意林優美文段摘抄2017

意林優美文段摘抄2017

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  意林優美文段摘抄2017一

  維納斯之所以被許多人視為女神,絕不僅僅因為嬌媚的面容和優美的身姿,而是因為那雙殘缺的雙臂,當人們將自己對美的理解賦予在那雙臂的遐想上時,他們認為維納斯是最美的了,我想這也正是羅丹大師塑這幅雕像的真正目的。

  桑桑把信揣到懷裡。桑桑走出樹林時,忽然覺得自己是電影裡的地下工作者了。他有一種神秘感神聖感,還外加一種讓他戰戰兢兢的緊張感。他上路時,還探頭探腦,四下張望了一下。這完全沒有必要,因為周圍根本無人,即便有人,誰會去注意他呢?

  秦大奶奶的那幢小草房,在西北角上龜縮著,彷彿是被擠到這兒的,並且,彷彿還正在被擠著,再堅持不住,就會被擠到河裡。這幢小草房,是油麻地小學最矮小的草房,樣子很寒傖。它簡直是個贅瘤,是個汙點,破壞了油麻地小學的和諧與那番好格調。

  當時,那純潔的白色將孩子們全都鎮住了。加上禿鶴一副自信的樣子,孩子們別無心思,只是一味默默地注視著。但在僅僅過了兩天之後,他們就不再願意恭敬地看禿鶴了,心裡老有將那頂帽子摘下來看一看和摘下那頂帽子再看一看禿鶴的腦袋的慾望。幾天看不見禿鶴的腦袋,他們還有點不習慣,覺得那是他們日子裡的一個不可缺少的點。

  白雀還是那個樣子,只是好像清瘦了一些。她一出現在桑桑的視野裡,桑桑就覺得天地間忽然地亮了許多。白雀走著,依然還是那樣輕盈的步伐。她用雙手輕輕抓著被放到了胸前的那根又黑又長的辮子,一方頭巾被村巷裡的風吹得飛揚了起來。

  用不著立刻判定自己不行,而混入茫茫的人海,太俗地活著,點不亮一盞霍霍燃燒的生命之燈。我的喊聲或許有些微弱,我的腳步或許有些盲從,但我的熱血卻自始至終咆哮奔騰。命運沒有什麼可怕的,驚濤駭浪的海上不是常見揚起的帆影!

  感謝生活感謝大自然的賜予,我的生命之舟放逐了喧囂汙染和擁擠,泊進了這一汪月色,際遇了這處明麗如夢的風景。陶醉在月華天籟中,我甚至忘記了我是什麼時候是怎樣進入這月色的,也沒有想到要走出這月色,走出這個恬靜和悅的夢境。

  人往往懦弱而愛抱歉:他不敢直說“我想”“我是”,而是援引一些聖人智者的話語;面對一片草葉或一朵玫瑰,他也會抱愧負疚。他或為嚮往所耽,或為追憶所累。其實,美德與生命力之由來,了無規矩,殊不可知;你何必窺人軌轍,看人模樣,聽人命令你的行為,你的思想品格應全然新異。

  我將滑稽畫冊給他看。他不覺一一裝出畫上的面式來,引得父親也大笑了。回去的時候,他非常高興,以至於忘記了戴他的破帽。我送他出門,他又裝了一次兔臉給我看,當做答禮。他名叫安東尼阿·拉勃柯,年紀是八歲零八個月。

  如果黑板是浩淼的大海,那麼,老師便是海上的水手。鈴聲響起那刻,你用教鞭作漿,划動那船隻般泊在港口的課本。課桌上,那難題堆放,猶如暗礁一樣佈列,你手勢生動如一隻飛翔的鳥,在講臺上揮一條優美弧線--船隻穿過……天空飄不來一片雲,猶如你亮堂堂的心,一派高遠。

  當你身臨暖風拂面,鳥語花香,青山綠水,良田萬頃的春景時,一定會陶醉其中;當你面對如金似銀,碩果累累的金秋季節時,一定會欣喜不已。你可曾想過,那盎然的春色卻是歷經嚴寒洗禮後的英姿,那金秋的美景卻是接受酷暑熔鍊後的結晶……

  重重疊疊的高山,看不見一個村莊,看不見一塊稻田,這些山就像一些喝醉了酒的老翁,一個靠著一個,沉睡著不知幾千萬年了,從來有驚醒它們的夢,從來沒有人敢深入它們的心臟,就是那最愛冒險的獵人,也只到它們的腳下,追逐那些從山上跑下來的山羊野豬和飛鳥,從不攀登它的峰頂。本文來自淘巧網

  千萬條銀絲,盪漾在半空中,迷迷漫漫的輕紗,披上了黑油油的田野。雨落在水庫裡,像滴進晶瑩的玉盤,濺起了粒粒珍珠;雨落在樹梢上,像給枝條梳動著柔軟的長髮;雨落在大地裡,捲起了一陣輕煙,土地好像綻出了一個個笑的酒渦

  和爸爸一起散步,快樂總是很多.他會講起他的讀書時代,講起他的學生們,講各種稀奇古怪的事.每當我樂得忘乎所以時,他又會忽然很正經地指著路邊的一株植物,告訴我那是什麼花,或者是樹.和爸爸一起散步,感悟總是很多.和他一起散步,讓我漸漸從幼稚走向成熟.和爸爸一起散步,真好!

  外望遠山連綿不斷,都沒在朝靄裡,淡到欲無。只淺藍色的山峰一線,橫亙天空。山坳里人家的炊煙,鎊鎊的屯在谷中,如同雲起。朝陽極光明的照臨在無邊的整齊青綠的田畦上。我梳洗畢憑窗站了半點鐘,在這莊嚴偉大的環境中,我只能默然低頭,讚美萬能智慧的造物者。

  在現實生活中,誰能事先告訴我們,那些看上去似乎毫無用途的知識,或因司空見慣而被我們忽略的東西,有朝一日會變成我們終身受用不盡的財富呢?或者,如果有人說鵝卵石就是寶石,又有多少人聽得進去呢?畢竟有許多人會被眼前利益迷住眼睛。

  祖國的語言,像繁星那樣燦爛,像珍珠那樣寶貴,像牡丹那樣美麗,像梅花那樣芬芳;祖國的語言,聳立著珠峰,鐫刻著長城,綿延著崑崙,流淌著黃河;有漢魏風骨,唐宋詩章,金元曲劇,明清小說;有皇宮鳳闋,閬苑奇葩,竹籬茅塘,朝日霞光;有婉約濃豔,樸素大方,清新冷峻,典雅豪放。

  微笑,能化解人們之間的矛盾,能激起人們前進的火花,能擁抱明天的太陽,笑對人生,能戰勝與自己對抗的一切。微笑的人,顯得那麼可愛,那麼和藹,那麼風趣,那麼堅強,它傳遞著人們的感情,因為,微笑是人世間最美的符號!

  人生匆匆,青春不是易失的一段。青春也是一種永恆的心態。滿臉紅光,嘴唇紅潤,腿腳靈活,這些並不是青春的全部。真正的青春啊,它是一種堅強的意志,是一種想象力的高品位,是感情的充沛飽滿,是生存之泉的清澈常新。

  生命,也許是宇宙之間唯一應該受到崇拜的因素。生命的孕育誕生和顯示本質是一種無比激動人心的過程。生命像音樂和畫面一樣暗自挾帶著一種命定的聲調或血色,當它遇到大潮的襲捲,當它聽到號角的催促時,它會頓時抖擻,露出本質的絢爛和激昂。當然,這本質更可能是卑汙懦弱乏味的;它的主人並無選擇的可能。

  翻開早已發黃的頁張,試著尋找過去留下的點點滴滴的足跡。多年前的好友似乎已變得陌生,匆忙之間,讓這維持了多年的友誼變淡,找不出什麼親切感。只是偶爾遇上,淡淡地微笑。如今也只能在這發黃的頁張中找尋那一段讓人難忘的歲月,幸好我還可以握住這僅剩下一段的“絲線頭”……

  心有明燈,便不會迷路,便可拒絕黑暗膽怯,擁有一份明朗的心情,一份必勝的信念,一份坦蕩的胸懷……心有小窗,便有亮麗的陽光進來,小酌一些溫暖的故事,便有自由清風邀約一些花香或者白雲。心有琴絃,縱然客去茶涼,仍有小曲緩緩響起,仍有滿樹桂花知音而化為酒香。

  正所謂“學海無涯”。我們正像一群群魚兒在茫茫的知識之海中跳躍嬉戲,在知識之海中出生成長生活。我們離不開這維持生活的“海水”,如果跳出這個“海洋”,到“陸地”上去生活,我們就會被無情的“太陽”曬死嶺上嬌豔的鮮花,怎敵她美麗的容顏?山間清澈的小溪,怎比她純潔的心靈?

  這濃濃的母愛使我深深地認識到:即使你是一隻矯健的雄鷹,也永遠飛不出母愛的長空;即使你是一條揚帆行駛的快船,也永遠駛不出母愛的長河!在人生的路上不管我們已走過多遠,還要走多遠,我們都要經過母親精心營造的那座橋。人的生命似洪水奔流,不遇著島嶼和暗礁,難以激起美麗的浪花。

  意林優美文段摘抄2017二

  1、他用筆勾勒那素胚青花,即使筆鋒由濃而淡,那韻致也透過麥克風為江山染上印跡;他用眼看穿千里之外,即使只尋得一行青苔,也綠了那江南兩岸;他用心感悟東風,在這荒草蔓煙的年代,讓那濃詞豔句都黯淡了顏色。

  2、當遠處的地平線最終屈服於你我不懈的步伐時,當遙遠的彼岸最終踩在你我的腳下時,我們體驗到的,是一種發自心靈深處的最透徹的滿足。不要太多的言語,不要在意彼岸的偉大抑或平凡,只要靜靜去享受,這惟一屬於自己的奔跑人生。而即使我們最終到不了自己的理想之境,彆著急,終究會有一個人,順著走過的路,奔向遠方。

  3、芸芸眾生,大多數人都是平凡者。我們沒有西施般的傾國傾城貌,所幸也沒有林黛玉般的多愁多病身。但是那個讓人震撼心魂的詞語--塑造,帶給了我們光芒,讓我們看到了生命中隱藏的希望和那平凡中孕育著的輝煌!所以我們帶著那份堅定,眉宇間凝固著不屈的微笑踏上了那條不斷塑造自我的征程。

  4、誠信對己,也就是人們常常說要對得起自己的良心。還記得“掩耳盜鈴”的故事嗎?那就是自欺欺人的最明顯例子。一個人,如果連自己也不能坦誠相待,那他註定一輩子只能生活在自欺欺人的世界裡,永遠不敢挺直腰桿面對自己,面對生活。

  5、在滾滾而來,浩蕩而去的歷史長河中,湧現出的誠信者比比皆是,荊軻於“風蕭蕭兮易水寒”中作別太子丹,壯士一去,只為報知遇之恩,雖蹈死地亦無怨無悔。伍子胥逃離楚國,得吳王重用,答應替他報仇,從此伍子胥盡心輔佐,縱然之後受猜忌可仍然不改忠心。陶朱公盪舟西湖之上,得以“千金散盡還復來”的秘訣便是誠信經商,後世徽商,晉商皆履行了這一原則,才有了商行的繁榮昌盛。

  6、於是,懷著這種期待,面對堆積如山的學習資料,我不再犯愁了,書海衝浪,不是一種富有情趣的生活嗎?聽到老師嚴厲的批評,我不再抱怨了,逆耳忠言,不是校正航向的羅盤嗎?面對考試的失利,我不再沮喪了,一次挫折,不是通往成功的一塊基石嗎?

  7、古來才子幾多情,付之江水向東流。北國風光好,納蘭歸去了,情緣未了。朱華曹子建,感甄天下知,甄妃不知。嵩,紅雨瓢潑泛起了回憶,回憶怎麼潛?你美目如當年流轉我心間。感時花也濺淚,蒼穹也會蒼老,你的情,對愛情的堅貞,一瞬間我們情有獨鍾。你的曲,縈繞在我們心間,我們將情有獨鍾一個世紀。

  8、讓我們燃起心中的明燈期待誠信,讓誠信成為清晨窗前那一縷溫暖的陽光,讓誠信成為在你耳畔吟唱清啼的小鳥,讓誠信成為你寒冷時身邊紅紅的爐火,讓誠信成為烈日下你頭頂的一片綠蔭。

  9、讓我們學會從一點一滴中,發現其優點,並塑造一個成功的自己。我相信只有懂得塑造自己的人,才能得到那盈盈春水中最清的一捧,才能得到那灼灼紅葉中最暖的一枚,才能得到那萋萋芳華中最美的一束。因為,最美好的事物註定是為成功的人準備的,而“只有懂得如何塑造自己的人才稱得上是成功的人!”

  10、這世界需要你,因為沒有你的世界會降溫。你像夜空中的那輪清澈的廬州月,深深的烙在我們心上,給迷路的我們指明瞭方向;喜歡你那迷人的煙花笑,都說煙花易冷,而你卻獨自燦爛,溫暖我們的明天;喜歡聽你的雪花謠,像是時光倒流,睡在了媽媽的懷抱,安靜的獨享這久違的幸福感。你是個“壞孩子”,獨自承受這變化,因為你懂得“真情or假意,自知冷暖”。我們世界不能沒有你,沒有你的世界彷彿是世界末日。

  11、經歷過最初似乎無止境的艱辛,我們挺了過來,身體已經適應了奔跑的感受,心靈不再有激烈的困惑--遠方的目的地一點點在接近,而人也有了一種屬於奔跑的快感,這是體驗人生點滴過程的快感。不再理會外界的紛擾,我們只專注於自己的每一點進步,每一刻成長,輕盈的風成了我們最好的伴侶。想想古往今來那些偉大的奔跑者吧:司馬遷李白凡高尼來格瓦拉……外界的一切早已不能羈絆他們的腳步,他們沉浸在內心的美妙體驗,在人生旅途中劃出了一條美麗的軌跡。

  12、淚水和歡笑豐富了她的平淡人生,在父親的鼓勵下,她爬上了長城,爬上了泰山,登上了岳陽樓,登上了觀海臺,在掛著淚的笑渦中,他學會了要有山一樣雄偉的腰板,海一樣廣闊的胸懷,每一次流淚,她都依偎在家人身邊,這裡是最寧靜的避風港;每一次歡笑,她都分享給全家,這裡是心靈深處最美好的香格里拉!

  13、當然,我們要走好人生的路,還需要聽取別人的意見,但並不是每個人的意見我們都要吸納,而要做到去偽存真,去粗取精。這樣才能使自己找到前進的捷徑,不致於浪費青春。但無論怎樣,向我們提出意見的大都是出於好心。我們應當虛心接受,然後再經過自己的大腦,根據自己的情況作出明智的選擇。正所謂一個好的君主,他一定能做到虛心聽取諍言,不怕丟面子,明白“孰能無過?過而改之,善莫大焉”的道理。這樣才能治理好國家,才能做一代明君,流芳百世。不只是君主,人人都應如此,才不枉自己活了這麼多年,才不會覺得人生了無生趣,才對得起上天賦予自己的生命。

  14、我想,他們每個人都對同一事物同一個詞抱於不同態度,期待在不同人的內心也是千奇百怪的,無法用固定的詞語替代。每個人都有期待的時候,但是期待的`時間會有很不同。可能是一天一週一月幾個月或者幾年……更有甚者等到自己逝世的那天,都無法使期待的事情實現。

  15、在這些人身上,我們感受到太多太多對生命信仰的堅強守護對人生信念的勇敢追尋。《野性的呼喚》作者傑克·倫敦對寫作生涯的堅持;約翰克里斯朵夫對音樂的堅持;都助他們譜寫了非凡的生命之曲……我們,讓今日的我們也如他們一樣,終破未解的重壓,追尋內心中的一份堅守,擷起生命的高枝吧!!

  16、我們生活的世界太需要這樣的清泉,我們的周圍有太多的欺騙和謊言,我們多麼想擁有一片承諾於人,守信於人的藍天,有人因為欺騙而失去了最珍貴的友誼,有人因為謊言而眾叛親離,也有人因為欺騙而走上了生與死的邊緣,試問,我們身邊沒有欺騙,那該有多好啊!有人為了信守承諾而至死不渝,那桃園裡的三拜首,豈能忘記?關老爺的誠信又怎樣?面對高官厚祿,面對加官進爵,他毅然過五關斬六將,留下千古美名,只為一個“信”字。

  17、授人之魚,不如授人之漁。當我們先進的乒乓球訓練方法達到世界領先水平時,我們有理由與他國做技術交流,讓出技術。而當我們的水稻種植技術,因袁隆平的成果而提高時,我們也主動提出讓他為世界水稻種植培養人才。只有這樣,才能解決糧食問題,而不只是一味的讓出糧食,救濟飢餓人口。

  18、誠信是花,是一花一世界的豪語。是的,我們的生活更需要鮮花來裝點,我們的人生更需要鮮花來陪伴,陶淵明先生為了實現自己心中的諾言,與菊花結緣,他守望著那一棵棵誠實的菊花,活的多麼自在,又怎願與那充滿欺騙,黑暗的統治勢力同流合汙?他做不到,他也不想做到,因為有那誠信的山菊為他作伴,他生活得很充實,很自然。

  19、誠信似山,沉穩肅寂;誠信似河,執著向前;誠信似光,照亮人心。因為誠信,時間創造了太多太多的美;因為誠信,一個個英雄展露風采;因為誠信,生命之舟得以遠航,盡顯風采。

  20、人在世俗的世界中行走著,在慢慢流逝的時間裡靜靜等待著成年那一刻的全速奔跑。可漫長的等待過後卻發現,形形色色的慾望與世俗觀念像橡皮泥一樣粘在身上,越積越重,最後竟無限膨脹,束縛了我們的雙腿,減緩了我們的步伐。我們不能輕鬆上路,也不能全速奔跑。它們甚至遮蔽住我們的雙眼,遮掩住我們純真的心,讓我們的腳步開始凌亂,旋轉在燈紅酒綠的花花世界裡……

  21、清醒的我們應當狠狠地揪下這一團團粘人的傢伙,甩掉身上的包袱,帶著輕鬆純淨的心快活起跑。原來,拋開世俗的慾念是能使自己的目光更加專注讓我們直奔成功的,那種對前方成功的渴望,不是世俗中宣揚的急功近利,而是有的放矢;原來,丟棄世俗的觀念是能讓自己的腳步更加輕快的,那種奔跑中的自在愜意,不是世俗中叫囂的隨波逐流自我放逐,而是欲擒故縱的機智……甩開世俗,輕鬆起跑,你將獲得無窮的加速度,在起跑線上更快的升騰至蔚藍的天空,盡覽更加高遠壯闊的景緻!

  22、孔曰成仁,孟曰取義。仁者,發乎禮,義者,發乎情,止乎心,正乎身。在儒家看來,行仁施義的先決條件為內心的向善,所謂勤心誠意者也。心中信守誠信,方能寧靜安心,進而修身齊家治國平天下,行義者亦應以誠信為本。義之所存,誠信存之也,讀《大學》《中庸》,一字以蔽之,誠也,誠包羅永珍,誠信是它的具體體現。

  23、你讓或不讓世界都會因此而改變;你讓或不讓,沒有人會強迫。然而當你思考讓或不讓之前,請一定記得考慮,是讓出一時的榮譽,換那世界一時的“榮光”,還是讓出技術,讓出科學,換那世界陣陣爽朗明快的笑聲,換那幸福生活萬年長?

  24、距離產生美,有距離才有詩人。我真擔心,隨著科學的發展放鬆了人類最後一根敏銳的神經,也會蛻化人類那雙曾經很美麗的想象的翅膀,高懸了幾千年的那輪明月會在詩中隕落,最後只剩下世俗在繁華中汩汩流淌。

  25、一個人,能夠不為外界影響,堅持自己,循著自己的靈魂走過一生,是多麼的美好與輝煌!堅持自己的靈魂,不為外界紛亂所擾,有時多美的令人嚮往與敬佩,秋風帶著我飛過一個牆頭,上面有幾桿蘆葦,正搖擺不定。我徒然生出一股對它們的蔑視,也生出一股悲哀,我不也是隨波逐流的一片落葉麼?

  26、不由又想起一群人,他們也曾坐在這考場,也曾為了理想而奮鬥,而他們現在,叫做“蟻族”;他們的住所,叫“蝸居”。當社會的風霜吹涼了熱血抹平了稜角,當學過的知識沒有用武之地丟棄在腦海盡頭,他們早忘卻了身為高學歷人才的驕傲,沉寂了,平庸了。最可悲的不是身居不足盈尺的斗室,也不是食不果腹衣不保暖,而是喪失了理想和追求,只剩下忍讓順從。沒有人生來就是任人踐踏的草芥螻蟻,但如果有一顆甘於平庸甘於卑賤的心,那唯一的歸宿就只是螻蟻。

  27、是否有一顆強者之心,一顆超脫平庸的心,是平庸與出眾者的分水嶺。人只是會思想的葦草,最高貴的就是會思想。所以人的高貴來自靈魂,來自思想層面的高貴。有了一顆拒絕平庸的心,終有人會從你眼中的堅定,從你不俗的談吐與緊握的雙拳看出你的不凡。即使結果還是不盡如人意,即使會有“心比天高,命比紙薄”的詆譭,即使“零落成泥碾作塵”,仍會有“香如故”。

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