命戰爭年代，中國共產黨領導全國人民追求一個獨立的中國。在南湖之上，宣告了中國的新前途;在井岡山上，面對敵軍的萬千圍困，點燃了工農割據的星星之火;在延安窯洞裡，領導了全民抗戰，將日本侵略者驅逐出中國;在天安門城樓，毛澤東莊嚴宣告，中國人民推翻了帝國主義、封建主義與官僚資本主義三座大山，站起來了。
新中國成立後，我們黨領導全國人民建設了自強的中國。黨領導全國人民自力更生，完成了社會主義改造，建立了中國人自己的經濟體系。以鐵人王進喜為代表的英雄兒女們，唱響工業建設的戰歌，大力發展糧食生產，重新安排祖國山河。
改革開放以來，黨領導人民建設了一個發展中的中國。1978年，安徽小崗村18位農民按下了鮮紅的手印，引發了中國農村的劇變;1979年，廣東深圳演繹了春天的故事，引領了中國經濟的發展奇蹟;1992年，一位老人引領中國破除了姓資還是姓社的爭議，使中國進入市場經濟發展的快車道。
新世紀以來，我們黨領導全國人民正在建設一個富強的中國。我們的國民生產總值升至世界第二位，我們的農村免除了繳納20xx年的“皇糧國稅”，糧食實現了9連增;我們的工業發展成為世界工廠，正在由“中國製造”轉化為“中國創造”;我們的社會保障逐年提高，正在實現全民覆蓋;我們的鐵路修上青藏高原，可以坐著火車去拉薩……
新中國正走在富強的新起點上，人民對美好生活提出了更高的要求和期望，這種要求是推動國家富強的內生力量，中國共產黨的責任，就是繼續帶領全國人民實現對美好生活的嚮往。
我的演講結束了，謝謝大家!
社會主義核心價值觀演講稿 篇13
各位xxx：
一個民族有了崇高的價值追求，就擁有了走向繁榮振興的航標;一支軍隊有了崇高的價值追求，就擁有了走向繁榮振興的航標;一個國家有了崇高的價值追求，就擁有了利於不敗之地的精神支柱。核心價值觀是一盞啟明燈，指引著我前進的方向;核心價值觀是汩汩甘泉，哺育著我健康成長;核心價值觀是溫暖的陽光，用她的光輝激勵著我昂揚的鬥志……
那麼什麼樣的人生價值才是我們應當追求的呢?我認為是這樣的，站在時代的前沿，有實現人生價值的理想，有監督的人生信念，有對社會承擔責任的追求。
“忠誠於黨，熱愛人民，報效國家，獻身使命，崇尚榮譽”這是軍隊當前倡導的核心價值觀。“愛黨愛國，立身做人，勤學善思，立志成才，歷練本領，立業為民”是當代中學生核心價值觀的要求。井岡山精神、長征精神、雷鋒精神、抗洪精神、抗非精神、抗震精神、那些被歷史謳歌、被人民敬仰的民族英雄大多是“精忠報國”“扶眾安民”的典範，對全民族、全社會的價值觀念起著重要的導向作用，無不閃爍著中華傳統武德文化的光輝。(愛國)
學而不思則罔，思而不學則殆!這就要求我們要有科學的思想，有實事求是的思想去學習，只有思想提高了，我們才能去其糟粕，取其精華，才能有正確的辨別是非的能力。學習是持久並且艱苦的事，這要求我們要有堅忍不拔的毅力，有堅定不移的恆心。周恩來是為中華之崛起而讀書學習，那我們是為什麼呢?我們現在的學習是為了儲能，只有儲夠了能量，才能厚積薄發，積極勇敢的去面對這日新月異的社會變化。當今社會正在發生著深刻的變革，怎樣適應，怎樣創新，我想只有有堅實的知識基礎才能靜觀其變，以靜制動，讓知識作為我們奮鬥的武器，從而使我們立於不敗之地，使國家不斷髮展富強!
現在我們的國家正在發展，祖國需要人才，我們大學生要確實做到學有所成，有所作為，報效祖國，就必須把學習和提高思想結合起來，將知識和思想加以傳承和創新，形成一股更有價值的文化思潮。古人云，千里之行，始於足下。沒有無前途的專業，只有沒前途的學生。不能改變環境，可以去適應環境;不能控制他人，可以掌握自己;不能預知明天，可以把握今天;不能樣樣順利，你可以事事盡力;不能決定自己生命的長度，可以拓寬它的寬度。面對生活選擇微笑，面對失敗選擇奮起，面對欺騙選擇反思，面對弱者選擇幫助，面對病魔選擇驅除，面對死亡選擇自然。切實的提升自身的素質，做一個有志向，講誠信，有良好的道德水平，有團隊合作精神，有創新精神的新一代中學生。必定會實現祖國的長足發展，使社會長治久安。
我們青少年是祖國的未來，是中華民族復興的希望;是早晨的陽光，朝氣蓬勃;是奔湧的激浪，豪情萬丈;是高飛的雄鷹，勇往直前。歷史賦予我們新生命，我們就應該刻苦努力，學好文化科學知識，練就過硬的本領，時刻準備著，履行社會主義核心價值觀，高舉社會主義核心價值觀的精神旗幟，為全面建設小康社會的宏偉目標，為祖國的繁榮昌盛而努力奮鬥。用社會主義核心價值觀引領成長的新一代中學生，定能不辱使命、不負眾望，在建設社會主義和諧社會的征途上高奏一曲曲無愧於時代和人民的壯麗凱歌。用知識的浪花去推動思考的風帆，用智慧的火星去點燃思想的火花，用浪漫的激情去創造美好的生活，用科學的力量去強勁騰飛的翅膀!
社會主義核心價值觀演講稿 篇14
敬愛的老師、親愛的同學們：
大家好!很高興今天能站在這裡為大家演講，我演講的題目是《文明禮儀伴我行》。
文明禮儀是什麼？文明禮儀是路上相遇時的微笑；是同學有困難時的熱情幫助；是平時與人相處時的親切；是見到老師時熱情的問候；是不小心撞到對方時的一聲“對不起”；是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動；是看到有人隨地吐痰時的主動制止......文明禮儀是一種品質，文明禮儀是一種修養。
文明禮儀是人類進步的標誌，是人類歷史長河中的一盞明燈。文明禮儀是我們學習、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。沒有了文明，我們就失去了做人的根本，我們的生活也就失去了光彩！
文明禮儀包括禮貌、禮節、儀表、儀式。不但表現在對人的尊重，還表現在對社會秩序、文化秩序的尊重。文明禮儀既是人們外在的言談舉止的表現，也反映了人們內在的氣質。在日常生活之中，文明禮儀隨處可見，在校園裡，更需要文明的禮儀！ 中國有五千年燦爛的文化，素稱禮儀之邦。我們的祖先也以文明立足於世，在世界文明的長河裡，我們是現代文明的使者！！ 文明禮儀要從我做起，從現在做起！從身邊的每一件小事做起，從身邊的每一個動作做起。說文明話，做文明人。我們的一
言一行，一舉一動都要以文明的行為來規範，自己管理自己，自己教育自己，文明禮貌，誠實守信，學會關心，學會合作，讓文明禮儀之花在我們的校園裡處處盛開。
我們是祖國的未來，民族的希望，肩負著國家富強，社會進步的歷史使命。育人為本，養成為先。要建設文明的社會，就必須的從我做起，讓文明禮儀之花在我們幼小的心靈裡生根發芽，開花結果。
我經常看到，有的同學不注意個人衛生，丟三落四，上課不遵守紀律，下課亂打亂鬧……難道這些就是很文明的行為嗎？ “勿以惡小而為之，勿以善小而不為”。文明的禮儀將會使我們的家園更加的美麗，將使我們的社會更加的和諧！！
同學們，千里之行，始於足下！讓我們攜起手來從身邊的小事做起吧，讓我們的校園成為文明的天堂，讓文明禮儀伴隨著我們一起健康成長吧！
我的演講完了！謝謝大家！！
社會主義核心價值觀演講稿 篇15
敬愛的老師、親愛的同學們：
富強、民主、和諧、文明、自由、平等、公正、法治、愛國、敬業、誠信、友善。這就是我們所說的"社會主義核心價值觀"。社會主義核心價值聽起來好像很深奧、很玄妙。其實，它的內容很明確、很具體，就體現在社會成員的具體行為中，體現在現實生活裡，和我們每個人息息相關。
比如我們應該做到愛國，熱愛組祖國的大好河山，愛自己的同胞，愛祖國的歷史文化，把祖國發揚光大。就像周恩來說的那樣：為中華之崛起而讀書，我們現在應該做的，就是認認真真地讀書，將來長大了為祖國媽媽效力。我們還應該做到文明與誠信，因為我們每一個人都代表著一個學校、家庭甚至國家，而誠信是人與人之間最不可缺少的雙面膠，沒有了誠信，那麼人與人之間就有了裂縫。我們還應該做到敬業，認認真真的完成作業，做好我們作為學生的本分。
"少年強，則國強，少年志，則國志"作為新時代的小學生，我們是祖國未來的希望，我們更應該去踐行社會主義核心價值觀。我們不僅要爭做道德高尚的學生，而且也要做有教養的人，我們應該加強品德修養，埋頭讀書，抬頭做人，爭做品德高尚、富有教養的文明學生。
讓我們從自己做起，從身邊做起，爭做最美的小學生吧!從現在起刻苦學習文化知識，學好各門功課，做好每一件小事，不斷地充實自我，提高自我和完善自我，為踐行社會主義核心價值觀，為實現自己的夢想而努力奮鬥!
社會主義核心價值觀演講稿 篇16
尊敬的各位老師；親愛的同學們：
大家下午好！
這天我要演講的題目是：核心價值觀引領我成長。
社會主義核心價值觀是當代中國人的精神脊樑，為實現偉大復興之路帶給精神動力。2012年11月，黨的十八大報告中首次以24個字，分別從國家、社會、公民三個層面，概括了社會主義核心價值觀，倡導富強、民主、禮貌、和諧，倡導自由、平等、公正、法治，倡導愛國、敬業、誠信、友善。
富強、民主、禮貌、和諧是國家層面的價值目標。“富強、民主、禮貌、和諧”作為社會主義核心價值觀的集中概括，與黨的奮鬥目標持續一致。富強、民主、禮貌、和諧，是社會主義現代化國家的典型特徵，是我國在社會主義初級階段的奮鬥目標。這一價值理想鼓舞人心，滿載我們對於祖國未來的完美期望。
自由、平等、公正、法治是社會層面的價值取向。自由、平等、公正、法治，是社會主義社會的基本屬性。在進行社會主義現代化建設的實踐中，從政治、經濟、社會制度的改革，到中國特色社會主義法律體系的構成，黨和政府不斷重視人民的自由和平等，社會的公正和法治。
愛國、敬業、誠信、友善是公民個人層面的價值準則。愛國、敬業、誠信、友善，是社會主義社會公民的基本道德規範，其涵蓋了社會主義公民道德行為各個環節，貫穿了社會公德、職業道德、家庭美德、個人品德各方面，是每一位社會主義國家的公民都應當樹立的基本價值追求。只要每位公民都能做到熱愛祖國、愛崗敬業、誠實守信、友愛善良，從自己做起，從身邊做起，我們的社會必須更加和諧幸福，我們的國家必須更加富強禮貌。
“24字關鍵詞”從國家、社會、公民三個層面，高度概括了社會主義核心價值觀，清晰而凝練，從不一樣層面為我們指引了前進的方向，具有精神紐帶和精神旗幟的重要作用。只要每一位公民都牢固樹立社會主義核心價值觀，以這24個字作為自身思考和行動的指南，就能夠限度地動員和凝聚人民群眾的智慧和力量，引領其為實現中國特色社會主義共同理想而不懈奮鬥，早日實現個人的愛國、敬業、誠信、友善，實現社會的自由、平等、公正、法治，實現國家的富強、民主、禮貌、和諧。
作為每一位臨農人，作為每一位中專學子，都就應以實實在在的行動踐行社會主義核心價值觀，共築偉大復興中國夢、灌中夢、人生夢。
在此，我提議同學們做好以下幾點：
1、人人都能愛校如家。注意我們的一言一行，見到長輩、老師、同學時，主動發自內心地問聲好；盡孝不必等到父母年老，盡孝不必驚天動地的壯舉，父母需要的是你的點點滴滴。
2、人人都能明禮誠信。以禮貌贏得別人的好感，以信譽贏得別人的信賴，以人品贏得別人的尊重，以胸懷贏得別人的認同。
3、人人都能發奮學習。我們不就應好吃懶做，貪圖享受，遇難而退，我們應肩負時代使命，艱苦奮鬥，發奮圖強，敢為人先，為振興灌中而發奮奮鬥！
各位同學，最後祝願我們人人都能踐行社會主義核心價值觀，人人都能實現心中的夢想。謝謝大家，我的演講完畢！
社會主義核心價值觀演講稿 篇17
各位老師，同學們：
大家晚上好!
今天，我演講的題目是：踐行社會主義核心價值觀，“正能量”從校園開始。
眾所周知，社會主義核心價值觀不外乎三個層面：國家層面的富強、民主、文明、和諧;社會層面的自由、平等、公正、法制;公民層面的愛國、敬業、誠信、友善。那麼，作為學生你的價值觀是否正確呢?
對於社會主義核心價值觀，我想同學們都會覺得它於我們很遙遠吧?這沒什麼，至少我在高中之前絕不會認為我一個學生能為社會做什麼貢獻的。然而，經歷了三週的高中生活後，看到校園裡的一幕幕，我覺得自己有了新的領悟，觸控到一些更深層次的東西。
我們學校中的正能量是很多的。最具代表性的當然是我們二中好人榜上的學長學姐們了，他們每個人都是傳遞正能量的使者，或許他們學習成績不是特別拔尖，但他們身上所具備的樂於助人、拾金不昧、不折不撓等優秀品質已經決定了他們在社會上會是最受歡迎的那群人!他們都是我們學習的榜樣。
但是，學生的身份也給了我們太多的特權，讓我們中的一些人在父母的呵護、老師的關懷下逐漸忘記中華民族幾千年傳承下來的美德。例如，上週新華社報道：某大學餐廳驚現六歲女孩給大學生們收拾碗筷。在這所大學裡，大學生們在就餐之後只有極少數人會將自己的碗筷送到指定位置，而大多數人都會選擇直接離開，留下一片狼藉的餐桌。
面對大量的碗筷，在餐廳工作的阿姨們經常感到有心無力，而此時，這位六歲的小女孩就會站出來和阿姨們收拾碗筷，用稚嫩的小手接過大學生們未完成的任務。這簡單的現象的背後的意味是不言而喻的，那些大學生們或許是書山題海中敢於披荊斬棘、奮起拼搏的英雄，但他們絕不是生活中的勇者。
都說“一屋不掃何以掃天下”，大學生們又豈會不懂?但這種現象既然出現，我們就應該去發現問題、解決問題。我們每個人都應把自己分內的事做好，解決掉自己的問題，有時候你的舉手之勞能給人以溫暖。就拿我們二中餐廳來說，你吃過那色香味都算是優質的飯菜後把自己碗筷送到指定位置並不困難，但工作人員收拾時確實是很費力的。
你的行為不僅能提高個人素養，又能減輕餐廳工作人員的負擔，何樂而不為?其實，就是這些小事最能體現我們的價值觀，踐行社會主義核心價值觀也應該從這些小事開始，改掉一些壞習慣，正能量就在我們身邊。一個國家只有凝聚正能量才能富強、民主、文明、和諧;一個社會只有凝聚正能量才能自由、平等、公正、法制;一個學校只有凝聚正能量才能穩定、發展、積極、向上;
一個人只有凝聚正能量才能變得積極、樂觀、自信、自強。同學們，讓我們行動起來，從校園開始，踐行社會主義核心價值觀，做傳遞“正能量”的使者，讓我們的學校充滿正能量。
社會主義核心價值觀演講稿 篇18
各位領導，各位朋友：
大家好。
這天我演講的主題是“社會主義核心價值觀與‘我’”，想用這天的機會談一談一名藥品經營行業的普通工作者對於“踐行社會主義核心價值觀”的看法與體會。
要講社會主義核心價值觀，先要回答什麼是價值觀？
價值觀是指一個人對周圍的客觀事物的好處、重要性的總評價和總看法。簡而言之，我們的價值觀決定了什麼對我們是重要的，什麼是值得我們去追求和奮鬥的，我們人生的理想狀態就應是什麼樣的。
回過頭再來看社會主義核心價值觀，黨的十八大報告將其精煉為“倡導富強、民主、禮貌、和諧，倡導自由、平等、公正、法治，倡導愛國、敬業、誠信、友善”四十一個字。
“富強、民主、禮貌、和諧；自由、平等、公正、法治”的內涵被習近平總書記進一步拓展為立意更為宏大深遠的“中國夢”，指明瞭實現中華民族偉大復興的方法與目標。
“愛國、敬業、誠信、友善”則是每個公民應當遵循的核心價值觀。作為一名企業職工，熱愛企業，勤奮工作，嚴守法律和工作紀律，真誠對待每一位顧客，是我始終堅持的踐行“社會主義核心價值觀”的方式。
愛國不是一種抽象的概念，體現的是每一個公民對於社會職責的擔當。我所在的企業，是一個充滿了“正能量”的企業，熱愛這樣一個群眾，與她“同呼吸，共命運”，與企業的每一名同事一道肩負起保護顧客健康的重任，是我體現這種職責擔當的方式，也是我熱愛國家的一種方式。
藥品經營行業是一個“人命關天”的行業，工作的要求不僅僅僅是勤奮，而誠信絕不止於“不賣假藥”，藥品的質量務必得到120%的保證，要到達這樣的要求，務必時刻遵守法律和工作紀律的嚴格約束。我已經在這一行業工作十數年，仍然要日日溫習工作制度，經常參加專門的培訓，這一切都是為了保證我們的每一名顧客都能夠買到安全、對症、有效的藥品。
我從事的職業，讓我無比的驕傲。雖然清貧、雖然渺小，但是這份職業所承擔的職責卻是神聖的！我願傾注我所有的職責心和同情心在為每一名顧客服務，堅持著“質量零距離、服務零投訴、零缺陷，顧客的滿意就是我們的心願”。只要我們自覺抵制拜金主義、享樂主義和極端個人主義的侵蝕，增強事業心，職責心和同情心，齊心協力，奮發圖強，我們有信心打響服務品質，為醫藥的發展和騰飛，貢獻自己的力量。
正因愛國而愛企，正因敬業而勤奮工作，正因誠信而嚴守法律和紀律，正因友善而真誠對待我們的每一位顧客。
由此可見社會主義核心價值觀不是空洞的口號，而能夠融入到我們每一天平凡的工作中去的人生理念。
實踐社會主義核心價值觀，也不是一個單純的演講題目，而是我們作為一名平凡的社會主義勞動者、建設者，人民群眾中的普通一員，為實現“中國夢”貢獻力量的方式。
社會主義核心價值觀演講稿 篇19
尊敬的領導，親愛的同事們：
大家好，我叫xxx。
今天站在，我想問大家一個問題：“是什麼？”看看賣油郎獨上花魁女，金玉奴棒打薄情郎等謳歌誠實，鞭撻無信的故事。回想：“寧可窮而有志，不可富而無信！”的民間諺語，所以我們就不難理解：“言必信，行必果”是一個人立身處世之本。
我記得魯迅先生說過這麼一句話：“中國欲存而爭於天下，其首在立人，人立而後凡事舉。”說明中國要想生存並共爭於天下，首先在於誠信做人，只有做到人立後才能成事。
我想我們在剛來到湘南幼專學校，一眼望去，最醒目的是：“立德樹人。”這四個大字。沒錯，我們在校學的就是“立德樹人”。只有在湘南幼專學會了“立德樹人”，我們出社會才能夠更好的做到：“人樹德立”。
對於在座的親們，我們都是新時代的教師，誠信對於我們來說已經不僅僅是誠實守信，更多的卻是一種人格，一種責任，一種對學生無私的關愛。
我曾看到這一部電影，它的名字叫做“一個都不能少”，講述的是在西北的一所山村小學，一位年僅15歲的“丫頭教師”為找回失學的孩子。光著頭，赤著腳，頂著烈日，冒著風沙來到人生地不熟的縣城，受盡種種歧視和冷漠，最後在電視鏡頭聲淚俱下地呼喚中才找回了那個孩子。那種師生相見的場面讓我難以忘懷。我在想是什麼讓這位丫頭教師有如此的勇氣和意志？就因為當初“一個都不能少”的莊嚴，艱難而忠實的履行著心靈深處那份簡單而純真的約定。
說到這裡，肯定有人會對我吐槽：“xxx，你真傻呀！那只是一部電影而已呀？何必那麼認真呢！”我只能回答你：“對不起，你錯了！”你有沒有仔細想想，在我們的身邊還有多少人會為了那一句承諾而拍著胸膛對你說：“沒問題，這事包在我身上，我一定辦到！你放心”又還有多少人會為了那一句承諾而死心踏地，一根筋似的去完成答覆的事情呢！
說到承諾，我想起了我尊敬的信義兄弟的故事，他們在北京做建築工程，每年年前都會結清農民工工錢。就在年初的春節前，哥哥為趕在年前結工錢，卻在途中遭遇車禍，一家五口遇難，弟弟為了完成哥哥的遺願，在大年三十前，如時就工錢送到每個農民工的手中。那麼他們為什麼會如此信義，就因為那一句20年來一直堅守的“新年不欠舊年帳，今生不欠來生債”的承諾。
就因為那一句簡簡單單的承諾，是丫頭教師，是信義兄弟，是他們用行動告訴了我們，什麼是誠信，什麼是責任，什麼是值得我們堅守和尊敬的品德。
說到這，我又再次想問大家：“什麼是誠信？”那就是舉起我們的右手放在這裡，用這裡去看你的世界，用這裡去做你要做的事情，用這裡去聆聽旁人的心靈，這就是誠信。
社會主義核心價值觀演講稿 篇20
尊敬的老師們，尊敬的叔叔阿姨們，親愛的同學們：
大家下午好！
我是王津津，我今天演講的題目是——社會主義核心價值觀——友善。
我們中國的發展道路越來越明朗，也讓我們公民受益頗多。終歸到底，我們國家的巨大進步是要來源於我們一直堅持的社會主義核心價值觀。那麼問題就來了，什麼是價值觀呢？價值觀是人們心中的深層信念系統，核心價值觀能否與時俱進，直接影響到了一個國家的凝聚力和影響力。
而社會主義核心價值觀的基本內容包括了24個字，分為了三個層面——國家、社會、個人。我此次的演講主要是圍繞公民個人層面中的友善來展開，因為我認為我們公民每個人才能構成這個大的社會，才是國家的重要組成部分。也就像中國社會科學院副院長李慎明所認為的那樣：“價值觀的最基本主體還是個人，十八大提出社會主義核心價值體系是興國之魂，決定著中國特色社會主義發展方向，社會主義核心價值體系踐行的主體，既包括政黨和國家，也包括廣大人民群眾，但最主要的主體應是個人，是最廣大的人民群眾。”如果我們連“個人”都做不好，自然社會和國家的重要組成部分也就坍塌了，又何談我們大中國的發展呢？
個人層面中的友善是我覺得最重要的東西，友善本意是指友好和睦善行善待。
友善是人性中最美好的東西，也是最緊密涉及人與人之間應當倡導一種愛的迴圈，這種愛的迴圈能夠拉近人心，產生無窮的動力，增強彼此之間的凝聚力！
舉一個很簡單例子，當你在燃眉之急需要他人的幫助時，這時你去求助他人，他人很熱心並且很快速地幫助你解決了這個問題，這時你心中便會感到溫情，而這種溫情就是友善，也許有時你只是默默唸叨了一句：“便利貼又用完了。”並沒有向他人求助，而無意間聽到的人很快地提供了一張便利貼給你，你會體會到更多的友善，因為你感受到了他人對你無時不刻的關心與友善。而幫助你的人也會很快樂，因為他將他的友善傳遞傳達給了別人，有時也是一種自我價值的體現與實現。那麼當這個熱心幫助過你的人遇到了困境或者是其他的人遇見了困境，你一定是願意傳達你的友善的。
那麼現在我又來說一個完全相反的例子吧，當你在燃眉之急需要他人的幫助並向他人求助時，沒有任何一個人理睬，你孤獨！你無助！但所有人都選擇忽視你，刻意不去聽見你的聲音，任憑你如何吶喊，他們也只是冷漠相待，連正眼都不願看你一眼。你的心情是如何的？長此以往地下去，你認為你的心中還會有友善的生存空間麼？！你也肯定不願意對別人友善，因為你心中的友善正在被不友善慢慢侵蝕。
大家也可以根據我剛剛舉出的兩個強烈的對比來回想一下自己身邊的例子，看看我說的是否有道理。
好了，想必大家心中也有了答案。所以說到這兒，我想舉一個我前不久才親身經歷過的事情。大家對前段時間的詩歌朗誦大賽還有印象吧，大家應該都還記得我當時面臨了一個特別尷尬的處境，我的配樂莫名其妙地消失了，沒有背景音樂的我是無法發揮出我的水平的，我當時特無助，面對這麼多同學和老師我卻一個字也無法從嘴裡磨出來。但當這時，有一個人，她幫助了我。她就是楊雪淼同學。楊雪淼同學可是火中救急吶！她一個箭步衝上來說幫我臨時彈奏鋼琴作背景音樂，儘管中途配合得不算默契，儘管中途切換了曲目，儘管中途因為有些緊張還忘掉了一大段詞，但那都不要緊！因為我當時心中是特別地感動！充滿了友善！這種友善帶給我的無盡的勇氣讓我才可以繼續完成我接下來的詩歌朗誦，這就是友善的力量！那天吶喊出的不僅是那首《致橡樹》，更是我心中的這份一直儲存著的至今都未消散的友善！那種友善帶來的感動讓我的眼角都是充滿著淚花的！所以每每在別人需要幫助時，我總是願意儘快地幫別人解決燃眉之急。
正所謂《弟子規》中所說“人之初，性本善。”人的本心就是友善的，所以想做到友善只需要去遵從本心，這並非難事。
友善是彼此間的共同作用的良性迴圈，當我們被這個世界善待時，心中便充滿了無盡的友善與溫柔，然後繼續友善地善待他人，讓正能量一直傳遞下去！這樣我們的社會才會更加凝聚，我們的團體才會更有動力！
社會主義核心價值觀演講稿 篇21
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家早上好。
建設社會主義核心價值體系，是黨的六中全會在思想文化建設上的一個重大理論創新。被形象的喻為“站在地獄門口為國家法律守門”的律師們，自然需要學習和踐行社會主義核心價值觀！
當前，隨著社會的日益發展，社會矛盾不斷凸顯，作為一個直接面對社會矛盾與社會衝突的職業群體，律師在維護法律尊嚴、實現社會公平正義的同時，該如何潔身自好？李莊案件在律師界敲響了警鐘，給每名律師上了嚴肅而意義深刻的一課。李莊，由一名堂堂正正的執業律師一變而為人人側目的犯罪分子，究其根本原因，正在於其執業理念既背棄了法律工作者的本質要求，其執業行為且違反了律師執業的基本規範，其執業操守更違背了律師的基本職業道德準則。
作為民間的守護人，市民社會的代言人，法律秩序的捍衛者和社會公共利益的維護者，律師，不僅應有精湛的專業素養，更應堅持自己的政治信仰。六中全會提出的社會主義核心價值體系，無疑是律師思想文化領域的一道精神大餐。
近年來，少數律師在經濟利益的驅動下，不惜以身試法，最終滑向犯罪的泥沼，其行為已遠遠背離了社會主義核心價值觀，這是律師的悲哀，也是法律的悲哀，更是社會的悲哀。
今天，我呼籲，廣大律師同仁一定要從李莊案件中吸取教訓，在執業活動中要經得起名利、金錢的考驗，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀和社會主義榮辱觀，切實增強職業道德和執業紀律觀念，嚴格遵守職業道德規範和行為準則，努力成為社會的道德楷模和表率，努力成長為“道德之師”。踐行社會主義核心價值觀，我們責無旁貸！
（謝謝大家！）
社會主義核心價值觀演講稿 篇22
尊敬的領導、各位同事：
大家下午好！
我是王XX，來自審計監察部。今天給大家分享的題目是“唱響XX主旋律，激發正”。
首先給大家講一個小故事：一個沒考上大學的男生，婚後外出打工，因沒有經驗，幹了很多工作，都半途而廢，多次被單位辭退，然而，每次沮喪時，他老婆總是安慰他，從不抱怨，直到他後來憑著一點語言天賦做了聾啞學校輔導員，再後來，又開辦殘障學校，連鎖店，成為身價不菲的老闆。有一天，他問老婆：“在迷茫的時候，是什麼原因使你對我那麼有信心？”
老婆說，一塊地不適合種麥子，可以種豆子，豆子長不好，可以種瓜果，如瓜果也不濟，可以撒一些蕎麥種子，一定能夠開花，因為一塊地總有一粒種子適合它，也終會有屬於它的一片收成，聽完老婆的話，他落淚了。
透過這個故事讓我們知道，正能量不是可上九天攬月的豪言壯語、不是頭懸樑錐刺骨般的勵志，更不是拳王泰森一拳定天下的威力；它是生活中的殷殷細語、是不一樣的眼光、是愛的彰顯、是感恩情懷的釋放、是謙卑之心的流露！
正能量不僅僅是競技場上的力量發揮，也是眼光的特別，心態的豁達。古語說的好：一生的果效由心發出，那麼，生活在今天這個資訊爆炸的社會里，人們每天都要面對各種各樣的負面資訊，如果處理不好，就會生髮出消極沮喪的情緒，擾害己身。那麼，我們如何管理這些負能量，抵禦這些消極影響呢？如何在生活中尋找積極向上的正能量、激發正能量、傳遞正能量呢？
遙看蒼茫大地，錦繡河山，奮戰在西北邊陲的一群群開拓者，他們與天高，與地齊，日頂驕陽，夜露寒風，為XX的事業而奮鬥，為提升XX人的社會追求而奮鬥，為實現他們的個人價值而奮鬥！
在草原深處的大漠戈壁，如果沒有這樣一支大氣謙卑、特別能團結的XX人，就不可能有我們今天在這兒的演講與分享！
在海拔4000米的雪域高原上，如果沒有這樣一支樂於奉獻、特別能吃苦的XX人，就不可能有世界屋脊之譽的鋼鐵工業園！
在巍巍天山腳下，如果沒有這樣一支只爭朝夕、特別能戰鬥的XX人，就不可能有今天氣勢磅礴的天然氣工程之驕人業績！
在塞外江南，如果沒有這樣一支勤奮節儉、特別能奉獻的XX人，就不可能有太陽山麓的豐功偉業！
在蠻荒之地的非洲，如果沒有這樣一支捨我其誰、特別能忍耐的XX人，就不可能有今天一國元首造訪一個民企的豐碑見證！
他們是生活在我們身邊的一群群充滿正能量的開拓者，他們是一群群來自五湖四海、充滿激情的創業人，他們是一群群在平凡崗位上，揮灑熱血，抒寫青春華章的人。
在他們身上，無不彰顯著XX人的大氣與豪邁！在他們身上，無不弘揚著XX人如鷹展翅上騰般的正能量！在他們身上，無不傳遞著XX人如波濤洶湧無畏的正能量！
我，作為一名審計工作者，在集團的舞臺上是唱黑臉的角色。我們的工作嚴肅而枯燥，還經常遇到一些不理解。為此，我也苦惱過、畏縮過，被負能量覆蓋過。是XX人的正能量給了我勇氣，是XX的事業激勵我奮進。我們審計工作者不能為自己的面子工作，而要為職業人的良心工作；我，不能只顧個人前途，而置企業利益於不顧。為XX保駕護航，我責無旁貸。審計嚴一分，漏洞少一分，審減多一釐，損失少一釐。最重要的是，透過我們的工作，傳播的是正能量，颳起的是廉潔之風、法治之風、敬業之風，我為我們的工作而自豪！我奉獻，我願意，我快樂！
擁有正能量，好處多多，意義非凡，他讓我們在言行上能夠正念、正語、正精進！他讓我們能夠凡事相信、凡事盼望、凡事忍耐，不論遇到何種境遇，都不致沮喪！他讓我們的生命充滿活力，活出生命的美好！
世間的一切都是能量的不同呈現形式。在生活中，遵循“種什麼就收什麼”的自然法則。實踐“你希望別人怎樣對你，你就要怎樣對待別人”的愛的原則。我堅信，只要人人都這麼做，社會將充滿陽光。
最後，讓我們每個人給你身邊的人以握手互相問候：“活出美好”來傳遞正能量！謝謝大家！
社會主義核心價值觀演講稿 篇23
尊敬的老師們，親愛的同學們：
大家下午好，很高興今天能和大家談談樹立社會主義核心價值觀這個話題。有什麼樣的價值觀，就有什麼樣的人生方向。如何培養青少年形成有利於社會主義現代化建設的價值觀念，是社會主義精神文明建設的一項重要任務，是我們社會主義現代化學校必須不斷研究探索的長期課題。
我們這一代青少年的起點太高、夢想太多，是習慣富足的新一代人，自然地對父輩那種平淡的工作生活抱有懷疑態度，期待更多變革。我們熱愛變革期待改變，卻沒有確定的方向。所以在很多人身上，我們看到玩世不恭。
這種現象並不是偶見，在社會加速轉型的當下，疾速奔跑時，我們忘了為什麼而出發；不能接受漫長的等待，因為我們習慣了快速，我們希望在人生最美好的時候擁有一切，但真的擁有了我們又能幹什麼？物質膨脹的今天，靈魂被擠兌的無處棲息
“向雷鋒同志學習”。一句向善的呼喚，已過半個世紀，但即便放在今日之社會大環境，仍然擲地有聲。雷鋒，一個如燦爛朝陽般的名字，始終照耀著公眾的心靈。他不再只是一個名字，更是一種精神。“當代雷鋒傳人”郭明義、“最美洗腳妹”劉麗、“最美”吳菊萍……他們看似平凡的義舉，足以表達出人性的最動人之處。到底是什麼樣的價值觀，讓這些“感動中國”的人們有如此壯舉，又是什麼樣的價值觀，是新一代的青少年需要學習和培養的？
價值觀的形成是在實踐的過程中慢慢沉澱，最後變成社會人自覺的行動，變成一種性格堅持下來。而我們所要做的：
1、樹立理想，堅定信念。人生最重要的不是成功，而是價值，要有樹立實現人生價值的理想。有人說：人的一生百分之五是精彩的，百分之五是痛苦的，而另外百分之九十是平淡的。人們往往不能忍受著百分之五的痛苦，而錯過百分之五的精彩，在百分九十的平淡中度過。
2、承擔責任，努力奮鬥。人活在世上，不是為所欲為，對社會的責任應當成為我們人生理想的歸宿。無數有傑出貢獻的人無不以對社會的責任來鞭策自己尋找到人生的真諦。大多數人都出生在平凡的家庭卻又被物慾橫流的社會所誘惑，想要過上更好的生活，更希望能表現自己，得到社會的認可，因此，努力奮鬥將是我們唯一能做的事情。只有努力奮鬥，才能練就一身硬功夫，才能在以後的道路上披荊斬棘。
3、以強大心理對待奮鬥結果。人只有建立內心的價值系統，才能伸展出生命的張力。
在當代，我們見證了祖國的繁榮與發展，我不信當神舟7號，發射上天的時候我們沒有一絲的激動，我不信當奧運會在中國成功舉辦的時候，我們沒有一絲驕傲，我不信在我國60週年閱兵儀式上，當嘹亮的義勇軍進行曲響徹整個天安門廣場，當鮮豔的五星紅旗在天空飄揚時，我們沒有深深的震撼。在這每一個瞬間，我們都以自己是一個中國人而自豪，梁啟超曾經在《中國少年說》中這樣提到：“故今日之責任，不在他人，全在我少年。少年智則國智、少年富則國富、少年強則國強、少年獨立則國獨立、少年自由則國自由、少年進步則國進步”所以我想在坐的各位作為新一代的青少年學生，新一代的熱血青年，讓我們的的青春年華中，加上一點追求。追求國家的繁榮富強，讓祖國的強大在我們的手上更進一步。我們應該充滿自信，什麼可以讓我們找到自信，是熱愛自己的祖國。所以請容許我在這裡說上一句：我自豪，為自己是一個中國人而自豪，為自己流淌著華夏子孫的血液而自豪。也希望我們大家能團結一心，共同進步，讓中華民族愛好和平，自強不息的精神永遠流傳，讓中華民族的靈魂永不熄滅。
社會主義核心價值觀演講稿 篇24
各位領導、老師、同學們：
大家下午好!我叫，今天很高興能在這參加這次演講。
我今天的講話主題是：“大力踐行社會主義核心價值觀。”
大海航行靠舵手，萬物生長靠太陽。黨的十八大報告對社會主義核心價值體系建設提出了新的要求，倡導“富強、民主、文明、和諧”，倡導“自由、平等、公正、法制”，倡導“愛國、敬業、誠信、友善”，積極培育社會主義核心價值觀。這三個倡導24個字，展現了黨對社會主義核心價值觀的全新認識，給我們在新的時代給小學生進行社會主義和諧價值觀教育指明瞭方向。是學校德育工作的靈魂。我們作為學生，毫無疑問要樹立社會主義核心價值觀，大力踐行社會主義核心價值觀。我們是祖國的未來，是建設祖國的繼承者和生力軍，一定要接過先輩的“接力棒”，繼續學習和弘揚時代精神，把前輩希望實現但是沒有完成的偉大事業擔當起來，主動接受歷史和人民的重託，努力學習本領，不斷增長智慧，在世界經濟飛速發展、國際競爭日益激烈的複雜環境中，創造出在地球上更加輝煌更加偉大的中國復興時代，體現我們中華兒女更加崇高而偉大的人生價值!
同學們，“少年強則國強，少年富則國富，少年智則國智，少年進步則國進步……”100年前的我國偉大的愛國人士梁啟超先生已經把我們青少年的歷史地位、光榮使命和人生價值做出了精確的定位。生活在“富、強、進步”的新中國的青少年學生，我們今天該怎麼辦?那就是要讓中國不再受欺凌和屈辱，屹立於世界的東方。
無數有傑出貢獻的人無不以對社會的責任來鞭策自己尋找到人生的價值。我們來聽一聽錢學森的故事：錢學森早年在美國科學院工作，當時的中國百廢待興，處處受到帝國主義的壓迫，急需人才，錢學森瞭解情況後毅然辭去工作，放棄500萬年薪的酬勞，一心只想回國效力，但美國政府卻處處阻撓，不讓他回國，原因是他知道了美國的許多高階機密。後來經過中國政府與美國政府進行交涉，錢學森終於回到了親愛的祖國。他回國後一直從事國防軍事工業，成績卓越，由他研製的第一顆原子彈成功爆破，使中國人挺直了脊樑。錢學森以實際行動表現了他的拳拳愛國之心是值得我們每一位同學學習的。這就是愛國主義的核心價值觀。
人民公僕鄭培民、航天英雄楊利偉、劉洋，獨臂英雄丁曉兵，自立自強的優秀大學生洪戰輝、雖然他們的身份不同，經歷不同，但他們的故事都讓人熱淚盈眶，震撼人們的心靈。在他們身上，我們看到了一種理想，一種信念，一種精神，一種力量，他們以自己的行動從不同角度詮釋了社會主義核心價值體系的真諦。
明天的我們將會怎樣，顯然，答案是豐富多彩的。但是我們相信：一個人，只要始終樹立遠大的理想，懷著堅定的信念，勇於承擔個人、家庭、國家乃至整個人類社會的責任，讓生命之花常開不敗，你的明天一定是無限美好的，你一定會如願以償實現你的人生價值，充分展現你的美麗人生!偉大的領袖毛主席曾說過：你們青年人就像早晨七八點鐘的太陽，世界是屬於你們的，也是屬於我們的，但歸根到底是屬於你們的。所以，從今日起我們一定要應該敢作敢當，在踐行社會主義核心價值觀的過程中，努力爭當可愛、可信、可貴、可為的“四可”青年。在時代的荊棘中披荊斬棘，勇做時代的引領者，以實現偉大的中國夢為契機，創造屬於自己的精彩人生。
最後，衷心祝願各位來賓、老師，盡情地讓你們的人生價值光芒四射，祝願同學們，學習進步，健康成長!用我們的智慧去編織五彩的人生價值夢!