關於羅素的名言語錄
關於羅素的名言語錄
在平時的學習、工作或生活中，大家都聽說過或者使用過一些比較經典的名言吧，名言是指一些名人說的，寫的，歷史紀錄的簡潔而含義深刻動人的句子。那些被廣泛運用的名言都是什麼樣子的呢？以下是小編整理的關於羅素的名言語錄，歡迎閱讀與收藏。
羅素的名言語錄 篇1
1. 知識是自然勢力和破壞性激情的王國的解放者，沒有知識，我們希望的世界不能建立起來。
2. 一個教育者應該愛年輕人，但是僅僅這一點是不夠的，他還必須是有對人類優秀品質的正確理解。
3. 為愛所支配的知識是教育者所必需的，也是他的學生所應獲得的。在低年級，對學生的愛是最重要的愛;到高年級，熱愛所傳授的知識，就逐漸成為必要。
4. 很多人陷入愛情是為了尋找一個遁世的避難所。在這個避難所裡，當他們不值得愛慕的時候，依然有人愛慕他們，當他們不值得讚揚的時候，依然有人讚揚他們。
5. 有很多人，讓他們思考一下還不如讓他們去死。事實上，很多人還沒思考過就已經死了。
6. 人生而無知，但還不愚蠢。教育才把他們變蠢。
7. 偉大的事業是根源於堅韌不斷的工作，以全副的精神去從事，不避艱苦。
8. 青年時期是豁達的時期，應該利用這個時期養成自己豁達的性格。
9. 我永遠不會為信仰而死，因為我的信仰可能是錯的。
10. 在美國，所有人都認為沒有什麼人比他的社會地位高，因為人人生而平等。但是，他可不承認沒有人比他社會地位低。
11. 據說人是一種理性動物。窮我自己一生，我都在尋找這觀點的證據。
12. 人是輕信的動物，必須得相信點什麼。如果這種信仰沒有什麼好的依據，糟糕的依據也能對付。
13. 很多人可以勇敢的死去，但是卻沒有勇氣說他為之而死的原因沒有意義，甚至連這樣想一想的勇氣也沒有。
14. 為一個人，對父母要尊敬，對子女要慈愛，對窮親戚要慷慨，對一切人要有禮貌。
15. 愛情只有當它是自由自在時，才會葉茂花繁。認為愛情是某種義務的思想只能置愛情於死地。
16. 幸福的生活是一種由愛鼓舞，由知識指導的生活。
17. 對於青年期中的年輕人應以豁達的熱情去激勵，而且應使他們以此種熱情去建設自己的生活和事業。
18. “現在”是剛過去的時間上的一個“點”。
19. 乞丐並不會妒忌百萬富翁，但是他肯定會妒忌收入更高的乞丐。
20. 即使真相併不令人愉快，也一定要做到誠實，因為掩蓋真相往往要費更大力氣。
21. 不要為自己持獨特看法而感到害怕，因為我們現在所接受的常識都曾是獨特看法。
22. 作為一個人，對父母要尊敬，對子女要慈愛，對窮親戚要慷慨，對一切人要有禮貌。
23. 一部分兒童有思考的習慣，而教育的目的在於剷除他們的這種習慣。——羅素名言
24. 從每天上學的時間看，中國兒童最有思想。
25. 必要的道德教育最好在嬰兒出生的那一瞬間就開始，因為這樣開始就不會因太多的期望而失望。
26. 從偉大的認知能力和無私的心情結合之中最易於產生出思想智慧來。
27. 良好的人生是受行動和智慧指導的。 偉大的事業是根源於堅韌不斷地工作，以全副精神去從事，不避艱苦。
28. 偉大的事業是根源於堅韌不斷的工作，以全付精神去從事，不避艱苦。
29.廣義地說，最渴望權力之人就是最可能獲得權力之人。
30. 凡是教師缺乏愛的地方，無論品格還是智慧都不能充分地或自由地發展;這種愛主要地在於感覺兒童是一種目的。
31. 我們有力的道德就是透過奮鬥取得物質上的成功;這種道德既適用於國家，也適用於個人。
32. 知識是使人類快樂的主要因素之一。
33. 希望是堅韌的柺杖，忍耐是旅行袋，攜帶它們，人可以登上永恆之旅。
34. 使人生愉快的必要條件是智慧，而智慧可經由教育而獲得。
35. 植物藉栽培而生育，人類藉教育而成人。
36. 我們要提出兩條教育的誡律。一條"不要教過多的學科"另一條，"凡是你所教的東西，要教得透徹" 。
37.讀一部書有兩個動機：一個是你喜愛它，另一個是你可以誇耀它。
38. 我們不能從使每個人具有詩人的氣質的觀點來制訂我們的教育，但是有些特性是普溫需要的，它們共同形成理想品格的基礎，這就是：活力、勇氣、敏感、智慧。
39. 在現代生活的條件下，規律是絕對的，凡是不重視有訓練的智慧的民族是註定要失敗的。
40. 我們有力的道德就是透過奮鬥取得物質上的成功;這種道德既適用於國家，也適用於個人。
41. 對愛情的渴望,對知識的追求,對人類苦難不可遏止的同情心。
42. 不要害怕懷有怪念頭，因為現在人們接受的所有的觀念都曾經是怪念頭。
43. 民主，就是挑選那個受批評的人的過程。
44. 喝醉是暫時性的自殺。
45. 我明確的說，由教會所組織的基督教是道德進步的最大敵人，過去如此，現在依然如此。
46. 從阿米巴變形蟲到人類的這一過程對哲學家來說，很明顯是個進步。但是變形蟲怎麼想我們就不知道了。
47. 傳統的人看到背離傳統的行為就大發雷霆，主要是因為他們把這種背離當作對他們的批評。
48. 幻覺不是你的錯，在幻覺中做決定，這就是你的不對了。
49. 生活中完全沒有冒險，這可能是沒什麼意思的。但是生活中如果不管什麼種類的探險都有，那肯定是短暫的。
50. 我曾相信，所有值得知道之事，我在劍橋都知道了。在我旅行的過程之中，這一想法逐漸消失了。這與我本意相反，但是卻對我非常有益。
羅素的名言語錄 篇2
1.戰爭不決定誰對了，只決定誰留下了。
2.須知人生的參差百態，乃是幸福的本源。
3.你能在浪費時間中獲得樂趣，就不是浪費時間。
4.一切偉大的著作都有令人生厭的章節，一切偉人的生活都有無聊乏味的時候。
5.人的`一生就應該像一條河，開始是涓涓細流，被狹窄的河岸所束縛，然後，它激烈地奔過巨石，衝越瀑布，漸漸地，河流變寬了，兩邊的堤岸也遠去，河水流動得更加平靜，最後，它自然地融入了大海，並毫無痛苦地消失了自我。
6.在一切道德品質之中，善良的本性在世界上是最需要的。
7.如果一聽到一種與你相左的意見就發怒，這表明，你已經下意識地感覺到你那種看法沒有充分理由。如果某個人硬要說二加二等於五，你只會感到憐憫而不是憤怒。
8.我絕不會為我的信仰而獻身，因為我可能是錯的。
9.太強的自我是一座牢獄，倘你想完滿地享受人生，就得從這牢獄中逃出來。
10.數學，正確地看，不僅擁有真，也擁有至高的美。一種冷而嚴峻的美，一種屹立不搖的美。如雕塑一般，一種不為我們軟弱天性所動搖的美。不像繪畫或音樂那般，有著富麗堂皇的修飾，然而這是極其純淨的美，只有這個最偉大的藝術才能顯示出最嚴格的完美。
11.言論自由只有在政府認為它自身安全的時候才存在。
12.不用盲目地崇拜任何權威，因為你總能找到相反的權威。
13.恐懼是迷信的根源，也是造成殘忍的主要原因之一, 智慧始於征服恐懼。
14.幸福的秘訣是：儘量擴大你的興趣範圍，對感興趣的人和物儘可能友善。
15.人的情緒起落是與他對事實的感知成反比的，你對事實瞭解得越少，就越容易動感情。
16. 人生而無知，但是並不愚蠢，是教育使人愚蠢。
17.參差多型乃是幸福之本源。
18.只憑閱讀本身，並不能提高我們對任何事物的理解能力。如果一生中能讀到一本好書，在閱讀中又感到樂趣，這種樂趣又把我們引深到思考中去，在思辨中再得到更大的樂趣，這才是一本好書應有的價值，也是它真正存在的意義。
19.眼光長遠是理性的，但也是苦悶的，因為美好永遠在將來，當下永遠有苦難。
20.這個世界最大的麻煩，就在傻瓜與狂熱分子對自我總是如此確定，而智者的內心卻總充滿疑惑。
21.放棄自己想要的某些東西，是幸福生活不可或缺的一部分。
22.記憶和證言對科學至關重要。
23.使我們無法自由和高尚地活著的，最主要原因是對財富的迷戀。
24.慾望使人即使到了天堂也會坐立不安。
25.世界充滿了神奇的東西，它們在耐心地等待我們變得更有智慧。
26.父親們最根本的缺點，在於想要自己的孩子為自己爭光。
27.你的每一項專長都能為幸福鋪路。
28.人之所以有道德，是因為受到的誘惑還不夠大。
29.過分的自信很容易使人產生毀滅性的傲慢。
30.一個有勃勃生機與廣泛興趣的人，可以戰勝一切不幸。
31.一個明智地追求快樂的人，除了培養生活賴以支撐的主要興趣之外，總得設法培養其他許多閒情逸致 。
32.精神崩潰的一個最初征兆，就是堅信自己的工作非常非常重要。
33.日常生活中的知識有三種缺陷：自以為是、含混和自相矛盾。
34.所謂幸福的生活，必然是指安靜的生活，原因是隻有在安靜的氣氛中，才能夠產生真正的人生樂趣。
35.意識到時間並不重要乃是智慧之門。
36.世上的麻煩是這樣的，愚者過於自信而智者滿腹懷疑。
37.康德說過，他不擔心被證明有錯誤，卻擔心被誤解。
38.許多人寧願死，也不願思考，事實上他們也確實至死都沒有思考。
39.人的真實生活不在於穿衣吃飯，而在藝術、思想和愛，在於美的創造和瞑想以及對於世界的合乎科學的瞭解。
40.當心靈回到起點時,它已經在過程中有了新的覺悟。