關於孔子的名言語錄大全（精選6篇）

關於孔子的名言語錄大全（精選6篇）

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　　孔子的名言語錄 篇1

　　1、言必信，行必果。 ——孔子

　　2、君子食無求飽，居無求安。敏於事而慎於言，就有道而正焉。可謂好學也已。 ——孔子《論語》

　　3、君子和而不同，小人同而不和。 ——孔子《論語》

　　4、溫故而知新，可以為師矣。 ——孔子《論語》

　　5、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。 ——孔子

　　6、歲寒，然後知松柏之後凋也。 ——孔丘《論語》

　　7、與人交，推其長者，諱其短者，故能久也。 ——孔子

　　8、父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼。 ——孔子《論語》

　　9、詩三百篇，一言以蔽之，曰：“思無邪。” ——孔子《論語》

　　10、質勝文則野，文勝質則史，文質彬彬，然後君子。 ——孔子《論語》

　　11、君子周而不比，小人比而不周。 ——孔子《論語》

　　12、其身正，不令而行；其身不正，雖令不行。 ——孔丘

　　13、君子喻於義，小人喻於利。 ——孔子《論語·里仁》

　　14、飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，於我如浮雲。 ——孔子《論語》

　　15、君子欲訥於言而敏於行。 ——孔子《論語》

　　16、朽木，不可雕也，糞土之牆，不可圬也。於予與何誅？——孔子《論語》

　　17、德不孤，必有鄰。 ——孔子《論語》

　　18、始吾於人也，聽其言而信其行。今吾於人也，聽其言而觀其行。 ——孔子

　　19、獨學而無友，則孤陋而寡聞。 ——孔丘

　　孔子的.名言語錄 篇2

　　1、居上不寬，為禮不敬，臨喪不哀。吾何以觀之哉！——孔子《論語》

　　2、學然後知不足，教然後知困。知不足，然後能自反也；知困，然後能自強也。 ——孔子

　　3、信近於義，言可復也。恭近於禮，遠恥辱也。因不失其親，亦可宗也。 ——孔子《論語》

　　4、君子不重則不威，學則不固。主忠信，無友不如己者，過則勿憚改。 ——孔子《論語》

　　5、夷狄之有君，不如諸夏之無也。 ——孔子《論語》

　　6、仁遠乎哉？我欲仁，斯仁至矣。 ——孔子《論語》

　　7、三人行必有我師焉；擇其善者而從之，其不善者而改之。 ——孔丘

　　8、道千乘之國，敬事而信，節用而愛人，使民以時。 ——孔子《論語》

　　9、先行其言而後從之。 ——孔子《論語》

　　10、不仁者，不可以久處約，不可以長處樂。仁者安仁，知者利仁。——孔子《論語》

　　11、守之以愚，功被天下；守之以讓，勇力振世；守之以怯，富有四海。 ——孔子

　　12、視其所以，觀其所由，察其所安，人焉叟哉！人焉叟哉！——孔子《論語》

　　13、人無遠慮，必有近憂——孔子《論語衛靈公》

　　14、不患貧而患不均，不患寡而患不安。 ——孔丘

　　15、天地之性，人為貴。人之行，莫大於孝。 ——孔子《孝經》

　　16、士志於道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。 ——孔子《論語》

　　17、學而不已，闔棺乃止。 ——孔子

　　18、君子之事親孝，故忠可移於君。事兄悌，故順可移於長。居家理，故治可移於官。是以行成於內，而名立於後世矣。 ——孔子《孝經》

　　19、吾與回言終日，不違如愚，退而省其私，亦足以發。回也不愚。 ——孔子《論語》

　　20、鳥獸不可與同群，吾非斯人之徒與而誰與？天下有道，丘不與易也。 ——孔丘《論語》

　　孔子的名言語錄 篇3

　　1、知恥近乎勇。 ——孔子

　　2、未知生，焉知死？——孔子《論語》

　　3、不義而富且貴，於我如浮雲。 ——孔丘《論語》

　　4、八佾舞於庭，士可忍也，孰不可忍也！——孔子《論語》

　　5、今之孝者，是謂能養，至於犬馬，皆能有養，不敬，何以別乎？——孔子《論語》

　　6、弟子入則孝，出則悌，謹而信，泛愛眾而親仁，行有餘力，則以學文。 ——孔子《論語》

　　7、益者三友，損者三友：友直（正直）、友諒（誠信）、友多聞（見多識廣），益矣；友便辟（性情暴躁，慣走邪道）、友善柔（過份優柔寡斷或和顏悅色騙人）、友便佞（心懷鬼胎。諂媚），損矣。 ——孔子《論語》

　　8、君子之道四焉，強於行義，弱於受諫，怵於待祿，慎於治身。 ——孔丘

　　9、“舉直錯諸枉，則民服；舉枉錯諸直，則民不服。” ——孔子《論語》

　　10、君使臣以禮，臣事君以忠。 ——孔子《論語》

　　11、與朋友交，嚴而有信。 ——孔丘

　　12、君子懷德，小人懷土。君子懷刑，小人懷惠。 ——孔子《論語》

　　13、德之不修，學之不講，聞義不能徙，不善不能改，是吾憂也。 ——孔子《論語》

　　14、躬自厚而薄責於人，則遠怨矣。 ——孔丘《論語》

　　15、好學近乎知，力行近乎仁，知恥近乎勇。 ——孔子《中庸》

　　16、君子謀道不謀食，憂道不憂貧。 ——孔丘

　　17、小人同而不和，君子和而不同——孔子《論語·子路》

　　18、登東山而小魯，登泰山而小天下——孔丘

　　19、夫仁者，已欲立而立人，已欲達而達人。 ——孔子

　　20、不患無位，患所以立。不患莫己知，求為可知也。 ——孔子《論語》

　　孔子的名言語錄 篇4

　　1、為政以德，譬如北辰，居其所，而眾星共之。 ——孔子《論語》

　　2、可與言而不與之言，失人；不可與言而與之言，失言。 ——孔子

　　3、與其進也，不與其退也。唯何甚。人潔己以進，與其潔也，不保其往也。 ——孔子《論語》

　　4、人而不仁，如禮何！人而不仁，如樂何！——孔子《論語》

　　5、有朋自遠方來，不亦樂乎！——孔子

　　6、默而識之，學而不厭，誨人不倦，何有於我哉！——孔子《論語》

　　7、窮不失義，達不離道。 ——孔子

　　8、富與貴，是人之所欲也，不以其道得之，不處也。貧與賤，是人這所惡也，不以其道得之，不去也。君子去仁，惡乎成名？君子無終食之間違仁，造次必於是，顛沛必於是。 ——孔子《論語》

　　9、“中人以上，可以語上也，中人以下，不可以語上也。” ——孔子《論語》

　　10、人而無信，不知其可也。大車無倪，小車無杌，其何以行之哉！——孔子《論語》

　　11、過而不改，是謂過也。 ——孔子

　　12、父在，觀其志。父沒，觀其行。三年無改於父之道，可謂孝矣。 ——孔子《論語》

　　13、不貳過。（犯過的錯誤不再重犯。）——孔子《論語·雍也》

　　14、賢哉回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。賢在回也！——孔子《論語》

　　15、禮之用，和為貴。先王之道斯為美。小大由之，有所不行。知和而和，不以禮節之，亦不可行也。 ——孔子《論語》

　　16、“大哉問！禮，與其奢也，寧儉，與其易也，甯戚。” ——孔子《論語》

　　17、由，誨汝知之乎！知之為知之，不知為不知，是知也。 ——孔子《論語》

　　18、“多聞闕疑，慎言其餘，則寡尤。多見闕殆，慎行其餘，則寡悔。言寡尤，行寡悔，祿在其中矣。 ——孔子《論語》

　　19、“色難。有事，弟子服其勞，有酒食，先生饌，曾是以為孝乎？” ——孔子《論語》

　　20、民無信不立。 ——孔丘

　　孔子的名言語錄 篇5

　　1、好仁不好學，其蔽也愚；好知不好學，其蔽也蕩；好信不好學，其蔽也賊；

　　2、恭而無禮則勞，慎而無禮則葸，勇而無禮則亂，直而無禮則絞。

　　3、見賢思齊焉，見不賢而內自省也。

　　4、道不同，不相為謀。

　　5、躬自厚而薄責於人，則遠怨矣。

　　6、三人行，必有我師焉，擇其善者而從之，擇其不善者而改之。

　　7、好直不好學，其蔽也絞；好勇不好學，其蔽也亂；好剛不好學，其蔽也狂。

　　8、學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？

　　9、可以託六尺之孤，可以寄百里之命，臨大節而不可奪也。

　　10、夫達也者，質直而好義。察言而觀色，慮以下人。

　　11、己所不欲，匆施於人。

　　12、君子尊賢而容眾，嘉善而矜不能。

　　13、君子敬而無失，與人恭而有禮，四海之內皆兄弟也，言忠信，行篤敬，雖蠻貊之邦，行矣。言不忠信，行不篤敬，雖州里，行乎哉？

　　14、聽其言而觀其行。

　　15、學而不思則罔，思而不學則殆。

　　16、君於疾沒世而名不稱焉。

　　17、過而不改，是謂過矣！

　　18、過，則匆憚改。

　　19、有教無類。

　　20、邇之事父，遠之事君；多識於鳥獸草木之名。

　　孔子的名言語錄 篇6

　　1) 士不可不弘毅，任重而道遠。仁以為己任，不亦重乎?死而後己，不亦遠乎?

　　2) 過，則匆憚改。

　　3) 言必信，行必果。——《論語·子路》

　　4) 躬自厚而薄責於人，則遠怨矣。

　　5) 發憤忘食，樂以忘憂、不知老之將至…。

　　6) 修己以敬……修己以安人…修己以安百姓。

　　7) 質勝文則野，文勝質則史。文質彬彬，然後君子。

　　8) 君子易事而難說(悅)，說(悅)之不以道，不說(悅)也。

　　9) 食不厭精，膾不厭細。——《論語·鄉黨》

　　10) 既來之，則安之。——《論語·季氏》

　　11) 人而無恆，不可以作巫醫。

　　12) 過而不改，是謂過矣。——《論語·衛靈公》

　　13) 不能正其身，如何正人。——《論語·子路》